见怪不怪,其怪自败的意思见怪不怪,其怪自败的故事详细解释及典故见怪不怪,其怪自败成语接龙、组词、近义词、反义词
- 见怪不怪,其怪自败
- 拼音: jiàn guài bù guài,qí guài zì bài
- 频率: 常用
- 年代: 近代
- 词性: 中性词
- 结构: 复句式
- 解释: 怪:奇异的。发现怪事怪物不要惊慌,它就不会危害了。
- 语法: 作宾语、定语、分句;用于劝诫人。
- 典故出处: 清·百一居士《壶天录》下卷:“见怪不怪,其怪自败。无如愚夫愚妇始终不悟耳。"
- 成语示例:鲁迅《花边文学·奇怪》:“先前的‘见怪者’,说是‘~’,现在的‘怪’,却早已声明着,叫你‘见莫怪’了。"
- 英文翻译: Fear not the fearful,and its fearfulness disappears.
见怪不怪,其怪自败的意思解释及典故
“见怪不怪其怪自败”是什么意思?
见怪不怪其怪自败这个东方典故的来源:《见异录》中记载,老翁魏元忠做饭时有个猿猴替他烧火,有次老翁叫仆人,狗却应声而至。
该书中还讲了其他许多怪异之事,并说“见怪不怪,其怪自败”。
《夷坚志》中也记载,说有个饲养母猪的人叫姜七,某次他家请客,忽闻母猪说了人话,姜七亦道:“见怪不怪,其怪自坏。
”这两句话意思是说,刚开始还视为怪异,后来渐渐习惯也就不足为奇了。
该东方典故的意思:发现怪事怪物不要惊慌,习以为常后它就不具有危害了。
见怪不怪,其怪自败,的解释?
见怪不怪,其怪自败 语见《宋·洪迈·夷坚三志己·卷二》:“畜生之言何足为信?我已数月来知之矣。
‘见怪不怪,其怪自坏’。
” 《清·曹雪芹·红楼梦·第九十四回》:“‘见怪不怪,其怪自败’,不用砍他,随他去就是了。
” 据南宋洪迈所著之《夷坚志》一书中,有一则故事:“有一人名姜七,以开旅舍为业,豢养一母猪。
一夜,母猪啼泣。
留宿之众客奇而怪之,循声寻至猪栏,见一母猪泣不成声。
喝曰:‘畜生扰人清梦,何故啼哭?’忽闻母猪曰:‘妾为姜七祖母,生前以养猪与卖猪仔为生,死后转世,投胎为猪,感悲而泣,前世罪孽,后悔莫及。
’翌日,众客将其所见所闻告知姜七,七曰:‘畜生之言,何足为信,吾已数月来知之矣。
见怪不怪,其怪自败,何必大惊小怪?’几日后,姜七得病,疑其母猪作祟,遂唤人将猪杀而卖之。
自此一病不起,临终时,如杀猪般惨叫数声而死。
” 亦作“见怪不怪,其怪自坏”。
《五灯会元·卷第十八·泐潭英禅师法嗣·法轮齐添禅师》:“蓦召大众曰 :‘见怪不怪,其怪自坏’。
靠拄杖,便下座。
” “见怪不怪,其怪自败”。
乃指见怪异之事物,毋以为怪,不受惊扰,镇定自若,则怪异之事物自然消失。
见怪不怪其怪自败出自哪里?
意思是:发现怪事怪物不要惊慌,它自然就会消失了。
引证:清·百一居士《壶天录》下卷:“见怪不怪,其怪自败。
无如愚夫愚妇始终不悟耳。
”翻译:发现怪事怪物不要惊慌,它自然就会消失了。
哪里想到会像平民百姓那样始终没有觉悟。
引用: 鲁迅《花边文学·奇怪》:“先前的‘见怪者’,说是‘见怪不怪,其怪自败’,现在的‘怪’,却早已声明着,叫你‘见莫怪’了。
”例句:最后他决定干脆不理睬它,见怪不怪,其怪自败。
扩展资料典故唐代宰相魏元忠未发达时家贫,只有一个婢女。
女婢做饭时,忙不过来,有一只老猿就来帮她烧火。
女婢很吃惊地跑去告诉主人,魏元忠毫不在意地说:“老猿知道我缺少仆人,所以来帮助做饭呢。
”又有一次,元忠呼叫老苍头,没有答应,狗就代他呼叫起来,元忠抚摸着狗说:“真是个孝顺狗啊!
