自我牺牲的意思解释及典故(故事)

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自我牺牲
拼音: zì wǒ xī shēng
频率: 一般
年代: 现代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 自己做出牺牲。

语法: 作谓语、宾语、定语;用于书面语。
典故出处: 路遥《平凡的世界》第五卷第27章:“正是在这种自我牺牲和献身之中,润叶自己在精神方面也获得了一些充实。"
成语示例:
英文翻译: 

自我牺牲的意思解释及典故

保尔的自我牺牲精神的事迹?

钢铁是怎样炼成的》所描述的事件发生于1915年直到30年代初那一段历史时期。

故事着力叙述主人公保尔·柯察金的一生,他如何与富家女冬妮娅恋爱,如何受到老布尔什维克朱赫来的鼓励参加红军,如何在艰苦的环境中坚持革命信仰,如何在双目失明的情况下与命运做斗争。

他懂得了不平等生活的社会根源,懂得了要想推翻旧世界,必须成为“勇敢坚强的阶级弟兄”和“坚决斗争的钢铁战士”。

在积极投身保卫苏维埃政权的伟大斗争中,他认识到,一个人只有和祖国联系在一起时,才会创造出奇迹。

他曾说:“我赞成那种认为个人的事情丝毫不能与集体的事业相比的革命者。



  《钢铁是怎样炼成的》它生动地描述了一代工人阶级青年在苦难中诞生,在苦难中成长的过程。

在风雨如磐的沙皇暴政下,在地主资本家,在外国侵略者的重重压迫下,懂得了爱和恨,增长了知识,炼就了坚毅顽强的性格,在十月革命的风暴中,百炼成钢,从自发的反抗者,成为了无产阶级革命战士。

其中,主要塑造了保尔柯察金这坚忍不拔的无产阶级英雄形象。

并以他的生活经历为线索,展现了当时苏联的历史画面和人们艰难的斗争生活。

自我牺牲不求回报的英雄人物?

雷锋同志,就是一个帮助别人,不求回报的革命英雄人物。

他出差休假的路途上,给老人让坐位。

有一次路过一外工地,土地上工人们正在热火朝天的建设咱们新中国,听到广播里的通知,雷锋就挽起衣服袖子,加入建设大军的人朝中,为祖国繁荣,添一把力。

英语翻译Heroism是什么意思?

你好,我是【奇趣谈谈探】,很高兴为你解答。

heroism(不可数名词)英勇,英雄气概;英雄行为;勇敢的事迹源自于单词hero 英雄,反义词是cowardice 怯懦;胆小用法:stories of heroism and self-sacrifice 英雄气概和自我牺牲的故事更多专业的科普知识,欢迎关注我。

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斑羚飞渡故事简短?

一群被逼至绝境的斑羚,为了赢得种群的生存机会,生死存亡之际,它们用牺牲一半挽救另一半的方法,让年轻斑羚摆脱困境。

斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神,会让每一个读过这篇文章的人感到精神的震撼,会启发人们重新认识这个万物共存的世界。

经变故事的意思?

经变故事是以内容以本生经变相、佛传故事居多。

为描绘描绘佛经典籍所记述情景内容或佛传故事的图画,又称变相、佛经变相。经变的取材多与当时流传的佛教思想有关,如南北朝时代的经变多采自小乘经典,宣扬自我牺牲的精神,呈现朴拙的风格。

隋唐以后,大乘思想盛行,诸师更创新义、立新派,以致其内容富于变化。

“经变”全称“佛经变相”。即变相。敦煌莫高窟壁画内容之一,唐代流行称作转变的说唱艺术,与图画相配合,那些画被称为变相,说唱的文本称作变文,依据佛经故事所作的绘画作品就叫做经变,用以宣传教义,把善男信女引入佛门

紫钗奇缘纳兰公子喝醉第几集?

紫钗奇缘纳兰公子喝醉第20集。

《紫钗奇缘》是由小马奔腾、博海影视、文化中国联合打造的反映唐代题材的电视剧,该剧由谭俏担任总导演,香港著名编剧贾伟南任编剧,林峰、叶璇、陈怡蓉、程诚领衔主演。

该剧是根据明代戏曲家汤显祖的经典名著《紫钗记》改编而成,故事讲述的是大唐年间,歌舞姬霍小玉、黄衫客纳兰东、才子李益和巾帼红颜卢靖澜等人,在经受强权压迫的磨难中,

勇于自我牺牲和追求真爱的故事,融合了暗战的人物心理元素,结合了大唐的舞与武的光环,将这段可歌可泣的悲叻情缘发挥极致。

该剧于2013年首播。

愚公是一个什么样的人40字?

