瞑思苦想的意思解释及典故(故事)

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瞑思苦想
拼音: míng sī kǔ xiǎng
频率: 常用
年代: 现代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 绞尽脑汁,苦思苦想。

语法: 作谓语;指思索。
典故出处: 《十月》1981年第2期:“这会儿你在这儿瞑思苦想,脑子里一定在盘算:怎么样再?"
成语示例:我~了很久,还是得不到答案。
英文翻译: rack/cudgel one‘s brain

瞑思苦想的意思解释及典故

一叶障目的故事及寓意古诗枫桥夜泊歌曲?

一叶障目的故事是说古时候有个人总幻想自己可以隐身而偷懒。有一天他发现螳螂躲在一片叶子背后人们就不容易发现它,他以为自己终于发现了隐身的秘密非常高兴。于是他摘了螳螂用于遮身的那片树叶挡在自己面前,到集市上随意拿取别人的东西,被人们抓住狠狠教训了一顿。这个故事告诉我们做事不能异想天开,不切实际。毛宁演唱的歌曲《枫桥夜泊》是改编自古诗《枫桥夜泊》。

1、一叶障目的意思

一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。亦作“一叶障目,不见泰山。”

近义词:以偏概全、掩耳盗铃、管中窥豹

反义词:一望无际、一览无余

出处

《鹗(è)冠子·天则》:“一叶蔽目,不见太山;两耳塞豆,不闻雷霆。”

译文:

《鹗冠子·天则》:“一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。耳朵倍小豆子塞住,连这么大的雷声都听不到。”

2、一叶障目的故事

春秋时期,楚国有个穷书生,由于家境贫寒,穷困潦倒,于是他迫切想找到一条发财的门路,能够快速挣到钱,不用再过穷苦的日子。他整天冥思苦想,可就是想不出来一个能够快速发财的办法。

有一天,他觉得无聊,找来一本书看。在书中他看到这样一个故事:螳螂在捕蝉时用树叶遮住自己的身体,其它小昆虫就看不见它,(要是有人能得到那片树叶)就能用它隐藏自己的身体。

他十分高兴,于是跑到一棵树下抬头仰望,希望找到螳螂在捕蝉时用来遮蔽自己的树叶。他爬上树仔细的找,终于找到一只正躲在树叶后面捕猎的螳螂,于是他就伸手摘下那片螳螂用来躲藏的树叶来。不料失手,那片树叶竟飘落地下。树下原本就有落叶,(混在一起)再也无法辨认。

于是,他索性将落叶全部扫起,,收了足足有几斗回家。抱回家后,他一片一片地轮番拿树叶来遮住自己的眼睛,问他妻子:“你还能看见我吗?”开始,妻子一直说:“能看见。”后来,折腾了一整天,妻子于是疲倦不堪,很不耐烦,便骗他说:“看不见了!”这人一听心里暗暗大喜,急忙将选出的树叶揣在怀里,跑到街上去。到了闹市,他举着树叶,旁若无人,当面拿别人的东西。结果被官府差吏当场抓住,押送县衙。县官审问他的时候,他老老实实地叙述了事情的始末。县官听了,忍不住哈哈大笑起来,知道他是个书呆子,训斥了一顿就把他释放了,并没有惩治他。

凯库勒受梦启发写下苯环的故事是什么?

是的。

关于凯库勒悟出苯分子环状结构的经过,一直是化学史上的一个趣闻。

据说灵感来自于一个梦。

那是他在比利时的根特大学任教时,一天夜晚,他在书房打瞌睡,眼前有出现旋转的碳原子。

碳原子长链像蛇一样盘绕卷曲,忽见一蛇衔住自己的尾巴,并旋转不停。

他像触电般地猛然醒来,接着整理苯环结构的假说,又忙了一夜。

对此,凯库勒说:“我们应当会做梦!

……那么我们就可以发现真理……但不要在清醒的理智检验之前,就宣布我们的梦。

应该指出的是,凯库勒能够从梦中得到启发,成功的提出了重要的结构学说,并不是偶然的。

这是由于他善于独立思考,平时总是冥思苦想有关于原子、分子以及结构等问题,才会梦其所思;更重要的是,他懂得化合价得真正含义,善于捕捉直观影响;加之以是实为依据,以严肃的科学态度进行多方面的分析和探讨,这一切都为他的成功奠定了基础。

刘琨求学故事50字?

