振缨王室的意思振缨王室的故事详细解释及典故振缨王室成语接龙、组词、近义词、反义词
- 振缨王室
- 拼音: zhèn yīng wáng shì
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 振缨：弹冠，出仕。指入朝做官。
- 语法: 作谓语、定语；用于书面语。
- 典故出处: 南朝·陈·沈炯《祭梁吴郡袁府君文》：“日者明德世彦，振缨王室。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
振缨王室的意思解释及典故
千字文人文始祖全文译文？
【原文】天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。
【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。日出日落，月圆月缺，星辰分布在无边的太空中。
【原文】寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。
【译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
【原文】云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。
【译文】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山。
【原文】剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。
【译文】最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果中的珍品是李和奈，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
【原文】海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。
【译文】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝王官员。
【原文】始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。
【译文】苍颉创制了文字，嫘祖制作了衣裳。主动把君位禅让给功臣贤人，是尧和舜。
【原文】吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。
【译文】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主端坐朝廷，向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。
【原文】爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。
【译文】他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人都来归附。普天之下都统一成了一个整体，四方诸侯率领子民，归顺于他的统治。
【原文】鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方
【译文】凤凰在竹林中欢乐地鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。
【原文】盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。
【译文】人的身体发肤分属于地、水、风、火这“四大”，一言一动都要符合仁、义、礼、智、信这“五常”。诚敬地想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。
【原文】女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。
【译文】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
【原文】罔谈彼短，靡恃己长。信使可复，器欲难量。
【译文】不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。
【原文】墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。
【译文】墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行，克制私欲，努力仿效圣人。
【原文】德建名齐，形端表正。空谷传声，虚堂习听。
【译文】养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表自然端庄了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
【原文】祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。
【译文】灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。
【原文】资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。
【译文】奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。
【原文】临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。
【译文】要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎侍奉君主；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉、无微不至。有高尚品德的人，德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。
【原文】川流不息，渊澄相映。容止若思，言辞安定。
【译文】还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。
【原文】笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。
【译文】无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。事业的显耀发达，决定于他的根基，有此根基，发展就没有止境。
【原文】学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。
【译文】书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后，老百姓连那棵甘棠也不肯砍掉，对他更加怀念歌咏。
【原文】乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。
【译文】音乐要根据人们身份的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
【原文】外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。
【译文】在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
【原文】孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。
【译文】兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气，如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
【原文】仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。
【译文】仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
【原文】性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。
【译文】保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，内心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己的天性，就可以得到满足，追求物欲享受，天性就会转移改变。
【原文】坚持雅操，好爵自縻。都邑华夏，东西二京。
【译文】坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
【原文】背邙面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。
【译文】洛阳北靠邙山，面临洛水；长安北横渭水，远据泾河。宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。
【原文】图写禽兽，画彩仙灵。丙舍傍启，甲帐对楹。
【译文】宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高高的楹柱。
【原文】肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。
【译文】宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒，珠帽转动，像满天的星斗。
【原文】右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。
【译文】右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著，也聚集着成群的文武英才。
【原文】杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠槐卿。
【译文】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲县魏安厘王冢中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁内发现的古文经书。宫廷内将相依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。
【原文】户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。
【译文】他们每家都有八县以上的封地，还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。
【原文】世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。
【译文】他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。朝廷还详尽地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。
