撮土为香的意思解释及典故(故事)

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撮土为香
拼音: cuō tǔ wéi xiāng
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 动宾式
解释: 撮:聚合;撮土:用手把土聚拢成堆。指人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。

语法: 作谓语;指烧香敬神。
典故出处: 明·冯梦龙《警世通言》第21卷:“京娘取笔题诗四句于壁上,撮土为香,望空中拜了四拜,将白罗汗巾,悬梁自缢而死。"
成语示例:高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“两人对拜了一拜,连‘~’都用不着,就结成了异性手足。"
英文翻译: 

撮土为香的意思解释及典故

红楼梦 第41回至第45回赏析?

脂批:此回栊翠品茶,怡红遇劫,盖妙玉虽以清净无为自守,而怪洁之癖未免有过。老妪只污得一杯,见而勿用,岂似玉兄日享洪福,竟至无以复加而不自知。

故老妪眠其床、卧其席、酒屁熏其屋,却被袭人遮过,则仍用其床、其席、其屋。亦作者特为转眼不知身后事写来作戒。纨绔公子可不慎哉?

红楼梦41至45回赏析:

说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴。

随着宝玉了却尘缘,红楼一梦终于归结。

《红楼梦》那高不可攀的艺术性与思想性,即便是在世界文学作品中,也理应首屈一指。  

若是把《红楼梦》单纯地当作爱情悲剧来读,未免低估了其中的内涵。

宝黛的爱情悲剧,固然反映了封建时代的专制和那时有情人难成眷属的无奈、痛苦,我们可以将其理解为曹雪芹对封建制度的抨击。

贾府上上下下所有的人物,都可以代表封建时代某些典型的人物 ,贾府的兴衰史,可来影射中国整个封建社会的兴盛与衰亡。

当然,这都是一些宏观的角度。

就个人而言,贾府的命运是否也就是曹雪芹及其家族的命运。

他思想的先进,又未尝不是隐含着对功名未就的抱怨? 

这些的确是读过《红楼梦》之后应有的共识,但从那些华美传神的文字背后,我读出的则大多是曹雪芹对后人的谆谆教诲。  

每每读到贾府丰裕的家产,诸如黄金几千两,白银几千两,绸缎多少匹,总会隐隐担心,如此富贵的家族到底能不能成功地延续下去,毕竟“富不过三代”的定律似乎很少被打破。

果不其然,贾府中鲜见勤奋的身影,大多是笙歌不断,鼓乐不休,曾经以为《红楼梦》”大皆不过谈爱情”,也曾为了宝之悲,黛之惨而愕腕叹息。如今再细细品读一遍,忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。 

贾府其实就是当时那个时代的社会缩影,在这个微型社会中,每个都是一个社会人,并且百色各异。 

贾母看似慈善,对刘姥姥施恩有加,实则自吹自擂,不过是出”携蝗不嚼”的闹剧,在”上层”人物中最吃得香的秦氏,拍马手段,黛玉视之,指出那些是”贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤,在黛玉看来,不过是”放诞”,”无礼”。

自命清高的”槛外人”妙玉,黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。

就连被王夫人认为”识大体”的袭人,蒙得过湘云,却也逃不过黛玉的眼睛。

黛玉一语点破她的本质——”我只拿你当嫂嫂待。”于是,黛玉被认为”小性,多心,心窄”,没有大家闺秀风范,不能入选”宝二奶奶”,终成了”世外仙姝寂寞林”。  

黛玉虽为”主子姑娘”,却又被称为”小鸡肚肠”,但她除了一颗痴心外别无其他。

她是不谙人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹断秋风狠”,不要过份指责她的”多心”,那实则不为她之过,周遭使她不得不多多考虑。 

众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属,她家私雄厚,善于处世,这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。

