瞑思苦想的意思解释及典故(故事)

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瞑思苦想
拼音: míng sī kǔ xiǎng
频率: 常用
年代: 现代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 绞尽脑汁,苦思苦想。

语法: 作谓语;指思索。
典故出处: 《十月》1981年第2期:“这会儿你在这儿瞑思苦想,脑子里一定在盘算:怎么样再?"
成语示例:我~了很久,还是得不到答案。
英文翻译: rack/cudgel one‘s brain

瞑思苦想的意思解释及典故

一叶障目的故事及寓意古诗枫桥夜泊歌曲?

一叶障目的故事是说古时候有个人总幻想自己可以隐身而偷懒。有一天他发现螳螂躲在一片叶子背后人们就不容易发现它,他以为自己终于发现了隐身的秘密非常高兴。于是他摘了螳螂用于遮身的那片树叶挡在自己面前,到集市上随意拿取别人的东西,被人们抓住狠狠教训了一顿。这个故事告诉我们做事不能异想天开,不切实际。毛宁演唱的歌曲《枫桥夜泊》是改编自古诗《枫桥夜泊》。

1、一叶障目的意思

一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。亦作“一叶障目,不见泰山。”

近义词:以偏概全、掩耳盗铃、管中窥豹

反义词:一望无际、一览无余

出处

《鹗(è)冠子·天则》:“一叶蔽目,不见太山;两耳塞豆,不闻雷霆。”

译文:

《鹗冠子·天则》:“一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。耳朵倍小豆子塞住,连这么大的雷声都听不到。”

2、一叶障目的故事

春秋时期,楚国有个穷书生,由于家境贫寒,穷困潦倒,于是他迫切想找到一条发财的门路,能够快速挣到钱,不用再过穷苦的日子。他整天冥思苦想,可就是想不出来一个能够快速发财的办法。

有一天,他觉得无聊,找来一本书看。在书中他看到这样一个故事:螳螂在捕蝉时用树叶遮住自己的身体,其它小昆虫就看不见它,(要是有人能得到那片树叶)就能用它隐藏自己的身体。

他十分高兴,于是跑到一棵树下抬头仰望,希望找到螳螂在捕蝉时用来遮蔽自己的树叶。他爬上树仔细的找,终于找到一只正躲在树叶后面捕猎的螳螂,于是他就伸手摘下那片螳螂用来躲藏的树叶来。不料失手,那片树叶竟飘落地下。树下原本就有落叶,(混在一起)再也无法辨认。

于是,他索性将落叶全部扫起,,收了足足有几斗回家。抱回家后,他一片一片地轮番拿树叶来遮住自己的眼睛,问他妻子:“你还能看见我吗?”开始,妻子一直说:“能看见。”后来,折腾了一整天,妻子于是疲倦不堪,很不耐烦,便骗他说:“看不见了!”这人一听心里暗暗大喜,急忙将选出的树叶揣在怀里,跑到街上去。到了闹市,他举着树叶,旁若无人,当面拿别人的东西。结果被官府差吏当场抓住,押送县衙。县官审问他的时候,他老老实实地叙述了事情的始末。县官听了,忍不住哈哈大笑起来,知道他是个书呆子,训斥了一顿就把他释放了,并没有惩治他。

凯库勒受梦启发写下苯环的故事是什么?

是的。

关于凯库勒悟出苯分子环状结构的经过,一直是化学史上的一个趣闻。

据说灵感来自于一个梦。

那是他在比利时的根特大学任教时,一天夜晚,他在书房打瞌睡,眼前有出现旋转的碳原子。

碳原子长链像蛇一样盘绕卷曲,忽见一蛇衔住自己的尾巴,并旋转不停。

他像触电般地猛然醒来,接着整理苯环结构的假说,又忙了一夜。

对此,凯库勒说:“我们应当会做梦!

……那么我们就可以发现真理……但不要在清醒的理智检验之前,就宣布我们的梦。

应该指出的是,凯库勒能够从梦中得到启发,成功的提出了重要的结构学说,并不是偶然的。

这是由于他善于独立思考,平时总是冥思苦想有关于原子、分子以及结构等问题,才会梦其所思;更重要的是,他懂得化合价得真正含义,善于捕捉直观影响;加之以是实为依据,以严肃的科学态度进行多方面的分析和探讨,这一切都为他的成功奠定了基础。

刘琨求学故事50字?

