惹祸招灾的意思解释及典故(故事)

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惹祸招灾
拼音: rě huò zhāo zāi
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 惹:招惹。引来灾祸。

语法: 作谓语、宾语、定语;用于书面语。
典故出处: 元·张养浩《普天乐》曲:“莫刚直,休豪迈,于身无益,惹祸招灾。"
成语示例:明·胡文焕《群音类选·清腔类·斗鹌鹑》:“本是那驴骡里出驽骀,少教训,欠丁愢,~。"
英文翻译: stick one‘s chin out <invite disaster>

惹祸招灾的意思解释及典故

求“惹祸招灾”的解释?

1.聪明逞尽,惹祸招灾指一个人总是逞强自己有多聪明,一味的向别人炫耀自己的聪明,但是当他的聪明炫耀完了,也就会因为他曾经的炫耀而让自己惹祸上身,这是自作自受.2.“不矜细行,终累大德”,语出《尚书•旅獒》,意思是:不顾惜小节方面的修养,到头来会伤害大节,酿成终生的遗憾。

关于惹祸的文言文?

出言不慎是祸根

孔子晚年喜欢研究《易经》,在熟读《易经》后,写下了许多解释《易经》的名句,其中有提到如何做人和修身养性的问题。在解释《易经》第六十卦“节”卦时,孔子说:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密,则失臣;臣不密,则失身;机事不密则害成;是以君子慎密而不出也。”

引起祸事:~招灾。他惹了祸,吓得躲起来了。

详细释义

亦作“ 惹祻 ”。招致祸患,闯祸。

《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“姆姆休得要惹祻,这样为人做不过。”《西游记》第二回:“凭你怎么惹祸行兇,却不许説是我的徒弟。”《花月痕》第十四回:“这底下是惹祸的花容月貌,赚人的云魂雨梦。”

不独笑书生争底事是什么意思?

“不独笑书生争底事,曹公黄祖俱飘忽”。

“争底事”,即争何事,意谓书生何苦与此辈纠缠,以惹祸招灾。残害人才的曹操、黄祖,虽能称雄一时,不也归于泯灭了吗!

出自 宋代   苏轼《满江红》:

江汉西来,高楼下、蒲萄深碧。

犹自带、岷峨云浪,锦江春色。

君是南山遗爱守,我为剑外思归客。

对此间、风物岂无情,殷勤说。

江表传,君休读。

狂处士,真堪惜。

空洲对鹦鹉,苇花萧瑟。

不独笑书生争底事,曹公黄祖俱飘忽。

愿使君、还赋谪仙诗,追黄鹤。

做错过事又做错叫什么?

形容做错了事,保证悔改但马上又犯同样错的成语有执迷不悟、屡教不改、累教不改、顽固不化、一意孤行

1.

执迷不悟[zhí mí bù wù]

执:固执,坚持;迷:迷惑;悟:觉悟。坚持错误而不觉悟。

出处:唐·姚思廉《梁书·武帝纪》:“若执迷不悟,距逆王师,大军一临,刑兹罔郝,所谓火烈高原,芝兰同泯。”

2.

屡教不改[lǚ jiàn bù gǎi]

多次教育,仍不改正。

出处:毛泽东《论十大关系》:“犯错误的人,出岔子极少数坚持错误、屡教不改的以外,大多数是可以改正的。”

3.

累教不改[lěi jiào bù gǎi]

经过多次教育仍然不改正。

出处:他真是~,一意孤行。

4.

顽固不化[wán gù bù huà]

化:改变。坚持错误,不肯改悔。

出处:梁信《从奴隶到将军》上集第六章:“说我顽固不化,为游击主义翻案;蔑视中央,搅乱军心等待。”

5.

一意孤行[yī yì gū xíng]

指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。

出处:《史记·酷吏列传》:“公卿相造请禹,禹终不报谢,务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。”

出处:

1.倘若执迷不悟,不仅难以自保,甚至惹祸招灾。

2.他们却执迷不悟,反而埋怨经营大气候变差。

3.有点怅然的感觉我为了他推开你们这些所有是错了还是我执迷不悟。

4.倘若小明再执迷不悟沉迷于赌博,迟早有一天把他自己毁了。

5.人孰无过,过而能改,善莫大焉,雷大侠何苦执迷不悟。

不招灾不惹祸是什么意思?

不招灾不惹祸的意思是指一个人在生活当中不会招致灾难,也不会惹来祸端。

能够平平淡淡,安安稳稳的生活,体现了一个人成熟稳重的处事态度和价值观,做自己想做的事情过自己想过的生活,不管别人怎么看怎么说,体现了一个人美好的生活态度,不问世事,不乱于心,不扰于情,也许这就是完美的人生。

意思就是不招来灾难,也不去闯祸

泄露天机增广贤文全文?

