死有余罪的意思死有余罪的故事详细解释及典故死有余罪成语接龙、组词、近义词、反义词
- 死有余罪
- 拼音: sǐ yǒu yú zuì
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 紧缩式
- 解释: 形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
- 语法: 作谓语、定语；指罪大恶极。
- 典故出处: 东汉·班固《汉书·平当传》：“吾居大位，已负素餐之责矣，起受侯印，还卧而死，死有余罪。"
- 成语示例:清·石玉昆《小五义》第35回：“～的人，身该万死的人，寨主还有这般优待。"
- 英文翻译: Death would not be a sufficient punishment for his crimes.
死有余罪的意思解释及典故
生有余辜死有余罪什么意思？
意思是形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
文天祥的故事阅读理解答案？
天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰②。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡丞相忠孝尽矣能改心以事宋者事皇上将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”弘范义之，遣使护送天祥至京师，……遂移兵马司，设卒以守之。……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣！”南乡拜而死。
【注】①张弘范：元军将领 ②张世杰：崖山战役中的宋军将领。
1．下列各组句子中，加点词语意思相同的`一项是（ ）
A．使为书招张世杰/为宫室之美
B．索之固/固国不以山溪之险
C．弘范笑而置之/置人所罾鱼腹中
D．南乡拜而死/墨子起,再拜。
2．用三条“/”给文中画线的句子断句。
国 亡 丞 相 忠 孝 尽 矣 能 改 心 以 事 宋 者 事 皇 上 将 不 失 为 宰 相 也
3．弘范对文天祥是什么态度，请结合文段分析。
参考答案：
1． D
2．国亡/丞相忠孝尽矣/能改心以事宋者事皇上/将不失为宰相也
3．一是“弘范遂以客礼见之”说明弘范怀着爱才之心欲劝降文天祥，所以依旧以礼相待，想要收归己用。 二是“弘范义之，遣使护送天祥至京师”表明弘范敬佩其忠君爱国之心，对文天祥非常敬重。
如何理解"国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎？
国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢逃脱杀头之罪而怀有二心呢!
不能忍受苦难的例子？
不能忍受苦难的例子？、文天祥被押至潮阳，见张弘范时，左右官员都命他行跪拜之礼，没有拜，张弘范于是以宾客的礼节接见他，同他一起入厓山，要他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫父母，还教别人叛离父母，可以吗？”因多次强迫索要书信，于是，写了《过零丁洋》诗给他们。
这首诗的尾句说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范笑着收藏它。厓山战败后，元军中置酒宴犒军，张弘范说：“丞相的忠心孝义都尽到了，若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上，将不会失去宰相的位置。”
文天祥眼泪扑簌簌地说：“国亡不能救，作为臣子，死有余罪，怎敢怀有二心苟且偷生呢？”张弘范感其仁义，派人护送文天祥到京师。文天祥在路上，八天没有吃饭，没有死，才又吃饭。
1.梵高，天才画家，最后饮弹自尽；
2.关羽，败走麦城，东汉建安二十四年，蜀将关羽失守荆州，退守麦城，在此演出了一场千古悲剧；
3.王洛宾，这位被誉为中国西部民歌之父的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中；
4.奥斯特洛夫斯基，命运对奥斯特洛夫斯基是残酷的，他念过三年小学，青春消逝在疾驰的战马与枪林弹雨中。16岁时，他腹部与头部严重负伤，右眼失明。20岁时，又因关节硬化而卧床不起；
忧国忧民的人物事迹？
1、范仲淹
范仲淹“文武兼备”、“智谋过人” ，无沦在朝主政、出帅戍边，均系国之安危、时之重望于一身。
他对某些军事制和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期；他领导的庆历革新运动，虽只推行一年，却开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏；即使在担任地方官时，他也殚精竭虑，鞠躬尽瘁。
他倡导的“先忧后乐”思想和仁人志士节操，为儒家思想中的进取精神树立了一个新的标杆，是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。千载迄今，各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念。
2、岳飞
岳飞，南宋抗金名将，民族英雄。少时其母与其背刺“精忠报国”，成为其毕生的座佑铭。一生率领岳家军同金军进行了大小数次战斗，所向披靡，金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。他忧国爱民，其军队纪律严明，饿时不扰民，冻死不进屋，受到人民的爱戴。
范仲淹(989－1052)，字希文，汉族，苏州吴县（今属江苏）人 。唐宰相履冰之后。北宋诗人、思想家、军事家和文学家。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。
2、屈原
屈原名平，字原，战国末期楚人，杰出的政治家和爱国诗人。屈原的事迹，主要见于司马迁《史记》的记载。
屈原于是年正月十四诞生于丹阳，即今湖北秭归，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
3、岳飞