她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟,却相信金玉良缘。 

初到贾府,便”连下人也都多与宝钗亲近”,赵姨娘也称她厚道。生日会上,她知贾母”喜欢热闹戏文”,”爱吃甜烂之物”,使”依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单,给人以恬静的淑女之感,让人觉得节俭。金钏投斗,她帮王夫人解除心中梗结。

宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥,独无描写宝钗之笔,是曹翁忘了这号人物,并不然,只是她维持了大家闺秀的仪态。

一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口,一问摇头三不知”,一方面又让老太太,王夫人觉得”小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻,让人以为她从不记恨,又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时,扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是,宝钗被认为”大家闺秀,温顺,识大体”,选上了”宝二奶奶”,终成了”山中高士晶莹雪”。  

对于宝钗,她的处世圆滑,她的性格温顺,其实皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系,让黛玉认为与她”情同姐妹”。

对待宝玉,更是好之又好,顺之又顺,全然不同与黛玉的猜忌。 

黛玉死时,只说了半句”宝玉,你好……”,便命丧黄泉。如果要我填满这句,想必当是”宝玉,你好狠。”为何狠心抛弃黛玉,另娶宝钗,这令黛玉情何以堪,一个空有痴心的女子,如果连痴心也化为灰烬,又如何撑得下去。

殊不知,这只是王夫人的掉包计,宝玉并非无情,只是一直认为迎娶的是黛玉。  

再说那宝钗,堂堂公侯女,千金小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹成了宝姐姐大失所望,就那么把宝钗冰在那儿,不再理会,这叫宝钗又情何以堪。

原本”任是无情也动人”,竟落得个独守空闺的下场。思及至此,忽觉宝钗也是受害者,真正害人的则是吃人的封建礼教。  

这时,方可看出作者曹雪芹是想要通过《红楼梦》,揭示当时封建社会的黑暗,表达他的生不逢时,怀才不遇的不满与愤怒。

1、第41回:贾宝玉品茶栊翠庵,刘老老醉卧怡红院  

刘姥姥被众人哄得大吃大喝,酒醉之后更是手舞足蹈。众人途经栊翠庵,妙玉请宝钗、黛玉到里间喝茶,宝玉也跟去沾光。

刘姥姥用了妙玉的一个成窑杯,妙玉准备不再用,宝玉做顺水人情送给了刘姥姥。刘姥姥出恭之后误打误撞到了怡红院,在宝玉的床上睡着。好在被袭人发现并掩饰过去,瞒过了宝玉。

2、第42回:蘅芜君兰言解疑癖,潇湘子雅谑补余音  

刘姥姥就要回家,凤姐儿平儿等给了许多东西,老太太和凤姐的女儿病了,凤姐顺带的让刘姥姥帮着给孩子去了个名,叫巧姐儿。老太太因昨儿游院子病了叫来王太医看病,无碍,刘姥姥就告辞了。