刘琨是晋朝政治家,工于诗赋,少有文名,为鲁公二十四友之一。八王之乱时,效力诸王,累迁并州刺史,封广武侯。永嘉之乱后,据守晋阳九年,抵御前赵和后赵。晋愍帝即位,拜司空、大将军、都督并冀幽诸军事。并州为石勒所陷后,投奔幽州刺史段匹磾,最后惨遭杀害。

刘琨少年时既放荡又努力,西汉中山靖王的后裔,年幼好学,长大后不仅仪表堂堂,而且非常精通乐器以及诗赋,在那个注重门第以及颜值的时代,刘琨很早便入职官场。刚入官场之时,刘琨跟周围的浪荡公子并没有什么两样,当时贾南风掌权,其侄子贾谧风光无限,周围聚集了一大批的文人墨客,整日在园子里面饮酒作乐、互为唱和,刘琨因为诗歌出众,再加上自己极为精通乐器,很快便深受贾谧赏识,是当时的“金谷二十四友”之一。

虽然整日作乐,但刘琨早年所读的圣贤书还是告诉自己,要有雄心壮志,要成就一番大事业。后来刘琨随好友祖逖调任司州主薄,两人感情深厚,不仅同床而眠,而且经常讨论自己的志向,可谓真正的知己。有一天夜里,祖逖在睡梦中听到公鸡鸣叫,便马上踹醒刘琨,告诉他:“别人都说半夜鸡叫不吉利,但我偏偏不这样想,这正是上苍提醒我们要上进,我们应该此时马上起来练武”,刘琨欣然同意。

从此,春来秋去,寒来暑往,每当早晨鸡鸣,便会有两个年轻人剑光飞舞,经过几年的努力,刘琨终于成为一个文武双全的奇才。由此可见,刘琨虽然文武双全,也十分有上进心,但他容易受外界影响,自身也比较贪图享受,这为他之后的悲剧埋下了伏笔。

危难方解书中意:八王之乱开始后,刘琨经常替朝廷四处征战,由于刘琨只忠于朝廷,不忠于任何一个诸侯王,所以最终司马越胜利后,也对刘琨十分重视。亲眼目睹山河破碎,百姓流离的惨状之后,刘琨逐渐明白了早年所读那些诗书文章的真正含义,他想要救百姓于水火,扶大厦于将倾。当时并州连年战乱,百里荒芜人烟,但地理位置却十分重要,刘琨主动申请调任并州刺史,同时司马越也想要扩张势力,便欣然同意。

刘琨带领一千多人离开洛阳,前往并州上任,一路上遇见的全是流离失所的百姓以及占山为王的贼寇,刘琨击败贼寇、安抚百姓、维护治安、发展生产,并州在他的治理下逐渐恢复了生机。但并州周围存在众多的少数民族部落,他们时常的冒犯让刘琨头疼不已,为了尽早解决这一局面,刘琨审时度势,主动与最强的拓跋族交好,并与其首领拓跋猗卢结为兄弟,并上表朝廷封其为代公。同时离间其他的部落,使他们相互猜疑,从而逐个击破,并州因此获得了比较稳定的局面。

在此期间,并州也发生了很多传奇的故事,据说有一次并州晋阳被匈奴人团团围住,几乎陷入了绝境,当天晚上,刘琨趁着月色登上了城楼,触景生情,不禁扬天长啸,声音十分凄惨,连城外的匈奴人听到了都不禁喟然长叹。深夜,刘琨又吹起了胡笳,音调悲壮,让人断肠,城外的匈奴人也忍不住凄然泪下,纷纷离去。这便是历史上著名的一曲胡笳救孤城,这个事件正史中并没有记载,可能是后人杜撰的,但刘琨过人的音乐造诣由此可见一斑。

不过,多才多艺的人大多比较感性,喜欢感情用事,刘琨亦是如此。当时晋阳城里面有个叫陈润的,此人也十分精通音律,刘琨经常和他一起讨论音乐,并将其视为知己,让他担任晋阳的最高行政长官。伶人做官,祸害百端,陈润人品与音乐完全呈反比例,仗着刘琨宠信,胡作非为,刘琨竟然不管不顾,虽然很多人前来投奔刘琨,但每日亦有多人离去。大将令狐盛性情耿直,多次与陈润发生冲突,陈润怀恨在心,编织罪名陷害令狐盛,并怂恿刘琨斩杀令狐盛。刘琨的母亲听到此事之后非常担心,告诉刘琨:“你不能驾驭豪杰,反而宠信小人,长此以往,祸必及我”。刘琨母亲担心的事很快便发生了。