刘琨是晋朝政治家,工于诗赋,少有文名,为鲁公二十四友之一。八王之乱时,效力诸王,累迁并州刺史,封广武侯。永嘉之乱后,据守晋阳九年,抵御前赵和后赵。晋愍帝即位,拜司空、大将军、都督并冀幽诸军事。并州为石勒所陷后,投奔幽州刺史段匹磾,最后惨遭杀害。

刘琨少年时既放荡又努力,西汉中山靖王的后裔,年幼好学,长大后不仅仪表堂堂,而且非常精通乐器以及诗赋,在那个注重门第以及颜值的时代,刘琨很早便入职官场。刚入官场之时,刘琨跟周围的浪荡公子并没有什么两样,当时贾南风掌权,其侄子贾谧风光无限,周围聚集了一大批的文人墨客,整日在园子里面饮酒作乐、互为唱和,刘琨因为诗歌出众,再加上自己极为精通乐器,很快便深受贾谧赏识,是当时的“金谷二十四友”之一。

虽然整日作乐,但刘琨早年所读的圣贤书还是告诉自己,要有雄心壮志,要成就一番大事业。后来刘琨随好友祖逖调任司州主薄,两人感情深厚,不仅同床而眠,而且经常讨论自己的志向,可谓真正的知己。有一天夜里,祖逖在睡梦中听到公鸡鸣叫,便马上踹醒刘琨,告诉他:“别人都说半夜鸡叫不吉利,但我偏偏不这样想,这正是上苍提醒我们要上进,我们应该此时马上起来练武”,刘琨欣然同意。

从此,春来秋去,寒来暑往,每当早晨鸡鸣,便会有两个年轻人剑光飞舞,经过几年的努力,刘琨终于成为一个文武双全的奇才。由此可见,刘琨虽然文武双全,也十分有上进心,但他容易受外界影响,自身也比较贪图享受,这为他之后的悲剧埋下了伏笔。

危难方解书中意:八王之乱开始后,刘琨经常替朝廷四处征战,由于刘琨只忠于朝廷,不忠于任何一个诸侯王,所以最终司马越胜利后,也对刘琨十分重视。亲眼目睹山河破碎,百姓流离的惨状之后,刘琨逐渐明白了早年所读那些诗书文章的真正含义,他想要救百姓于水火,扶大厦于将倾。当时并州连年战乱,百里荒芜人烟,但地理位置却十分重要,刘琨主动申请调任并州刺史,同时司马越也想要扩张势力,便欣然同意。

刘琨带领一千多人离开洛阳,前往并州上任,一路上遇见的全是流离失所的百姓以及占山为王的贼寇,刘琨击败贼寇、安抚百姓、维护治安、发展生产,并州在他的治理下逐渐恢复了生机。但并州周围存在众多的少数民族部落,他们时常的冒犯让刘琨头疼不已,为了尽早解决这一局面,刘琨审时度势,主动与最强的拓跋族交好,并与其首领拓跋猗卢结为兄弟,并上表朝廷封其为代公。同时离间其他的部落,使他们相互猜疑,从而逐个击破,并州因此获得了比较稳定的局面。

在此期间,并州也发生了很多传奇的故事,据说有一次并州晋阳被匈奴人团团围住,几乎陷入了绝境,当天晚上,刘琨趁着月色登上了城楼,触景生情,不禁扬天长啸,声音十分凄惨,连城外的匈奴人听到了都不禁喟然长叹。深夜,刘琨又吹起了胡笳,音调悲壮,让人断肠,城外的匈奴人也忍不住凄然泪下,纷纷离去。这便是历史上著名的一曲胡笳救孤城,这个事件正史中并没有记载,可能是后人杜撰的,但刘琨过人的音乐造诣由此可见一斑。

不过,多才多艺的人大多比较感性,喜欢感情用事,刘琨亦是如此。当时晋阳城里面有个叫陈润的,此人也十分精通音律,刘琨经常和他一起讨论音乐,并将其视为知己,让他担任晋阳的最高行政长官。伶人做官,祸害百端,陈润人品与音乐完全呈反比例,仗着刘琨宠信,胡作非为,刘琨竟然不管不顾,虽然很多人前来投奔刘琨,但每日亦有多人离去。大将令狐盛性情耿直,多次与陈润发生冲突,陈润怀恨在心,编织罪名陷害令狐盛,并怂恿刘琨斩杀令狐盛。刘琨的母亲听到此事之后非常担心,告诉刘琨:“你不能驾驭豪杰,反而宠信小人,长此以往,祸必及我”。刘琨母亲担心的事很快便发生了。

