真才实学的意思解释及典故(故事)

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真才实学

拼音: zhēn cái shí xué

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 实：实在。真正的才能和学识。

语法: 作宾语、定语；指真本事。

典故出处: 宋·王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷：“知其所得必真才实学。"

成语示例:邓小平《搞建设要利用外资和发挥原工商业者的作用》：“要发挥原工商业者的作用，有～的人应该使用起来，能干的人就当干部。"

英文翻译: genuine ability and learning <solid learning; real ability and learning; genuine talent>

真才实学的意思解释及典故

南郭先生是哪个寓言故事？

南郭先生是《滥竽充数》这篇寓言故事里的主人公。故事是这样的：战国时期，齐国的国君齐宣王喜欢音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。

有个名叫南郭的处士听说了齐宣王喜欢听合奏，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍摆动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。

从这以后，南郭处士就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里极为得意。

其实南郭处士他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭处士就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体，他也摇晃身体，人家摆头，他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去比别人吹奏得更投入。南郭处士就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿着丰厚的薪水。

但是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣（mǐn）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但他喜欢听独奏。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人轮流来吹竽给他欣赏。南郭处士急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

南郭先生是”滥竽充数“寓言故事中的主人公。

滥竽充数，春秋战国时期的历史典故。字面意思是说：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。

出自《韩非子·内储说上》。

原文：

齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。

翻译：

齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王对此感到很高兴，用数百人的粮食来供养他。齐宣王死后，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个地演奏，南郭处士听后便逃走了。

假聪明的典故？

一只懒惰的乌鸦，觉得整天跟同伴一起寻找食物真得太辛苦了，所以经常偷懒。不过同伴们一直对他很忍让，他仍然不知道满足。

有一天，他看到鸽子被人类饲养在鸽笼里，不用风吹日晒，白天还能出来透透风，就羡慕不已。于是他用颜料把自己的羽毛染得像鸽子一样白，趁着鸽子傍晚返回鸽笼的时候，混了进去，分享他们的食物。一开始，乌鸦不出声，鸽子就把他误认为是同类，对他客客气气 。

聪明反被聪明误典故

太初时期，众鸟儿们要选个鸟王。那时，大家商定:哪个最早看见太阳升起，它就可以做鸟王。蝙蝠与鸽子两个虽能同时早早地看见日升，为了自己能当上鸟王，蝙蝠欺骗鸽子让吃干炒面，故意耽延。结果，蝙蝠虽提前见到了日升，但鸟儿们并不承认它为鸟王。

另一次，大家商定:谁飞得最高，就算谁为鸟王。蝙蝠事先钻进飞得最高的大鹏的翅膀羽毛缝隙中，与百鸟比赛。鸟儿们飞呀飞呀都很疲劳了，别的鸟儿要返回地面去，只有大鹏鸟满以为自己是当然的鸟王了，自豪地高喊:“我已飞到最高空了!”接着，又展翅向高空飞去。这时，蝙蝠便从大鹏鸟的羽毛丛中钻出，又飞到大鹏鸟的上面，高喊:“我已飞到最高空了!”边喊边向更高处飞去。总算飞得最高，但是，所有鸟儿们，仍不承认它是鸟王。说:“像这种没有羽毛只有触角，颜色又很难看的东西，连鸟儿都算不上，又怎能当我们的鸟王呢?”这样一来，蝙蝠不仅没有当上鸟王，还被排除在普通的鸟儿行列之外。

蝙蝠虽有智慧，但无羽毛，就被众鸟们欺侮了一通。作为一个人，衣着固然重要，但更重要的还是应该具备真才实学

答：掩耳盗铃，滥竽充数的成语故事都是自作聪明的典故

梦想励志小故事范仲淹？

宋朝时,中国历史上出现了一位名相范仲淹,他虽然出身贫苦,自幼孤贫,却勤学苦读,通过自己的努力奋斗以真才实学成为著名的政治家,下面是小编整理的范仲淹的励志故事，欢迎来参考！

