知音识曲的意思解释及典故(故事)

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知音识曲

拼音: zhī yīn shí qǔ

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 指通晓音乐。

语法: 作谓语、定语；用于书面语。

典故出处: 《乐府诗集·相和歌辞·秋胡行》：“有美一人，婉如清扬。知音识曲，善为乐方。"

成语示例:

英文翻译: 

知音识曲的意思解释及典故

知音识曲的意思是什么，出处是哪里？

民间传言：杜路常伴随刘宁出战，曾传闻曹丕南征孙权时，在乱军中见过杜路1面，被其美貌所惊撼，后魏文帝曹丕南征失利，返洛阳，写下《善哉行》： 有美1人，婉如清扬。

妍姿巧笑，和媚心地。

知音识曲，善为乐方。

哀弦奥妙，清气含芳。

流郑激楚，度宫中商。

感心动耳，绮丽难忘。

离鸟夕宿，在彼中洲。

延颈鼓翼，悲鸣相求。

眷然顾之，使我心愁。

嗟尔昔人，何以忘忧？ 文帝知不能得以再见此女，心中愁闷成疾，薨，时黄初7年（公元226年)丁巳。

知音识曲，善为乐方：【解释】乐方：音乐的法式。

指知晓音乐。

【出处】《乐府诗集·相和歌辞101·秋胡行》：“有美1人，婉如清扬。

知音识曲，善为乐方。

”【用法】作谓语、定语；用于书面语【近义词】知音谙吕

求一首魏晋年间的四言古诗，曹植或曹丕写的？

善哉行作者：曹丕 有美一人。

婉如清扬。

妍姿巧笑。

和媚心肠。

知音识曲。

善为乐方。

哀弦微妙。

清气含芳。

流郑激楚。

度宫中商。

感心动耳。

绮丽难忘。

离鸟夕宿。

在彼中洲。

延颈鼓翼。

悲鸣相求。

眷然顾之。

使我心愁。

嗟尔昔人。

何以忘忧。

曹丕，写给美女杜路的：民间传言：杜路常伴随刘宁出战，曾传闻曹丕南征孙权时，在乱军中见过杜路一面，被其美貌所惊撼，后魏文帝曹丕南征失利，返洛阳，写下《善哉行》。

文帝知不能得以再见此女，心中郁闷成疾，薨，时黄初七年（公元二二六年)丁巳。

　 “知音识曲，善为乐方”的意思。

她是通晓音律、能赏识自己的知己，最能知道辨别我弹的是什么曲子，她也最擅长和通晓音乐、以及音乐的规律。

音乐知音典故？

历史上的知音指的是伯牙和钟子期间的故事。伯牙原姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人，后在晋国当大夫，在一次回乡途经汉水，伯牙鼓琴时遇到钟子期。伯牙每次弹奏琴曲，子期都能明白其中的深意，于是伯牙和钟子期结为兄弟，并约定来年中秋再见，不料，第二年，伯牙赴约时，子期已病故。伯牙于坟前祭拜后，摔琴以谢子期知音之情，因为再也没有人能像子期那样懂得他的音乐的人了，所以伯牙后来再也没有弹琴。

古代最有名的音乐知己就是伯牙和子期，高山流水的故事人尽皆知，此外，还有荆轲和高渐离，司马相如和卓文君。

巴赫是一位受人欢迎的管风琴演奏家，经常有人请他去弹奏管风琴，并且要他指导合唱团的训练和演出。巴赫不断地追求音乐上的成就，经过不懈的努力，终于在公元1723年，谱写出一首空前绝后的作品，那就是非常著名的，《马太受难曲》。这首乐曲表达出耶稣受难时，圣徒们内心的感伤之情。演出《马太受难曲》需要非常庞大的乐队编制，巴赫在第一次公开演奏这首曲子的时候，意外地失败了。巴赫非常伤心，从此以后，他就再也不愿意公开演奏这首曲子了。直到一百年后，由另一位伟大的音乐家——门德尔松，经过一百多天的练习，以一手弹奏钢琴、一手指挥乐团伴奏，才成功地演绎出这首《马太受难曲》，让人们真正地了解巴赫音乐的伟大奥妙之处。巴赫是位十分虔诚的天主教徒，他一生创作的乐曲都是奉献给上帝的。巴赫每个星期都为教堂写一出神剧，每一个受难日都为上帝创作颂歌。上帝是他的希望，也是他生命源泉。他到了晚年，即使双眼失明，也从不怨恨，仍然赞颂上帝。所以他的内心非常平静，仍然不断地创作出伟大的作品