【原文】磻溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。
【译文】吕尚和伊尹是辅佐贤君有功于当世的名相。夺取曲阜古奄国的地方居住下来，要是没有周公又有谁能经营得起这片鲁国的封地？
【原文】桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。
【译文】齐桓公扶持周王室，九合诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相傅说。
【原文】俊乂密勿，多士实宁。晋楚更霸，赵魏困横。
【译文】贤才的勤奋谨慎，才换来了国家的富强安宁。晋文公、楚庄王先后称霸，赵国、魏国受困于张仪的“连横”政策。
【原文】假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。
【译文】晋国向虞国借路去消灭虢国，回来又消灭了虞国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律，韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。
【原文】起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。
【译文】秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠，美名和肖像永远流传在千古史册之中。
【原文】九州禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱，禅主云亭。
【译文】九州之内都留下了大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
【原文】雁门紫塞，鸡田赤城。昆池碣石，巨野洞庭。
【译文】名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东巨野，望湖上湖南洞庭。
【原文】旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务兹稼穑。
【译文】中国的土地辽阔遥远，没有穷极，名山奇谷幽深秀丽，气象万千。把农业作为治国的根本，一定要做好播种与收获。
【原文】俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。
【译文】一年的农活该开始干起来了，种上小米和黄米。收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，庄稼种得好的得到表彰和赏赐，种得不好的就要受到处罚。
【原文】孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。
【译文】孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准，必须勤劳谦逊，谨慎检点，懂得规诫自己。
【原文】聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。
【译文】听人说话要审察其中的事理是否合情理，与人交往要看人的脸色。要给子孙留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。
【原文】省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。
【译文】听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形、对抗权尊。如果意识到有危险耻辱的事快要发生，就退隐山林，还可以幸免于祸。
【原文】两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。
【译文】汉代疏广、疏受叔侄见机归隐，有谁逼迫他们辞去官职呢？离君独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。
【原文】求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。
【译文】探求古人古事，读点至理名言，就可以排除杂念，自在逍遥。轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。
【原文】渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。
【译文】池塘中的荷花开得多么鲜艳，园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天，枇杷叶子还是绿的，一到秋天，梧桐叶子就凋了。
【原文】陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。
【译文】老树根蜿蜒曲折，落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔，直冲布满彩霞的云霄。
【原文】耽读玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，属耳垣墙。
【译文】汉代王充酷爱读书，在洛阳书市上，眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要提防危险，说话要防止隔墙有耳。
【原文】具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。
【译文】一日三餐，要适合口味，吃饱就好。有吃的时候，遇到大鱼大肉也不想吃，没得吃的时候，即使酒糟糠皮也会饱餐一顿。
【原文】亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺，待巾帷房。
【译文】亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应有所不同。小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服侍好主人。
【原文】纨扇圆絜，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。
【译文】圆圆的绢扇洁白素雅，白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
【原文】弦歌酒宴，接杯举觞。矫手顿足，悦豫且康。
【译文】奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。
【原文】嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。
【译文】子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。跪着磕头，拜了又拜，要战战兢兢、诚惶诚恐。
【原文】笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。
【译文】给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望有风把它吹凉。
【原文】驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。
【译文】家里有了灾祸，连驴子、骡子，大小牲口都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。官府诛杀盗贼，捕获叛乱分子和亡命之徒。
【原文】布射僚丸，嵇琴阮啸。恬笔伦纸，钧巧任钓。
【译文】吕布善于射箭，宜僚善玩弹丸，嵇康善于弹琴，阮籍善于啸喊。蒙恬制造了毛笔，蔡伦发明了造纸，马钧发明了水车，任公子善于钓鱼。
【原文】释纷利俗，并皆佳妙。毛施淑姿，工颦妍笑。
【译文】他们或者善于为人解决纠纷，或者发明创造有利于社会，这些都非常巧妙。毛嫱、西施，姿容姣美，哪怕皱着眉头，也同样艳丽动人。
【原文】年矢每催，曦晖朗曜。璇玑悬斡，晦魄环照。
【译文】青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动，明亮的月光，洒遍人间每个角落。
【原文】指薪修祜，永绥吉劭。矩步引领，俯仰廊庙。
【译文】顺应自然，修德积福，永远平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂头迈步，一举一动都象在神圣的庙宇中一样庄重。
【原文】束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。
【译文】衣带穿着整齐端庄，举止从容，高瞻远瞩。我深知自己孤陋寡闻，难复王命，自有等着圣上的责备。
【原文】谓语助词，焉哉乎也。
【译文】我的学问不过是知道这几个“焉”、“哉”、“乎”、“也”罢了。
帮忙解释一下下面几个词的意思或典故.文澜、文宗、阆风、天一、天籁、学稼、岱南、别？
文澜——文章的波澜.如著名的“文澜阁”.
文宗——1.备受尊崇的文章宗伯.2.明清时称提学、学政为文宗.亦用以尊称试官.
阆风——宋名士刘倓因世乱,归隐里中,就香岩山构阆风吟室,耕读以终,著有《阆风集》,与乡里舒岳祥（1219—1298）并称阆风先生.写有《阆风台铭》：“天门浩荡,双阙缥缈.里曰阆风,岙曰蓬岛.十洲三岛.可望而曜.四明百粤,可览而小.”
天一——1、“天一”实为天人合一之意,先天为体,后天为用；先天不足,后天可补.2、“一”字,在中国古代的哲学中是“道”,道是宇宙万物的本源,又是宇宙万物发展演变的规律.《道德经》第三十四章曰：“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞.”3、易经之中,第一卦为乾卦,八卦类象中乾为天；一者,后天坎卦之数也.自乾而坎,为顺时针而旋,取“顺”之义.大道顺勿自然,学易者能真正明了“顺”字,学易、用易必大有成就.4、河图数中,一六为水；水主智.玄空风水中,一六组合为文昌,经云：“虚联奎壁,启八代文章”.
天籁——籁：本义是指古代一种管乐器,三孔,又指箫.“天籁”是指自然界的声音,物自然而然发出的声音.如风声、鸟声、流水声等.
学稼——学种庄稼,务农.语出《论语》:“樊迟请学稼.子曰:‘吾不如老农.’”
岱南——“岱”指岱宗泰山,岱南指泰山以南.
别宥——1.区分;甄别.2.破除成见.语出《庄子·天下篇》“接万物以别宥为始”,释文为:始,首也.崔云:“别善恶,宥不及.”
石渠——古代有“石渠藏简”的典故.《方兴胜览》载：“小酉山石穴有书千卷,相传避秦人所藏.”《荆洲记》载；“小酉山石穴有书千卷,相传秦人于此而学.”又云,秦时“焚书坑儒”,秦人将竹简千卷南运至小酉山,藏于二酉洞中.秦亡汉兴,藏简复出,故有“学富五车,书通二酉”之典故.
清代乾隆、嘉庆年间宫廷编纂的大型著录文献《石渠宝笈》,是我国书画著录史上集大成者的旷古巨著,书中所著录的作品汇集了清皇室收藏最鼎盛时期的所有作品.
东篱——语出陶渊明《饮酒》诗：“采菊东篱下,悠然见南山.”因此以“东篱”指种菊花的地方.
双韭——清代文学家全祖望,号谢山,亦自署鲒崎亭长、双韭氏、双韭山氏.曾写赋：“时则小草兮珠圆,长条兮玉洁,双韭兮挺生,三箐兮秀出,青棂兮吐丹,白附兮结实,插珑松兮篁竿,缠缨珞兮萝阙.”
璐丛——璐指美玉,丛指聚集.璐丛指聚宝的意思.
