阳儒阴释的意思解释及典故(故事)

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阳儒阴释

拼音: yáng rú yīn shì

频率: 生僻

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 儒：儒家；释：佛家。表面是儒家，骨子里是佛家。

语法: 作谓语、定语；用于书面语。

典故出处: 清·皮锡瑞《经学历史·经学复盛时代》：“祗及黄震与顾炎武，名为扬宋抑汉，实则归心禅学，与其所著《书林扬觯》，皆阳儒阴释，不可为训。"

成语示例:

英文翻译: 

阳儒阴释的意思解释及典故

宋明理学是什么意思？

宋明理学，是受到了佛教和道教的影响而建立的“新儒学”。是一种既贯通宇宙自然（道教）和人生命运（佛教），又继承孔孟正宗（根本），并能治理国家（目的）的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。汉儒治经重名物训诂，宋儒则重阐释义理、兼谈性命，因有此称。

理学是中国古代精致、完备的理论体系，其影响至深至巨。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了纲常名教的合理性和永恒性，至元朝成为官方哲学。

重要理学家有北宋周敦颐、邵雍、张载、程颐、程灏，南宋杨时、朱熹、陆九渊、林希逸，元吴澄、许衡、刘因、郝经、姚枢，廉希宪，张文谦，刘秉忠、赵汸、汪克宽、华幼武、吴海、戴良、李祁、张宪、梁寅、苏天爵等，明湛若水、王阳明、朱得之等，广义上包含三苏、王安石、司马光等。其哲学中心观念是“理”，“理”是产生世界万物的精神的东西。理学出现对后世产生深远影响。

宋明理学，即为两宋至明代的儒学。

宋明时期儒学的发展是儒、释、道三教长期争论和融合的果实，也是春秋战国和汉代这一历史时期所形成的儒学在新的历史条件下的思想体系的完善过程。它以程朱理学和陆王心学的形态呈现出来，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。许多前贤大儒在评价宋明理学时经常说理学是“儒表佛里”、“阳儒阴释”，因为尽管宋明理学所说的是儒家思想，所使用的是儒家术语，但宋明理学，特别是陆王心学，所借以建构思想理论体系的，是佛教本体论的思维模式。

阳阳开头的成语？

没有阳阳开头的成语，不过我知道“洋洋”开头的成语和“阳”字开头的成语：

1、“阳”字开头的成语：

阳阿薤露、阳城一笑、阳春白雪、阳春有脚、阳奉阴违、阳关大道、阳关三迭、阳和启蛰、阳解阴毒、阳九百六、阳九之厄、阳九之阸、阳九之会、阳秋可畏、阳儒阴释、阳台云雨、阳煦山立。

2“洋洋”开头的成语：

洋洋大观、洋洋得意、洋洋纚纚、洋洋洒洒、洋洋万言、洋洋盈耳、洋洋自得。

阳春白雪 [yáng chūn bái xuě]

原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

长老听了，赞叹不已道：“真是～，浩气冲霄。”◎明·吴承恩《西游记》第六十四回

“阳”开头的成语，

阳关三迭、阳煦山立、阳和启蛰、阳秋可畏、阳春有脚、阳解阴毒、阳城一笑、阳九之厄阳儒阴释、阳九之会、阳九之阸、阳光明媚。

1、阳关三迭成语，读音是yáng guān sān dié，原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

出自唐·王维《渭城曲》诗：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

译文：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

2、阳煦山立，读音yáng xù shān lì，汉语词语，意思是比喻人性格温和，品行端正。

出自宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》：“王君阳煦山立，宗庙器也。”

译文：王君人性格温和，品行端正，是成大器的人。

3、阳和启蛰，读音是yáng hé qǐ zhé，比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了。

出自《礼记·月令》：“东风解冻，蛰虫始振。”

译文：这个时节，东风化解了寒冷，冬眠的动物开始活动。

4、阳秋可畏是一个成语，拼音是yáng qiū kě wèi，《春秋》为古代寓褒贬、别善恶的编年体史书，这种有褒有贬秉笔直书的笔法，使有问题的人觉得可怕。

出自《孟子·滕文公下》：“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”