吃得亏,坐一堆;要得好,大做小。

志宜高而身宜下,胆欲大而心欲小。

学者如禾如稻,不学者如蒿如草。

唇亡齿必寒,教弛富难保。

书中结良友,千载奇逢;门内产贤郎,一家活宝。

狗不嫌家贫,儿不嫌母丑。

勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

进步便思退步,着手先图放手。

责善勿过高,当思其可从。

攻恶勿太严,要使其可受。

和气致祥,乖气致戾。

玩人丧德,玩物丧志。

全文如下:

尊师以重道,爱众而亲仁。

钱财如粪土,仁义值千金。

作事须循天理,出言要顺人心。

处富贵地,要矜持贫贱的痛痒,当少壮时,须体念衰老的辛酸。

孝当竭力,非徒养身。

鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩。

打虎还要亲兄弟,出阵还须父子兵。

父子和而家不败,弟兄和而家不分。

知己知彼,将心比心。

责人之心责己,爱己之心爱人。

贪爱沉溺即苦海,利欲炽燃是火坑。

随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。

昼夜惜阴,夜坐惜灯。读书须用意,一字值千金。

平生不作皱眉事,世上应无切齿人。

近水知鱼性,近山识鸟音。

路遥知马力,日久见人心。

饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。

不说自己桶索短,但怨人家箍井深。

美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。

割不断的亲,离不开的邻。

但行好事,莫问前程。

钝鸟先飞,大器晚成。

一年之计在于春,一日之计在于寅。

一家之计在于和,一生之计在于勤。

无病休嫌瘦,身安莫怨贫。

岂能尽如人意,但求无愧人心。

偏听则暗,兼听则明。

耳闻是虚,眼见是实。

毋施小惠而伤大体,毋借公论而快私情。

毋以己长而形人之短,毋因己拙而忌人之能。

平日不作亏心事,半夜敲门心不惊。

牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。

汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功。

明不伤察,直不过矫。

仁能善断,清能有容。

不自是而露才,不轻试以幸功。

受享不逾分外,修持不减分中。

肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独;