其实教育并不只存在学堂之中，生活中许多不经意的瞬间都会成为人们传道授教的`机会。

范仲淹在一次游览山水的时候，遇到了一群好学的牧童，范仲淹借机给他们上了一课，牧童们也努力争取到了一次可以学习的机会。

万年之交的故事？

忘年之交－－孔融和祢衡

建安时期孔融和祢衡的故事。

当时祢衡15岁年少有才，拜孔融为师。孔时已近40，和他相处融洽，结交为友。建安元年（196），曹操挟汉献帝东迁于许，许都逐渐成为中原地区的中心，曹操发布了《求贤令》，招纳人才，很多的才志之士纷纷赶来，希望获得建功立业、施展才华的机会。在这些纷至而来的才士中，有一个名祢衡的青年，怀揣策文，自荆州而来，希图一展怀抱，成就人生的辉煌。

那时的祢衡才二十四岁，二十四岁的他逸才飘举，孔融称其“淑质贞亮，英才卓荦。初涉艺文，升堂睹奥，目所一见，辄诵于口，耳所暂闻，不忘于心。性与道合，思若有神。弘羊心计，安世默识，以衡准之，诚不足怪。”还是在多年以前，“时衡未满二十，融已五十，敬衡才秀，共结殷勤，不能相违” （《平原祢衡传》），孔融便与之有了尔汝之交。

年轻的祢衡颖悟过人，所见过目不忘。《祢衡别传》载其一事，云其曾与黄射过蔡邕墓，见蔡伯喈所作碑，祢衡一过视之，叹之言好，记之于心。后日归章陵，黄射惋惜没有让人把碑文写下来。祢衡却说：“吾虽一过，皆识，其中央第四行中石书磨灭两字，不分明，当是某字，崆不谛耳。”因援笔书之，初无遗失，唯两字不着。黄射虽知其才，犹嫌有所脱失，故遣往写之，还以校其所书，尺寸皆得，初无脱误，所疑两字，故如祢衡所遗字也。

孔融和祢衡都是东汉末年人。那时，孔融已 四十多岁，在朝廷中担任少尉卿的职务。而祢衡 刚二十岁出头，文思敏捷，但为人高傲任性。他来 到许昌后，有人建议他先去拜见一下几个有声望 的名士，祢衡说:“许昌城里，除了孔融和杨修值得 我钦佩以外，其他人都不值得我去拜访。

”

孔融听说后，对祢衡很感兴趣，猜想这个年轻 人一定很有真才实学，于是特地换上便服，前去拜 访祢衡。两人相见之后，经过一番攀谈，便都觉得 相见恨晚，竟比多年的老朋友还谈得拢。

于是二 人从此结为了好友，由于他们超越年龄的界限和 隔阂，所以称之为万年之交。

万年之交实为忘年之交，释义如下：

忘年之交，指年辈不相当而结交为友。属于八拜之交之一。

出处《 后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《 南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”明·罗贯中《三国演义》第一百十一回：“陈泰叹服曰：“公料敌如神，蜀兵何足虑哉！于是陈泰与邓艾结为忘年之交。”

伯乐相马是一个古老的传说？

汉语成语，意思是指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

出自汉·韩婴《韩诗外传》。

有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。

骏马待伯乐至而增价，说明权威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信别人，更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价从而达到目的。

作为权威人士而言，说话做事都要凭良心，实事求是，要爱惜自己的名誉，不能被贪欲蒙蔽，随便收别人好处而办事。

克雷洛夫寓言 中 哪个故事表达了这一台实学的人往往十分谦卑谨慎 从不张扬的道理？

克雷洛夫寓言 中 哪个故事表达了这一台实学的人往往十分谦卑谨慎 从不张扬的道理？

《克雷洛夫寓言》中有一则《两只桶的故事》。大意是:车子上装载着两只桶,一只盛满了酒,另一只却空无所有。实桶一路上沉静地没有发出一点声音;空桶却跳跳蹦蹦,闹得一路上回声震耳。然而,不管空桶怎样的哗众取宠,象实桶那样的价值,它却没有。

真才实学其他应用

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真才实学成语接龙

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