风流雅事的意思解释及典故(故事)

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风流雅事

拼音: fēng liú yǎ shì

频率: 一般

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 雅：风雅。风雅而有情趣的事。

语法: 作主语、宾语、定语；多指男女私情。

典故出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第23回：“命探春依次抄录妥协，自己编次，叙其优劣，又命在大观园勒石，为千古风流雅事。"

成语示例:

英文翻译: love affair

风流雅事的意思解释及典故

风流雅事的意思是什么，出处是哪里？

fēng liú yǎ shì

成语释义 雅：风雅。风雅而有情趣的事

成语出处 清·曹雪芹《红楼梦》第23回：“命探春依次抄录妥协，自己编次，叙其优劣，又命在大观园勒石，为千古风流雅事。”

感情色彩 中性

成语结构 联合式成语

成语用法 作主语、宾语、定语；多指男女私情

产生年代 近代成语

近义词 风流韵事

风流什么成语？

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红楼梦第二十三回主要内容20字？

红楼梦第二十三回主要内容20字？　　

话说贾府为了迎接贵妃省亲，耗时费工，投入了巨大的人力物力，建成了一座人间仙境般的“省亲别墅”——大观园。

然而省亲的高潮如同上元节的烟花，只在短时间“绽放”了一次之后，也就逐渐归于沉寂了。虽然贵妃娘娘对此过程无比的留恋，回宫以后“将那日所有的题咏，命探春依次抄录妥协，自己编次，又命在大观园勒石，为千古风流雅事”。

于是，贾政又让人四处选拔精工名匠，在大观园磨石刻字，工程量又可谓不小，总之又有一番人力物力的追加投入。但与此同时，大观园也就面临多少有点儿尴尬的情况:这贵妃专用之所，虽然又一次被“精益求精”地完善，却难免被比照“皇家禁地”而封锁起来，可这长此以往的“荒无人烟”下去，这样一个美妙的园林岂不面临寥落的境地?

《红楼梦》第二十三回西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心。

元春省亲后，贾府继续完善大观园的工程，元春下谕令众姐妹及宝玉住进大观园，宝玉住进大观园后的一天，在沁芳闸桥边读《会真记》（即西厢记），恰巧被在此葬花的黛玉遇见，两个人共读西厢。

黛玉读完西厢后，偶然听到从梨香院传来的曲子声，其中有“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣””则为你如花美眷，似水流年……”等句子，黛玉感慨：原来戏中也有好句子。

元妃下谕叫宝钗等去园中住。贾政传来宝玉，当着王夫人的面，把往日嫌恶心减了八九；虽对所起“袭人”名字不满，但又不让改。

宝玉偷看《会真记》，抖花瓣于水中，遇见葬花之黛玉。宝玉用《西厢记》中词句相戏，黛玉竖眉瞪眼，带怒含嗔，说宝玉“欺负”她。黛玉在梨香院听《牡丹亭》，感慨缠绵，点头自叹，心动神摇，如醉如痴，眼中落泪。

带“雅”的词语与意思？

带雅的四字词语 ：恐伤雅道、雅量高致、举止娴雅、才望高雅、幽情雅趣、郑声乱雅、雍容典雅、谈吐风雅、风流雅事、雅人韵士、随俗雅化、曲终奏雅、高人雅士、高雅闲谈、坐镇雅俗雅俗共赏、温文尔雅、无伤大雅、雅人深致、大雅君子、鱼鱼雅雅、辞致雅赡、扬风扢雅、不登大雅、大雅扶轮、雅俗之分、诡雅异俗、雍容雅步、崇雅黜浮、雍容文雅、典则俊雅、正声雅音、雅典卫城、喉清韵雅、风风雅雅、清雅绝尘、附庸风雅、雅司病蝇、风雅兴寄、风流儒雅、大雅宏达、风风雅雅、达人雅志、玛雅文化、雍荣尔雅

