南面称尊的意思解释及典故(故事)

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南面称尊
拼音: nán miàn chēng zūn
频率: 一般
年代: 近代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 南面:古代帝王临朝坐北朝南;尊:地位或辈分高。指称王称帝。

语法: 作谓语、定语、宾语;指称帝。
典故出处: 清·吴璿《飞龙全传》第46回:“今日成全了赵某大功,日后果能南面称尊,得遇令郎之日,义当重报。"
成语示例:蔡东藩《五代史演义》第48回:“朕因高祖皇帝的基业,一旦坠地,不得已~,权承汉祚。"
英文翻译: act like a king

南面称尊的意思解释及典故

鸿门宴刘邦北向坐原因?

鸿门宴中刘邦北向坐是向项羽示弱,以求保住性命。刘邦之所以甘居臣位(卑位),主要是实力不济(项羽兵40万,刘邦只有10万兵),且因先入咸阳引起项羽对他怀恨在心。而古人对座位礼仪是很看重的,一般来说,去别人家做客,主人家会西向坐,以表达对客人的尊重。而君王宴请臣子,臣子则北向坐,表示“北向称臣”之意。刘邦在鸿门宴上选择北向坐,就是一种臣服的意思,表示他甘愿奉项羽为王。就是这个举动,才平息了项羽的怒火,保住了性命。

《史记项羽本纪》中有一段对“鸿门宴”的记载:“项王、项伯东向坐,范增南向坐。沛公北向坐,张良西向侍。”中原在最早的时候,保留着“东向为尊”的风俗,后来由于某种原因改变为南向为尊。项羽在军中地位最高,所以向东坐;项伯为项羽的叔父,也向东坐,范增虽称‘亚父’,毕竟是异姓,不如项伯之亲与尊,所以居南向,仅次于项氏叔侄;刘邦在军中是偏将,朝北而坐,卑于范增;张良朝西的位置,是在场人中最卑的了。

鸿门宴的故事,大家都知道。刘邦因为先入关中,还在函谷关派兵守卫,惹怒了项羽,所以项羽攻破了函谷关。曹无伤告诉项羽,刘邦要称帝,范增也说刘邦有龙虎之气,项羽决定要杀刘邦。在项伯的帮助下,刘邦和张良带着玉器礼物,在鸿门宴给项羽赔罪。

刘邦和张良入宴之后,坐了下来。在这里,司马迁特地交待了几个人的座位。

项羽、项伯是东向坐,即坐西朝东;范增是南向坐,即坐北朝南;而刘邦是北向坐,即坐南朝北;而张良更惨,他是西向陪着坐。

司马迁为何描述这一细节?因为中国人讲究礼仪,不同场合、不同身份,每个人都要坐对了自己的位置。否则便是失礼,失礼是很大的问题,重则身家性命不保。看看刘邦、项羽等人的座位就知道。

在屋中,古人以坐西朝东为最尊,其次是坐北朝南,第三是坐南朝北,最后是坐东朝西。

项羽不必多说,因为他曾在钜鹿打败秦军,是西楚霸王,实力最强,当时都以他为尊,自然是坐西朝东,而项伯是他季父,故而与项羽坐一块儿。刘邦虽然和项羽曾在楚怀王面前约为兄弟,又是客人,但是他实力弱,又是来请罪的,所以只能屈居第三,连项羽的谋士都比不上。

不过,这几个位置的尊卑是怎么决定的呢?古人为何以室内坐西朝东为最尊呢?

我个人认为主要有两点原因,其一是太阳崇拜,其二是室内布局。

伟人曾经说过,青少年如早晨七八点的太阳,温暖、活泼而又富有希望。是的,朝阳一直是希望的代表,可为什么朝阳代表希望?这与早期人类有关。

起初人们居于山洞之中,对黑暗和寒冷很恐惧,但是太阳可以带来光明和温暖,还养活了地球万物。久而久之,便有了太阳崇拜。早期人类建造房子时,门窗都是向东的,这样可以最早的接触到阳光。

后来,人们发现,早晨的太阳不如中午的太阳温暖,而且开门向南接触的阳光更久。于是,房屋来是坐北朝南,门窗也开始向正南。所以,在屋中坐西朝东也就成了最尊贵的位置,而坐北朝南次之。

室内以坐西朝东的位置为最尊,还与室内布局有关。

古人对于室内四角其实都有专门的名称。杜甫诗中有一句,叫“床头屋漏无干处”,许多人把“屋漏”翻译成房屋漏雨,连郭沫若都这样解释。其实这是错的,因为“屋漏”是室内东北角的称呼,因为窗在北面,阳光从窗中漏入,故名“屋漏”。

除了屋漏,屋中西南角叫“奥”,因为从门口看,西南角是视线盲区;东北角叫?(穴下一个“姬去掉女”的字),东南角叫“窔”。

西南角因为藏得深,所以是放置卧席、祭祀,地位高的人住的地方。因为西南角“奥”是尊处,因而座次最尊的就是西席——坐西朝东处;与之相对的就是最靠近门口的坐东朝西,所以位置最卑。

《礼记》中还规定,跟父母一起居住时,自己不能住在西南角。

古时建筑进大门后是庭,是群臣朝见君王的地方,所以庭代表君王,朝见君王就是朝庭。而庭院之后才是主体建筑,建在高台上,坐北朝南,所以“南面称尊”就是称帝的意思。这就是为什么“坐北朝南”的位置很尊贵的原因

朝南坐什么意思?