何意百炼钢,化为绕指柔:令狐盛的儿子令狐泥对父亲的枉死十分不甘心,公元312年,为了给父亲报仇,趁刘琨外出平乱的期间,投降了匈奴汉国,将并州的军事布防全部告诉了刘聪,刘琨听到后喜出望外,立即发兵攻打晋阳,很快便将其攻克,刘琨的父母均被杀害,失去了晋阳的刘琨只好率领残部退往常山,同时向自己的兄弟拓跋猗卢求救,凭借鲜卑人的帮助,晋阳城得以收复,但却已经残败不堪,实力大不如前。

虽然屡遭挫败,但刘琨仍不改志向,定要收复失地,公元313年,邀请拓跋猗卢共同攻打汉国,由于汉国扼守险要之处,刘琨等人只好无功而返。但屋漏偏逢连夜雨,船迟又遇打头风,公元316年,拓跋鲜卑发生内乱,拓跋猗卢被其子所杀,其子又被堂兄所杀,没过几天堂兄又被刺杀,来来往往,各方势力你方唱罢我登场,整个鲜卑族乱成了一锅粥,自然无法再给刘琨提供强有力的援助。好在其子刘遵一直在拓跋部落当质子,在那里颇有威望,一部分鲜卑人为了避乱,便随同刘遵一起投奔刘琨,总共3万人。

平白无故得到3万鲜卑战士,刘琨一时实力大增,不免有些飘飘然,正好此时石勒攻打乐平,太守韩据向刘琨求救,刘琨不顾他人劝阻当即答应,派鲜卑大将箕澹率军两万为先锋,自己驻军寿阳,不料,石勒布下埋伏,箕澹几乎全军覆没,仅率千余人突围而出。消息传来,刘琨部下军心涣散,长史李弘献出晋阳城投降了石勒,刘琨一时无家可归,无路可走,幸好占据蓟城的段匹磾向他发来了邀请,刘琨得以率领残部投奔段匹磾。

段匹磾对刘琨颇为敬重,不仅与他结为兄弟,而且还推举他为大都督。当时,西晋灭亡,司马睿在南京称帝,史称东晋,司马睿劝刘琨率众南迁,但刘琨拒不南迁,誓要收复失地,并与段匹磾歃血为盟,约定共襄义举,复兴晋室。可惜段部鲜卑内斗,段匹磾与段匹柸大战一场,段匹磾大败而归,损失惨重,刘琨之子刘群被段匹柸俘获。段匹柸逼他给刘琨写信,相约里应外合,共同进攻段匹磾,可惜书信被段匹磾截获,段匹磾对刘琨十分信任,将书信交给刘琨,刘琨看完脸色大变,表示绝不会为了一个儿子而做忘恩负义之事,段匹磾也当场表示绝不会怀疑刘琨。

可惜,任何人周围都不缺好事者,段匹磾也不例外,其弟段匹军告诉他:“刘琨威信太高,万一他起兵与我们为敌,那我们就完了,不可不防”。段匹磾被说动了,便将刘琨软禁起来。这一下子引起了轩然大波,刘琨的属下纷纷揭竿而起,不再听命于段匹磾,有的甚至偷袭段匹磾,想要救出刘琨,段匹磾见此非常害怕,在左右的怂恿下,处死了刘琨。

在刘琨身上有一个很让人欣赏和赞叹的典故。刘琨有一个好友叫祖逖,在他们年轻的时候一起共事。两人十分交好,在环境非常恶劣的情况下,他们会互相帮助,睡在一张床,盖同一床被子,偶尔都睡不着的时候,两人就会一起讨论国家大事,常常谈论到深更半夜才肯愿意休息。两人都可以称得上是清明廉政的优秀模范,但是在以奢靡为傲的风气下,并没有多讨喜,好在二人并没有自暴自弃,志同道合的人都会确定鸿鹄之志然后一起努力,刘琨和祖逖就是互相共勉的一对难兄难弟。

祖逖和幼时的好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“你听见鸡叫了吗?”

刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说:“我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。

功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略

闻鸡起舞的故事

刘琨与祖逖一起担任司州主簿时,感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且都有着建功立业,成为栋梁之才的远大理想。一次半夜,祖逖听到鸡叫,叫醒刘琨道:“此非恶声也。”意思是,这是老天在激励我们上进,于是与刘琨到屋外舞剑练武。

吹笳退敌的故事

刘琨善吹胡笳。曾有数万匈奴兵围困晋阳。刘琨见势不妙,如与敌军硬拼,必然兵败城破,于是一面严密防守,一面修书请求援军。过了七天援军还未到,城内粮草不济、兵士恐慌万状。刘琨登上城楼,俯眺城外敌营,冥思苦想对策。忽然他想起“四面楚歌”的故事,于是下令会吹卷叶胡笳的军士全部到帐下报到,很快组成了一个胡笳乐队,朝着敌营那边吹起了《胡笳五弄》。他们吹得既哀伤、又凄婉,匈奴兵听了军心骚动。半夜时分,再次吹起这支乐曲,匈奴兵怀念家乡,皆泣泪而回。

闻鸡起舞的故事

刘琨与祖逖一起担任司州主簿时,感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且都有着建功立业,成为栋梁之才的远大理想。一次半夜,祖逖听到鸡叫,叫醒刘琨道:“此非恶声也。”意思是,这是老天在激励我们上进,于是与刘琨到屋外舞剑练武。

刘琨(271-318年),字越石,中山魏昌(今河北无极)人,西汉中山靖王刘胜的后裔。文学家、音乐家和爱国将领。在其一生中留下了闻鸡起舞等四个成语典故,对后世产生了广泛影响。刘琨少年时即有“俊朗”之美誉,以雄豪著名。在刘琨身上体现着“慷慨悲歌”的燕赵精神,对后世影响很大。闻鸡起舞、枕戈待旦、先吾著鞭和多难兴邦等成语典故即源于刘琨。其中闻鸡起舞在我国具有广泛的传播。

在刘琨的故里无极,人们世世代代纪念这位民族英雄,传颂着刘琨闻鸡起舞的故事。在无极民间,还流传着刘琨胡笳退敌、借骑救母、木刀沟巧胜石勒等许多故事传说。

与刘琨有关的成语典故有:闻鸡起舞、枕戈待旦、先吾着鞭、多难兴邦。在无极流传的民间传说有:清萧退敌、胡笳退敌、木刀沟巧胜石勒、刘琨借骑救母。与刘琨有关的故事小说有:长篇小说《闻鸡起舞》。

传说一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑。后来两人都成为文武全才。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。

从1999年起,无极县政府加大了对刘琨闻鸡起舞等民间传说的保护,在县城文化中心建起了闻鸡起舞书法长廊,收录国家领导人、著名书画名家、社会各界名流等“鸡起舞书法作品近200余件。无极作家还根据民间传说故事创作了以刘琨为主人公的长篇小说《闻鸡起舞》。无极刘琨文化研究会也于2010年成立。

有个农民的孩子,叫刘琨。他小时候很想学习,可是因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有学习的能力。

他买不起书,只好借书学习知识。那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家教他学习,这样才得以学习。

刘琨就是这样不断的刻苦地求学,后来成了一个很有学问的人。

刘琨精通音律,创了《胡笳五弄》(包括《登陇》、《望秦》、《竹吟风》、《哀松露》、《悲汉月》五首琴曲),在传统的琴曲中加入北方游牧民族的音调,描写北方历经战乱的景象,抒发了思乡爱国之情。

曾经有一次前赵匈奴围攻晋阳,刘琨登城清啸,半夜又奏胡笳(一说指挥一队士兵奏胡笳),匈奴人听到后思乡流泪,将军看将士已无心再战,撤兵而去。

刘琨年青的时候,有一个要好的朋友叫祖逖。在西晋初期,他们一起在司州(治所在洛阳东北)做主簿,晚上,两人睡在一张床上,谈论起国家大事来,常常谈到深更半夜。

刘琨年青的时候,有一个要好的朋友叫祖逖。在西晋初期,他们一起在司州(治所在今

洛阳东北)做主簿,晚上,两人睡在一张床上,谈论起国家大事来,常常谈到深更半夜。

一天夜里,他们睡得正香的时候,一阵鸡叫的声音,把祖逖惊醒了。祖逖往窗外一看,

天边挂着残月,东方还没有发白。

祖逖不想睡了,他用脚踢踢刘琨。刘琨醒来揉揉眼睛,问是怎么回事。祖逖说:“你听

听,这可不是坏声音呀。它在催我们起床了。”

两个人高高兴兴地起来,拿下壁上挂的剑,走出屋子,在熹微的晨光下舞起剑来。

就这样,他们一起天天苦练武艺,研究兵法,终于都成为有名的将军。

大象当家的故事?

