南面称尊的意思解释及典故(故事)

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南面称尊

拼音: nán miàn chēng zūn

频率: 一般

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 南面：古代帝王临朝坐北朝南；尊：地位或辈分高。指称王称帝。

语法: 作谓语、定语、宾语；指称帝。

典故出处: 清·吴璿《飞龙全传》第46回：“今日成全了赵某大功，日后果能南面称尊，得遇令郎之日，义当重报。"

成语示例:蔡东藩《五代史演义》第48回：“朕因高祖皇帝的基业，一旦坠地，不得已～，权承汉祚。"

英文翻译: act like a king

南面称尊的意思解释及典故

鸿门宴刘邦北向坐原因？

鸿门宴中刘邦北向坐是向项羽示弱，以求保住性命。刘邦之所以甘居臣位（卑位），主要是实力不济（项羽兵40万，刘邦只有10万兵），且因先入咸阳引起项羽对他怀恨在心。而古人对座位礼仪是很看重的，一般来说，去别人家做客，主人家会西向坐，以表达对客人的尊重。而君王宴请臣子，臣子则北向坐，表示“北向称臣”之意。刘邦在鸿门宴上选择北向坐，就是一种臣服的意思，表示他甘愿奉项羽为王。就是这个举动，才平息了项羽的怒火，保住了性命。

《史记项羽本纪》中有一段对“鸿门宴”的记载：“项王、项伯东向坐，范增南向坐。沛公北向坐，张良西向侍。”中原在最早的时候，保留着“东向为尊”的风俗，后来由于某种原因改变为南向为尊。项羽在军中地位最高，所以向东坐；项伯为项羽的叔父，也向东坐，范增虽称‘亚父’，毕竟是异姓，不如项伯之亲与尊，所以居南向，仅次于项氏叔侄；刘邦在军中是偏将，朝北而坐，卑于范增；张良朝西的位置，是在场人中最卑的了。

鸿门宴的故事，大家都知道。刘邦因为先入关中，还在函谷关派兵守卫，惹怒了项羽，所以项羽攻破了函谷关。曹无伤告诉项羽，刘邦要称帝，范增也说刘邦有龙虎之气，项羽决定要杀刘邦。在项伯的帮助下，刘邦和张良带着玉器礼物，在鸿门宴给项羽赔罪。

刘邦和张良入宴之后，坐了下来。在这里，司马迁特地交待了几个人的座位。

项羽、项伯是东向坐，即坐西朝东；范增是南向坐，即坐北朝南；而刘邦是北向坐，即坐南朝北；而张良更惨，他是西向陪着坐。

司马迁为何描述这一细节？因为中国人讲究礼仪，不同场合、不同身份，每个人都要坐对了自己的位置。否则便是失礼，失礼是很大的问题，重则身家性命不保。看看刘邦、项羽等人的座位就知道。

在屋中，古人以坐西朝东为最尊，其次是坐北朝南，第三是坐南朝北，最后是坐东朝西。

项羽不必多说，因为他曾在钜鹿打败秦军，是西楚霸王，实力最强，当时都以他为尊，自然是坐西朝东，而项伯是他季父，故而与项羽坐一块儿。刘邦虽然和项羽曾在楚怀王面前约为兄弟，又是客人，但是他实力弱，又是来请罪的，所以只能屈居第三，连项羽的谋士都比不上。

不过，这几个位置的尊卑是怎么决定的呢？古人为何以室内坐西朝东为最尊呢？

我个人认为主要有两点原因，其一是太阳崇拜，其二是室内布局。

伟人曾经说过，青少年如早晨七八点的太阳，温暖、活泼而又富有希望。是的，朝阳一直是希望的代表，可为什么朝阳代表希望？这与早期人类有关。

起初人们居于山洞之中，对黑暗和寒冷很恐惧，但是太阳可以带来光明和温暖，还养活了地球万物。久而久之，便有了太阳崇拜。早期人类建造房子时，门窗都是向东的，这样可以最早的接触到阳光。

后来，人们发现，早晨的太阳不如中午的太阳温暖，而且开门向南接触的阳光更久。于是，房屋来是坐北朝南，门窗也开始向正南。所以，在屋中坐西朝东也就成了最尊贵的位置，而坐北朝南次之。

室内以坐西朝东的位置为最尊，还与室内布局有关。

古人对于室内四角其实都有专门的名称。杜甫诗中有一句，叫“床头屋漏无干处”，许多人把“屋漏”翻译成房屋漏雨，连郭沫若都这样解释。其实这是错的，因为“屋漏”是室内东北角的称呼，因为窗在北面，阳光从窗中漏入，故名“屋漏”。