气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。

早把甘旨勤奉养,夕阳光阴不多时。

得宠思辱,居安思危。

成名每在穷苦日,败事多因得意时。

许人一物,千金不移。

一言既出,驷马难追。

博学而笃志,切问而近思。

惜钱休教子,护短莫从师。

须知孺子可教,勿谓童子何知。

静坐常思己过,闲谈莫论人非。

三人同行,必有我师,择其善者而从,其不善者改之。

狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

心口如一,童叟无欺。人有善念,天必佑之。

过则无惮改,独则毋自欺。道吾好者是吾贼,

道吾恶者是吉师。

学不尚行,马牛而襟裾。

结交须胜己,似我不如无。

同君一席话,胜读十年书。

水至清,则无鱼;人至察,则无徒。

宁可正而不足,不可斜而有余。

认真还自在,作假费功夫。

是非朝朝有,不听自然无。

聪明逞尽,惹祸招灾。

富从升合起,贫因不算来。

用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。

乐不可极,乐极生哀;欲不可纵,纵欲成灾。

言顾行,行顾言。

不作风波于世上,但留清白在人间。

勿因群疑而阻独见,勿任己意而废人言。

自处超然,处人蔼然。得意淡然,失意泰然。

由俭入奢易,由奢入俭难。

枯木逢春犹再发,人无两度再少年。

儿孙胜于我,要钱做甚么;儿孙不如我,要钱做甚么。

谦恭待人,忠厚传家。

不学无术,读书便佳。

与治同道罔不兴,与乱同事罔不亡。

居身务期质朴,训子要有义方。

富若不教子,钱谷必消灭。

贵若不教子,衣冠受不长。

人无远虑,必有近忧。

勿临渴而掘井,宜未雨而绸缪。

酒虽痒性还乱性,水能载舟亦覆舟。

克己者,触事皆成药石;尤人者,启口即是戈矛。

儿孙自有儿孙福,莫与儿孙做牛马。

深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。

休向君子诌媚,君子原无私惠;休与小人为仇,小人自我对头。

登高必自卑,若涉远必自迩。

磨刀恨不利,刀利伤人指;求财恨不多,财多终累己。

居视其所亲,达视其所举;富视其所不为,贫视其所不取。

知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。

君子爱财,取之有道;小人放利,不顾天理。

悖入亦悖出,害人终害己。

身欲出樊笼外,心要在腔子里。

勿偏信而为奸所欺,勿自任而为气所使。

使口不如自走,求人不如求己。

处骨肉之变,宜从容不宜激烈;当家庭之衰,宜惕厉不宜委靡。

务下学而上达,毋舍近而趋远。

量入为出,凑少成多。

溪壑易填,人心难满。

用人与教人,二者却相反,用人取其长,教人责其短。

仕宦芳规清、慎、勤,饮食要诀缓、暖、软。

留心学到古人难,立脚怕随流俗转。

凡是自是,便少一是。

有短护短,更添一短。

好问则裕,自用则小。

勿营华屋,勿作营巧。

若争小可,便失大道。

但能依本分,终须无烦恼。

有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。

玩人丧德,玩物丧志。

门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小人至。

趋炎虽暖,暖后更觉寒增;食蔗能甘,甘余更生苦趣。

家庭和睦,蔬食尽有余欢;骨肉乖违,珍馐亦减至味。

先学耐烦,切莫使气。

性躁心粗,一生不济。

得时莫夸能,不遇休妒世。

物盛则必衰,有隆还有替。

路径仄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人嗜。

为人要学大莫学小,志气一卑污了,品格难乎其高;

持家要学小莫学大,门面一 弄阔了,后来难乎其继。

三十不立,四十见恶,五十相将寻死路。

见怪不怪,怪乃自败。

一正压百邪,少见必多怪。

君子之交淡以成,小人之交甘以坏。

爱人者,人恒爱。敬人者,人恒敬。

损友敬而远,益友亲而敬。

善与人交,久而能敬。

过则相规,言而有信。

木受绳则直,人受柬则圣。

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

智生识,识生断。当断不断,反受其乱。

一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。

难合亦难分,易亲亦易散。

传家二字耕与读,防家二字盗与奸,

倾家二字淫与赌,守家二字勤与俭。

不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。

素位而行,不尤不怨。

先达之人可尊也,不可比媚。

权势之人可远也,不可侮慢。

善有善报,恶有恶报,若有不报,日子未到。

贤者不炫己之长,君子不夺人所好。

救既败之事,如驭临岩之马,休轻加一鞭;

图垂成之功,如挽上滩之舟,莫稍停一棹。

大事不糊涂,小事不渗漏。

内藏精明,外示浑厚。

恩宜先淡而浓,先浓后淡者,人忘其惠;

威宜自严而宽,先宽后严者,人怨其酷。

以积货财之心积学问,则盛德日新;

以爱妻子之心爱父母,则孝行自笃。

学须静,才须学。

非学无以广才,非静无以成学。

不患老而无成,只怕幼而不学。

富贵如刀兵戈矛,稍放纵便销膏靡骨而不知;

贫贱如针砭药石,一忧勤即砥节砺行而不觉。

不矜细行,终累大德。

亲戚不悦,无务外交;

事不终始,无务多业。

民为邦本,本固邦宁。

安居饱食,天下太平。

临难勿苟免,临财勿苟得。

谗言不可听,听之祸殃结。

君听臣遭诛,父听子遭灭,夫妇听之离,

兄弟听之别,朋友听之疏,亲戚听之绝。

性天澄澈,即饥餐渴饮,无非康济身肠;

心地沉迷,纵演偈谈玄,总是播弄精魄。

芝兰生于深林,不以无人而不芳;

君子修其道德,不为穷困而改节。

廉官可酌贪泉水,志士不受嗟来食。

三人同行,必有我师,择其善者而从,其不善者改之。

集韵增广观今鉴古※原文节选

昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。

*译文

古代圣贤的名言,谆谆教诲着我们。经过大量的搜集,扩大篇章,使我们的见闻有所增加。把总结古人的经验教训作为我们今天处世行事的指导,因为古今是一个传承关系,今天是古代的延续。

“灾”字开头的成语有么?

灾字开头成语解释

1) 灾梨祸枣:从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。

2) 灾难深重:灾难很多,而且严重。

包含灾字的成语意思

1) 三灾八难:比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

2) 三灾六难:比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。同“三灾八难”。

3) 千灾百难:指多灾多难。

4) 救灾恤患:指救济抚恤灾患中的人。

5) 利灾乐祸:见到别人遭受灾祸反而高兴。

6) 惹灾招祸:给自己引来麻烦。同“惹祸招灾”。

7) 天灾人祸:天:自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精(骂人的话)。

8) 天灾地变:自然界发生的灾害变异。

惹祸招灾其他应用

组词

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笔顺笔画

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近义词

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反义词

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惹祸招灾成语接龙

正接

灾梨祸枣灾难深重

反接

雨沾云惹

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