知音的来源典故？

知音指的是伯牙和钟子期间的故事

俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了

知音一词来源于俞伯牙与钟子期(相传为春秋时代的人)的故事。相传俞伯牙善鼓琴，钟子期善听琴，伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想，子期死后伯牙再不弹琴因为再没有知音的人。两位"知音"的友谊感动了后人，直至今天，人们常用知音来形容朋友之间的情谊。

知音的来源：

典故1·高山流水（《列子·汤问》）

伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。子期死后，伯牙认为世上再也没有他的知音了。就摔破了琴，终身不再弹。

伯牙原姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人，后在晋国当大夫，在一次回乡途经汉水，鼓琴时遇到钟子期，结为兄弟，并约定来年中秋再见，不料，第二年，伯牙赴约时，子期已病故。伯牙于坟前祭拜后，摔琴以谢子期知音之情。据《琴操》、《乐府解题》记载：著名琴家成连先生是伯牙的老师，伯牙跟成连学了三年琴却没有太大的长进。某天，成连对伯牙说：“我能教你弹琴而不能教你移情，我有一位叫万子春老师，住在东海的蓬莱山上，他善于弹琴也善于移情，我们一起去拜访他。”伯牙当然乐意，于是他们就一起去东海。可伯牙到了东海，并未见到万子春，只看见汹涌的波涛，杳深的山林和悲啼的群鸟，伯牙心中豁然一亮，感慨地说：“先生移我情矣！”于是创作了《水仙操》。

俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音

典故2

有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”

俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”

听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”

打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴，！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”

俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。

和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。

听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”

两位“知音”的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。

后人有诗赞美曰：月临十五醉谁家，文朋诗友共天涯。倘若当年子期在，不使瑶琴碎成花。（周天侯·＜中秋致友＞）

俞伯牙钟子期的高山流水相反的音乐？

俞伯牙钟子期的高山流水相反的音乐有“五音不全”。

五音不全

[ wǔ yīn bú quán ]

基础释义

唱歌时，有人唱得不搭调，常常走音，。唱歌变成绝无优美旋律可言的“念歌”或“喊歌”。

五音不全的反义词

知音识曲 [ zhī yīn shí qǔ ]

指通晓音乐。

五音是指用五弦琴弹奏的音乐使用五声音阶，即宫、商、角、徵、羽，分别相当于现行简谱的1、2、3、5、6。

月露知音这个成语是什么意思？

【成语】：月露之体

【拼音】：yuè lù zhī tǐ

【解释】：喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。

【成语】：月露风云

【拼音】：yuè lù fēng yún

【解释】：比喻无用的文字。

【成语】：知音识曲

【拼音】：zhī yīn shí qǔ

【解释】：指通晓音乐。

【成语】：知音识趣

【拼音】：zhī yīn shí qù

【解释】：犹知情识趣。懂情意，善体贴。

【成语】：知音谙吕

【拼音】：zhī yīn ān lǚ

【解释】：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。

关于善和甜的古诗句？

诗句有:

1.知音识曲，善为乐方。

出自魏晋诗人曹丕《善哉行》

2.资善堂中三十载，旧人多是凋零。

出自宋代词人晏殊《临江仙》

3.腊月草根甜，天街雪似盐。

出自唐代诗人李贺《马诗》

4.牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。

出自元代诗人萨都剌《上京即事五首·其三》

关于知音的典故是什么？

伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期说：“ 好啊！简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！” 心里想到流水。

钟子期又说：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也找不到知音了，于是，他把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。

知音识曲其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

知音识曲成语接龙

正接

反接

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