病入骨髓的意思病入骨髓的故事详细解释及典故病入骨髓成语接龙、组词、近义词、反义词
- 病入骨髓
- 拼音: bìng rù gǔ suǐ
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 主谓式
- 解释: 病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。
- 语法: 作谓语、定语;用于事物或人。
- 典故出处: 战国·韩·韩非《韩非子·喻老》:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,鍼石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨隨,司命之所属,无奈何也。今在骨隨,臣是以无请也。"
- 成语示例:
- 英文翻译: sick beyond cure <past all hopes>
病入骨髓的意思解释及典故
侵入骨髓是什么成语?
带髓的成语有哪些:
沦肌浃髓、
凿骨捣髓、
龙血凤髓、
深入骨髓、
敲髓洒膏、
痛彻骨髓、
捶骨沥髓、
深刺腧髓、
伐毛洗髓、
怨入骨髓、
敲骨吸髓、
剥肤椎髓、
戳心灌髓、
恨入心髓、
病入骨髓、
肝髓流野、
敲脂吸髓、
龙肝凤髓
侵入骨髓算不算成语
没有这样的成语的
『包含内有“骨髓”字的成语』(共11则)
[b]病入骨髓容
[c]捶骨沥髓
[h]恨入骨髓
[q]敲骨剥髓 敲骨取髓 敲骨吸髓 敲骨榨髓
[s]深入骨髓
[t]痛入骨髓
[y]怨入骨髓
[z]凿骨捣髓
深入骨髓
[ shēn rù gǔ suǐ ]
基础释义:
形容达到极深极重的程度。
例句:
短而无救的美才深入骨髓。
出处:
明·施耐庵《水浒传》第八十回:“高太尉着令医人治疗,见丘岳重伤,恨梁山泊深入骨髓。
深入骨髓是与命相连,骨髓就是生命的源泉,假如骨髓抽离,生命就即将结束,两个人,就一个抽离,那么另一个人就残留躯壳,深入骨髓是爱的最高境界,深入骨髓永远都无法释怀的情谊。日
扁鹊治病选自哪本书?
扁鹊治病选自《扁鹊见蔡桓公》,《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文,韩非又称韩非子,是中国古代思想家、哲学家和散文家,法家代表人物,被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。
扁鹊治病讲述了蔡桓公讳疾忌医,最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。在文中,扁鹊尽心负责、医术高明,而桓公骄横自大、不知变通,作者旨在提醒人们要善于听取他人意见,要懂得见微知著,防患于未然,不要讳疾忌医。
扁鹊治病是一篇什么故事?
扁鹊见蔡桓公是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。此文讲述了蔡桓公讳疾忌医,最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。意在告诫世人特别是为政者,应该勇于正视现实,直面个人灾难、社会危机,及早采取救治措施。作者在阐释道理、叙写过程中,赞颂了扁鹊之神智而鞭挞了蔡桓公的固执、愚顽,简单的语言传达,无繁复累赘,无咬文嚼字,实为佳作。
扁鹊见蔡桓公是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。此文讲述了蔡桓公讳疾忌医,最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。意在告诫世人特别是为政者,应该勇于正视现实,直面个人灾难、社会危机,及早采取救治措施。作者在阐释道理、叙写过程中,赞颂了扁鹊之神智而鞭挞了蔡桓公的固执、愚顽,简单的语言传达,无繁复累赘,无咬文嚼字,实为佳作。
扁鹊见蔡桓公原文
韩非 〔先秦〕
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”
居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
译文
扁鹊进见蔡桓公,在蔡桓公面前站了一会儿,扁鹊说:“您的肌肤纹理之间有些小病,不医治恐怕会加重。”蔡桓公说:“我没有病。”扁鹊离开后,蔡桓公说:“医生喜欢给没有病的人治病,把治好病当作自己的功劳!”过了十天,扁鹊再次进见蔡桓公,说:“您的病在肌肉里,不及时医治恐将会更加严重。”蔡桓公不理睬他。扁鹊离开后,蔡桓公又不高兴。
又过了十天,扁鹊再一次进见蔡桓公,说:“您的病在肠胃里了,不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后,蔡桓公又不高兴。
又过了十天,扁鹊远远地看见桓侯,掉头就跑。蔡桓公特意派人问他。扁鹊说:“小病在皮肤纹理之间,汤熨所能达到的;病在肌肉和皮肤里面,用针灸可以治好;病在肠胃里,用火剂汤可以治好;病在骨髓里,那是司命神管辖的事情了,大夫是没有办法医治的。现在病在骨髓里面,因此我不再请求为他治病了。”
过了五天,蔡桓公身体疼痛,派人寻找扁鹊,这时扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。
商鹩说病的故事及寓意是什么朝代的?
