应有尽有的意思解释及典故(故事)

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应有尽有
拼音: yīng yǒu jìn yǒu
频率: 常用
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 尽:全部。该有的全都有。形容一切齐全。

语法: 作谓语、宾语;形容物品很齐全。
典故出处: 《宋书·江智渊传》:“怀文每称之曰:‘人所应有尽有,人所应无尽无,其江智渊乎!’"
成语示例:老舍《全家福》第二幕:“并不是~,设备全,我是叫你看看那个干净劲儿!"
英文翻译: have everything one expects to find

应有尽有的意思解释及典故

《一个小村庄的故事》里“应有尽有”,“奇多”怎么解释?

应有尽有:什么都有,非常齐备。

奇多:特别多,数不胜数。

一千零一夜是哪一本书上的?

《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集,又名《天方夜谭》。

该作讲述相传古代印度与中国之间有一萨桑国,国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒,因王后行为不端,将其杀死,此后每日娶一少女,翌日晨即杀掉,以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子,自愿嫁给国王,用讲述故事方法吸引国王,每夜讲到最精彩处,天刚好亮了,使国王爱不忍杀,允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜,国王终于被感动,与她白首偕老。因其内容丰富,规模宏大,故被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。

《一千零一夜》又名《天方夜谭》,阿拉伯民间故事集。故事内容包括神话传说、寓言童话、婚姻爱情、航海冒险、宫廷趣闻和名人轶事等,故事中的人物有天仙精怪,国王大臣,富商巨贾,庶民百姓,三教九流,应有尽有。这些故事和人物形象相互交织,组成了中世纪阿拉伯帝国社会生活的复杂画面,是研究阿拉伯和东方历史、文化、宗教、民俗等的珍贵资料。这些口头创作的故事,经过几百年的修改、补充,到16世纪才最后编定。它是世界上最具生命力、最负盛名,拥有最多读者和影响力的作品之一。它的艺术魅力历久不衰,对世界文化,特别是欧洲文化产生过巨大的影响。

一千零一夜是一本民间故事集,一千零一夜这本书其实并不是哪一位作家的作品,它是中近东地区广大市井艺人和文人学士在几百年的时间里收集、提炼和加工而成的,是这个地区广大阿拉伯人民、波斯人民聪明才智的结晶。

关于古人读书的小故事30字?

厉归真学画虎

五代画虎名家历归真从小喜欢画画,尤其喜欢画虎,但是由于没有见过真的老虎,总把老虎画成病猫,于是他决心进入深山老林,探访真的老虎,经历了千辛万苦,

在猎户伯伯的帮助下,终于见到了真的老虎,通过大量的写生临摹,其的画虎技法突飞猛进,笔下的老虎栩栩如生,几可乱真。

从此以后,他又用大半生的时间游历了许多名山大川,见识了更多的飞禽猛兽,终于成为一代绘画大师。

自古以来,名人读书的故事应有尽有,我也读了不少,从中我受到了很多启发,有了许多新的感悟。

匡衡用凿壁偷光的方式读书的故事就是其中一个。匡衡是西汉时的一个好学的年轻人,由于家里穷的买不起油灯,匡衡便没法在夜间读书,所以他在自家的墙壁上凿了个洞,让邻居家的灯光为自己读书照明。后来,匡衡为了能读到更多的书,不惜去一户藏书很多的人家里打工,不要一分钱,只求能饱览他家的书。日积月累,匡衡如饥似渴地读书,知识越来越广博。最后官至丞相。

读完这个故事,我下定决心要学习匡衡勤奋好学的精神。而且我还从中得到了一个深刻的启示:那就是,没有任何事物能够阻拦一个人读书的欲望。对于一个非常热爱读书的人来说,只要能够读到自己向往已久的那本书,就算历经千辛万苦也值得。书,最终能使你走进另一个非同一般的境界。我们现在,身处和平时代,有着优越的条件,却还不知满足,不刻苦读书、勤奋学习。古代名人读书的故事还有很多,我们都可以找来读读。

许多名人都与书结下了不解之缘,原因就在于他们是被书领上成功之路的。所以我们一定要从小养成爱读书、爱学习的习惯。不浪费我们童年中一分一秒的时间

成语故事一字千金30字?