译文：孔子编定了《春秋》，乱臣贼子非常害怕。

儒释道融合发展趋势？

在中国文化中，儒、释（佛）、道三教是非常重要的组成部分，经过历史不断发展和演变，逐渐形成了“三教合一”的概念。从早期魏晋南北朝的三教连称，虽然彼此独立，但还是互有影响，这是三教合一的萌芽期。唐宋之后三教有了意识形态上的融合，开始相互借鉴，相互吸收，但此时还不算真正的融合，三教彼此还是独树一帜。真正的融合是在元明清时期，特别是在明朝发展之后，才真正算是三教合一。

明朝时期，太祖朱元璋就首开三教合一之风气。之后成祖朱棣靠靖难之役登上皇位，期间得到佛教僧人姚广孝的帮助不少，所以即位后，对佛教多有佑护。不仅如此，朱棣对儒、佛、道在观念上的融合也做出过贡献，他在位期间命人编纂的《为善阴骘》一书，就通过“阴骘”的观念，来向民间传达行善积德之风，这也是三教趋于融合的表现。

明朝真正把三教合一融合在一起，并让其广为流传的，就要属心学大师王阳明了。王阳明以程朱理学为基础，引入佛和道的思想，融会贯通之后创立心学，他心学中的核心内容：心即理、知行合一、致良知，不仅影响了整个明朝晚期的文化，一直到如今还是非常有用的思想。

上文说的是三教合一的发展历史，三教荟萃在明朝得到繁荣发展，那么在中国，有没有一个三教荟萃之地呢？答案肯定是有的，这个地方就是嵩山少林寺。少林寺位于华夏文明发祥地之一的登封，历史悠久，文化资源得天独厚。

中华文明是在文化不断融合中形成的。中华文化的信仰方式一般通称为儒释道三家，三家之间的关系和结构，又有“三教并立”、“三教合一”的说法，当然也有“儒术独尊”的传统。

但是，在利玛赛把中华三教介绍给欧洲的时候，并不是说三种独立的宗教”，更不是说三派学者因了信仰不同，便如同当今世界的宗教冲突那样，你死我活、不相往来。现代世界宗教中的佛教、道教和儒教，是近400年来的“近代化”的复杂过程中形成的“现代宗教”。

实际上，近代以前的中华宗教，因其同源通体的特性，各教各派之间在很多基本形式上具有相似性。陈寅恪等学者曾指出中国文化有“儒表道里”或“儒表佛里”的现象，非常犀利的指明了这一点。

明清时期的江南儒家士大夫往往吟诗作画、刻经讲道、吃斋念佛、奇门遁甲，不问苍天问鬼神，并不区分儒释道三教。儒家士大夫在朝廷排斥佛教、道教，但回到江南乡镇却和僧人、道士关系密切。这种矛盾现象表明儒家排斥“释道二教”，大多是利益纠纷，而信仰上是存在一致性的。

过去的解释，主要归结于儒学在理性上的不彻底性，事实上儒学本身就根植着宗教性。《中庸》讲“鬼神之为德”，表明儒家把“鬼神”看成“德行”，是天地造化的因素。并且儒家强调事物各个部分的相互依赖和谐存在，“天人合一”哲学观和思想对中国文化包容性的形成产生巨大影响，同时也为两千多年来中国儒释道三教的融合与三教合一文化的形成奠定了重要的思想基础。

综观历史上儒释道三教合一文化的发展，魏晋南北朝是儒释道三教连称，彼此独立，相提并论，出现三教一致的萌芽。唐宋时期三教加强了内在意识上的流通融合，逐步变成你中有我，我中有你，相互借鉴和吸收，但其主流而言，仍各树一帜。元明清阶段出现了真正宗教形态上的三教合一。

此三个阶段的发展是儒释道三教发展和融合的基本过程，第二阶段是在继承第一阶段三教功能互补的基础上更添新内容，第三阶段是在前二个阶段的基础上再演化出来“三教合一”的新成份，反映了三教合流历史发展的必然趋势。