指皇帝。

古代把南视为至尊,而把北象征为失败、臣服。

宫殿和庙宇都面朝向正南,帝王的座位都是坐北朝南,当上皇帝称“南面称尊”;打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”。

正因为正南这个方向如此尊荣,所以过去老百姓盖房子,谁也不敢取子午线的正南方向,都是偏东或偏西一些,以免犯忌讳而获罪。

古代皇上的金銮殿门口朝向?

古代皇上的金銮殿门口朝向是坐北朝南。古代把南视为至尊,而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南,帝王的座位都是座北朝南,当上皇帝称“南面称尊”;打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”。

皇帝是南面称帝,龙椅的位置是背北面南,大门自然是朝南

坐朝南是什么意思?

南的象形字怎么画?

南,方向。

早晨面对太阳,右手的一边,与"北"相对。

《说文》草木至南方,有枝任也。

象形,甲骨文字形,是钟镈之类的乐器。

①本义:乐器。

《诗·小雅·鼓钟》:“以雅以南。

早期甲骨文像绳子系着(参见“磬”)钟鼓的样子。

晚期甲骨文为使早期甲骨文中的鼓形区别于“凡”,加两横写成。

造字本义:流行于闽越一带的地方打击乐器。

金文在鼓形中加(卜,棍棒、鼓椎),表示用棍棒敲击鼓形乐器。

篆文基本承续金文字形。

隶书楷体将篆文的的绳结形状规范化。

古代把南视为至尊,而把北象征为失败、臣服。

宫殿和庙宇都面朝向正南,帝王的座位都是座北朝南,当上皇帝称"南面称尊";打了败仗、臣服他人"败北"、"北面称臣"。

正因为正南这个方向如此尊荣,所以过去老百姓盖房子,谁也不敢取子午线的正南方向,都是偏东或偏西一些,以免犯忌讳而获罪。

应天承运的意思是什么,出处是哪里?

南面称尊解释:指称王称帝。

出处:元·尚仲贤《三夺槊》第三折:“如今南面称尊,便撇在三限里不瞅间。

”示例:不知国家大义,徒以~,自取灭亡。

★清·黄小配《洪秀全演义》第十二回。

南面称尊的后半句是北面称臣。

顺天应人【解释】:应:适应,适合。

顺应天命,合乎人心。

旧时常用于颂扬建立新的朝代。

【出处】:《周易·革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉。

”【示例】: 唐·陈子昂《谏政理书》:“逮周文、武创业,顺天应人,诚信忠厚,加于百姓,德泽休泰,兴乎颂声。

”【近义词】:顺天从人、应天顺人受命于天受命于天:是古代统治者为巩固自身地位,宣扬“君权神授”的重要理论之一,说他做皇帝是顺受天命。

【词语】:受命于天【阐述】:受命于天,是传国玉玺印文的前半部分,用小篆字体雕刻。

详见秦始皇的传国玉玺(印文:受命于天既寿永昌)【出处】:《庄子·内篇》:“受命于地,唯松柏独也正,在冬夏青青;受命于天,唯尧、舜独也正,在万物之首。

” [1] 《谷梁传·庄公元年》:“臣子大受。

”疏:“大受命于天,下受命于君,是大受命也。

”【事例】:《前汉演义》第五十八回:“修此三者,而大本举矣,人~,固超然异于群生。

”奉天承运【词语】:奉天承运【阐述】:奉天承运的意思是:奉:遵照,遵从天意,指皇帝受命于天。

承运:继承新生的气运;指君权神授。

【出处】:是中国古代封建帝王诏书开头的套语,源于秦朝,从明朝开始正式使用。

秦的“奉天”是靠“五德”运行中的“水德”的“当运”。

后来的封建社会的皇帝兼用这两种虚构,自称为“奉天承运皇帝”,因此秦朝可以说是“奉天承运”一语的理论源头。

【示例】: 明·沈德符《野获编》:“太祖奉天二字,千古独见。

故神训中云:皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字,臣下诰敕命中,必首云‘奉天承运皇帝’。

”【近义词】: 应天承运

朝南坐的人是什么意思?

南面称尊其他应用

组词

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正接

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反接

地北天南海北天南面北眉南明烛天南塞北江南塞上江南

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