一字千金出自《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”意思是一个字值一千金,原指改动一个字赏赐千金,见后用来称赞诗文精妙,价值极高。也指书法作品的珍贵。金,秦时指的是黄铜。后来的人,根据这个故事,引申成“一字千金”一句成语,用来形容一篇文章的价值很高,或者称赞一篇文章在修辞上特别出色,字字珠矶,不可多得。

愚公移山是说有一个老翁,门前有一座大山挡住了出路他世代挖通了一条出路

战国末期,秦国有一个大商人,名叫吕不韦,他因在赵国经商时,曾资助过秦庄襄王 (名子楚)又把他的妾赵姬送给子楚为妻,待子楚接王位后,便被封为文信侯,官居相国。 庄襄王在位仅三年便病死了,由他十三岁的儿子政(赵姬所生)接王位,便是历史上有名 的秦始皇,尊吕不韦为仲父,行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。

当时养士之风甚盛,有名的战国四公子便都养有门客数千人,吕不韦也养了三千门客, 作为他的智囊,想出种种办法来巩固他的政权。这些门客,三教九流的人,应有尽有,他们 各人有各人的见解和心得;都提出来写在书面上。汇集起来,成了一部二十余万言的巨着, 提名“吕氏春秋”。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首 都咸阳公布:悬了赏格,说有人能在书中增加一字或减一字者,就赏赐千金(合黄金一斤)。

这段记载,见“史记”:“吕不韦传”。后来的人,根据这个故事,引申成“一字千 金”一句成语,用来形容一篇文章的价值很高,或者称赞一篇文章在修辞上特别出色,字字 珠矶,不可多得。例如我们读到一位名学者的新作,他提出了一个新的教学方法,不但能提 高学生的学业程度和品质,还能相应增加教师本身的进修,对这样的一篇价值极高的文章, 我们便可说它“一字千金”了。在近代的社会中,样样都成了商品,文章也不列外,那么我 们说,某著作家的一篇文章,稿费价格之高,相当于“一字千金”。不过,通常我们还是用 来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当

乾坤袋的由来故事?

传说,很早很早以前,弥勒和如来两人是亲兄弟,弥勒是哥哥。那一年,天帝派他们两人下凡来管理人间,为了解决人间的一切困难和烦恼,天帝亲手交给他们一只乾坤袋。这只乾坤袋看着也不大,却很神奇,里边装满了人世间的一切好东西,随你什么金银财宝、五谷六畜、山珍海味、绫罗绸缎、高楼大厦,凡是好看的,好听的,好玩的,应有尽有,而且取之不竭,用之不尽。有了这只乾坤袋,就可以随心所欲,整天享福啦。

谁先当家呢?兄弟俩一商量,既然弥勒是哥哥,就让弥勒先当家吧。正月初一,弥勒高高兴兴地当起家来了。他想,要我当家,我就得当好家,让天下老百姓人人都无忧无虑、心满意足地过日子,都竖起大拇指称赞我弥勒,我也好流芳百世,万代称颂啊!于是,他就把乾坤袋的袋口放开,让袋里的好东西源源不断地流向人间。

这下不得了了,百姓有吃有穿,又有各种各样的玩耍游戏,于是,人们谁也不干活了。一玩玩了整整半个月,眼看正月十五就在眼前,如来不由得发起急来,这还了得!要是让老百姓一个劲儿地玩下去,万一乾坤袋倒空了,人们也养成了好吃懒做的坏习惯了,这岂不是害了他们吗?于是,如来一发狠,就把弥勒手中的乾坤袋夺了过来,把袋口一下子扎得紧紧的,再也不让袋里的好东西流出来了。这一来,地上的老百姓觉得再不劳动就要挨饿了,也就一个个拿起工具,重新各自干起活来。

从此以后,也就传下了这样的习惯:人们在新年里总是要开心的玩一玩,从年初一到正月十五,谁也不干活,吃好穿好,痛痛快快过个年。一过正月十五,可就不能含糊了,家家户户都开始忙碌起来。

再说那寺庙里的位置,也就这么定了下来:弥勒佛最先当过十五天的家,他多少有点功劳,就供在前殿;如来佛办事稳妥,当得了家,正殿自然就得让他去坐了。可是这样却苦了弥勒。弥勒已经吃惯了,用惯了,身体养得胖胖的,哪能下地干活?稍微一动,就气喘吁吁,汗流浃背,他怎么肯去做那些苦活呢?想想没有办法,只好厚着脸皮去向天帝讨来一只老鼠,回来以后,就让老鼠去咬那只乾坤袋。乾坤袋虽然十分厚实,但那老鼠的牙齿也非常尖利,日也咬,夜也咬,到底被它咬出了一个小洞来。于是,弥勒就靠着那个小洞里漏出来的一点东西过日子了。