少时其母与其背刺“精忠报国”，成为其毕生的座佑铭。一生率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。他忧国爱民，其军队纪律严明，饿时不扰民，冻死不进屋，受到人民的爱戴。
4、文天祥
南恭帝德佑元年（1275年）元军进迫临安，他在赣州组织民兵万人，北上勤王。次年以右相赴元营议和，因不屈被扣押，胁持北上，至镇江逃脱,辗转海道至福州,与张世杰等拥立赵纲为帝（端宗）。后进兵江西,号召人民继续抗元,兵败退守广东。
至元十九年十二月就义。有《文山先生全集》，其诗多叙及险恶经历,气势豪放,允称诗史，其中“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”句，尤为后世传诵。
5、谭嗣同
因不满清政府的腐败统治,主张维新变法。宣传西方资产阶级社会政治学说和变法主张。8月被召入京任军机处章京，参与戊戌变法。
9月戊戍政变时被捕，28日与杨锐、林旭、刘光第、康广仁、杨深秀等同被杀于北京菜市口。他政治上抨击专制政体与纲常名教、哲学上继承王夫之的“道不离器”的观点,又借用物理学名词“以太”表示世界本原。所作诗歌风格雄健,富于爱国精神。
范仲淹
他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期；他领导的庆历革新运动，虽只推行一年，却开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏；即使在担任地方官时，他也殚精竭虑，鞠躬尽瘁。
3、文天祥
文天祥召集残兵奔赴循州，驻扎于南岭。黎贵达暗中阴谋投降，被抓住杀了。景炎三年（1278年）三月，文天祥进驻丽江浦。六月，入船澳。益王死了，卫王继承王位。
文天祥上表自责，请求入朝，没有获准。八月，加封文天祥少保、信国公。军中瘟疫又流行，士兵死了几百人。文天祥唯一的一个儿子和他的母亲都死了
十一月，进驻潮阳县。潮州盗贼陈懿、刘兴多次叛附无常，为潮阳人一大祸害。文天祥赶走了陈懿，抓住刘兴，杀了他。十二月，赶赴南岭，邹洬、刘子俊又从江西起兵而来，再次攻伐陈懿的党羽，陈懿于是暗中勾结张弘范，帮助、引导元军逼攻潮阳。
文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的军队突然出现，众士兵随从措手不及，都埋头躲在荒草中。文天祥匆忙逃走，被元军千户王惟义抓住。文天祥吞食脑子（即龙脑），没有死。邹洬自刎颈项，众士兵扶着他至南岭才死。
僚属士卒得以从空坑逃脱的人，至此时刘子俊、陈龙复、萧明哲、萧资都死了，杜浒被抓住，忧愤而死。仅有赵孟溁逃脱，张唐、熊桂、吴希奭、陈子全兵败被活捉，都被处死。
文天祥被押至潮阳，见张弘范时，左右官员都命他行跪拜之礼，没有拜，张弘范于是以宾客的礼节接见他，同他一起入厓山，要他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫父母，还教别人叛离父母，可以吗？
因多次强迫索要书信，于是，写了《过零丁洋》诗给他们。这首诗的尾句说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范笑着收藏它。厓山战败后，元军中置酒宴犒军，张弘范说：“丞相的忠心孝义都尽到了，若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上，将不会失去宰相的位置。
文天祥眼泪扑簌簌地说：“国亡不能救，作为臣子，死有余罪，怎敢怀有二心苟且偷生呢？”张弘范感其仁义，派人护送文天祥到京师。
4、郑成功
隆武政权灭亡后，郑成功避走金门，然后开始于沿海各地招兵买马、收编郑芝龙旧部，更在南澳募集了数千兵力。1647年（清顺治四年，永历元年）一月，郑成功在小金门（今日金门县烈屿乡），以“忠孝伯招讨大将军罪臣国姓”之名誓师反清。
1647年（清顺治四年，永历元年）七月，郑成功会同郑彩部队攻打海澄，失败；八月，郑成功又与郑鸿逵部合围泉州府城，清漳州副将王进率援军至，郑军不敌败退。
1648年（清顺治五年，永历二年），南明浙江巡抚卢若腾等人来归，郑成功蓄积实力后再次出击，攻克同安县。五月，郑军围攻泉州；七月，清朝靖南将军陈泰、浙闽总督陈锦、福建提督赵国祚等转而攻击同安，郑军不敌，守将、军民死伤无数。
不久，清朝援军抵达泉州，郑成功乃解泉州之围，怆然退回海上。同年，清朝江西总兵金声桓、王得仁于江西起兵反清，清朝广东提督李成栋亦投向永历政权，使反清复明的声势一时大涨；只可惜各方反清势力在彼此没有默契、各自为政的情况下，大多沦为地方性的抗争。
不久后，清廷压制了江西的金声桓、王得仁势力；广东李成栋军亦于次年（1649年）灭亡。
1649年（清顺治六年，永历三年），郑成功改奉永历年号为正朔；永历帝即册封其为“延平王”（郡王），从此亦有人称成功为“郑延平”。
5、屈原
周赧王十九年（前296年），楚怀王死于秦国，秦国将他的尸体送回楚国安葬。诸侯由此认为秦国不义。秦、楚绝交。屈原被免去三闾大夫之职，放逐江南。他从郢都出发，先到鄂渚，然后入洞庭。
周赧王二十年（前295年），屈原到达长沙，在这楚先王始封之地遍览山川形势，甚起宗国之情。
周赧王二十二年（前293年），楚顷襄王六年，秦国派白起前往伊阙攻打韩国，取得重大胜利，斩首二十四万。秦国于是送给楚王书信说：“楚国背叛秦国，秦国准备率领诸侯讨伐楚国，决一胜负。希望您整顿士卒，得以痛快地一战。”
楚顷襄王不忘欲反”的感情，又指出，怀王最后落到客死他国的下场，就是因为“其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”。
周赧王二十一年（前294年）到周赧王三十六年（前279年），屈原第二次被流放到南方的荒僻地区。
这次流放的路线，按《九章·哀郢》分析，是从郢都（湖北江陵县）出发，先往东南顺江而下经过夏首（湖北沙市东南）、遥望龙门（郢都的东门）经由洞庭湖进入长江，然后又离开了夏浦（湖北汉口），最后到了陵阳（据说是今安徽青阳县南）。
时间长达十六年，在这之间并写下了大量优秀的文学作品，如《九章·悲回风》等。
屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强的局面。他虽被流放，仍心系国家。