”还有一次,元忠独坐,一群老鼠拱立在他面前,元忠说:“你们饿了,向我讨食的吧? ”便拿来食物喂它们。
最奇怪的是,有一 天半夜里,元忠一觉醒来,发现有几个女人立在床前,这绝不会是真的人,但元忠仍然不动声色,问她们:“你们能把我挪到堂下吗? ”女人们就把他抬到了堂下。
元忠又问:“能把我再抬到堂上吗?”女人们又把他挪回原来的地方。
作者引用,见怪不怪,奇怪自败,的古语是为了说明什么道理?
发现怪事怪物不要惊慌,它就不会危害了.
“见怪不怪,其怪自败”.乃指见怪异之事物,毋以为怪,不受惊扰,镇定自若,则怪异之事物自然消失.
出自,红楼梦,的俗语,歇后语,名言?
1、人生莫受老来贫清。
这句出自清代曹雪芹《红楼梦》第五回。意思是说人的一生不要遭受年老时的贫困。
人到了年老之时,精力衰竭,要干什么也干不动,对外界困苦的抵抗能力也大大减弱,在这个时候再遭受贫困,定然在精神和肉体上备受折磨和痛苦,这句可用来说明年老时遭受贫困是很不幸的,也可用来说明年轻时不可碌碌无为或享乐糜费,以致年老时遭受贫困。
2、荣华易尽,须要退步抽身。
这句出自清代曹雪芹《红楼梦》第八十六回。意思是说兴盛显贵是很容易消失的,必须及早退身。
人世变幻,荣辱无常,荣华富贵,难以久长。明智的人须要及早见机行事,在荣华还没消失时,及时跳出这个圈子,等到荣华销尽,到来的必然是困窘和耻辱,那时要抽身也就晚了。这种现象在世事变幻无常的封建社会尤其普遍。这两句多用于劝人不要贪念。
3、假作真时真亦假,无为有处有还无。
这句出自曹雪芹《红楼梦》第一回。意思是说如果把假的当成了真的,那么其的也成了假的;如果把无当成是有,那么有也成了无。
这两句话说出了事物之间相对的道理:真和假本不相同,但如以假为真,那么真也被模糊了价值,弄得真假不分。正因为社会上存在这种以假为真,黑白不分的现象,这两句话有一定的代表性。
4、见怪不怪,其怪自败。
这句出自曹雪芹《红楼梦》第九十四回。意思是说见到怪异的事物不大惊小怪,怪异自己也就不行了。
见到奇异、不平常的事情,如果惊慌失措,恐惧万分,一定不知应怎样处理才好,本来能处理好的事,也处理不好了。相反,若是见怪不怪,沉着冷静,从容应对,就会采取正确的措施,找到合理的方法,使怪异消退。
5、不是东风压了西风,就是西风压了东风。
这句出自曹雪芹《红楼梦》第八十二回。这是《红楼梦》中王熙凤的两句名言,原比喻大家庭中矛盾着的双方总有一方要占据上风。后来借指进步势力与反动势力尖锐对立,反复较量,不可调和。
6、癞蛤蟆想吃天鹅肉。
这句出自曹雪芹《红楼梦》第十一回。本句大意是比喻没有自知之明,痴心妄想,一心想谋取不可能到手的东西。讥笑人期望值太高,脱离实际时可用此语。
见怪非怪的意思是什么,出处是哪里?