何意百炼钢,化为绕指柔:令狐盛的儿子令狐泥对父亲的枉死十分不甘心,公元312年,为了给父亲报仇,趁刘琨外出平乱的期间,投降了匈奴汉国,将并州的军事布防全部告诉了刘聪,刘琨听到后喜出望外,立即发兵攻打晋阳,很快便将其攻克,刘琨的父母均被杀害,失去了晋阳的刘琨只好率领残部退往常山,同时向自己的兄弟拓跋猗卢求救,凭借鲜卑人的帮助,晋阳城得以收复,但却已经残败不堪,实力大不如前。

虽然屡遭挫败,但刘琨仍不改志向,定要收复失地,公元313年,邀请拓跋猗卢共同攻打汉国,由于汉国扼守险要之处,刘琨等人只好无功而返。但屋漏偏逢连夜雨,船迟又遇打头风,公元316年,拓跋鲜卑发生内乱,拓跋猗卢被其子所杀,其子又被堂兄所杀,没过几天堂兄又被刺杀,来来往往,各方势力你方唱罢我登场,整个鲜卑族乱成了一锅粥,自然无法再给刘琨提供强有力的援助。好在其子刘遵一直在拓跋部落当质子,在那里颇有威望,一部分鲜卑人为了避乱,便随同刘遵一起投奔刘琨,总共3万人。

平白无故得到3万鲜卑战士,刘琨一时实力大增,不免有些飘飘然,正好此时石勒攻打乐平,太守韩据向刘琨求救,刘琨不顾他人劝阻当即答应,派鲜卑大将箕澹率军两万为先锋,自己驻军寿阳,不料,石勒布下埋伏,箕澹几乎全军覆没,仅率千余人突围而出。消息传来,刘琨部下军心涣散,长史李弘献出晋阳城投降了石勒,刘琨一时无家可归,无路可走,幸好占据蓟城的段匹磾向他发来了邀请,刘琨得以率领残部投奔段匹磾。

段匹磾对刘琨颇为敬重,不仅与他结为兄弟,而且还推举他为大都督。当时,西晋灭亡,司马睿在南京称帝,史称东晋,司马睿劝刘琨率众南迁,但刘琨拒不南迁,誓要收复失地,并与段匹磾歃血为盟,约定共襄义举,复兴晋室。可惜段部鲜卑内斗,段匹磾与段匹柸大战一场,段匹磾大败而归,损失惨重,刘琨之子刘群被段匹柸俘获。段匹柸逼他给刘琨写信,相约里应外合,共同进攻段匹磾,可惜书信被段匹磾截获,段匹磾对刘琨十分信任,将书信交给刘琨,刘琨看完脸色大变,表示绝不会为了一个儿子而做忘恩负义之事,段匹磾也当场表示绝不会怀疑刘琨。

可惜,任何人周围都不缺好事者,段匹磾也不例外,其弟段匹军告诉他:“刘琨威信太高,万一他起兵与我们为敌,那我们就完了,不可不防”。段匹磾被说动了,便将刘琨软禁起来。这一下子引起了轩然大波,刘琨的属下纷纷揭竿而起,不再听命于段匹磾,有的甚至偷袭段匹磾,想要救出刘琨,段匹磾见此非常害怕,在左右的怂恿下,处死了刘琨。

在刘琨身上有一个很让人欣赏和赞叹的典故。刘琨有一个好友叫祖逖,在他们年轻的时候一起共事。两人十分交好,在环境非常恶劣的情况下,他们会互相帮助,睡在一张床,盖同一床被子,偶尔都睡不着的时候,两人就会一起讨论国家大事,常常谈论到深更半夜才肯愿意休息。两人都可以称得上是清明廉政的优秀模范,但是在以奢靡为傲的风气下,并没有多讨喜,好在二人并没有自暴自弃,志同道合的人都会确定鸿鹄之志然后一起努力,刘琨和祖逖就是互相共勉的一对难兄难弟。

祖逖和幼时的好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“你听见鸡叫了吗?”

刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说:“我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。

功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略

闻鸡起舞的故事

刘琨与祖逖一起担任司州主簿时,感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且都有着建功立业,成为栋梁之才的远大理想。一次半夜,祖逖听到鸡叫,叫醒刘琨道:“此非恶声也。”意思是,这是老天在激励我们上进,于是与刘琨到屋外舞剑练武。

吹笳退敌的故事

刘琨善吹胡笳。曾有数万匈奴兵围困晋阳。刘琨见势不妙,如与敌军硬拼,必然兵败城破,于是一面严密防守,一面修书请求援军。过了七天援军还未到,城内粮草不济、兵士恐慌万状。刘琨登上城楼,俯眺城外敌营,冥思苦想对策。忽然他想起“四面楚歌”的故事,于是下令会吹卷叶胡笳的军士全部到帐下报到,很快组成了一个胡笳乐队,朝着敌营那边吹起了《胡笳五弄》。他们吹得既哀伤、又凄婉,匈奴兵听了军心骚动。半夜时分,再次吹起这支乐曲,匈奴兵怀念家乡,皆泣泪而回。

闻鸡起舞的故事

刘琨与祖逖一起担任司州主簿时,感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且都有着建功立业,成为栋梁之才的远大理想。一次半夜,祖逖听到鸡叫,叫醒刘琨道:“此非恶声也。”意思是,这是老天在激励我们上进,于是与刘琨到屋外舞剑练武。

刘琨(271-318年),字越石,中山魏昌(今河北无极)人,西汉中山靖王刘胜的后裔。文学家、音乐家和爱国将领。在其一生中留下了闻鸡起舞等四个成语典故,对后世产生了广泛影响。刘琨少年时即有“俊朗”之美誉,以雄豪著名。在刘琨身上体现着“慷慨悲歌”的燕赵精神,对后世影响很大。闻鸡起舞、枕戈待旦、先吾著鞭和多难兴邦等成语典故即源于刘琨。其中闻鸡起舞在我国具有广泛的传播。

在刘琨的故里无极,人们世世代代纪念这位民族英雄,传颂着刘琨闻鸡起舞的故事。在无极民间,还流传着刘琨胡笳退敌、借骑救母、木刀沟巧胜石勒等许多故事传说。

与刘琨有关的成语典故有:闻鸡起舞、枕戈待旦、先吾着鞭、多难兴邦。在无极流传的民间传说有:清萧退敌、胡笳退敌、木刀沟巧胜石勒、刘琨借骑救母。与刘琨有关的故事小说有:长篇小说《闻鸡起舞》。

传说一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑。后来两人都成为文武全才。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。

从1999年起,无极县政府加大了对刘琨闻鸡起舞等民间传说的保护,在县城文化中心建起了闻鸡起舞书法长廊,收录国家领导人、著名书画名家、社会各界名流等“鸡起舞书法作品近200余件。无极作家还根据民间传说故事创作了以刘琨为主人公的长篇小说《闻鸡起舞》。无极刘琨文化研究会也于2010年成立。

有个农民的孩子,叫刘琨。他小时候很想学习,可是因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有学习的能力。

他买不起书,只好借书学习知识。那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家教他学习,这样才得以学习。

刘琨就是这样不断的刻苦地求学,后来成了一个很有学问的人。

刘琨精通音律,创了《胡笳五弄》(包括《登陇》、《望秦》、《竹吟风》、《哀松露》、《悲汉月》五首琴曲),在传统的琴曲中加入北方游牧民族的音调,描写北方历经战乱的景象,抒发了思乡爱国之情。

曾经有一次前赵匈奴围攻晋阳,刘琨登城清啸,半夜又奏胡笳(一说指挥一队士兵奏胡笳),匈奴人听到后思乡流泪,将军看将士已无心再战,撤兵而去。

刘琨年青的时候,有一个要好的朋友叫祖逖。在西晋初期,他们一起在司州(治所在洛阳东北)做主簿,晚上,两人睡在一张床上,谈论起国家大事来,常常谈到深更半夜。

刘琨年青的时候,有一个要好的朋友叫祖逖。在西晋初期,他们一起在司州(治所在今

洛阳东北)做主簿,晚上,两人睡在一张床上,谈论起国家大事来,常常谈到深更半夜。

一天夜里,他们睡得正香的时候,一阵鸡叫的声音,把祖逖惊醒了。祖逖往窗外一看,

天边挂着残月,东方还没有发白。

祖逖不想睡了,他用脚踢踢刘琨。刘琨醒来揉揉眼睛,问是怎么回事。祖逖说:“你听

听,这可不是坏声音呀。它在催我们起床了。”

两个人高高兴兴地起来,拿下壁上挂的剑,走出屋子,在熹微的晨光下舞起剑来。

就这样,他们一起天天苦练武艺,研究兵法,终于都成为有名的将军。

大象当家的故事?