宝钗叫来黛玉,“审”她行酒令是漏了嘴的话是怎么回事,劝她别看《牡丹亭》一类的杂书,黛玉始觉宝钗不是那种坏心机的人。

一行人又聚到李纨处,因惜春要画画告假许久就拿她,刘姥姥取笑,又商议着惜春的画,宝钗帮着列出画画所需的,说笑一阵,就散了。

3、第43回:闲取乐偶攒金庆寿,了情暂撮土为香  

贾母提出为凤姐做生日。方法是凑份子。邢夫人也被叫来了。贾母带头二十两。凤姐对邢、王夫人各出二六两不服,叫分别替两位姐儿出了。

又要周、赵姨娘也出份子。尤氏替周、赵抱打不平。共凑一百五十两。凤姐叫尤氏看老太太眼色行事。尤氏说凤姐收着些好,太满了就泼出来了。

宝玉在凤姐生日时以给北静王死妾探丧为名给金钏儿烧纸,茗烟跟着。借素日厌恶的水仙庵一用。回家后贾母用“叫你老子打你”相威吓。

4、第44回:变生不测凤姐泼醋,喜出望外平儿理妆  

凤姐扬手打给贾琏放哨的小丫头脸,小丫头一栽,这边脸上又一下,登时小丫头两腮紫胀起来。另一放哨丫头被一扬手打了个趔趄。

贾琏和鲍二家议论要扶正平儿,骂凤姐是夜叉星。凤姨打骂平儿。宝钗劝平儿。袭人劝平儿。宝玉给平儿道歉,要平儿换衣服,帮平儿理妆。

宝玉思平儿供应俗琏威凤,其命之薄比黛玉更甚,不禁为之落泪。贾母坐阵,叫贾琏为凤姐赔不是,又叫琏、凤给平儿赔不是。

贾琏说凤姐“太要足了强也不是好事”。鲍二媳妇上吊,凤姐趁愿,贾琏给银二百,又亏王子腾帮忙,方了此事。

5、第45回:金兰契互剖金兰语,风雨夕闷制风雨词  

众姐妹来找凤姐,邀其入诗社,并与其嬉笑打闹一番,凤姐知众人实则要其捐钱,就出了五十两银子。入秋自后,黛玉病情加重,整日只在潇湘馆中养病。正觉无聊之时,恰逢薛宝钗前来探望。

于是,二人开始谈心。于谈话中,黛玉承认了以前对宝钗的误解,宝钗则笑言她并不介意。二人终冰释前嫌,互为金兰。黄昏后风雨交加,黛玉于当夜作《秋窗风雨夕》词。

宝玉冒雨前来探望,黛玉以“渔翁”笑他,后又失语笑自己为“渔婆”,后悔不已,宝玉却未察觉。宝钗派人为黛玉送来一大包上等燕窝来,还有一包洁粉梅片雪花洋糖。

黛玉十分感激并打赏了来人。黛玉羡慕宝钗有母有兄,而悲叹自己孤苦无依,又思及与宝玉的相处,终有嫌隙。听着雨声,黛玉暗自垂泪。

第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院

解释:贾母等一行人到栊翠庵吃茶,妙玉带宝钗、黛玉二人到耳房吃体己茶,宝玉尾随而至。吃了茶,宝玉又央妙玉将刘姥姥吃过的茶杯送与刘姥姥。刘姥姥吃了油腻食物,又饮酒过量,找一茅厕通泻,后又串至宝玉卧室酣睡。袭人寻至,为其开解。

妙玉剧照

第四十二回 蘅芜君兰言解疑语 潇湘子雅谑补馀音

解释:宝钗审问黛玉行酒令说了《牡丹亭》《西厢记》上的两句话,黛玉装憨,宝钗便暗示她,又借机讲了一番大道理。贾母安排惜春画大观园,宝钗替惜春开列工具颜料单子,足足一大串,黛玉便加上“铁锅一口,锅铲一个”来打趣,又说宝钗将“嫁妆单子也写上了”,惹得宝钗要拧嘴。

惜春作画

第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香

解释:九月初二是凤姐的生日。为替凤姐庆寿,贾母偶然想出凑份子祝寿的新招,贾府上下人等积极响应。到了这天,众人聚在花厅吃酒看戏,独独不见了宝玉。原来,这天也是金钏的生日。宝玉和焙茗骑马来到城外,借水仙庵的香炉就着随身带的香料祭祀金钏,至晚方回。

王熙凤过寿概括?