答:大家都知道《愚公移山》的故事吧!故事中的主人公,愚公是一个远见卓识,持之以恒,不畏困难。不达目的不停的人。他家门前有两座大山,出行非常不方便。他就带着他的子孙挖出行的路。每天坚持去挖,克服重重困难。他的诚心感动天帝,天帝派人移走两座山。从此人们再不为出行犯愁了。

愚公是一个寓言故事中的主人翁,因其勤勤恳恳,任劳任怨,一心把挡住家门口的大山移开,在古人看来有点愚钝。其实是对它的褒扬,始终致力于干一件事,而且最终成功了。警世后人干事情一定要专注,倾尽所有力气,终会成为。

愚公,他大智,有发展眼光;他大勇,与困难作斗争。

不惧怕困难,有雄心壮志,有实干精神,能持之以恒,有远见的卓识。

这种坚强的意志和必胜的信念,使山神惊惧,让天地感动。

太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

愚公这个古代人物给很多后人留下了深刻的印象。

从前,愚公家门前有两座大山挡着路,他决心把山平掉,另外一个“聪明”的智叟笑愚公太傻,认为做不到,愚公老爷爷不顾嘲笑,仍然坚持平山,还说:“我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙无穷尽也,只要坚持会把山平掉的。”他的言行感动了天神,天神帮他搬走了大山。

愚公是一个不畏艰难的人,在他的精神感召下,子孙相继、挖山不止,有着知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。

愚公,他是一个大智,有发展眼光;大勇,与困难作斗争的人。愚公,是寓言《愚公移山》故事中的主人公,选自《列子汤问》。

这种坚强的意志和必胜的信念,使山神惊惧,让天地感动。不畏艰苦 有坚定的信念的人。做事有顽强毅力、不怕困难的人。

愚公是中国神话传说中的人物,愚公移山故事的主人公。

故事讲的是愚公家门前有两座大山,挡住了出去的道路,愚公便发誓要挖山修路。邻居智叟笑话他,他也不灰心,并发誓子子孙孙都要挖山,直到路通。上天被他的精神感动,便派神仙搬走了两座大山,路终于修通了。

由此我们不难看出,愚公是一个有远大理想,坚强意志,不惧怕困难,有实干精神,能持之以恒,有远见卓识和必胜信念的人。他的精神和气概,值得我们学习。

在我们的生活和工作中,一定会遇到很多的困难和挫折,我们要像愚公那样,树立远大理想,坚定必胜信念,不怕困难挫折,埋头苦干,持之以恒,终有一天,我们的事业就一定会成功,千千万万个愚公加起来,努力奋斗,我们民族伟大复兴的中国梦就一定会实现!

愚公是一个有远大理想,不惧怕任何困难,有坚强的意志和顽强的毅力的人,他不怕吃苦,坚韧不拔,敢于斗争,敢于胜利。是一个令人尊敬的老人。作者塑造这一形象,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。

愚公是中国神话传说中的人物。他是一个目光长远,有信念, 有顽强的毅力,不怕吃苦, 不怕困难,踏实肯干,敢于与困难作斗争的人。愚公不愚。

愚公的精神同样适应当今社会,让愚公移山的精神永远发扬光大吧!毛泽东也曾用愚公移山的故事鼓舞和教育人民发扬艰苦奋斗的精神。

愚公。

是古代选自《愚公移山》故事中的主人公。

愚公是一个有远大理想、有信念,有坚强的毅力和不惧怕任何困难。愚公在移山的过程表现出,大公无私、目标远大,不畏艰难,为了实現自己确定的远大目标,而且带领子子孙孙一直挖山不止,不获全胜决不罢休,愚公的精神同样适应当今社会,让愚公移山的精神永远发扬光大!

愚公,愚公移山”故事的主人公。是一个作事有顽强毅力、不怕困难的人。

宋 辛弃疾 《玉楼春·用韵答傅岩叟叶仲洽赵国兴》词:“青山不解乘云去,怕有 愚公 惊着汝。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“人容鼓吏之狂,世笑 愚公 之癖。” 清 陈维崧 《洞仙歌·善权洞》词:“天风忽下,劈破青红茧, 夸父 、 愚公 费裁剪。

公主为奴有没有这段历史故事?是不是只是小说编的?

这个故事没有一个固定的原型,但相似的主题、故事、人物在草原的传说里有许多。

故事中,公主为了部落的和平自我牺牲,这样的故事在草原的历史上是不少的。

比如,铁木真的生母诃额仑就是这样一位有魄力、具有务实精神的女性。

蒙 古族的女人能做出这样深明大义的举动,因为她们深刻地理解草原的生命状态,能接受并承担这样的使命。

那罗和达摩衍蒂告诉我们什么?

