卷席而葬的意思解释及典故(故事)

卷席而葬的意思卷席而葬的故事详细解释及典故卷席而葬成语接龙、组词、近义词、反义词

卷席而葬

拼音: juǎn xí ér zàng

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 卷：把物体弯曲成圆筒形；葬：埋葬。用苇席收尸体包裹起来埋葬。形容草率而葬。

语法: 作谓语、定语；用于书面语。

典故出处: 南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传·梁鸿》：“父让，王莽时为城门校尉，封修远伯，使奉少昊后，寓于北地而卒，鸿时尚幼，以遭乱世，因卷席而葬。"

成语示例:

英文翻译: 

卷席而葬的意思解释及典故

命葬的成语？

安身立命

草菅人命

临危受命

葬身鱼腹

卷席而葬

剖腹葬肝

《逸民列传》翻译？

梁鸿字伯鸾，扶风平陵人也。

父让，王莽时为城门校尉，封修远伯，使奉少 昊后，寓于北地而卒。

鸿时尚幼，以遭乱世，因卷席而葬。

后受业太学，家贫而尚节介，博览无不通，而不为章句。

学毕，乃牧豕于上 林宛中。

曾误遗火，延及它舍。

鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。

其主犹 以为少。

鸿曰：“无它财，愿以身居作。

”主人许之。

因为执勤，不懈朝夕。

邻 家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。

于是始敬异焉，悉还其豕。

鸿 不受而去，归乡里。

势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。

同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举 石臼，择对不嫁，至年三十。

父母问其故。

女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。

”鸿闻 而娉之。

女求作布衣、麻屦，织作筐缉绩之具。

及嫁，始以装饰入门。

七日而鸿 不答。

妻乃跪床下请曰：“窃闻夫子高义，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣。

今而见 择，敢不请罪。

”鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔。

今乃衣绮缟，傅 粉墨，岂鸿所愿哉？”妻曰：“以观夫子之志耳。

妾自有隐居之服。

”乃更为椎 髻，着布衣，操作而前。

鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也。

能奉我矣！

”字之曰德曜， 名孟光。

居有顷，妻曰：“常闻夫子欲隐居避患，今何为默默？无乃欲低头就之乎？” 鸿曰：“诺。

”乃共入霸陵山中，以耕织为业，咏《诗》、《书》，弹琴以自娱。

仰慕前世高士，而为四皓以来二十四人作颂。

因东出关，过京师，作《五噫之歌》 曰：“陟彼北芒兮，噫！

顾览帝京兮，噫！

宫室崔嵬兮，噫！

人之劬劳兮，噫！

辽辽未央兮，噫！

”肃宗闻而非之，求鸿不得。

乃易姓运期，名耀，字侯光，与 妻子居齐鲁之间。

有顷，又去适吴。

将行，作诗曰： 逝旧帮兮遐征，将遥集兮东南。

心惙怛兮伤悴，志菲菲兮升降。

欲乘策兮 纵迈，疾吾俗兮作谗。

竞举枉兮措直，咸先佞分唌々。

固靡惭兮独建，冀异州 兮尚贤。

聊逍遥兮遨嬉，缵仲尼兮周流。

倘云睹兮我悦，遂舍车兮即浮。

过季札 兮延陵，求鲁连兮海隅。

虽不察兮光貌，幸神灵兮与休。

惟季春兮华阜，麦含含 兮方秀。

哀茂时兮逾迈，愍芳香兮日臭。

悼吾心兮不获，长委结兮焉究！

口嚣嚣 兮余讪，嗟恇恇兮谁留？ 遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。

每归，妻为具食，不敢于鸿前 仰视，举案齐眉。

伯通察而异之，曰：“彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。

” 乃方舍之于家。

鸿潜闭著书十余篇。

疾且困，告主人曰：“昔延陵季子葬子于嬴 博之间，不归乡里，慎勿令我子持丧归去。

”及卒，伯通等为求葬地于吴要离冢 傍。

咸曰：“要离烈士，而伯鸾清高，可令相近。

”葬毕，妻子归扶风。

高桥羁旅的典故说的是谁的故事？

高桥羁旅，说的是梁鸿的故事。

《后汉书·梁鸿传》：梁鸿“至吴，依大家臯伯通，居庑下。

”臯家傍桥，谓臯桥，又称高桥，在今江苏苏州阊门内。

史料记载：梁鸿字伯鸾，扶风平陵人也。

父让，王莽时为城门校尉，寓于北地而卒。

后受业太学，家贫而尚节介，博览无不通，而不为章句。

学毕，乃牧豕于上林苑中。

曾误遗火延及它舍，鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。

其主犹以为少。

邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人而称鸿长者。

