消息盈虚的意思解释及典故(故事)

消息盈虚的意思消息盈虚的故事详细解释及典故消息盈虚成语接龙、组词、近义词、反义词

消息盈虚

拼音: xiāo xī yíng xū

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 消：消减；息：增长；盈：充满；虚：空虚。指事物的盛衰变化或行为的出处进退。

语法: 作宾语、定语；用于书面语。

典故出处: 《周易·剥》：“君子尚消息盈虚，天行也。"

成语示例:清·黄师琼《题谢梅庄侍御中学<易>图》诗：“愿君进退持以正，～任卷舒。"

英文翻译: 

消息盈虚的意思解释及典故

消息文言文解释？

“消息”是个古今异义词，今义：新鲜事就叫消息，还指报道事情的概貌而不讲述详细的经过和细节，以简要的语言文字迅速传播新近事实的新闻体裁，也是最广泛、最经常采用的新闻基本体裁。古义有：

1. 消长，增减；生灭、盛衰。

①《易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况於人乎？况於鬼神乎？”高亨注：“消息犹消长也。”

②宋王禹偁《次韵和仲咸对雪吟三十韵》：“升降常自得，消息一何佳。”

③清顾炎武《答人书》：“十年以来，穷通消息之运如此，又何以为故人谋哉！”

2. 偏指增补。

宋范仲淹《与朱氏书》：“里面有不是处，便与改正，空缺处，更消息。”

3. 变化。

①汉孔融《肉刑议》：“上失其道，民散久矣，而欲绳之以古刑，投之以残弃，非所以与时消息也。”

②晋张天锡《遗郭瑀书》：“心与至境冥符，志与四时消息。”

③《隋书·礼仪志四》：“然事有消息，不得皆同於古。”

④清王韬《遣使》：“事贵因时以变通，道在与时而消息。”

4. 休养；休息。

①《晋书·谢玄传》：“诏遣高手医一人，令自消息，又使还京口疗疾。”

②《魏书·彭城王勰传》：“人挽而进，宴于禁中，至夜皆醉，各就别所消息。”

5. 休养生息。指在国家经历某种变动而致国力耗损之后，采取措施使之恢复元气。

①《南史·王弘传》：“今四方无事，应存消息，请以十五至十六为半丁，十七为全丁。”

②《旧唐书·郭元振传》：“国家难消息者，唯吐蕃与默啜耳。”

6. 停止；平息。

八年级上册第一课消息概括？

八年级上册第一课消息概括：“消息”一词最早出现于《易经》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”意思是说，太阳到了中午就要逐渐西斜，月亮圆了就要逐渐亏缺，天地间的事物，或丰盈或虚弱，都随着时间的推移而变化，有时消减，有时滋长。太史公亦曰：“黄帝考定星历，建立五行，气消息”。皇侃注云“乾者阳生为息，坤者阴死为消”。由此可见，消息之义，盖已古矣。

中国古代就把客观世界的变化，把它们的发生、发展和结局，把它们的枯荣、聚散、沉浮、升降、兴衰、动静、得失等等变化中的事实称之为“消息”。只是到了近代才逐渐成为一种固定的新闻体载，所以“消息”又叫新闻。

消息盈虚的意思是什么，出处是哪里？

“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。

此语出于《论语·卫灵公篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。

消息盈虚，解 释 消：消减；息：增长；盈：充满；虚：空虚。指事物的盛衰变化或行为的出处进退，出 处 《易·剥》

日涨盈亏出自何典故？

这句话出自《易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况乎人乎！

”

天道有缺无暇必毁出处？

选自《老子》七十七章。

天之道：自然界的规律。

老子指出，天道与人道二者是有区别的，奉行天道的人应该损有余而补不足。他说：

“天之道，损有余而补不足;人之道则不然，损不足以奉有余。”

意思是：天道是减损有余的，增补不足的。人道就不是这样，而是减损不足的，增补有余的。

老子认为，天道的运行规律是损有余而补不足。《周易·谦》卦里说：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦。”即是说，天道是减损满盈，增益谦下;地道是高山变为深谷，深谷变为高山，也是减损满盈流向谦下。《周易·丰》卦的彖辞说：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”即是说，太阳到了正午就开始西斜，月亮到了圆满就将亏蚀，天地盈虚，随着时序的更替而消长。

道无始终物有死生全文

秋水时至，百川灌河;泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己，顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

北海若曰：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈;尾闾泄之，不知何时已而不虚;春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多!计四海之在天地之间也，不似礨(lěi)空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在大(tài)仓乎?号物之数谓之万，人处一焉;人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎?五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣!伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎?”