第四十三回提名为闲取乐偶攒金庆寿,不了情暂撮土为香,讲的是两个故事,今天主要来看一下第一个闲取乐偶攒金庆寿,主要讲述了凤姐的生日,贾母为了给王熙凤过一个好生日,叫来了王夫人和大家伙,商量怎么过个生日,就想到一个想法,学普通人家凑份子,用这钱来办,顺便也让大家凑个乐。

《红楼梦》:王熙凤的生日宴,炸出一群深得人情世故的人精

贾母作为一家的大家长,她发话了下面自然不敢不从,因此尽管有一些仆从和姨娘们手头拮据,也得咬牙来参加,而且出的银子也都是大家伙能拿的出来的,因此在号召下,不管是乐意不乐意都来参加了。

贾母起的想法,因此她也就定了基调,首先说她出二十两,随后薛姨妈也跟着贾母出了二十两,后面的辈分都低,自然不敢越了身份超过贾母,就都依次按着身份递减,邢、王两夫人十六两,李纨尤氏说要出十二两,到了丫鬟们也有二两银子。

在这花钱的的时候人性更是表现的淋漓尽致,在李纨说要出十二两后,贾母忙说你一寡妇失业,怎能要你出钱,你的我就给你出了。但是王熙凤是多么具有玲珑心窍的人,她怎能让老太太替出了,自然讨巧说到我自己生日一分没出,还惊动了这些人,心里不安,我替嫂子出了这钱,多吃些也享了福了。

此话一出众人觉得也有理就应了,王熙凤这话一出既替贾母省了钱,又在李纨那承了情,可谓两收。如果王熙凤真出了这钱我们也可说上一句善良、有义,但是到了将份子钱给尤氏时,却没出那李纨的那份,几句话给搪塞了过去,可谓是人精一个。

但尤氏心思也不逊色,看到王熙凤如此行为,又卖了她一个人情,将平儿的那份也又给了平儿,在平儿这也落了一个好。尤氏不仅退了平儿的,还又相继退了鸳鸯的、彩云的、周姨娘和赵姨娘的,尤氏这一举动自然赢得了他人的感激,用着不是自己的银子,让别人记得她的好,也是让人“叹服”。

实际上像贾府这样的大家庭,像夫人这种级别过个生日原也是常事,大家随个份子也就是在生活中添个乐子,但就在这场乐子中,可谓是将每一个人的心思秉性表现的淋漓尽致,将各位太太的人性之处展露的一览无遗。

中国四大民间故事的关键词?

《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。

1、《牛郎织女》

传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活,此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。

他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。

2、《孟姜女哭长城》

相传秦始皇时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。

孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死。

3、《梁山伯与祝英台》

祝英台美丽聪颖,自幼随习诗文,深慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学,遭到祝员外拒绝。祝英台求学心切,便女扮男装,远去杭州求学。

途中邂逅了赴杭求学的书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。

从此,同窗共读,形影不离。祝父思女,催归甚急,祝英台只得仓促回乡,被迫许配给太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。

后来,梁山伯成为鄞县令,忧郁成疾,不治身亡,遗命葬于鄮城九龙墟。祝英台闻听噩耗,誓以身殉。出嫁之时,绕道前去梁山伯墓前祭奠。

在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,炸开坟墓,祝英台翩然跃入坟中。墓壤合拢,风停雨霁,彩虹高悬。梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

4、《白蛇传》

白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。

婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。

白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。

白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。

化蝶音乐赏析?

故事的主人公祝英台,从小就被家人视为珍宝,但是她非常渴望去学习,所以祝英台就想办法去学堂学习。去杭州的路上,她认识了山伯,那个改变对方命运的人。他们两人遇见后,一见如故,撮土为香,义结''兄弟''。后来梁祝便来到书院,拜师入学。同窗共读,形影不离。梁祝同窗一起学习三年,祝英台非常喜欢梁山伯,但他却一直都不知道祝英台是女子。

由于父亲想念女儿,祝英台仓促回乡。到了梁山伯与祝英台分别的日子,他们两个依依不舍,英台不断暗示爱情。但是山伯却不解其故。祝英台觉得无奈,于是骗梁山伯说自己家里有一个相貌性格都和自己很像的妹妹,愿意帮梁山伯牵红线,可是因为梁山伯家境贫穷,所以没有准时的到达,等到梁山伯去和祝英台求婚时,祝英台的父亲已把女儿嫁给太守的儿子马文才。祝英台和梁山伯相会于楼台满眼眼泪的看着对方,然后凄然而别。临别的时候便立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!

