古道热肠的意思解释及典故(故事)-成语大全

古道热肠的意思古道热肠的故事详细解释及典故古道热肠成语接龙、组词、近义词、反义词

古道热肠: 拼音: gǔ dào rè cháng

频率: 常用

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 古道：古代朴实淳厚的风俗习惯；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。形容热心好义。

语法: 作谓语、定语；比喻热心肠的人。

典故出处: 清·邹弢《三借庐笔谈·余成之》：“同邑余成之，杨蓉裳先生宅相也，古道热肠，颇有任侠气。"

成语示例:姚雪垠《李自成》第二卷第17章：“如今人情薄，肯以义气为重，～，肝胆照人的人毕竟不多。"

英文翻译: warm-hearted <fervent>

古道热肠的意思解释及典故

堂哥的现代小说秦琼卖马赏析？

《秦琼卖马》展示了民国时期保定古玩业内发生的一件离奇故事：古董店“艺园斋”老板杨成岳为救助友人，不惜重金收购了落魄的京剧名角王超杰珍藏多年的雍正年间的“官窑粉彩过支碧桃大盘”，而成交后他为维护信誉及收藏者的利益，毅然摔碎了这几只价格昂贵的盘子，原来这是只值十几吊钱的赝品。

古道热肠的杨成岳在声色不露的情况下，倾其家产资助了穷困潦倒的老友，恰似当年秦琼卖马时侠肝义胆的单雄信，也留下了为世人赞颂的佳话。

秦琼卖马是哪张语文卷？

《秦琼卖马》作为试题入选2021年高考语文全国乙卷。

《秦琼卖马》展示了民国时期保定古玩业内发生的一件离奇故事：古董店“艺园斋”老板杨成岳为救助友人，不惜重金收购了落魄的京剧名角王超杰珍藏多年的雍正年间的“官窑粉彩过支碧桃大盘”，而成交后他为维护信誉及收藏者的利益，毅然摔碎了这几只价格昂贵的盘子，原来这是只值十几吊钱的赝品。古道热肠的杨成岳在声色不露的情况下，倾其家产资助了穷困潦倒的老友，恰似当年秦琼卖马时侠肝义胆的单雄信，也留下了为世人赞颂的佳话。

武威的红色故事人物？

张一悟（1895—1951），原名张仲德，又名张谷，字芸生，又字玉圃，号龛谷云僧，曾用化名章子文，甘肃榆中城关镇北关村人。父亲张继祖，字绍庭，光绪二十三年（1897年）中举人，曾担任清王朝礼部主事，在兰州及甘肃上层颇有名望。张一悟7岁入私塾，随后进县城小学读书，幼年时常和舅舅生活在一起。舅舅为人豪爽且懂医术，古道热肠，经常帮助乡邻，其行其德在张一悟幼小的心灵留下了良好的印象。有一次，几个人用木板抬着一个女人来到舅舅家，这个妇女是大出血，脸色苍白得像一张纸。一进大门，一位中年男子满头大汗地跪在舅舅面前，带着哭声哀求道：“张先生，求你发发慈悲救救娃他妈啊！”而这个男人连看病和住宿的钱都没有，是张一悟的舅舅收留了这个病人。下层劳动人民的贫穷对张一悟的刺激很大。为什么同样是人，有的人富，有的人穷，他开始怀疑这个社会。张一悟对下层劳动人民的同情孕育了他最初的民主思想。

1907年，张一悟考入兰州法政学堂，后转入省立一中读书。中学时期的张一悟思想活跃，逐渐接受了反帝反封建的民主进步思想，开始关注国家的命运和出路。1911年4月27日，由黄兴等人领导的黄花岗起义失败，张一悟十分痛惜和悲愤，同时也被烈士的壮举所鼓舞。同年10月10日，辛亥革命爆发，革命党人在湖北武昌发动武装起义，全国各地纷纷响应。在辛亥革命的思想影响下，相继爆发了一系列推翻清朝统治的武装斗争。与此同时，在兰州出版发行的《陇右报》，还有由陕甘留日学生阎士璘、范振绪办的《秦陇报》，陕西革命党人于右任先生在上海办的《民呼报》等一批宣传民主共和思想、抨击清政府统治的报刊公开或秘密地在校园里传播。这些都对张一悟的思想发展产生了重要影响。辛亥革命后，张一悟的爱国主义思想更加坚定，他对国家的前途、人民的命运更加关切，同曾尽职于清王朝的父亲的思想距离越来越大。对下层劳动人民的同情，对封建社会的叛逆和爱国主义思想，促使他成为一个民主主义者。