河伯曰：“然则吾大天地而小豪末，可乎?”

北海若曰“否。夫物，量无穷，时无止，分无常，终始无故。是故大知观于远近，故小而不寡，大而不多：知量无穷。证向今故，故遥而不闷，掇而不跂：知时无止。察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧：知分之无常也。明乎坦涂，故生而不说，死而不祸：知终始之不可故也。计人之所知，不若其所不知;其生之时，不若未生之时;以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。由此观之，又何以知毫末之足以定至细之倪，又何以知天地之足以穷至大之域!”

河伯曰：“世之议者皆曰：‘至精无形，至大不可围。’是信情乎?”

北海若曰：“夫自细视大者不尽，自大视细者不明。夫精，小之微也;郛，大之殷也：故异便。此势之有也。夫精粗者，期于有形者也;无形者，数之所不能分也;不可围者，数之所不能穷也。可以言论者，物之粗也;可以意致者，物之精也;言之所不能论，意之所不能察致者，不期精粗焉。是故大人之行：不出乎害人，不多仁恩;动不为利，不贱门隶;货财弗争，不多辞让;事焉不借人，不多食乎力，不贱贪污;行殊乎俗，不多辟异;为在从众，不贱佞谄;世之爵禄不足以为劝，戮耻不足以为辱;知是非之不可为分，细大之不可为倪。闻曰：‘道人不闻，至德不得，大人无己。’约分之至也。”

河伯曰：“若物之外，若物之内，恶至而倪贵贱?恶至而倪(ní)小大?”

北海若曰：“以道观之，物无贵贱;以物观之，自贵而相贱;以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大;因其所小而小之，则万物莫不小。知天地之为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹矣。以功观之，因其所有而有之，则万物莫不有;因其所无而无之，则万物莫无。知东西之相反而不可以相无，则功分定矣。以趣观之，因其所然而然之，则万物莫不然;因其所非而非之，则万物莫不非。知尧、桀之自然而相非，则趣操睹矣。昔者尧、舜让而帝，之、哙让而绝;汤、武争而王，白公争而灭。由此观之，争让之礼，尧、桀之行，贵贱有时，未可以为常也。梁丽可以冲城而不可以窒穴，言殊器也;骐骥骅骝一日而驰千里，捕鼠不如狸狌，言殊技也;鸱鸺夜撮蚤，察毫末，昼出瞋目而不见丘山，言殊性也。故曰：盖师是而无非，师治而无乱乎?是未明天地之理，万物之情也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣!然且语而不舍，非愚则诬也!帝王殊禅，三代殊继。差其时，逆其俗者，谓之篡夫;当其时，顺其俗者，谓之义之徒。默默乎河伯，女恶知贵贱之门，小大之家!”

河伯曰：“然则我何为乎?何不为乎?吾辞受趣舍，吾终奈何?”

北海若曰：“以道观之，何贵何贱，是谓反衍;无拘而志，与道大蹇。何少何多，是谓谢施;无一而行，与道参差。严乎若国之有君，其无私德;繇繇乎若祭之有社，其无私福;泛泛乎其若四方之无穷，其无所畛域。兼怀万物，其孰承翼?是谓无方。万物一齐，孰短孰长?道无终始，物有死生，不恃其成。一虚一满，不位乎其形。年不可举，时不可止。消息盈虚，终则有始。是所以语大义之方，论万物之理也。物之生也，若骤若驰。无动而不变，无时而不移。何为乎，何不为乎?夫固将自化。”

河伯曰：“然则何贵于道邪? ”

北海若曰：“知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不以物害己。至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。非谓其薄也，言察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。故曰：‘天在内，人在外，德在乎天。’知天人之行，本乎天，位乎得，踯躅而屈伸，反要而语极。”曰：“何谓天?何谓人?”北海若曰：“牛马四足，是谓天;落马首，穿牛鼻，是谓人。故曰：‘无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名。谨守而勿失，是谓反其真。’

消息结构是什么结构？

消长，增减；盛衰。

《易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况於人乎？况於鬼神乎？” 高亨 注：“消息犹消长也。” 宋 王禹偁 《次韵和仲咸对雪吟三十韵》：“升降常自得，消息一何佳。” 清 顾炎武 《答人书》：“十年以来，穷通消息之运如此，又何以为故人谋哉！”

偏指增补。

宋 范仲淹 《与朱氏书》：“里面有不是处，便与改正，空缺处，更消息。”

消息盈虚其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

消息盈虚成语接龙

正接

反接

参考资料：成语接龙查询：消息盈虚成语接龙

成语词典最新查询成语

成语词典大全 网址链接：https://chengyu.122cha.com/xiuxinyangxing32934.html