相反名词的故事

一个小村庄的故事

①在一片河坡上,早先有过一个美丽的小村庄。

②村子里住着几十户人家。家家都有一两把锋利的斧头。谁家想盖房,谁家想造犁,就拎起斧头到山坡上去,把树木一棵棵砍下来。就这样山坡上出现了裸露的土地。

③一年年,一代代,山坡上的树木不断减少,裸露的土地不断扩大……树木变成了各家各户一间间、一栋栋的房子,变成了应有尽有的家具、各种各样的工具,还有大量的树木随着屋顶冒出的柴烟消失在天空中。

④不管怎样,河坡上家家户户选靠着锋利的斧头,日子过得还不错。

⑤不知过了多少年、多少代,在一个雨水奇多的八月,大雨没喘气儿,连下了五天五夜,到了第六天黎明,雨才停下来。||可是,那个小村庄,被咆哮的洪水不知卷到了何处。

⑥什么都没有了——所有靠斧头得到的一切,包括那些锋利的斧头。

反义词:(减少)— (扩大) ③自然段第一句里面。

一字千金成语故事60字?

战国末期,秦国有一个大商人,名叫吕不韦,他因在赵国经商时,曾资助过秦庄襄王 (名子楚)又把他的妾赵姬送给子楚为妻,待子楚接王位后,便被封为文信侯,官居相国。 庄襄王在位仅三年便病死了,由他十三岁的儿子政(赵姬所生)接王位,便是历史上有名 的秦始皇,尊吕不韦为仲父,行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。 当时养士之风甚盛,有名的战国四公子便都养有门客数千人,吕不韦也养了三千门客, 作为他的智囊,想出种种办法来巩固他的政权。这些门客,三教九流的人,应有尽有,他们 各人有各人的见解和心得;都提出来写在书面上。汇集起来,成了一部二十余万言的巨着, 提名“吕氏春秋”。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首 都咸阳公布:悬了赏格,说有人能在书中增加一字或减一字者,就赏赐千金(合黄金一斤)。...

战国末期,大商人吕不韦做了一笔中外历史上最大的投机生意。他不惜巨资,把作为人质的异人立为秦国国君。异人当了秦王之后,为报答吕不韦的恩德,封吕不韦为丞相,成为一人之下、万人之上的显赫人物。

由一个商人摇身一变成了进退百官的权威,朝中的大小官员嘴上不说,心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资历太浅,人们可能在私下议论,他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎洋才能迅速提高呢?他一时竟想不出什么好办法来。吕不韦为这件事大伤脑筋,召集门客进行商议。

有的门客建议吕不韦统兵出征,灭掉几个国家,立下赫赫战功,以此来树立威信。有人立即反对说:这办法有百害无一利,即使把仗打胜了,回来也升不了官,因为没有比丞相还高的职务了。重要的是战争风险太大,谁也没有必胜的把握,万一战争失利,结果会适得其反。

有人说:我们知道孔子的学问很好,那是因为他写了部叫《春秋》的书;孙武能当上吴国的大将,是因为吴王看了他写的《孙子兵法》。我们为什么不能写部书,既能扬名当世,又能垂范后代呢?

吕不韦认为这个办法很好,命令门客立即组织人员撰写。

吕不韦当时有三千门客,很快写出二十六卷一百六十篇文章,书名为《吕氏春秋》。书写成后,吕不韦命令把全文抄出,贴在咸阳城门上,并发出布告:谁能把书中的文字增加一个或减少一个,甚至改动一个,赏黄金千两。

布告贴出许久,人们畏惧吕不韦的权势,无人来自讨没趣。于是一字千金便流传至今。

一千零一夜为什么被称为民间最壮丽的里程碑?

从《一千零一夜》的题材来看,可以说是丰富多彩,神话故事,宗教故事,皇上民间故事,可谓是应有尽有了。题材丰富的表现了那个时代的阿拉伯人民的喜怒哀乐,爱恨情仇,民间疾苦,荣华富贵。《一千零一夜》并不是由某一个作者完成的巨作,它是由许许多多的人创作形成的,而且创作时期也并不是仅仅是一个时期,从波斯地域到阿拉伯经过加工修改而变成了现在的《一千零一夜》。所以高尔基称它为民间口头创作的壮丽的纪念碑,并没有什么值得怀疑的。

民间创作的来由在于《一千零一夜》里面的故事充分的表达了劳动人民的意愿,浪漫主义和神话的神秘色彩给予了我们无限想象的空间。因为是民间故事的传说,同时它的内容丰富,再者称为壮丽是因为,它的语言特点极其神奇,很多的故事都是通俗易懂的我们生活中的语言所诉说的,所以语言上极具特色。

虽然说《一千零一夜》并不是由一个人所创作,可是从全篇整个的故事来看,它却是一个艺术的整体。采用连环包孕式的结构让全文都紧凑的联系在一起。它由许多小故事组成,但是当中又有一些联系,能够让人觉得耳目一新。浪漫主义色彩,夸张式的写法,都从历史上奠定了它的重要地位。

从以上来看,《一千零一夜》能够在内容,手法,创作感情等诸多方面表现当时的时代背景,所以它是一座壮丽的纪念碑。

带数字的典故?