除了屋漏，屋中西南角叫“奥”，因为从门口看，西南角是视线盲区；东北角叫？（穴下一个“姬去掉女”的字），东南角叫“窔”。

西南角因为藏得深，所以是放置卧席、祭祀，地位高的人住的地方。因为西南角“奥”是尊处，因而座次最尊的就是西席——坐西朝东处；与之相对的就是最靠近门口的坐东朝西，所以位置最卑。

《礼记》中还规定，跟父母一起居住时，自己不能住在西南角。

古时建筑进大门后是庭，是群臣朝见君王的地方，所以庭代表君王，朝见君王就是朝庭。而庭院之后才是主体建筑，建在高台上，坐北朝南，所以“南面称尊”就是称帝的意思。这就是为什么“坐北朝南”的位置很尊贵的原因

朝南坐什么意思？

指皇帝。

古代把南视为至尊，而把北象征为失败、臣服。

宫殿和庙宇都面朝向正南，帝王的座位都是坐北朝南，当上皇帝称“南面称尊”；打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”。

正因为正南这个方向如此尊荣，所以过去老百姓盖房子，谁也不敢取子午线的正南方向，都是偏东或偏西一些，以免犯忌讳而获罪。

古代皇上的金銮殿门口朝向？

古代皇上的金銮殿门口朝向是坐北朝南。古代把南视为至尊，而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南，帝王的座位都是座北朝南，当上皇帝称“南面称尊”；打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”。

皇帝是南面称帝，龙椅的位置是背北面南，大门自然是朝南

坐朝南是什么意思？

南的象形字怎么画？

南，方向。

早晨面对太阳，右手的一边，与"北"相对。

《说文》草木至南方，有枝任也。

象形，甲骨文字形，是钟镈之类的乐器。

①本义：乐器。

《诗·小雅·鼓钟》：“以雅以南。

”

早期甲骨文像绳子系着（参见“磬”）钟鼓的样子。

晚期甲骨文为使早期甲骨文中的鼓形区别于“凡”，加两横写成。

造字本义：流行于闽越一带的地方打击乐器。

金文在鼓形中加（卜，棍棒、鼓椎），表示用棍棒敲击鼓形乐器。

篆文基本承续金文字形。

隶书楷体将篆文的的绳结形状规范化。

古代把南视为至尊，而把北象征为失败、臣服。

宫殿和庙宇都面朝向正南，帝王的座位都是座北朝南，当上皇帝称"南面称尊";打了败仗、臣服他人"败北"、"北面称臣"。

正因为正南这个方向如此尊荣，所以过去老百姓盖房子，谁也不敢取子午线的正南方向，都是偏东或偏西一些，以免犯忌讳而获罪。

应天承运的意思是什么，出处是哪里？

南面称尊解释：指称王称帝。

出处：元·尚仲贤《三夺槊》第三折：“如今南面称尊，便撇在三限里不瞅间。

”示例：不知国家大义，徒以～，自取灭亡。

★清·黄小配《洪秀全演义》第十二回。

南面称尊的后半句是北面称臣。

顺天应人【解释】:应：适应，适合。

顺应天命，合乎人心。

旧时常用于颂扬建立新的朝代。

【出处】:《周易·革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。

”【示例】: 唐·陈子昂《谏政理书》：“逮周文、武创业，顺天应人，诚信忠厚，加于百姓，德泽休泰，兴乎颂声。

”【近义词】:顺天从人、应天顺人受命于天受命于天：是古代统治者为巩固自身地位，宣扬“君权神授”的重要理论之一，说他做皇帝是顺受天命。

【词语】：受命于天【阐述】：受命于天，是传国玉玺印文的前半部分，用小篆字体雕刻。

详见秦始皇的传国玉玺(印文：受命于天既寿永昌)【出处】：《庄子·内篇》：“受命于地，唯松柏独也正，在冬夏青青；受命于天，唯尧、舜独也正，在万物之首。

” [1] 《谷梁传·庄公元年》：“臣子大受。

”疏：“大受命于天，下受命于君，是大受命也。

”【事例】：《前汉演义》第五十八回：“修此三者，而大本举矣，人～，固超然异于群生。

”奉天承运【词语】：奉天承运【阐述】：奉天承运的意思是：奉：遵照，遵从天意，指皇帝受命于天。

承运：继承新生的气运；指君权神授。

【出处】：是中国古代封建帝王诏书开头的套语，源于秦朝，从明朝开始正式使用。

秦的“奉天”是靠“五德”运行中的“水德”的“当运”。

后来的封建社会的皇帝兼用这两种虚构，自称为“奉天承运皇帝”，因此秦朝可以说是“奉天承运”一语的理论源头。

【示例】: 明·沈德符《野获编》:“太祖奉天二字，千古独见。

故神训中云:皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。

”【近义词】: 应天承运

朝南坐的人是什么意思？

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