本固邦宁的意思本固邦宁的故事详细解释及典故本固邦宁成语接龙、组词、近义词、反义词
- 本固邦宁
- 拼音: běn gù bāng níng
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 本：事物的根源或根基；邦：国家。指国泰民安，天下太平。
- 语法: 作宾语、定语；用于劝谏。
- 典故出处: 《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。"
- 成语示例:自古道：立国基，民为邦本；衣食足，知荣辱，～。
- 英文翻译:
本固邦宁的意思解释及典故
民为邦本固本邦宁出处？
“民惟邦本,本固邦宁”这句话出自《尚书.五子之歌》。
邦为国，所以当时称邦，其实可以称为“民惟国本，本固国宁”。“固”可以理解为安定、团结，意思就是：百姓是国家的根本，基础，百姓安居乐业，国家就能太平。
段落原文如下：
其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇，一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔乎若朽索之驭六马，为人上者，奈何不敬？”
民惟邦本，本固邦宁。
摘自《尚书·夏书·五子之歌》
解释：人民是国家的根本，根本牢固，国家就安宁。
民惟邦本，本固邦宁是一个汉语成语，指只有以百姓为国家的根本，根本稳固了，国家就安宁了，出自《尚书·五子之歌》。
民惟邦本本固邦民是什么意思？
意思是：人民是国家的根本，根本稳固了国家才会安宁。
这句话出自《尚书.五子之歌》。
这句话也可以称为“民惟国本，本固国宁”。
“固”可以理解为安定、团结，意思就是：百姓是国家的根本，基础，百姓安居乐业，国家就能太平民为邦本，本固邦宁，出自《尚书·五子之歌》，含义是只百姓应该是国家的根本，只有根本稳固，国家才能安宁。
惟：乃，是；邦：国家。
人民是立国之本
民为邦本，本固邦宁，出自《尚书·五子之歌》，含义是只百姓应该是国家的根本，只有根本稳固，国家才能安宁。
民为本也本固邦宁体现了什么思想主张？
应该是“民惟邦本，本固邦宁”。
主要是反映了中国古代“君为轻、民为重”、得民心者得天下的民本治政思想。
民惟邦本，本固邦宁，出自《尚书·五子之歌》，含义是只百姓应该是国家的根本，只有根本稳固，国家才能安宁。
这句话同，唐朝魏征纳谏：“水能载舟，亦能覆舟”以及孟子的“民为贵，社稷（国家）次之，君为轻”都是民本意思的表现。
有了百姓，才会建立国家，有了国家才有君，只有百姓安居乐业才有国家的太平、强盛。
为何民为邦本？
民为邦本的意思是民为邦国的根本。
民为邦本，夏朝时期，禹的孙子太康即位，他荒淫无度，百姓为之悲哀，他到洛水南面去打猎，穷国君主羿趁机篡夺了夏国的政权。太康的弟弟做《五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。” 中康起兵恢复了夏国。
民为邦本本固邦宁哲学原理？
民为邦本，本固邦宁的思想出自孟子。
国家的构成，最基础的主体就是人民。主体的管理是分几个层面的。第一是生存和繁衍，第二是可持续发展。
生存和繁衍，是最基本的，也是主体的客观能动性，涉及衣食住行婚丧嫁娶。如果老百姓最基础的生存不能保障，那么老百姓不能安居乐业，就会逃亡或者是聚众造反。
可持续发展，是实现人民的富足兴旺，强盛发达，文明久远。这里就涉及到国家治理体系的建立和完善，具体包括资源管理，产业管理，官民管理，国防安全，风险防范等等。总而言之，就是建立和保证良好的社会秩序，为主体可持续发展提供保障。
有人的地方就有江湖，有江湖就有利益纷争。国与国之间，族与族之间，人与人之间都会存在利益纠纷，这些纠纷轻则造成人民的人财损失，影响人的生存和繁衍，重则导致人民流离失所，生产荒废，社会动荡，甚至政权更迭，战争和瘟疫，人口锐减，生产力倒退。