在三教合一发展中，其内容是动态的，三家思想相互依存，相互包容，各有侧重，出现了以佛家、以儒家和以道家思想为主要形态的三教合一文化，以及形成具有宗教意义上的“三教合一”新文化形态，前者与后者有本质的区别，后者是对前者的继承和发展，是中国思想文化史上历史性的飞跃。

儒、道、佛三教，中古以来并称“三教”，“南北朝时，即有三教之目，至李唐之世，遂成固定之制度。如国家有庆典，则召集三教之学士，讲论于殿廷，是其一例”。-陈寅恪

明代以降，儒佛道三教合流，是以儒家学者为中心，并由众多名僧、方士参与其间，互相交游，互为影响，最终导致佛、道的世俗化以及儒学的通俗化。

宋明理学的思想体系以儒学为主干，吸收了佛教的“空有合一”的本体论，“顿渐合一”的认识论，“明心见性”、“返本复初”的修持观等，与儒家伦理思想和政治哲学相结合，因之有人说是“阳儒阴释”，最终完成了三教的融合。程颢和程颐主张“性即理”，强调“天理”与“人欲”的对立，并通过内心的修养功夫来“窒欲”，以恢复天理，受到佛教心性论和禅宗修持方法的影响。朱熹是理学集大成者，竭力排斥佛教，但是在其哲学思想中，无论从本体论、认识论到修持方法都带有佛教的烙印。

王阳明（王守仁，1472～1528）集儒释道三家之大成，在明代学术、思想史上具有举足轻重的地位，内在核心是心即理、知行合一、致良知。在儒释道三教合一观念的流衍和变迁中，王阳明更是起到了至关重要的作用，其影响及于整个晚明思想界。阳明学术得益于佛、道二教之处颇多，尤其与禅宗的关系更深。王门后学也主张三教合一。

儒释道三教合一思想对中国周边国家的哲学、文化、艺术的形成和发展有着巨大的影响。儒释道三教是中国、韩国、朝鲜、日本、越南五国历史上的主流文化和历史文化的核心内容，反应了中国及周边国家传统文化的基本面貌之一。

阳什么阴什么言成语四个字的？

阳奉阴违，阳儒阴释。

阳的形容词？

阳错、阳春白雪、洛阳才子、三阳开泰、三叠阳关、凤鸣朝阳、 栎阳雨金、百六阳九、阳儒阴释、阳光明媚、洛阳纸贵、东阳销瘦、燮理阴阳。

【炎阳】:1.烈日。【魇阳】:1.见"魇样"。【艳阳】:1.艳丽明媚。多指春天。 2.形容光艳美丽。【艳阳节】:1.犹春时。【艳阳年】

带儒的成语有哪些？

很多：

老师宿儒、

焚书坑儒、

喔咿儒儿、

侏儒一节、

喔咿儒睨、

九儒十丐、

风流儒雅、

燕颔儒生、

宿学旧儒、

谈笑有鸿儒、

耆儒硕老、

章句小儒、

阳儒阴释、

侏儒观戏、

耆儒硕望、

硕彦名儒、

舌战群儒、

通儒达士、

当世儒宗、

宏儒硕学、

一代儒宗、

儒家经书、

老手宿儒

解释的释字又什么成语？

释字成语 ：

如释重负、

涣然冰释、

爱不释手、

纡郁难释、

念念不释、

解甲释兵、

释缚焚榇、

疑团莫释、

爱不忍释、

杯酒释兵权、

消愁释愦、

解疑释惑、

解兵释甲、

冰消冻释、

冰解冻释、

振兵释旅、

阳儒阴释、

随文释义、

解疑释结、

心凝形释、

离蔬释屩、

雾释冰融、

释知遗形、

云开雾释、

构会甄释、

矜平躁释、

释回增美

阳开头的成语？

阳关三迭、阳煦山立、阳和启蛰、阳秋可畏、阳春有脚、阳解阴毒、阳城一笑、阳九之厄、阳儒阴释、阳九之会、阳九之阸、阳光明媚

阳儒阴释其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

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阳儒阴释成语接龙

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