古代寓言故事:扁鹊说病
春秋时期有一位名医,人们都叫他扁鹊。他医术高明,经常出入宫廷为君王治病。有一天,扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕,他侍立于桓公身旁细心观察其面容,然后说道:“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗,以防病情加重。”桓公不以为然地说:“我一点病也没有,用不着什么治疗。”扁鹊走后,桓公不高兴地说:“医生总爱在没有病的人身上显能,以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”
10天以后,扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说:“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗,病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后,他对“病情正在加重”的说法深感不快。
又过了10天,扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公,说道:“您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治,病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。
照旧又隔了10天,扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面,扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想:“怎么这次扁鹊不说我有病呢?”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说:“一开始桓公皮肤患病,用汤药清洗、火热灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面,用针刺术可以攻克;后来桓公的病患至肠胃,服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓,人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命,生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道,手到病除,必将遭来祸害。”
5天过后,桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙,主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说:“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。
这个故事告诉人们,对于自身的疾病以及社会上的一切坏事,都不能讳疾忌医,而应防微杜渐,正视问题,及早采取措施,予以妥善的解决。否则,等到病入膏肓,酿成大祸之后,将会无药可救。
扁鹊治病背景资料?
《扁鹊治病》讲述了蔡桓公讳疾忌医,最后病入骨髓、体痛致死的故事。接下来分享扁鹊治病的主要内容及主人公简介。
扁鹊治病的主要内容
春秋时期,有一个名医叫扁鹊。一天,他去拜见蔡桓公。
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要不治,恐怕会向体内发展。”蔡桓公毫不在意地说:“我的身体很好,什么病也没有。”扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:“医生总喜欢给没有病的人治病。以便邀功请赏。”
过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”蔡桓公假装没听见,没有理睬他。扁鹊只好退了出去。
十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”蔡桓公听了满脸不高兴。扁鹊连忙退了出来。
又过了十几天,扁鹊老远望见蔡桓公,立刻掉头就跑。蔡桓公觉得奇怪,派人去问原因。扁鹊解释道:“病在皮肤,用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用针灸的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓,所以我不再请求给他医治!”
五天以后,蔡桓公浑身疼痛,派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来找他,几天前就跑到秦国去了。不久,蔡桓公病死了。
扁鹊治病的主人公简介
扁鹊,姬姓,秦氏,名越人,春秋战国时期名医,扁鹊曾居住在中丘蓬鹊山九仙洞,从师于长桑君,尽传其医术禁方,饮以山巅“上池”之水,修得高超医术。后扁鹊游医虢国,巧医虢太子“尸厥症”,使之起死回生。虢太子感恩弃国来到蓬鹊山太子岩,从医扁鹊游,采药于是山。扁鹊在咸阳遭秦太医李醯妒忌杀害,蓬鹊山赵人不远千里,从咸阳抱回其头颅,葬在山下,将焦子村和郎家庄合二为一改叫“神头村”,自此,建庙立祠,世代奉祀。
蔡桓公据考证应该是战国时期田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。有“扁鹊见蔡桓公”的故事。
扁鹊治病告诉的道理?
《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。此文讲述了蔡桓公讳疾忌医,最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。意在告诫世人特别是为政者,应该勇于正视现实,直面个人灾难、社会危机,及早采取救治措施。
扁鹊治病的故事告诉我们,有病要及时医治,以免耽误病情。 对待自己的缺点,错误也要像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然,要自我反省,自我批评及时改正,调整修正自己
扁鹊治病主要内容20字?
讲述了蔡桓公讳疾忌医,最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。
病入骨髓其他应用
组词
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