元朝后宫头饰？
元朝后宫头饰：姑姑冠
姑姑冠是当时只有蒙古皇室后宫和贵族妇女可以佩戴，是元代蒙古贵族妇女的独特冠制，在中国历代服饰中，这种冠制绝无仅有。
姑姑冠，又叫做固姑冠、罟罟冠等。皇室贵族及富有之家，以红青缎笼之，饰以彩帛金玉珠宝翠花等，上又有杖一枝，用红青绒为缨，飞动飘逸，更增艳丽。出入幕帐，须低徊，大忌人触。降至末叶，则上下通插雉尾以为饰。就元代后妃图像而论，似早在成吉思汗时代，姑姑冠就非常流行。
因为元朝是蒙古族建立的朝代，也是中国历史上统一时间比较短的一个朝代，所以即便入住中原后，遗留下来的服饰依然具有蒙古特色，尤其是皇后所戴的姑姑冠，高达两尺，内装木质圆通，外包红色印花布料，因为冠颈特别像鸭鹅所以被称为姑姑冠，戴在头上，简单大方，尽显女子的英气！明显区别于唐宋时期的礼冠。
姑姑冠是元代蒙古贵族妇女的独特冠制，在中国历代服饰中，这种冠制绝无仅有，当时已婚贵族妇女和宫廷帝后佩戴姑姑冠的风俗，不仅一度引起元代汉地文人的争相记载，甚至也为当时来到元廷的很多传教士和探险家所称奇。法国传教士鲁不鲁乞在《东游记》里称这种姑姑冠为“孛哈”。《蒙古史》、《草木子》及《长春真人西游记》等书中都对这种冠的形状进行了具体的描述。
因为元朝是蒙古族建立的朝代，也是中国历史上统一时间比较短的一个朝代，所以即便入住中原后，遗留下来的服饰依然具有蒙古特色，尤其是皇后所戴的姑姑冠，高达两尺，内装木质圆通，外包红色印花布料，因为冠颈特别像鸭鹅所以被称为姑姑冠，戴在头上，简单大方，尽显女子的英气！明显区别于唐宋时期的礼冠。
通过留存至今的极少姑姑冠实物以及壁画、纸本绘画、缂丝唐卡来看，姑姑冠在有元一代风靡一时，同时仅仅出现在贵族乃至皇族已婚妇女的头顶之上。敦煌元代壁画中，出现了戴着姑姑冠礼佛的女性供养人画面，内蒙古博物院收藏着一顶由乌兰察布市四子王旗征集来姑姑冠，由这些物证均可以窥见当时妇女们的绰约风姿。
姑姑冠，又叫做固姑冠、罟罟冠等，据袁国藩《元代蒙人之衣着发式》载《元代蒙古文化论丛》记载，是已婚妇女之帽，高约两三尺，以柳枝或粗铁丝，编结为骨，状若竹夫人。姚从吾先生谓“形如鹅鸭”。一般妇女，多以青毡褐皂包之。贵族及富有之家，则以红青缎笼之。饰以彩帛金玉珠宝翠花等，上又有杖一枝，用红青绒为缨，飞动飘逸，信增艳丽。出入幕帐，须低徊，大忌人触。降至末叶，则上下通插雉尾以为饰。然就元代后妃图像而论，似早在成吉思汗时代，姑姑冠即已雉尾为饰。大小圆顶帽。有革制，有毛氊或绸缎所制。其小者，仅可覆额，尤小者，仅可覆顶，均以带系之项下。帽顶饰以朱缨，帽前綴以银饰，男女皆用之。
至于妇女之发式，蒙古族贵妇，于帐幕家居生活之图像之发型而论，……盖其发散垂前额，发在额眉之间。既未结两辫垂于胸前若綀椎，且因其发甚高，约于面部之高长相若。似總发于顶，使之增高，散覆于下，剪其前额之发，中分于额眉之际。唯此像所示之发式，究为家居，解其发辫，使之散垂？抑或别示其发式？或如多桑所谓之“女子有高髻”？则颇难确定。至于少女之发式，则发长、缳首结发辫十数。待嫁时，始结为二辫，分垂左右。泊乎晚年，则少女亦有缳发为双结，若汉人之少女然。
内蒙古博物院藏的这件实物，冠形如圆柱，顶部长方，以木条作框架，用桦树皮围合缝制而成，下为圆筒形，上为“Y”形，外包饰红色或者褐色印花棉。有记载姑姑冠的一般形制为高二尺左右，以竹木为骨，外糊纸或皮，通常以红娟金帛为饰，里面包着贵重的丝织物，点缀着各种珠宝，冠顶并插一杆修长的羽毛，或饰以采帛的柳枝、铁杆等。遗憾时间略久，这件实物外围的丝织物已严重朽坏，只留下一些零落的小型玉雕件。
柏林国家图书馆藏14世纪伊利可汗时期水彩纸本画上，清晰地绘制出了史料记载的姑姑冠样貌，只是男子的檐帽上饰有羽毛而女子的姑姑冠上并未见到羽毛，但反观元代帝后图之仁宗帝后肖像图上，华丽的姑姑冠上却插着一只五彩羽毛。美国大都会艺术博物馆藏大威德金刚缂丝唐卡右下角的两位跪坐女供养人虽有些漫漶不清，但同周围丝织物比较发现，其头顶似乎也插着直立的羽毛。关于姑姑冠上是否装饰羽毛，学界目前似乎尚未得出定论，我们可从明代景德镇青花瓷盘中蒙古贵族形象看到，到明代时，姑姑冠虽已退出历史舞台，但妇女的头上仍旧装饰羽毛，因此，姑姑冠上羽毛的出现或可依据时间、地域区别开来。
关于佩戴姑姑冠的轶事，史料中有丰富记载，比如，元代贵族妇女因佩戴姑姑冠出入毡帐需俯身低首，且忌讳他人触摸自己头顶上的姑姑冠等等，但由于姑姑冠的制作材料如柳木、竹木、织锦、彩帛等易腐朽，因而保存极其困难，这些因素或可对姑姑冠的收藏造成一定的困难，再者当时只有蒙古皇室和贵族妇女可以佩戴姑姑冠，因此姑姑冠的数量本就是极其稀少的。但不可否认的是，姑姑冠反映了元代统治者的审美趣味和风尚，也造就了一种无可争辩的，不为实用的“时尚”。
终对始疾对徐来源哪个故事？
出自《声律启蒙》
无对有，实对虚，作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车。伯乐马，浩然驴，弋雁对求鱼。分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书。未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之渔。