诗句“筹边独坐，岂欲登览快双眸。”的意思及全文赏析？

“轮奂半天上，胜概压南楼。

”开篇突兀而起。

紧扣题目，描写吞云楼的胜概。

巍巍高楼，直耸云天，何等华美、壮观！

“轮奂”，是称美吞云楼落成的话。

第一句是作者站在远处仰望云端，直抒赞赏之情，是正面描写楼之高耸入云。

第二句用对比手法，说吞云楼的雄姿胜概足以压倒武昌黄鹤山上的南楼。

这个对比很巧妙，“南楼”是诗词中常提及的名胜，其中有一个著名典故。

《世说新语·容止》记载：“庾太尉（亮）在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。

音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公。

俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之，公徐云：‘诸君少住，老子于此处兴复不浅。

’因便据胡床与诸人咏谑，竟坐甚得任乐。

”庾亮是东晋声名赫赫的人物，拥重兵镇武昌，号征西将军。

李季允身份、职务与庾亮有某些相近，作者言吞云楼胜压南楼，言下有李季允胜过庾亮之意，这不免有些夸大，但是应酬之作中的常见现象。

然而词人却不停留于一般的恭维，笔势出人意外地来了一个逆转：“筹边独坐，岂欲登览快双眸”。

如此巍峨华美的楼，登临纵目，自然是赏心乐事；然而对李侍郎来说，重任在身，哪有观赏风景的闲情呢。

李侍郎即使登楼，也是为了观察地形，然后独坐苦苦思索破敌大计，这又暗与当年庾亮登南楼的风流雅事对比，衬托出今日李侍郎的一片忧国忠心。

　　下面接着这层意思，进一步借楼写人。

在司马相如《子虚赋》中，有位齐国乌有先生对楚国使者子虚夸说齐地广大，并形容道：“吞若云梦（楚地广阔的大泽）者八九，于其胸中曾不蒂芥。

”在这首词中，戴复古更翻进一层说：“浪说胸吞云梦，直把气吞残虏，西北望神州。

”登上这样的高楼，岂止使人感到“胸吞云梦”，从这里北望中原，简直有气吞残虏（指金兵）的气概。

从此句开始词的现实性逐渐显露出来，作者写此词决不仅仅是为了赞美它的雄伟或恭维楼的建造者，而是为了抒写登楼后“西北望神州”，胸中一腔收复失地的豪情。

这里，作者巧妙地化用《子虚赋》语，点出“吞云”楼名的来源，同时也就写出它直入云霄的雄姿，更进一步传楼之神，楼之神即人之神，李侍郎及词人自己抗金的壮志亦可“吞云”。

　　词写到这里，已将“气吞残虏”的豪情抒写得淋漓尽致，突然文势作了一个大幅度的跌宕：“百载好机会，人事恨悠悠！

”前面提到词作于1221年，渡江已近百年，终于有了与金作战接连获胜的大好形势，可谓“百年一机会”，可是苟且偷安的南宋朝廷却不能抓住这个好机会，一举收复中原，眼见胜势渐去，英雄亦失去了建功立业、实现抱负的契机，所以词人不禁叹道：“人事恨悠悠”。

　　登楼之作除了描景抒情之外，怀古亦是常见内容之一。

词的下片便是将景、情和历史陈迹融为一体，继续抒发“人事恨悠悠”的感慨。

从吞云楼上放眼望去，江山胜迹，尽收眼底，远处的黄鹤楼使人想起唐诗人崔颢的诗句：“昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，而归结到“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的悲感。

那白浪接天的江中有一片绿地，正是鹦鹉洲。

这个风景如画的地方，汉代文学家祢衡在此作出文采惊人的词赋，而有“顾六翮之残毁，虽奋迅其焉如”之叹息。

古人的流风遗韵，依稀还在，却已不可追寻。

再向那黄鹄山下看，那里添了新景。

你看那旌忠坊岳王祠畔的杨柳，多么郁郁葱葱！

但在那烟笼雾罩之中，深锁着他“十年之力废于一旦”及忠而见杀的遗恨，当年抗金名将岳飞为了“收拾旧山河”，竟至饮恨惨死于投降派的屠刀之下这等悲壮的事，怎能不让人生出无限感慨？借岳飞抗金宏愿实现作者自己壮志未酬之愁。

直至今日，中原仍在陷落中，活着的人何以慰忠魂？因此词人又调转笔来，寄厚望于李侍郎“整顿乾坤手段，指授英雄方略”了。

同时作者又感到收复中原这项事业的艰巨，心生凄怆。

还是让我们来干一杯吧，如果没有酒来解忧，秋风起时，真要愁得双鬓都变白了。

　　登临是古诗词中的主要题材之一，如何能写得不落常套而有新意，是不容易的。

成功之作大都不是停留在描模亭台楼阁的外形而已，而是通过写物来写人，来抒情。

试将戴复古这首吞云楼词与苏东坡黄州快哉亭词（同是《水调歌头》）比较，不难看出它们都是通过写亭台楼阁抒发人的情志的范例。

东坡写快哉亭上所见情景：“忽然浪起，掀舞一叶白头翁。

”但东坡见此情景，并不胆战心惊，而是豪情满怀地称赞：“一点浩然气，十里快哉风。

”显然，这是抒发他自己作为一个正直的士大夫的情怀，虽是身处逆境，却胸中自有一股浩然正气。

戴复古吞云楼词和东坡词一样，也是紧扣住亭台楼阁的名字做文章，他定楼的“吞云”雄姿，却是为了表现人的“气吞残虏”的凌云壮志；他写登楼所见之景：“骑黄鹤，赋鹦鹉”，“岳王祠畔杨柳”，也都和报国的壮志雄心联系在一起。

楼与人、情与景，结合得很自然。

这样的词，不仅写楼之形，而且传人之神，可谓形神兼备，充满豪情壮采，并使人感到其时代脉搏的剧烈跳动。

由此可见，作为文学，不管写任何题材，最根本的都是写人，这是文学的生命所系，否则便不成其为文学了。

关于的雅成语有哪些？

关于雅的成语如下：

雍容尔雅、才望高雅、不登大雅、随俗雅化、辞致雅赡、喉清韵雅、雍容文雅、

达人雅志、雍荣尔雅、恐伤雅道、大雅宏达、高人雅致、高谈雅步、雅量豁然、

涉笔成雅、幽情雅趣、谈吐风雅、风流雅事、郑声乱雅、一面之雅、坐镇雅俗、

高雅闲谈、诡雅异俗、尔雅温文、骚人雅士、高人雅士、风雅兴寄、清雅绝尘、

闲情雅致、清歌雅舞、雅俗共赏、温文尔雅、无伤大雅、附庸风雅、大雅之堂、

温文儒雅、雅人深致、曲终奏雅、雅量高致、雍容典雅、鱼鱼雅雅、正声雅音、

雅人清致、典则俊雅、雍容闲雅、雄深雅健、一日之雅、雍容雅步、雅人韵士、

大雅君子、举止娴雅、儒雅风流、雅雀无声、风流儒雅、舂容大雅、崇雅黜浮、

雍容大雅、雍荣闲雅、扬风扢雅、雍荣雅步、俗不伤雅、不登大雅之堂、

不能登大雅之堂。

希望题主满意。

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