于是，始敬异焉，悉还其豕。

鸿不受，而去归乡里。

势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。

同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。

”鸿闻而聘之。

女求作布衣、麻屦，织作筐、缉绩之具。

七日而鸿不答。

妻乃跪床下请曰：“窃闻夫子高认，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣。

今而见择，敢不请罪。

今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？”妻曰：“以观夫子之志耳。

”乃更为椎髻布衣，操作而前。

”字之曰德曜，名孟光。

居有顷，妻曰：“常闻夫子欲隐居避患，今何为默默？无乃欲低头就之乎？”鸿曰：“诺。

”乃共入霸陵山中，以耕织为业，咏诗书，弹琴以自娱。

后至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。

每归，妻为具食；不敢于鸿前仰视，举案齐眉。

伯通察而异之，曰：“彼佣以使其妻敬之如此，非凡人也。

”乃方舍之于家。

及卒，伯通等为求葬地于吴要离冢傍。

译文：梁鸿的字叫伯鸾，是扶风平陵县人。

父亲让，王莽时候做城门校尉，寓居在北地，死在那里。

梁鸿那时年纪还小，因为遇上乱世，就用席子卷着把父亲埋了。

后来在太学读书，家境贫寒却注重节操，饱读群书，没有不通晓的，却不著述。

完成了学业，就在上林苑放猪。

曾经不慎失火，蔓延到别的房屋，梁鸿就寻找到受灾的人家，问他损失了多少，把猪全部拿来做赔偿。

那家主人还认为太少。

梁鸿说：“我没有别的财产，愿意用自己的身体做工来抵。

”那家主人答应了，梁鸿就给他们做杂务，早早晚晚从不懈怠。

那家邻居的老人们看到梁鸿不是平常人，就都责怪那家主人，并称赞梁鸿忠厚老实。

从此那主人才敬佩梁鸿，觉得他很特别，把猪全部还给梁鸿。

梁鸿不接受，离开返回自己家乡。

有势力的人家羡慕梁鸿的高尚节操，有很多人家要把女儿嫁给他，梁鸿都谢绝不娶。

同县姓孟人家有个女儿，形状肥胖丑陋黝黑，力气很大，能举起石臼，不想匹配婚嫁，年龄都到三十岁了。

父母问她什么原因，那女子说：“要得到梁伯鸾那样贤能的。

”梁鸿听了就下礼聘了她。

女子请求制作粗布衣服、草鞋、纺织用的筐、搓绳子的工具。

等到出嫁，才梳妆打扮进了门。

过门七天梁鸿都不答理她，妻子就跪在床下请求说：“我私下听说您有高尚的节义，挑选斥退了几个女子，我选择夫婿，也高傲地对待过几个男子。

现在我被您舍弃，哪敢不向您请罪。

”梁鸿说：“我要的是穿粗布衣服，可以同我一起到深山隐居的人罢了。

你现在居然穿着绮丽的绢绸衣服，涂脂抹粉，这哪里是我的意愿呢？”妻子说：“只是看看你的志向罢了。

我自有隐居的服装。

”就重新把头发梳成椎形的髻，穿上粗布衣服，做着女人的活计到梁鸿的面前来。

梁鸿非常高兴，说：“这真是我梁鸿的妻子啊，能够服侍我喽！

”于是给她起了个字叫德曜，取了个名叫孟光。

生活了一段时期，妻子说：“常听先生想隐居避患，为何现在还不行动？难道如此苟且偷生？”梁鸿说“对。

”于是共同到霸陵山中，以耕织为业，咏诗书，弹琴以自娱。

后来到吴，依附世家望族皋伯通，住在厢房，给人做雇工舂米。

每当打工回来，妻子就准备好食物，从不敢在梁鸿面前直接仰视，把盛食物的托盘举得跟眉毛一样高。

伯通看到了感到很奇怪，说：“那个打工人能让他的妻子如此敬畏他，不是平常人。

”就让他在家里住。

不干那些杂事。

梁鸿闭门著书十余篇。

等到梁鸿死后，伯通要了一块地将他葬在吴要离墓旁。

众人都说：“吴要离是壮烈之人，梁鸿品性清高，可以让他靠近要离。

”葬完，妻子回到扶风老家。

形容安葬的成语？

【抱恨黄泉】：黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。

心怀遗憾离开人世，死有遗恨。

【不伏烧埋】：伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。

比喻不伏罪或不听劝解。

【黄泉之下】：黄泉：指地下之泉，人死埋于地下。

指人死后埋葬的地方。

【九泉无恨】：九：虚数，指极深；九泉：也称“黄泉”，人死后埋葬的地方。

指死而无恨。

【九泉之下】：九泉：地下。

死人埋葬的地方，即在阴间。

【卷席而葬】：指用苇席裹尸而埋葬。

极言葬礼之薄。

形容埋葬一段感情的成语？

带席的成语有哪些？

带席字的成语 ：座无虚席、幕天席地、寝不安席、席地而坐、一席之地、席不暇暖、雪天萤席、挂席为门、卷席而居、枕典席文、胁不沾席、孔席不暖，墨突不黔、拔诸水火，登于衽席、席薪枕块、孔席墨突、割席分坐、乘利席胜、匪石匪席、席卷而逃、连舆并席、簪蒿席草、匡床蒻席、卷席而葬、黔突暖席、席上之珍、拔锅卷席、孔席不暖

带卷的成语有哪些？

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