终对始，疾对徐，短褐对华裾。六朝对三国，天禄对石渠。千字策，八行书，有若对相如。花残无戏蝶，藻密有潜鱼。落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒。爱见人长，共服宣尼休假盖；恐彰己吝，谁知阮裕竟焚车。
麟对凤，鳖对鱼，内史对中书。犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。犀角带，象牙梳，驷马对安车。青衣能报赦，黄耳解传书。庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。波浪拍船，骇舟人之水宿；峰峦绕舍，乐隐者之山居。
无对有，实对虚，作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车。
绿窗：绿色纱窗。指女子居室。唐李绅《莺莺歌》：“绿窗娇女字莺莺，金雀娅鬟年十七。”前蜀韦庄《菩萨蛮》词：“劝我早归家，绿窗人似花。”宋张先《贺圣朝》词：“爱来书幌绿窗前，半和娇笑。”元王实甫《西厢记》第二本第三折：“绣帘风细，绿窗人静。”或指贫女的居室，与红楼相对，红楼为富家女子居室。唐白居易《秦中吟·议婚》：“红楼富家女，金缕绣罗襦……绿窗贫家女，寂寞二十馀。”
朱户：古代帝王赏赐诸侯或有功大臣的朱红色的大门，古为“九锡”之一种。《韩诗外传》卷八：“诸侯之有德，天子锡之。一锡车马，再锡衣服……六锡朱户。”《汉书·王莽传上》：“於是莽稽首再拜，受绿韍衮冕衣裳……九命青玉珪二，朱户、纳陛。”或可泛指朱红色大门。宋柳永《西江月》词：“凤头绣帘高卷，兽环朱户频摇。”明刘基《小重山》词：“娟娟斜倚凤凰楼，窥朱户，应自半含羞。”指富贵人家。晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“怡颜丰柯之下，而朱户变为绳枢。”唐李绅《过吴门二十四韵》：“朱户千家室，丹楹百处楼。”南唐冯延巳《虞美人》词：“碧波朱户垂帘暮，帘下鸎鸎语。”
宝马：名贵的骏马。《史记·大宛列传》：“贰师马，宛宝马也。”唐张说《安乐郡主花烛行》：“商女香草珠结网，天人宝马玉繁缨。”黄钧《锦城纪游》诗：“将军雄武气纵横，宝马雕弓出锦城。”
香车(jū)：1.用香木做的车。泛指华美的车或轿。唐卢照邻《行路难》诗：“春景春风花似雪，香车玉轝恒阗咽。”2.即阿香车。神话中的雷车。《太平御览》卷十三引晋干宝《搜神记》：“义兴人周永和出行，因日暮，路旁小屋中有女子留宿。一更后有唤：‘阿香！’女应诺。‘官唤汝推雷车。’女遂辞周云：‘有官事须去。’俄而大雷。”明谢谠《四喜记·喜逢甘雨》：“香车声破江门晓，云端一泻天瓢，沛人间盆倾下洨，八荒洗尽燄敲。”3.指神仙乘的车。唐叶法善《留诗》之一：“自此非久住，云上登香车。”清龚自珍《南歌子·自题近词卷尾》词：“灵鹊飞秋夕，香车驾暮烟。”
伯乐马，浩然驴，弋雁对求鱼。
伯乐马：伯乐是春秋时期秦国人，姓孙名阳，以善相马著称。
浩然驴：浩然就是唐朝诗人孟浩然，据说他往往骑着驴子在风雪之中，诗兴因此大发。
弋雁：射雁。弋(yì)：系有绳子的箭，用来射鸟。这里用作动词，射。《诗经》：弋凫与雁。
求鱼：《孟子》：缘木求鱼。
分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。
分金齐鲍叔：《史记.管晏列传》载：春秋时，齐鲍叔与管仲友好，两人一起经商，每次分利，管仲因家贫而多取，鲍叔不以为意。
奉璧蔺相如：《史记.廉颇蔺相如传》有载：蔺相如是战国时期赵国大臣。秦昭王得知赵国有和氏之璧，表示愿以十五座城与赵交换和氏璧，蔺相如奉使入秦，当廷据理力争，机智周旋，终于完璧归赵。
掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书。
掷地金声孙绰(音辍)赋：孙绰是晋代官吏，博学善文，曾作《天台山赋》，范元称：掷地当作金石声。
回文锦字窦滔书：晋代窦滔为秦州刺史，因宠妾，其妻苏蕙（字若兰）织锦成“回文旋图”诗，计八百四十字，寄给窦滔使其回心转意。
未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之鱼。
未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑：《史记.殷本纪》有载：商朝时傅说（音越）受牵连获罪，在傅岩筑墙。殷高宗武丁夜梦天神予以辅佐良才，绘其相貌访求天下，貌与傅说相合，遂立傅说为相，商朝中兴。胥靡：古代服劳役的刑徒。
既逢周后，太公舍渭水之鱼：太公就是太公望，名姜尚，也就是姜太公。他曾经在渭水边钓鱼，周文王遇到他，立其为国师，与之同载后车。
终对始，疾对徐，短褐对华裾。
短褐：古代平民穿的粗布短衣。邻有短褐而欲窃之。——《墨子·公输》。褐：用粗毛或未绩的麻制成之衣服。