因此民为邦本本固邦宁就是强调要重视和实现主体的生存繁衍和可持续发展，巩固和保障主题的利益，让百姓安定安宁，实现国家长治久安，文明才能积淀，社会才能发展。
水能载舟亦能覆舟，人民是国家的根本，有了人名的拥护这个国家才稳固
民惟邦本政得其民什么意思？
民惟邦本政得其民：简略来说，就是指人民是国家的根本，政令的施行要合乎民意，行为要合乎礼法，以德教人主，刑法惩治为辅。
民惟邦本，有时也作“民为邦本”，这一思想反映了统治者与被统治者的相互依存关系。《夏书》的佚文有“后非众无与守邦”的说法。
孔子说：“民以君为心，君以民为本”，“心以体全，亦以体伤。君以民存，亦以民亡”（《礼记·缁衣》）。
荀子说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”（《荀子·哀公》）。孟子则说“民为贵，社稷次之，君为轻”的“民贵君轻”说。《春秋谷梁传》则说“民者，君之本也”。西汉的贾谊具体地指出“国以民为安危，君以民为威侮”（《新书·大政》）。唐太宗李世民则总结出“为君之道，必须先存百姓”（《贞观政要·君道》）的道理。
人民是国家的根本,政令的施行要合乎民意。
与之相关小知识:
民惟邦本，本固邦宁是一个汉语成语，指只有以百姓为国家的根本，根本稳固了，国家就安宁了，出自《尚书·五子之歌》。
民为邦本完整句是啥？
民为邦本，本固邦宁。
保民而王莫之能御也的欲是什么意思?
此句中的御是抵御或防御的意思。这句古语体现了朴素的民本思想。统治者从维护自己江山的角度认识到，民众如水，水能载舟也能覆舟。先进的智者提出民为邦本，本固邦宁。孟子甚至提出民为贵君为轻的具有超前意识的民主思想。这些都是非常宝贵的思想遗产。
保民而王莫之能御也的御意思:对抗，阻挡。
此句中的御的意思是:统治，驾驭。保护百姓而大王不能驾驭老百姓。欲即御。
民惟邦本，本固邦宁的历史依据？
典出：《尚书·五子之歌》 原文：皇祖有训，民可近不可下，民惟邦本，本固邦宁。
释义：祖先早就传下训诫，人民是用来亲近的，不能轻视与低看；人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安定。大禹之孙太康，因为没有德行，长期在外田猎不归，招致百姓反感，被后羿侵占了国都。
他的母亲和五个弟弟被赶到洛河边，追述大禹的告诫而作《五子之歌》，表达怨恨与哀悔。
远古“失国”的叹息，表现出“水能载舟，亦能覆舟”的道理。
历数中国的王朝更迭可以看出，政治腐败、横征暴敛、民不聊生，往往是王朝更迭的主要原因。
得民心者得天下，失民心者失天下，这是颠扑不破的历史真理。
为政者更应认识到这一点，敬畏民众、敬畏民众赋予的权力。
五子之歌什么意思？
五子之歌出自《尚书》中的《夏书》，《尚书》原有一百篇，有些篇都已散失了，但《五子之歌》还在，是其一篇，《五子之歌》是对中国最早的帝王亡国的叹息，体现了中国最早、最原始的政治思想，即“民惟邦本，本固邦宁”。
以人为本，而不是以神为本，唐人同谷子据典故也曾改编过《五子之歌》
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不惜工本不惜血本邦以民为本秉要执本慈悲为本除恶务本澄源正本掂梢折本根深固本归正反本归正返本还元返本还原反本积基树本木落归本民为邦本民惟邦本民以食为本弃末反本弃末返本去末归本穷源推本清原正本清源正本强枝弱本深根固本推宗明本寻源讨本信以为本元元本本原原本本源源本本治标不治本枝大于本正经八本逐末弃本逐末舍本逐末忘本枝源派本成语词典最新查询成语
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