后来梁山伯因为忧郁成疾,没多久就辞世了。当祝英台出嫁时,她便去梁山伯墓前祭拜,在她祭拜的时候,突然风雨雷电大作,坟墓爆裂,于是英台便跳入坟中,墓复合拢,风雨便停了下来,彩虹挂在天上,梁祝化为蝴蝶,飞向天空。

因为最后都变成了蝴蝶,给后世人留下一个美好的念想,即使是以牺牲自己来成全这个故事的美好,即使祝英台再怎么爱梁山伯,他们也没有结为夫妻,因为梁山伯的懵懂,错过了祝英台;也因为祝英台的犹豫,也错过了最好的梁山伯,因为两个人不同的观念,造成了这段感情的错过。

中国古代四大人间故事?

《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。

白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。

中国四大民间故事主要有《梁祝》、《孟姜女》、《白蛇传》、《牛郎织女》,四大故事叙述了古代民间的爱情故事,表达了古代人民对自由爱情的渴望,对后世有着深远的影响。

《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》和《牛郎织女》并称为中国四大民间故事。

三人原本不是朋友变成朋友的成语?

1、三朋四友:泛指各种朋友。

2、三人成众:数目达到三人即可称为众人,已不算少数。

3、狐朋狗友:将狐狗引为朋友。比喻品行不端的朋友。

4、桃园三结义:刘、关、张三名异性为实现理想结为弟兄。

5、狼狈为奸:比喻互相勾结干坏事。

6、狐朋狗党:泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。

义结金兰

成语拼音:yi jie jin lan

成语拼读:yì jié jīn lán

使用实例:我们已经义结金兰成为兄弟了。

成语解释:结交很投合的朋友。

典故出处:《太平御览》引《吴录》:"张温英才瓖玮,拜中郎将,聘蜀与诸葛亮义结金兰之好焉。"

成语语法

【语法】:作谓语、定语;指结拜兄弟

成语形式:abcd形式的成语

成语近义词:生死之交 志同道合

成语反义词

冤家对头 狭路相逢 不共戴天 对头冤家

成语造句

1、那第二件呢,空见大师圆寂西归,天下无不痛悼,只是那金毛狮王和晚辈有八拜之交,义结金兰。

2、两人收起玩笑的神色,撮土为香,对着西湖立誓,正经八百的义结金兰,跟着,互叙了年龄,兰斯洛今年十九,早了小草两个月,顺理成章的当上老大。

3、皇天在上,厚土在下,今日我们在此义结金兰,不求同年同月生,但求同年同月死!

桃园结义。刘关张三人本来也不相识,后来三人桃园结义,共举大事。

三人行必有我师,由于同行成为朋友。

临行前唐太宗送一个什么给唐僧?

唐太宗送唐僧通关文牒一通,紫金钵盂一个,供“途中化斋而用”。

李世民中国历史上著名明君,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝(626年—649年在位),政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。

紫金钵盂!

唐太宗李世民钦赐给御弟三藏法师路上化缘与饮水用的。

不过这 似乎不是它的最大功效,当师徒四人经历了九九八十一难,到达西天大雷音寺时,如来应允了三藏经书,取经时如来佛祖的两个徒弟阿傩、伽叶索要好处未果时,送给唐僧的是无字经。当孙悟空他们告到如来时,如来并不以为过,还说“不能让后代儿孙没钱使用。”唐僧无奈便用唐王钦赐的紫金钵盂送给阿傩并许诺“奏上唐王,定相厚谢。”才换取了那有字的真经。因此这紫金钵盂功不可没!