大象当家出自古代,话说,有夫妻两口,妻子在家照顾公婆,丈夫外出打工,一开始还托人给家里寄钱,到最后连个音信都没有。

妻子胡氏三十多岁,正是如狼似虎的年龄,心里泛起了嘀咕,丈夫是不是在外面有了别的女人,又或者人已经不在了。那自己得赶紧再找个下家嫁出去,别毁了一生幸福。

说来也巧,眼看要过年了,当初和丈夫一同出去谋生的年轻人回来了。妻子胡氏就问此人,自己的丈夫如今在干什么,是否还活着,有没有娶小老婆。

年轻人笑着说:“嫂子瞎说什么,大哥活得好好,在那里混得还不错,整天忙着挣钱,哪有时间沾花惹草,不过也顾不上回家。”胡氏半信半疑,决定写封信问问丈夫,到底在忙乎啥。

胡氏不会写字,有心找先生帮忙写封家书,但脸皮又破,怕夫妻那点事让别人知道笑话,于是提笔画画,当作家书。

胡氏在纸上先画了一棵大树,旁边又画了个乌龟,然后画了个燃烧的布头,毛毛虫,大枣,最后画了个男人。然后托人把这封信送给丈夫。

丈夫接到信,看着画琢磨来琢磨去,虽然每个东西都明白画的是什么,但放在一起,就是没看明白,这到底是什么意思。

无奈之下,他只好找其他人帮忙看看,大家拿着这张画冥思苦想,最后终于有人恍然大悟,明白其中的含义。这人拿起这张画,挨个指着上面的内容,说道:“这是速归(树龟),不然(布燃),重新(虫)找个男人。”

众人拍案叫绝,都说这信写得妙。

丈夫一听,急得满头大汗,自己忙着挣钱,不能后院失火呀,于是也赶紧回信,劝老婆在家等他回去,别胡思乱想。

丈夫知道老婆不识字,于是也以画代字,先画了七只鸭子,然后画个大象流血躺在地上,一根绳子套在鹅的脖子上,最后又画一个板凳倒在地上,一个坟丘,一个人撅着屁股,往一间房子跑。

画完之后,丈夫就托人把信带回了家。胡氏接过信一看,当即眼泪哗哗,骂丈夫没心没肺,等到秋后才回来。

别人都觉得奇怪,问她是怎么知道的。

胡氏擦了擦眼泪,指着画说:“上面画得明明白白,说妻呀(七鸭),想死我啦(象死鹅拉),等到秋后(凳倒坟丘后),决定(撅腚)回家。”

众人佩服不已,这画实在太绝了

维也纳森林的故事中动静的句子?

维也纳森林故事当中的动静的句子是。

主人公冥思苦想。

风中摇曳着

洛阳纸贵是什么典故?

洛阳纸贵,比喻著作有价值流传广,出自《晋书左思传》:于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。

在西晋太康年间出了位很有名的文学家,叫左思左思小的时候虽然聪明,但却非常顽皮,不爱读书,父亲经常为这事发脾气,可是小左思仍然淘气的很,不肯好好学习。

父亲左雍从一个小官吏慢慢做到御史,他见儿子身材矮,样貌不惊人,说话结巴时常显出一副痴呆呆的样子,他父亲请人教他书法弹琴,成绩始终都不太好,这位父亲就常常对外人说后悔生了这个儿子,这么一说就说到了左思成年:“我这个二傻孩儿,他掌握的知识和道理还不如我小时候呢。看来没有多大的出息了。”说完脸上流露出失望的表情。