四贤母的完整故事？

四贤母分别为孟母，陶母，欧母，岳母

1.孟母三迁

我国古代著名的思想家、教育家孟子的母亲一生含辛茹苦，誓不改嫁。为了孟子成才，可谓殚精竭虑。

孟子的母亲仉（zhǎng）氏，是战国时期的邹国人。丈夫去世后，她带着孟子住在陵园附近。日子久了，年幼的孟子耳濡目染，模仿出殡的人哭天抢地。孟母一看，这怎么得了！她毅然决然地带着孟子搬到了集市居住。可是没多久，她又发现孟子学着商贩吆喝买卖、讨价还价。她不希望孟子将来成为市侩之人，又克服万难搬到了学堂附近。果然，孟子跟着学堂里的学子，学起了经史子集。孟母深深地意识到，环境会影响孩子的成长。为了给孟子一个好环境，她孤身一人，吃了多少苦可想而知。

年少时的孟子，还不能体会母亲的苦心。他玩心十足，并不专注学业。有一日，孟子不思功课，旷学回家。孟母正在织布，看见孟子早退，她很生气，拿起剪刀，把织布机上好不容易织成的布匹剪断了。孟子惶恐地跪在地上请求母亲息怒。孟母痛心疾首地教导他说：“读书就像织布一样。要下得苦工把一丝一缕的线慢慢连成一寸，再日积月累地织成一尺，连成一丈，多少心血才织成一匹有用的布。求学也必须孜孜不倦，勤学苦读，你如果不下苦工、半途而废，就会像被割断的布匹一样成为废物。”孟子醍醐灌顶，深感惭愧。从此奋发读书，终成一代大儒，地位仅次于孔子，被后人称为“亚圣”。孟母三迁，断机教子，这般苦心孤诣，被誉为贤母之首当之无愧。

2.封坛退鲊

第二位贤母是东晋名将陶侃之母湛氏，她在历史上留下了“截发延宾”“封坛退鲊”的美名。　　

陶母十六岁时嫁给陶侃的父亲做小妾，不料世事多变，丈夫早亡。她只得凭一己之力养活幼子。尽管家中一贫如洗，她依然坚持供养陶侃读书。她日织麻、夜纺线，一边劳作，一边陪伴陶侃学习。她一生言传身教，用忠厚良善之心为陶侃做出了榜样，使得陶侃日后为稳定东晋政权，立下赫赫战功。

有一次，同郡孝廉范逵路遇大雪，天寒地冻，只得就近借宿在陶侃家。陶侃家中贫寒，无以待客，陶母古道热肠，急中生智剪掉自己的头发，换来一顿饭菜。范逵的马也饿得无力前行，陶母炕上只有一床破草席，可她毫不吝惜，将御寒的草席剁碎喂马。陶母待客之诚使范逵大为感动，这就是成语“截发延宾”的由来。

陶母另一个广为传颂的典故是“封坛退鲊”。陶侃步入仕途后曾在浙江海阳做县吏。有一次，一位下属送了一坛腌鱼给陶侃。陶侃念及乡下的母亲生活清苦，难得吃鱼，他便请托乡亲把这坛腌鱼带给母亲。谁知母亲原封不动地退了回来，并附信一封，其中写道：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。”慈母拳拳之心跃然纸上，她觉得儿子做官管理渔业，以权位所得之便尽孝心，这不是在为她好，反而让她为儿子的操守担心。陶侃愧疚万分，从此一生遵循着母亲的教导：廉洁为官，正直为人。

后人赞誉陶母：后世之为母亲者，如果能像湛氏一样教养其子，则国家何愁没有人材？世间怎能不风清气正？

3.欧母画荻

北宋文学家、政治家欧阳修四岁时，父亲就去世了。原本他的家境尚可，可自从父亲去世后，家道中落，最后竟沦落到“房无一间，地无一垄”的境地，孤儿寡母相依为命。欧阳修的母亲郑氏也是一位不让须眉的硬气女子。她一肩挑起养家重担，一边悉心教导欧阳修读书识字和做人处事的道理。