临行前唐太宗宋一个紫金钵给唐僧

紫金钵是《西游记》中的重要道具,是唐太宗李世民钦赐给御弟三藏法师路上化缘用的。首先,它是唐王李世民送的。李世民在送时,还与唐僧结拜为兄弟,所以唐僧一直有御弟哥哥的称呼。其次,它是唐僧一路上吃饭的家伙,也是唐僧唯一还保存的欲望:食欲。

到灵山后,没想到二尊者依然还要人事,唐僧无奈,只好把唐王李世民赐给的紫金钵盂送上,二尊者这才传经。

临行前唐太宗送一个紫金钵盂给唐僧。在皇宫大殿,送了通关文牒(全球免签护照)、紫金钵盂(就是金饭碗哪)、两个长行的随从(小弟也有了)、白马一匹(堪比BMW,皇家珍藏版)。送出城外临分手,唐王敬了唐僧一杯素酒(天价茅台?),并捻了一撮土在酒中,意思是让唐僧不恋他乡富贵,早日回归大唐。

在皇宫大殿,送了通关文牒(全球免签护照)、紫金钵盂(就是金饭碗哪)、两个长行的随从(小弟也有了)、白马一匹(堪比BMW,皇家珍藏版)。送出城外临分手,唐王敬了唐僧一杯素酒(天价茅台?),并捻了一撮土在酒中,意思是让唐僧不恋他乡富贵,早日回归大唐。,

梁祝化蝶的由来?

梁祝化蝶是一个美丽动人却又悲凉凄婉的古代爱情故事。

梁祝化蝶的由来: 在中国古代东晋时,浙江上虞祝家有一女祝英台(又名:祝九妹),女扮男装到杭州游学,途中遇到会稽来的同学梁山伯,两人一见如故,便在草桥亭上撮土为香,义结“兄弟”。

之后来到杭州城的万松书院,拜师入学。

从此,同窗共读,感情深厚,形影不离。

同窗三年,感情深厚,英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。

后来祝英台中断学业返回家乡。

梁祝分手时,依依不舍。

在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。

山伯忠厚纯朴,不解其故。

英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,才知道三年同窗的好友竟是女红妆,岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。

美满姻缘,已成沧影。

二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。

临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!

后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。

然山伯忧郁成疾,不久身亡。

遗命葬鄮城九龙墟。

英台闻山伯噩耗,誓以身殉。

英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

《梁山伯与祝英台》是中国民间四大爱情故事之一,与《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》并称中国古代四大民间传说。

其中,《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

自西晋始,梁祝故事在民间流传已有一千七百多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱。

从古到今,有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。

《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。

梁祝化蝶的故事内容是什么?

1、梁祝化蝶:碧草青青花常开,彩蝶双双久盘徊。千古传颂深深爱,山伯永恋祝英台。梁祝化蝶,这一美丽、凄婉、动人的爱情故事,即使千年之后,人们读之无不动容。

2、相传,东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学,但祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。

3、于是英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。

4、梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。

5、英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!

6、后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今奉化县)令,然山伯时已忧郁成疾,不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

相传东晋时,曾任府台的祝员外有八子一女。小女九妹,名叫祝英台。祝英台想去杭州城求学,又恐父亲阻拦,她便打扮成一位占卦先生,祝员外竟一点也看不出破绽,便同意女儿去杭州城读书。谁知这件事却引起了祝英台嫂子的妒嫉。

祝英台的嫂子也是出身名门闺秀,论品貌、才学,与祝英台不相上下。现在听说英台要去读书,很不服气,妒嫉之心便油然而生。她笑吟吟地上前对祝员外说:“公公,姑娘此去一举双得,实在可喜可贺。”祝员外听了,不解地问:“何谓一举双得?”

“公公,凭姑娘这般聪明伶俐,读上三年书,便是一个‘女状元’,这是一得。”

“那二得呢?”祝员外捋着胡子得意地问。嫂子望一望站在一旁的祝英台,用手掩着嘴低声一笑道:“公公,恕媳妇直心直肚肠,说出来公公和姑娘不要见怪。姑娘三年杭州城归来,祝家门庭还可以抱上一个白白胖胖的外孙皇帝呢!这不是二得嘛!”