大象当家出自古代,话说,有夫妻两口,妻子在家照顾公婆,丈夫外出打工,一开始还托人给家里寄钱,到最后连个音信都没有。

妻子胡氏三十多岁,正是如狼似虎的年龄,心里泛起了嘀咕,丈夫是不是在外面有了别的女人,又或者人已经不在了。那自己得赶紧再找个下家嫁出去,别毁了一生幸福。

说来也巧,眼看要过年了,当初和丈夫一同出去谋生的年轻人回来了。妻子胡氏就问此人,自己的丈夫如今在干什么,是否还活着,有没有娶小老婆。

年轻人笑着说:“嫂子瞎说什么,大哥活得好好,在那里混得还不错,整天忙着挣钱,哪有时间沾花惹草,不过也顾不上回家。”胡氏半信半疑,决定写封信问问丈夫,到底在忙乎啥。

胡氏不会写字,有心找先生帮忙写封家书,但脸皮又破,怕夫妻那点事让别人知道笑话,于是提笔画画,当作家书。

胡氏在纸上先画了一棵大树,旁边又画了个乌龟,然后画了个燃烧的布头,毛毛虫,大枣,最后画了个男人。然后托人把这封信送给丈夫。

丈夫接到信,看着画琢磨来琢磨去,虽然每个东西都明白画的是什么,但放在一起,就是没看明白,这到底是什么意思。

无奈之下,他只好找其他人帮忙看看,大家拿着这张画冥思苦想,最后终于有人恍然大悟,明白其中的含义。这人拿起这张画,挨个指着上面的内容,说道:“这是速归(树龟),不然(布燃),重新(虫)找个男人。”

众人拍案叫绝,都说这信写得妙。

丈夫一听,急得满头大汗,自己忙着挣钱,不能后院失火呀,于是也赶紧回信,劝老婆在家等他回去,别胡思乱想。

丈夫知道老婆不识字,于是也以画代字,先画了七只鸭子,然后画个大象流血躺在地上,一根绳子套在鹅的脖子上,最后又画一个板凳倒在地上,一个坟丘,一个人撅着屁股,往一间房子跑。

画完之后,丈夫就托人把信带回了家。胡氏接过信一看,当即眼泪哗哗,骂丈夫没心没肺,等到秋后才回来。

别人都觉得奇怪,问她是怎么知道的。

胡氏擦了擦眼泪,指着画说:“上面画得明明白白,说妻呀(七鸭),想死我啦(象死鹅拉),等到秋后(凳倒坟丘后),决定(撅腚)回家。”

众人佩服不已,这画实在太绝了

维也纳森林的故事中动静的句子?

维也纳森林故事当中的动静的句子是。

主人公冥思苦想。

风中摇曳着

洛阳纸贵是什么典故?

洛阳纸贵,比喻著作有价值流传广,出自《晋书左思传》:于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。

在西晋太康年间出了位很有名的文学家,叫左思左思小的时候虽然聪明,但却非常顽皮,不爱读书,父亲经常为这事发脾气,可是小左思仍然淘气的很,不肯好好学习。

父亲左雍从一个小官吏慢慢做到御史,他见儿子身材矮,样貌不惊人,说话结巴时常显出一副痴呆呆的样子,他父亲请人教他书法弹琴,成绩始终都不太好,这位父亲就常常对外人说后悔生了这个儿子,这么一说就说到了左思成年:“我这个二傻孩儿,他掌握的知识和道理还不如我小时候呢。看来没有多大的出息了。”说完脸上流露出失望的表情。