华裾（音居）：犹美服。唐李贺《高轩过》诗：“华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。”明申涵光《西郊》诗：“常持白羽寻云壑，敢羡华裾负草堂。”裾：衣服的前后襟，这里指衣服。
六朝对三国，天禄对石渠。
六朝对三国：六朝就是吴、东晋、宋、齐、梁、陈，相继建都于建业（今之南京），为南朝六朝。后来六朝泛指自三国至隋这一时期。
三国：三国就是魏、蜀、吴。
天禄：即天禄阁，西汉宫中藏书阁名。汉高祖时创建，在未央宫内。《三辅黄图·未央宫》：“天禄阁，藏典籍之所。《汉宫殿疏》云：‘天禄麒麟阁，萧何造，以藏秘书，处贤才也。’”成帝、哀帝及王莽时，刘向、刘歆、扬雄等曾先后校书于此。
石渠：即石渠阁，西汉皇室藏书之处，在长安未央宫殿北。《三辅黄图·阁》：“石渠阁，萧何造。其下礲石为渠以导水，若今御沟，因为阁名。所藏入关所得秦之图籍。至於成帝，又於此藏秘书焉。”《汉书·儒林传·施雠》：“甘露中，与五经诸儒，杂论同异於石渠阁。”亦省作“石渠”、“石阁”。《汉书·刘向传》：“讲论五经於石渠。”唐李贺《酒罢张大彻索赠诗时张初效鲁幕》：“金门石阁知卿有，豸角鸡香早晚含。”宋杨亿《受诏修书述怀感事》诗：“群彦挥铅笔，微生滥石渠。”明顾大典《青衫记·蛮素至江》：“明光奏赋，石渠侍讲。”陈去病《辛亥六月金陵杂诗》之九：“石渠天禄尽储材，漫把闲情理刼灰。”
千字策，八行书，有若对相如。
千字策：宋朝时期，殿试进士用策论，限一千字，故名千字策。
八行书：指书信。孟浩然诗：家书寄八行。盖本为马融寄给窦尚的书信，内有两纸八行语。
有若对相如：有若是孔子的弟子之一。相如是人名，战国有蔺相如，东汉有司马相如。
花残无戏蝶，藻密有潜鱼。
落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒。
爱见人长，共服宣尼休假盖；恐彰已吝，谁知阮裕竟焚车。
爱见人长（音常），共服宣尼休假盖：宣尼，就是孔子，汉朝追谥其为褒成宣尼公。《孔子家语》：孔子将出而雨，门人曰：商有盖，请假盖焉。孔子曰：商为人，短于财，吾闻与人教者，推长而违短，故久。吾非不知商有盖，恐不借而彰其过。孔子的意思是说，子夏家里贫穷，与人交往应助长避短，方能长久。此句指的是孔子的典故，语出《孔子家语·致思》。有一天孔子要出门，天下大雨，但是他没有伞，他的门人说：商有啊，你可以问他借。孔子曰：“商之为人也，甚短于财，...吾闻与人交，推其长者，违其短者，故能久也。”就是说，和人交往，要多看对方长处，少提及短处，才能相交的长久。休：不要。
恐彰己吝，谁知阮裕竟焚车：《晋书.阮裕传》载有：晋朝阮裕，字思旷，有好车，从来没有人跟他借而借不到的。但有一次某人为了给母亲送葬想借而不好意思开口，阮裕得知后长叹曰︰“吾有车使人不敢借，何以为车！”就把车子给烧了。
麟对凤，鳖对鱼，内史对中书。
麟：麒麟是中国古代神话传说中的神兽，据说能活两千年。雄的名麒，雌的名麟，合称麒麟。性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故称为仁兽。麒麟的形似马，状比鹿，尾似牛尾。麒有独角，麟无角，口能吐火，声音如雷。中国古代用麒麟象征祥瑞。相传只在太平盛世，或世有圣人时此兽才会出现，亦作骐驎。
凤：凤凰亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，又叫不死鸟、火之鸟、长生鸟、火烈鸟，是传说中的一种瑞鸟，是四灵之一，百禽之王。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。
内史：1、古代官名。西周始置，协助天子管理爵、禄、废、置等政务。春秋时沿置。见《周礼·春官·内史》。《左传·襄公十年》：“使周内史选其族嗣，纳诸霍人，礼也。”杜预注：“内史，掌爵禄废置者。”《孔子家语·执辔》：“古者天子以内史为左右手。”2、古代官名。秦官，掌治理京师。汉景帝分置左右内史。汉武帝太初元年改右内史为京兆尹，左内史为左冯翊。见《汉书·百官公卿表上》。《史记·蒙恬列传》：“始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。”《史记·袁盎晁错列传》：“景帝即位，以错为内史……法令多所更定。”3、古代官名。西汉初，诸侯王国置内史，掌民政。历代沿置，隋始废。清钱大昕《十驾斋养新录》卷六：“汉制，诸侯王国以相治民事，若郡之有太守也。晋则以内史行太守事，国除为郡，则复称太守，然二名往往混淆，史家亦互称之。”4、古代官名。隋文帝改中书省为内史省，置内史监、令各一员。隋炀帝改为内书省。唐高祖武德初复为内史省，三年改为中书省。后亦用以称中书省的官员。唐皇甫冉《韦中丞西厅海榴》诗：“海花争让候榴花，犯雪先开内史家。”