英台听了不觉满脸绯红,又羞又气,嫂子从中作梗使刁,实在欺人太甚。可是祝英台要去杭州城求学的志向很坚定。她见嫂嫂这样戏弄她,忽然抬头一看,只见搁几上放着一只高脚花瓶,就二话不说,转身来到了花园,采了一朵活鲜鲜的牡丹,插到了那只花瓶内,并对祝员外说:“父亲,女儿出外读书,一定洁身自爱,今天以这朵牡丹花向父亲赌咒,如果我在杭州城没有守住身子,这花便死在瓶内;如果我在杭州城洁白无瑕,这花一定鲜艳不败。”

祝员外听了,不由满意得直点头,说:“我女儿岂是等闲之辈?作父亲的准你去杭州城求学就是了,希望你早去早归,处处保重。”

第二天,英台和侍女银心女扮男装,高高兴兴赴杭州城读书去了。

祝英台走后,她嫂子经常去察看那朵牡丹。说也奇怪,三月半载都过去了,牡丹花还是鲜艳如常。后来,她心生一计,偷偷把瓶内的水换上了滚烫的开水,以为第二天牡丹花会必死无疑。哪知过了几天,那枝牡丹不但没有枯死,还发出阵阵幽香。嫂子惊得目瞪口呆,觉得此事非比寻常,便再也不敢打这牡丹的坏主意了。直到以后,整整三年过去了,到后来英台读书回到家里,那朵牡丹花还活鲜鲜的同原来的一样。话说,英台和丫环银心从上虞出发,穿过杏花村,过了桃花店,在一座桥的桥头遇见了一位从会稽山去杭州城求学的梁山伯。两人一见如故,志同道合,于是结成了金兰朋友,并以兄弟相称。这天晚上,他们在旅店住宿,既是兄弟,于是就同床而眠。山伯因旅途困顿,脱衣倒头便睡。他一觉醒来,但见英台还坐在一旁看书。山伯催道:“贤弟,保重身体要紧,还不快点安寝!”英台说:“你睡吧,我不打算睡了。”

“为什么呢?”山伯好生奇怪地问。

“梁兄你有所不知,我晚上睡觉脾气很怪,一旦入睡,不准任何人碰,如果被人碰一下,就会头痛欲裂,所以我还是不要睡的好。”

山伯说:“贤弟,人怎能不睡觉呢,既然不能碰你,我加倍小心就是了。”

“梁兄既然这样说,我遵命就是了,只是我们中间必须放上一杯水,用以作为界线,你看怎么样呢?”梁山伯连声说好,并且亲自打来一杯水放在床铺中间,英台这才和衣躺下。

“贤弟,你睡觉为何不脱衣衫?”山伯看到英台和衣而睡,就又不解地问。

“梁兄你有所不知,我自幼多病,特别怕冷,母亲专门给我做了件衬衫,上面有三百颗纽扣,如果颗颗解开,恐怕天明也来不及的,所以我每晚都是和衣而睡的。”祝英台一本正经地回复梁山伯。梁山伯都信以为真。

从此,祝英台和梁山伯虽然同床共眠,但忠厚老实的梁山伯一点也看不出英台是女儿身。

祝英台和梁山伯双双赶到杭州城拜见先生。那天,先生正端坐在学堂上,只见两人一前一后进门,前面的山伯是左脚进的门。后边的英台是右脚进的门,先生看了,心中暗自对英台产生了怀疑。后来,先生对英台细细观察,又发现了不少破绽之处。特别是课间休息时,其他学生都一窝峰去厕所解手,惟有英台绝不肯与众人一齐同去,有好几次,祝英台去解手时,其他学生也跟着去,祝英台虽然憋得满脸通红,却推说不去了。