“见怪不怪”表示看到怪异的事物,镇静自若,不大惊小怪。
此典出自唐代欧阳询《艺文类聚》所引《见异录》:“见怪不怪,其怪自败。
” 传说,魏元忠没有做大官的时候,家境贫寒。
有一天,丫头正在煮饭,忽然来了个老猿为她看火。
她感到非常奇怪,连忙跑去告诉魏元忠。
元忠镇静如常地说:“老猿知道我没有什么仆人,所以来帮我的忙。
”一次,元忠大呼一个老仆,老仆没有答应,一只狗却答应了。
元忠并不奇怪,反而说:“这真是一只孝顺的好狗啊!
”又有一次,元忠独坐,有一群老鼠恭恭敬敬地站在他面前。
元忠也不觉得奇怪,反而说:“你们是饿了想吃东西吧?”有一天,深更半夜,忽然有几个妇女出现在元忠床前。
元忠不但毫不惊诧,反而对她们说:“你们能把我抬到院里去吗?”于是那几个妇女就把元忠抬到院里去了。
元忠又说:“你们能不能把我抬回堂屋去?”妇女们又把元忠抬到了堂层。
元忠又说:“你们能不能把我抬到街上去呢?”那几个妇女这次没有再把元忠抬到街上去,只是向元忠行了一个礼就走了。
临走时妇女们说:“他是一个好人,我们不要戏弄他了!
”为此,有人就说:“见怪不怪,其怪自败。
”
成语“见怪不怪,其怪自败”的意思,解释?
见怪不怪jiàn guài bù guài[释义]看见奇怪的事也不以为怪;能泰然处之。
指遇事沉稳不慌。
[语出]宋·洪迈《夷坚三志·己·姜七家猪》:“见怪不怪;其怪自坏!
”[正音]见;不能读作“xiàn”。
[近义]以怪为常见怪未怪[反义]大惊小怪[用法]形容遇事沉得住气;不惊恐。
多与“其怪自坏(败)”连用。
一般作宾语、状语。
[结构]主谓式。
[例句]谢觉哉《作风漫谈》:“既是毫无根据;那~;其怪自绝;又何必大惊小怪呢。
"
见怪不怪其怪自败出自哪?
【释 义】怪:奇异的。
发现怪事怪物不要惊慌,它自然就会消失了。
语出清·百一居士《壶天录》下卷:“见怪不怪,其怪自败。
”语见《宋·洪迈·夷坚三志己·卷二》:“畜生之言何足为信?我已数月来知之矣。
见怪不怪,其怪自败其他应用
组词
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正接
败不旋踵败兵折将败材伤锦败德辱行败法乱纪败鼓之皮败国亡家败国丧家败化伤风败将残兵败井颓垣败家子败军之将败绩失据败寇成王败鳞残甲败柳残花败事有余,成事不足败俗伤风败俗伤化败兴而归败于垂成败子回头金不换反接
兵戎相见不少概见百闻不如一见层出叠见赤诚相见掣襟肘见刍荛之见传闻不如亲见独出己见独得之见读书百遍,其义自见低头不见抬头见耳闻眼见儿童之见耳闻不如目见耳闻不如眼见耳闻目见肺肝如见妇人之见各持己见肝胆相见管窥蛙见管窥之见刮目相见高明远见各抒己见各抒所见高识远见寡闻少见孤行己见固执成见各执己见固执己见各执所见骇人闻见敬陈管见见所不见见所未见井蛙之见开诚相见硁硁之见了不可见老成之见历历可见览闻辩见目不忍见门户之见目知眼见皮肤之见皮相之见区区之见洽闻博见千闻不如一见浅闻小见区闻陬见牵衣肘见视而不见世俗之见书生之见时隐时见深知灼见坦诚相见推诚相见听而无闻,视而无见图穷匕首见图穷匕见抬头不见低头见瓮天之见寻短见显而易见先入之见喜闻乐见瑕瑜互见一得之见榆枋之见一己之见一孔之见有目共见一偏之见燕雀之见一无所见饫闻厌见囿于成见一隅之见一知半见踵决肘见捉衿肘见捉襟肘见昭然可见直抒己见卓识远见自寻短见自知而不自见真知卓见真知灼见参考资料:成语接龙查询:见怪不怪,其怪自败成语接龙