中书：古代官名，中书令的省称。汉时设中书令，掌传宣诏令，以宦者为之，后多任用名望之士。《汉书·萧望之传》：“望之以为中书政本，宜以贤明之选。”晋庾亮《让中书令表》：“国恩不已，复以臣领中书。”隋唐以中书令、侍中、尚书令共议国政，俱为宰相，后因以中书称宰相。《宋史·叶清臣传》：“陛下欲息奔竞，此系中书。若宰相裁抑奔竞之流，则风俗惇厚，人知止足。”清洪升《长生殿·贿权》：“中书独坐揽朝权，看炙手威风赫烜。”也可为中书舍人的省称。隋、唐时为中书省的属官。明、清废中书省，于内阁设中书舍人，掌撰拟、缮写之事。《儒林外史》第四九回：“中书的班次，进士是一途，监生是一途。”《官场现形记》第五三回：“他就凑了千把银子，捐了个内阁中书。”
犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。
犁锄：农具。犁和锄。
耒（音磊）耜（音寺）：古代一种像犁的翻土农具。耜用于起土。耒是耜上的弯木柄。也用做农具的统称。
畎浍（quǎnhuì）:田间水沟。泛指溪流、沟渠。《书·益稷》：“予决九川距四海，濬畎浍距川。”郑玄注：“畎浍，田间沟也。”《汉书·李寻传》：“今汝颍畎浍皆川水漂踊，与雨水并为民害。”颜师古注：“畎浍，小流也。”三国魏阮籍《元父赋》：“甽浍不畅，垢浊寔臻。”宋王禹偁《醴泉无源赋》：“任大禹之功深，宁归畎浍；纵张骞之力尽，曷识根源？”清顾炎武《常熟县耿侯橘水利书》诗：“畎浍遍中原，粒食诒百姓。”
郊墟：郊外；村野荒丘之间。唐韩愈《符读书城南》诗：“时秋积雨霁，新凉入郊墟。”明高明《琵琶记·风木馀恨》：“伤心满目故人疎，看郊墟，尽荒芜。”清顾炎武《侨居神烈山下》诗：“典得山南半亩居，偶因行药到郊墟。”
犀角带，象牙梳，驷马对安车。
犀角带：大明诸司职掌朝服之革带，二品用犀角。
象牙梳：唐崔徽朝妓李端端诗：爱把象牙梳掠发，昆仑顶上月初生。
驷马：拉一辆车的四匹马。
安车（jū）：古代一种通常用一匹马拉的、可以在车厢里坐乘的车子。上古乘车一般都是站立在车厢里，而安车则可以安坐，故名。供年老的高级官员及贵妇人乘用。高官告老还乡或徵召有重望的人，往往赐乘安车。安车多用一马，礼尊者则用四马。《周礼·春官·巾车》：“安车，雕面鷖总，皆有容盖。”郑玄注：“安车，坐乘车。凡妇人车皆坐乘。”《汉书·张禹传》：“为相六岁，鸿嘉元年，以老病乞骸骨，上加优再三乃听许。赐安车驷马，黄金百斤，罢就第。”晋皇甫谧《高士传·韩康》：“桓帝时，乃备元纁安车以聘之。使者奉诏造康，康不得已，乃佯许诺，辞安车，自乘柴车冒晨先发。”宋司马光《王侍郎挽辞》诗之二：“清朝解鸣玉，旧里挂安车。”明无名氏《运甓记·帅阃宾贤》：“安车远聘，筐篚将诚，玉帛为媒。”清黄遵宪《和锺西耘感怀》：“鸾声阁道碾安车，元老相从话踦闾。”
青衣能报赦，黄耳解传书。
青衣能报赦：据说晋朝时期符坚有一次独自在家中起草有关赦免的文告，这时有一只苍蝇飞进室内赶走又来。很快的就有人知道了将有赦免，符坚问从何得知，都说是有一个穿青衣服的人在街上这样叫喊，原来是苍蝇飞出后化作一个穿青衣的人传呼大赦的喜讯。
黄耳解传书：相传陆机在洛阳时有了一条叫做黄耳的狗，这只狗能给家里寄信。
庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。
注：庭畔有人持短剑：《史记.刺客列传》：战国时，荆轲受燕国太子丹所托出使秦国，假献地图的名义以匕首藏于地图中谋刺秦王，事败被杀。
门前无客曳长裾：《汉书.邹阳传》：西汉吴王刘濞（音辟）欲谋反，其门客邹阳上书谏止，书有“使臣饰固陋之心，何王之门不可曳长裾也”之句。曳：拖、拉之意。
波浪拍船，骇舟人之水宿；峰峦绕舍，乐隐者之山居。
舟人：船夫。《诗·小雅·大东》：“舟人之子，熊罴是裘。”毛传：“舟人，舟楫之人。”晋木华《海赋》：“於是舟人渔子，徂南极东。”唐郑谷《舟行》诗：“九派迢迢九月残，舟人相语且相宽。”清薛福成《出使四国日记·光绪十六年二月十四日》：“岭头积雪未消，舟人谓春夏之间，花放满山，香闻百里，诚胜境也。”
水宿（音肃）：指在舟中或水边过夜。《文选·谢灵运游赤石进帆海》：“水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。”吕延济注：“水宿，宿於舟中也。”南朝宋鲍照《登大雷岸与妹书》：“栈石星饭，结荷水宿。”唐李白《送赵判官赴黔府中丞叔幕》诗：“水宿五溪月，霜啼三峡猿。”明高明《琵琶记·路途劳顿》：“奴家为欲赴京寻夫，於路风餐水宿，履险登高，受了多少狼狈。”
山居：居住于山中。《战国策·韩策一》：“韩地险恶，山居，五谷所生，非麦而豆；民之所食，大抵豆饭藿羹。”
宋朝的诗人？
宋代的诗人：宋代作为文化繁荣的朝代之一，出现了许多有名的诗人，比如陆游、刘克庄、杨万里、赵蕃、苏轼、梅尧臣、黄庭坚、张耒、苏辙、范成大、王安石、尤袤等等。他们为后人留下了许多的佳作，比如：《梅花》、《绝句》、《春宵》、《游山西村》等等。 并且其中的王安石、陆游、尤袤、范成大四人被人们称为“南宋四大家”。
宋朝的诗人有
1、陆游