先生猜中了其中原委,一天,在课堂上宣布说:“从今天开始,立一个规矩:学生如要去厕解手,都要轮流进去;一人在内,挂牌示意;谁坏了规矩,重责不饶。”众学生虽然莫明其妙,但只得遵守这个规矩。花开花落,光阴似箭。山伯、英台在杭州城求学,转眼三个年头过去了,英台已经十分思念父母了,再说总是女扮男装也有许多不便,在征得先生同意之后,祝英台决定回一次家。

英台与山伯三年同窗共床,一旦离别,心中有说不出的离愁别绪,便取出花笺,写了一首诗赠给山伯,诗曰:忆昔初上杭州城,与兄陌路两相逢。

来时龙山梅方白,去日娥江花正红。

三载兄长随左右,谁知一旦分西东。

与君暂且相分袂,未审何时会玉容?

山伯接过,逐句细品,想起同窗友情,早已潸然泪下,他也取花笺一张,题诗一首:当日辞亲谒道宗,草桥路遇与君逢。

来时莺啭杨枝绿,三载共窗同日夜,一朝芸馆别西东。

离情绵绵车难载,怕看柳枝恋春风。

山伯题诗毕,与英台说:“为兄送你一程。”于是两人出了学堂,往钱塘大道而来。一路上虽然风和日丽,鸟语花香,但两人无心无绪,依依难舍。不久来到了草桥关,英台不免又触景生情,无限感伤,她拉住山伯说:“有道是‘送君千里终有别’,梁兄请留步,这里我吟诗一首送给你。”说着,吟诗道:偶逢草桥结义来,百花三度放春苔。

惟有玉梅心耐冷,不将春意私自开。

山伯听了,但觉诗意十分含蓄,又不解其意,也和了一首诗:三年共学两情投,玩月吟风思最幽。

今日别离肠欲断,会期准约在来秋。

英台听得泪流满面,说道:“梁兄,我家有个小妹子,年方十六,今天我亲口许配与你,约你在来年三七二八月,请你前来我家说亲,希望梁兄千万不要错过了这段姻缘。”英台说完,便和梁山伯挥泪作别。英台回家后不久,祝员外就作主把她许配给了余姚的一位豪富马文才。

再说梁山伯回学堂后,有一天将英台的诗拿来,请求先生指教。先生一看祝英台的诗暗露着挚爱的真情,就觉察出英台肯定是女儿身,就把实情告诉了梁山伯。经先生的指点,梁山伯这才恍然大悟。当学业完成后,梁山伯喜气冲冲地赶往上虞祝家庄时,英台已经是马家的人了。山伯悔恨交加,回家后茶不思来饭不香,身体渐渐垮了。后来虽然被人荐举,去担任鄞县的县令。但由于他对英台的相思太刻骨了,这样不到一年,便得病身亡了。一次,英台乘船外出,来至鄞县地界,突然平静的河水波浪滔天,航船颠簸得非常厉害,都快要沉下去的样子。英台只好带着银心上了岸,只见江边立着一块墓碑,上面写道:“会稽梁山伯之墓”。英台一看,泪如泉涌,她双膝跪倒在地上,嚎啕大哭,直哭得天旋地转,飞沙走石,瞬时间大雨倾盆而下,雷电交加。骤然一声巨响,天崩地裂,只见山伯的坟墓裂开了。英台见如此,大喊一声:“梁兄,英台来了!”说完,一跳就跃进了那裂口当中。

裂口闭合之后,雨过天晴,一道彩虹下,有一对硕大无比的彩蝶在山伯墓前翩翩起舞。银心仔细一看,那蝴蝶的花纹分明就是英台的罗裙,于是就拜倒在地上。周围百姓也惊讶万分。当时上虞名人谢安正在朝廷担任宰相要职,于是就把家乡的这件事启奏给了皇上,皇上也深感钦佩,于是当下提笔敕写:“义妇冢”,表彰祝英台的贞节。

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