一贫如洗，笔墨纸砚都是奢望，母亲只得在房前铺沙当纸，以芦苇秆作笔教欧阳修识字写字，这便是著名的典故“欧母画荻”。欧阳修家的近邻是姓李的大户人家，被母子俩的精神感动，经常送纸笔和旧书给欧阳修。尽管条件如此艰苦，欧阳修在母亲的悉心教导下，奋发图强，终于高中进士。

这得来不易的仕途本该加倍珍惜，欧阳修却仗义执言，支持范仲淹的政见，因此被牵连贬职。欧阳修自感愧对母亲的付出，但母亲并没有抱怨儿子不计后果，反而鼓励他：“你为家国大义被贬职，非但不丢人反而让我觉得光彩。咱们过惯了贫寒的生活，这不算什么，只要你志气不衰，我就心满意足了。”

四年过后，范仲淹讨伐西夏，再得重用。范仲淹向朝廷请命，希望欧阳修也能被提拔。欧阳修给范仲淹写了一封信，谢绝了这番美意。他对母亲坦陈，为了国家社稷甘愿与范仲淹同遭贬谪，却不能和范仲淹一起升迁，否则范公会遭人污蔑结党营私。他的高风亮节，再次得到母亲的支持。有母如此，儿子怎能不顶天立地？

4.岳母刺字

北宋名将岳飞的母亲姚氏也是心怀国家大义的伟大母亲。岳飞出生不久，黄河决口，洪水冲走了全部家当。岳飞随父母逃难背井离乡，漂泊到河北。姚氏出身乡野，识字不多，却极有主见且思想开明。她从小就教导岳飞刚直不阿、为国尽忠。岳飞少年时，同村的玩伴商量要去拦路抢劫。岳飞谨记母亲的教导，绝不同流合污，劝阻他们切不可发这不义之财。姚氏得知后深感欣慰。

岳飞十五六岁时，金兵南侵，宋军节节败退，国家处在生死存亡的关头。岳飞要去投军抗辽，临行前，母亲把岳飞叫到跟前说：“国难当头，儿当精忠报国！”她想把这四个字刺在儿子的背上，让他时刻铭记在心。

岳飞恭请母亲下针说：“针刺之疼与打仗流血相比微不足道，既然从军就已做好了为国牺牲的准备。”母亲既心疼不舍又决绝地刺完这四个掷地有声的大字，又涂上墨水，确保它永不消退。

岳飞的母亲难道不爱自己的儿子吗？忍心送他去赴死？她大义凛然，把那些溺爱孩子，宁愿孩子蝇营狗苟只求传宗接代的母亲比得轻于鸿毛。母亲的鞭策激励，使得岳飞在战场上奋勇杀敌，屡立奇功。他最终成为流芳千古的抗金英雄，为后世敬仰。

一、孟母

孟母是战国孟子之母，位居“四大贤母”之首。她的儿子孟子是中国古代着名的思想家、教育家，是仅次于孔子的儒学大家，被誉为“亚圣”。孟母之所以能培养出如此优秀的儿子，全在于她对子女的悉心教育。她最被广为传颂的事迹是“孟母三迁”的故事。

孟母早年丧夫，却志不改嫁，一个人含辛茹苦养育孟子。刚开始她和孟子住在丈夫的陵墓附近，以便于每天可以去祭拜丈夫。只是在这种地方住久了，年幼的孟子竟学起了出殡人士的哭丧胡闹。孟母觉得这样的居住环境不利于孩子成长，便把家搬到了集市。可是把家搬到集市后，孟子却学着小贩商人们做起了吆喝买卖。孟母不希望自己儿子将来成为市井小人，所以又把家搬到了学校附近。从此后，孟子就跟着学校里的士子，学起了“好好读书，天天向上”。孟母之所以三迁，是因为她深谙一个道理：“环境会影响一个人的成长。”

孟母还有“子不学、断机杼”的故事，她教育孟子，学业若半途而废，就如织到一半的布匹，是不能为人所用的。同样，人若在年少时不好好读书，长大了便只能做些苦命的劳役，是没有出息的。从此孟子发奋读书，终成为一代旷世学儒。