这一切都被左思看到了,也听到了,他非常难过,觉得自己不好好念书,确实很没出息,左思不甘心受到这种鄙视,开始发奋学习,当他读过东汉班固写的两都赋和张衡写的两京赋,虽然很佩服文中的宏大气魄与华丽的文词,可是也看出了其中而不是大而无当的弊病,从此他决心依据事实和历史的发展,写一篇三都赋,把三国时魏都邺城,蜀都成都,吴都南京写入赋中,为写三都赋,使得笔笔有着落,有根据。左思开始收集大量的历史、地理、物产、风俗、人情的资料,收集完资料之后,他就开始闭门谢客,专注写作,常常是昼夜冥思苦想,好几天才推敲出一个满意的句子。

就这样经过了十年,这篇凝结着左思心血的三都赋,终于写成了,三都赋受到大家的好评,人们把它和汉代文学杰作两都赋相比,由于当时还没有发明印刷术,喜爱三都赋的人,只能争相抄阅,因为抄写的人太多,京城洛阳的纸张供不应求,一时间全程指驾大幅度上升。

这就是洛阳纸贵的整个故事。

老字的来历和故事?

“老”此字始见于商代甲骨文,其古字形像手持拐杖的长发老人形象。“老”本义指年纪大的人。又引申指时间长,由此引申出长久、陈旧、总是、历事多而熟练等一系列义项。还引申指程度深,并假借指极、很。排行在最后的也称为老。老也用作某些词语的前缀。

甲骨文字形,象一个手里拿着拐杖的老人的形状。本义:年老,衰老。

有一位苍老的父亲含辛茹苦,终于帮三个儿子风光的娶妻生子、圆满的成家立业。但自己却耗尽了毕生积蓄,以致于晚年一贫如洗。三个儿子见老人没有任何油水可揩,都不愿赡养老人,纷纷和老人断绝了关系。突然一日,老人继承了海外一位远亲留下的丰厚遗产。消息不胫而走,不久在老人生日那天,三个儿子居然不约而同地携妻带子、提着礼物登门拜寿。老人不计前嫌筹备了一大桌酒席款待儿孙,酒过三巡正当全家兴高采烈之际,老人突然用筷子沾着白酒在桌上写下一字,让儿子们来认,无人认识。老人看着冥思苦想的一群儿孙,淡淡一笑,继而又沾着酒在这个字上加了一笔。儿子们争相说到:“这不是老字吗”。老人意味深长又不无讥讽的说:“是啊,当老子没有这一点时,你们谁都不当老字是老字,一旦老子有了一点,你们才知道老子是老子。”儿子们在老人的一语双关下都深感惭愧。这个故事听起来有些悲凉,但它值得每个人思索:等我们老了还能值多少钱?无疑,有钱,子女才会更“孝顺”,而参加人寿保险能使我们越老越风光。要想过有尊严的晚年生活,我们必须未雨绸缪趁年轻就规划好自己的养老计划。

老”字既非会意也非形声,它是个象形字。甲骨文中的“老”象一个人头发散乱、手拄拐杖的样子,头发散乱说明头发长而不拘于礼节去束发,这是老年人所有的特权,手拄拐杖正是老年人体衰需要外力扶持行走的样子。这是个特征突出的象形字。

甲骨文字形,象一个手里拿着拐杖的老人的形状。本义:年老,衰老。

七十以上曰老---《礼记 曲礼》

食肉羹典故?

“没饭吃,可食肉糜?”出自司马衷(晋惠帝)的一句话:何不食肉糜?

这句话的典故:

有一年发生饥荒,百姓没有粮食吃,只有挖草根,吃树皮,许多百姓因此活活饿死。消息被迅速报到了皇宫中,晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后,大为不解。“善良”的晋惠帝很想为他的子民做点事情,经过冥思苦想后终于悟出了一个“解决方案”曰:“百姓无粟米充饥,何不食肉糜?”(百姓肚子饿没米饭吃,为什么不去吃肉粥呢?)

“何不食肉糜”常用来比喻:对事物没有全面认知,也指没有亲身经历过的人对别人的处境或行为妄加评论或建议。

“穷人吃不饱,为什么不吃肉羹呢?”这是晋朝皇帝司马衷的“名言”。当时百姓水深火热,而统治者却酒池肉林,丝毫不管百姓疾苦。

瞑思苦想其他应用

组词

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笔顺笔画

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近义词

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反义词

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正接

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反接

豆重榆瞑

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