陆游(1125—1210)，字务观，号放翁。汉族，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋著名诗人
2、苏轼
苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。
3、黄庭坚
黄庭坚(1045年8月9日—1105年5月24日)，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁(今江西省九江市修水县)人，北宋著名文学家、书法家、盛极一时的江西诗派开山之祖。
4、王安石
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，汉族，江西临川人，字介甫，号半山，北宋临川县城盐埠岭(今临川区邓家巷)人。杰出的政治家、思想家、文学家、改革家。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋，自号诚斋野客。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥乡湴塘村）人。南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。
杨万里的诗自成一家，独具风格，形成对后世影响颇大的诚斋体。学江西诗派，后学陈师道之五律、王安石之七绝，又学晚唐诗。代表作有《插秧歌》《竹枝词》《小池》《初入淮河四绝句》等。其词清新自然，如其诗。赋有《浯溪赋》《海鱿赋》等。今存诗4200余首。
宋朝的诗人有：
陆游朝代:宋代 作品数:9220篇
诗人简介：陆游(1125-1210)，字务观，号放翁。汉族，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝...
诗人作品大全：《示儿》《追感往事》《游山西村》《梅花绝句》《蝶恋花·陌上箫声寒食近》
李清照朝代:宋代 作品数:72篇
诗人简介：李清照（1084年3月13日-约1155年），号易安居士，汉族，齐州济南人。宋代女词人，婉约词派代表，有千古第一才女之称。李清照出生于书香门第，早期...
诗人作品大全：《声声慢·寻寻觅觅》《如梦令·昨夜雨疏风骤》《夏日绝句·生当作人杰》《一剪梅·红藕香残玉簟秋》《蝶恋花·离情》
苏轼朝代:宋代 作品数:3186篇
诗人简介：苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城...
诗人作品大全：《书戴嵩画牛》《过岭寄子由·七年来往我何堪》《书上元夜游》《江城子·相逢不觉又初寒》《寄黎眉州·胶西高处望西川》
王安石朝代:宋代 作品数:1766篇
诗人简介：王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二...
诗人作品大全：《元日》《泊船瓜洲》《幕次忆汉上旧居》《送沈康知常州》《梅花·白玉堂前一树梅》
杨万里朝代:宋代 作品数:4235篇
诗人简介：杨万里（1127年10月29日-1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，杨万里与陆游、尤袤、...
诗人作品大全：《小池》《宿新市徐公店》《雨後田间杂纪·田水高低各斗鸣》《雨後田间杂纪》《雪冻未解散策郡圃》
辛弃疾朝代:宋代 作品数:742篇
诗人简介：辛弃疾（1140年5月28日-1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县人。南宋豪放派词人、将领，有词中之龙之称。与...
诗人作品大全：《清平乐·村居》《西江月·人道偏宜歌舞》《临江仙·老去浑身无著处》《西江月·且对东君痛饮》《西江月·夜行黄沙道中》
范仲淹朝代:宋代 作品数:300篇
诗人简介：范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，...
诗人作品大全：《九日·欲赋前贤九日诗》《岳阳楼记》《江上渔者》《依韵和提刑太博嘉雪》《渔家傲·秋思》
欧阳修朝代:宋代 作品数:1269篇
诗人简介：欧阳修（1007年8月1日-1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵...
诗人作品大全：《寄秦州田元均》《常州张卿养素堂》《卖油翁》《丰乐亭小饮》《寄河阳王宣徽》
黄庭坚朝代:宋代 作品数:2310篇
诗人简介：黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师...
诗人作品大全：《赠黔南贾使君》《次韵伯氏寄赠盖郎中喜学老杜诗》《冲雪宿新寨忽忽不乐》《次韵任君官舍秋雨》《赠别几复·风惊鹿散豫章城》
范成大朝代:宋代 作品数:1943篇
诗人简介：范成大（1126年6月26日-1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县人。南宋名臣、文学家、诗人。...