《那罗和达摩衍蒂》是般度五子赌骰子失败后流放森林之时,修道仙人巨马对坚战王说的一个插话故事,以此来鼓励般度五子不要丧失希望,勤勉复国。 罗摩和悉多、那罗和达摩衍蒂等等都是差不多的故事:贞洁贤惠的女人、经历艰难险阻的男人。 《摩诃婆罗多》一生推!

该故事主旨是描述那罗和达摩衍蒂忠贞的爱情。他们克服重重困难,经历丧失王位和财富、恶神阻挠、天各一方等磨难,最终团聚偕老。插话尤其赞颂了女主人公达摩衍蒂凭借着自己对爱情的忠诚,凭借着自己的智慧和勇敢,得到并捍卫了爱情,帮助那罗恢复了王位和尊严。

这告诉我们,忠于爱情的一个很重要的方面,就是要有为爱情自我牺牲的精神。在那罗失去整个王国后,达摩衍蒂没有离开丈夫回自己父母的国家,而是追随丈夫来到森林,与丈夫一起同甘共苦。她所遭受的每一个困难都可以成为她放弃爱情的理由,但是所有这些困难加在一起,也没有动摇达摩衍蒂对爱情的忠诚。

那罗是雄军的儿子,尼奢陀国的国王。他相貌英俊,通晓吠陀,又善于领军打仗,在众国王中也是出类拔萃的。但他有个不良嗜好,那就是喜欢赌骰子。

在文底耶山南麓的毗摩尔跋国,国王毗摩也是一个令人生畏的勇士。他曾经热情款待过道行高深的婆罗门仙人达摩那,由于达摩那的思典,有了三个英勇无比的儿子和一个光艳照人的女儿达摩衍蒂。

答:读后感:《达摩衔蒂和那罗》是印度长诗叙事诗。是写神人之间的矛盾,天神实际上是奴隶主贵族的象征,是那罗夫妻灾难的根源。女主人公达摩衍蒂的形象最为突出,她美丽善良,聪慧过人,忠贞不渝,勇敢顽强,是贤妻的理想典型,在印度家喻户晓,受到人民的热爱。长诗广泛反映了社会生活,表现了民主思想,其中有抒情的章节对后代印度诗歌创作产生了深远影响。19世纪时传入欧洲,曾引起文坛的轰动。

天神们听了这番话,感受到达摩衍蒂的聪明、纯洁和善良,感受到她对那罗的深情和敬恋,于是呈现出世人传说的那些特征:既不流汗,也不眨眼

这篇插话的主旨是描述那罗和达摩衍蒂忠贞的爱情。他们克服重重困难,经历丧失王位和财富、恶神阻挠、天各一方等磨难,最终团聚偕老。插话尤其赞颂了女主人公达摩衍蒂凭借着自己对爱情的忠诚,凭借着自己的智慧和勇敢,得到并捍卫了爱情,帮助那罗恢复了王位和尊严。

忠于爱情的一个很重要的方面,就是要有为爱情自我牺牲的精神。在那罗失去整个王国后,达摩衍蒂没有离开丈夫回自己父母的国家,而是追随丈夫来到森林,与丈夫一起同甘共苦。她所遭受的每一个困难都可以成为她放弃爱情的理由,但是所有这些困难加在一起,也没有动摇达摩衍蒂对爱情的忠诚

尼奢陀国王那罗和毗德尔跋国公主达摩衍蒂,由天鹅做媒,互相爱恋。在选婿大典上,达摩衍蒂拒绝四位天神而选中那罗。恶神迦利认为那罗和达摩衍蒂轻视天神,执意要惩罚他们。迦利附身那罗,致使那罗失去财富和王国,和妻子达摩衍蒂流亡森林。那罗不愿达摩衍蒂受苦,遗弃了她。那罗在森林大火中救出蛇王,蛇王报恩,咬伤那罗,让他变成丑陋侏儒模样以隐姓埋名,同时让毒液折磨附在那罗身上的恶神迦利。那罗前往萨罗国的阿逾陀城,充当了国王的车夫。达摩衍蒂辗转回到父母身边,派婆罗门明察暗访寻找那罗。得知那罗下落,设“征夫计”而与分离四年之后的那罗团聚。那罗也恢复了形貌,夺回王国,与达摩衍蒂白头偕老。

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其来有自渊源有自祖述有自

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