一字千金的故事

这段记载,见“史记”:“吕不韦传”。后来的人,根据这个故事,引申成“一字千 金”一句成语,用来形容一篇文章的价值很高,或者称赞一篇文章在修辞上特别出色,字字 珠矶,不可多得。例如我们读到一位名学者的新作,他提出了一个新的教学方法,不但能提 高学生的学业程度和品质,还能相应增加教师本身的进修,对这样的一篇价值极高的文章, 我们便可说它“一字千金”了。在近代的社会中,样样都成了商品,文章也不列外,那么我 们说,某著作家的一篇文章,稿费价格之高,相当于“一字千金”。不过,通常我们还是用 来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当。

数字1至10成语故事?

丰衣足食,应有尽有。

应有尽有其他应用

组词

应组词有组词尽组词有组词

笔顺笔画

应笔顺笔画有笔顺笔画尽笔顺笔画有笔顺笔画

近义词

应近义词有近义词尽近义词有近义词

反义词

应反义词有反义词尽反义词有反义词

应有尽有成语接龙

正接

有百害而无一利有案可查有案可稽有备无患有板有眼有本有原有本有源有鼻子有眼有翅难飞有耻且格有尺水行尺船有才无命有初鲜终有财有势有的放矢有胆有识有典有则有道之士有凤来仪有福同享有福同享,有祸同当有福同享,有难同当有犯无隐有风有化有国难投有根有底有根有据有根有苗有功之臣有过之而无不及有过之无不及有话便长,无话就短有话即长,无话即短有何面目有害无利有害无益有话则长,无话则短有酒胆,无饭力有机可趁有机可乘有家难奔有脚书厨有借无还有教无类有脚阳春有己无人有进无退有惊无险有口皆碑有口难辩有口难分有口难开有口难言有口难张有口无心有口无行有了存孝,不显彦章有利可图有例可援有来无回有两下子有利有弊有棱有角有来有往有劳有逸有理走遍天下有龙则灵有目共睹有目共见有目共赏有目如盲有目无睹有名亡实有名无实有命无运有名有利有模有样有你不多,无你不少有奶便是娘有女怀春有年无月有凭有据有求必应有其父必有其子有气没力有钱买马,没钱置鞍有钱能使鬼推磨有钱使得鬼推磨有求斯应有去无回有气无力有屈无伸有气无烟有钱有势有权有势有情有义有所不为有所不为,而后可以有为有伤风化有生力量有声没气有所恃而不恐有死无二有恃无恐有恃毋恐有声无气有声无实有损无益有始无终有色眼镜有生以来有声有色有首有尾有说有笑有始有终有始有卒有生之年有事之秋有识之士有所作为有条不紊有头没脑有天没日有天没日头有天无日有头无尾有条有理有头有脸有头有尾有忝祖德有问必答有闻必录有我无人有文无行有无相通有为有守有物有则有隙可趁有隙可乘有形可检,有数可推有心人有心无力有幸有不幸有仙则名有眼不识泰山有冤报冤,有仇报仇有一搭没一搭有一得一有一利必有一弊有一利即有一弊有要没紧有缘千里来相会有缘千里来相会,无缘对面不相逢有眼如盲有一手儿有一无二有勇无谋有眼无瞳有意无意有眼无珠有影无踪有勇有谋有要于时有勇知方有言在前有言在先有约在先有志不在年高有则改之,无则加勉有志竟成有章可循有子存焉有嘴没舌有志难酬有作其芒有增无减有职无权有增无损有志无时有嘴无心有增无已有征无战有枝添叶有朝一日有长者风有志者事竟成有志之士有滋有味有枝有叶

反接

八方呼应表里相应此动彼应此发彼应东鸣西应风从响应桴鼓相应混应滥应连锁反应鸣鹤之应群山四应如响而应山崩钟应山鸣谷应声求气应首尾相应鼍鸣鳖应天人感应天人相应铜山西崩,洛钟东应同声相应同声之应望风响应闻风响应外合里应心口相应心手相应休征嘉应因果报应一呼百应遥呼相应云合响应云集响应鼋鸣鳖应有求必应有求斯应一响百应遥相呼应

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