诗人作品大全：《重九赏心亭登高》《四时田园杂兴》《荆渚中流回望巫山无复一点》《三登乐·路转横塘》《四月五日集陈园照山堂》
陈与义朝代:宋代 作品数:633篇
诗人简介：陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛人。他生于宋哲宗元祐五年，卒于南宋宋高宗绍兴八...
诗人作品大全：《漫郎·漫郎功业大悠然》《和张规臣水墨梅五绝》《墨梅五绝·巧画无盐丑不除》《墨梅五绝·含章檐下春风面》《题许道宁画》
邵雍朝代:宋代 作品数:1328篇
诗人简介：邵雍，又名邵康节，（1011年-1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称北宋五子...
诗人作品大全：《山村咏怀·一去二三里》《瓮牖吟·有客无知》《冬至吟·冬至子之半》《小人吟·小人无耻》《观盛花吟·纷纷五代乱离间》
刘克庄朝代:宋代 作品数:4613篇
诗人简介：刘克庄（1187年9月3日-1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于...
诗人作品大全：《梦赏心亭·梦与诸贤会赏心》《沁园春·天造梅花》《贺新郎·吾少多奇节》《念奴娇·老逢初度》《示同志·满身秋月满襟风》
梅尧臣朝代:宋代 作品数:2913篇
诗人简介：梅尧臣（1002年5月31日-1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补...
诗人作品大全：《颖公遗碧霄峰茗》《送余少卿知睦州》《九月十八日山中见杜鹃花复开》《张修赴威胜军判官》《鲁山山行》
文天祥朝代:宋代 作品数:678篇
诗人简介：文天祥，初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为...
诗人作品大全：《行宫·怪底秦淮一水长》《题陈正献公六梅亭》《稽庄即事·乃心王室故》《泰州·羁臣家万里》《有感·落落南冠自结缨》
苏辙朝代:宋代 作品数:1961篇
诗人简介：苏辙（1039年3月18日-1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，唐宋八大家之一。嘉祐二...
诗人作品大全：《文氏外孙入村收麦》《春日耕者》《送王适徐州赴举》《武昌九曲亭记》《巢谷传》
张耒朝代:宋代 作品数:2184篇
诗人简介：张耒（1054-1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年，殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任...
诗人作品大全：《雪中狂言·江乡密雪常在春》《月季·月季只应天上物》《题韩干马图》《雪中狂言·我家中州食嗜面》《雪中狂言·请说吾乡人种麦》
赵光义朝代:宋代 作品数:555篇
诗人简介：赵光义（939年-997年），即宋太宗，字廷宜，宋朝的第二位皇帝。本名赵匡义，后因避其兄宋太祖名讳改名赵光义，即位后又改名赵炅。开宝九年，宋太...
诗人作品大全：《缘识·逢春总有看花情》《缘识·君子怀幽趣》《缘识·心如明鉴照织微》《缘识·雅颂文章顺化风》《缘识·谦逊明然得》
朱熹朝代:宋代 作品数:939篇
诗人简介：朱熹（1130.9.15-1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县，出生于南剑州尤溪。宋朝著名的理学家、...
诗人作品大全：《观书有感·昨夜江边春水生》《司马光勤学》《春日·胜日寻芳泗水滨》《观书有感》《与长子受之》
司马光朝代:宋代 作品数:1225篇
诗人简介：司马光(1019年11月17日-1086年10月11日)，字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人，生于光州光山，世称涑水先生。北宋政治...
诗人作品大全：《魏文侯守信》《杨震四知》《独乐园记》《李林甫口蜜腹剑》《居洛初夏作》
方岳朝代:宋代 作品数:1411篇
诗人简介：方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，字元善，号秋崖，又号菊田。徽州祁门（今属安徽）人，一说台州宁海人。绍定五年(1232)进士，授淮东安...
诗人作品大全：《湖上·连天芳草晚凄凄》《入村·山深未必得春迟》《别子才司令》《立秋·秋日寻诗独自行》《听雨·竹斋眠听雨》
戴复古朝代:宋代 作品数:947篇
诗人简介：戴复古（1167年-1248年后），南宋著名江湖诗派诗人。字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩人。一生不仕，浪游江湖，后归家...
诗人作品大全：《读放翁先生剑南诗草》《寄韩仲止·何以润泉号》《两家·意匠如神变化生》《晚春次韵·酒醒愁难醒》《题泉州王梅溪先生祠堂徐竹隐直院谓梅溪古之》
赵蕃朝代:宋代 作品数:3700篇
诗人简介：赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称上...
诗人作品大全：《连雪偶书·初雪为欢谣》《绝句·一春多雨慧当悭》《闻蛙·惊蛰已数日》《野花·野花无数不知名》《野花·野花吐芳不择地》
叶绍翁朝代:宋代 作品数:52篇
诗人简介：叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，龙泉人，南宋中期文学家、诗人。祖籍建阳。原姓李，后嗣于龙泉叶氏，祖父李颖士于宋政和五年中进士，曾任处州刑曹，后知...
诗人作品大全：《游园不值》《夜书所见》《烟村·隐隐烟村闻犬吠》《赠陈宗之·十载京尘染布衣》《题鄂王墓·万古知心只老天》
陈普朝代:宋代 作品数:724篇
诗人简介：陈普，字尚德，号惧斋，福州宁德人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟为本省教授，不起。隐居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大...
诗人作品大全：《卢植·泓泓眸子渊亭》《冬华一夜霜》《归去来辞·归去来兮》 《曹操·英姿萧飒发硎刀》 《拟古·人生不满百》 《张骞·风沙霜雪十三年》。