这一切都被左思看到了,也听到了,他非常难过,觉得自己不好好念书,确实很没出息,左思不甘心受到这种鄙视,开始发奋学习,当他读过东汉班固写的两都赋和张衡写的两京赋,虽然很佩服文中的宏大气魄与华丽的文词,可是也看出了其中而不是大而无当的弊病,从此他决心依据事实和历史的发展,写一篇三都赋,把三国时魏都邺城,蜀都成都,吴都南京写入赋中,为写三都赋,使得笔笔有着落,有根据。左思开始收集大量的历史、地理、物产、风俗、人情的资料,收集完资料之后,他就开始闭门谢客,专注写作,常常是昼夜冥思苦想,好几天才推敲出一个满意的句子。

就这样经过了十年,这篇凝结着左思心血的三都赋,终于写成了,三都赋受到大家的好评,人们把它和汉代文学杰作两都赋相比,由于当时还没有发明印刷术,喜爱三都赋的人,只能争相抄阅,因为抄写的人太多,京城洛阳的纸张供不应求,一时间全程指驾大幅度上升。

这就是洛阳纸贵的整个故事。

老字的来历和故事?

“老”此字始见于商代甲骨文,其古字形像手持拐杖的长发老人形象。“老”本义指年纪大的人。又引申指时间长,由此引申出长久、陈旧、总是、历事多而熟练等一系列义项。还引申指程度深,并假借指极、很。排行在最后的也称为老。老也用作某些词语的前缀。

甲骨文字形,象一个手里拿着拐杖的老人的形状。本义:年老,衰老。

有一位苍老的父亲含辛茹苦,终于帮三个儿子风光的娶妻生子、圆满的成家立业。但自己却耗尽了毕生积蓄,以致于晚年一贫如洗。三个儿子见老人没有任何油水可揩,都不愿赡养老人,纷纷和老人断绝了关系。突然一日,老人继承了海外一位远亲留下的丰厚遗产。消息不胫而走,不久在老人生日那天,三个儿子居然不约而同地携妻带子、提着礼物登门拜寿。老人不计前嫌筹备了一大桌酒席款待儿孙,酒过三巡正当全家兴高采烈之际,老人突然用筷子沾着白酒在桌上写下一字,让儿子们来认,无人认识。老人看着冥思苦想的一群儿孙,淡淡一笑,继而又沾着酒在这个字上加了一笔。儿子们争相说到:“这不是老字吗”。老人意味深长又不无讥讽的说:“是啊,当老子没有这一点时,你们谁都不当老字是老字,一旦老子有了一点,你们才知道老子是老子。”儿子们在老人的一语双关下都深感惭愧。这个故事听起来有些悲凉,但它值得每个人思索:等我们老了还能值多少钱?无疑,有钱,子女才会更“孝顺”,而参加人寿保险能使我们越老越风光。要想过有尊严的晚年生活,我们必须未雨绸缪趁年轻就规划好自己的养老计划。

老”字既非会意也非形声,它是个象形字。甲骨文中的“老”象一个人头发散乱、手拄拐杖的样子,头发散乱说明头发长而不拘于礼节去束发,这是老年人所有的特权,手拄拐杖正是老年人体衰需要外力扶持行走的样子。这是个特征突出的象形字。

甲骨文字形,象一个手里拿着拐杖的老人的形状。本义:年老,衰老。

七十以上曰老---《礼记 曲礼》

食肉羹典故?

“没饭吃,可食肉糜?”出自司马衷(晋惠帝)的一句话:何不食肉糜?

这句话的典故:

有一年发生饥荒,百姓没有粮食吃,只有挖草根,吃树皮,许多百姓因此活活饿死。消息被迅速报到了皇宫中,晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后,大为不解。“善良”的晋惠帝很想为他的子民做点事情,经过冥思苦想后终于悟出了一个“解决方案”曰:“百姓无粟米充饥,何不食肉糜?”(百姓肚子饿没米饭吃,为什么不去吃肉粥呢?)

“何不食肉糜”常用来比喻:对事物没有全面认知,也指没有亲身经历过的人对别人的处境或行为妄加评论或建议。

“穷人吃不饱,为什么不吃肉羹呢?”这是晋朝皇帝司马衷的“名言”。当时百姓水深火热,而统治者却酒池肉林,丝毫不管百姓疾苦。

瞑思苦想其他应用

组词

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笔顺笔画

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近义词

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反义词

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正接

想当然想当然耳想方设法想方设计想前顾后想入非非想望丰采想望风采想望风概

反接

豆重榆瞑

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