二、陶母

陶母是东晋陶侃之母。陶侃是一代名将，在稳定东晋初年动荡不安的政局上，很有建树。而当时陶母“截发筵宾”、“封坛退鲊”的教子故事也广为流传。

陶侃幼为孤子，家境贫寒。陶母也是早年丧夫，她含辛茹苦，靠纺纱织麻维持生计，供养陶侃读书。在教子上，陶母一直教育儿子，交朋友一定要交比自己更有水平、更有文化之人。

有一次，同郡孝廉（即举人）范逵访贤遇大雪，借宿陶侃家。时天寒地冻，马无饲料，陶母揭去自己床铺上的稻草席，剁碎喂马；由于家中贫寒，无以款客，陶母又偷偷剪下自己的长发，卖给邻人，换钱购买酒菜。在中国人的观念中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也”，所以头发是不可以轻易剪的。陶母如此举动，足见她待客之诚心。所以范逵大为感动，遂举荐陶侃由县吏拜授郎中，从此后，陶侃走上了发达的仕途。这就是“截发筵宾”的典故。

陶母还有一个广为传颂的故事是“封坛退鲊”。陶侃曾在浙江海阳做县吏，监管渔业，常有下属送东西给他。有一次，一位下属送了一坛鱼鲊(腌鱼)给陶侃，孝顺的陶侃马上念及一生贫居乡间的慈母，便嘱托乡人带给母亲。谁知母亲却原封不动地将这一坛鱼鲊退了回来，并在信中写道：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。”(《晋书》卷九十六《陶侃母湛氏传》)

陶侃收到母亲退回的鱼鲊和回信，大为震动，更愧疚万分。他下定决心，一生遵循母亲教导：清白做人，廉洁为官。

后人赞誉：“世之为母者如湛氏之能教其子，则国何患无人材之用?而天下之用恶有不理哉?”(明·张九韶《重修陶母基记》；康熙《新淦县志》卷十四《艺文志·记》)

三、欧母

欧母是北宋欧阳修之母。欧阳修是北宋卓越的政治家、文学家、史学家，但他的成就也离不开他母亲的伟大教育。

欧母又是一位单亲母亲，她丈夫在儿子四岁那年便去逝了，留下她孤身一人辛苦拉扯儿子。欧阳修父亲在世时，家中经济比较宽裕，可自从他去世后，家境便一落千丈，日渐贫寒。后来竟到了“房无一间，地无一垄”的地步。孤儿寡母在这样的境况下生活，困难是可想而知的。

欧母是一个意志坚强的女人，她家穷志不穷，靠自己的辛勤劳动，将儿子养大，并用最原始的方式教欧阳修识字--这便是着名的“画荻教子”：欧阳修五岁时，欧母便教他读书识字、做人处事的道理。只是当时家里穷，家里没钱买笔墨纸砚，欧母只好用芦苇杆代替，然后在地上铺一些沙，把地当纸，一笔一画地教欧阳修写字。

穷人家的孩子早当家，欧阳修在母亲的悉心教导下，特别懂事，于是奋发图强，学习成绩优异，他于仁宗天圣八年（公元1030年）高中进士。

欧阳修在当官期间，积极支持范仲淹维持新法，后因此被贬职。但欧母并没有抱怨儿子的仕途不济，而是宽慰儿子说：“你为正义被贬职，不能说不光彩。我们家过惯了贫寒的生活，你只要思想上没有负担，精神不衰，我就高兴。"有母如此，儿子焉能不伟大？

四、岳母

岳母是北宋名将岳飞之母。岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。很多自私的母亲都不希望自己的孩子上前线，希望能在战乱年代保全子嗣血脉。但是岳母却和一般母亲不同，她大义凛然，主动励子从戎，精忠报国。她为了让儿子永远铭记大丈夫当“精忠报国”的训诫，甚至用绣花针把这四个字刺在岳飞的背上！

由于岳母的积极鼓励，使得岳飞投军后，奋勇杀敌、义无反顾，他很快屡建战功被升为秉义郎。有一次宋都开封被金军围困时，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他是"智勇才艺，古良将不能过"。

后来岳飞终成为一代有名的抗金英雄,为历代人民所敬仰。

这就是中国古代的“四大贤母”