不记前仇的意思解释及典故(故事)-成语大全

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不记前仇: 拼音: bù jì qián chóu

频率: 常用

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 动宾式

解释: 指不计较以前的仇恨，任人唯贤。

语法: 作谓语；指人大度。

典故出处: 清·李汝珍《镜花缘》第25回：“今不记前仇，不避祸患，又来苦口相劝。"

成语示例:徐光耀《平原烈火》：“我们～，放你官做，总算是仁至义尽。"

英文翻译:

不记前仇的意思解释及典故

孙权主要事件概括？

孙权，字仲谋，吴郡富春(今浙江富阳)人。父孙坚，自称为春秋时大军事家孙武之后。曾任长沙太守，封破虏将军。兄孙策，为讨逆将军，封吴侯。

孙权15岁被举为孝廉、秀才，任阳羡(今宜兴)长，代行奉义校尉。

公元200年其兄孙策遇害，孙权承父兄之业，保有江东。曹操表权为讨虏将军，领会稽太守。

公元203、205年，先后两次出兵镇抚了山越(即秦汉时的百越)，稳定了江东六郡的局势。

公元208年，率大军亲征黄祖，夺得江陵，复与刘备联合，获得赤壁之战的胜利。

公元211年，移治于秣陵，次年改为建业(今南京市)。

公元211年，刘备为报关羽之仇，亲率大军伐吴。孙权一方面以陆逊为大都督迎战，一面向魏文帝曹丕称臣，被曹丕拜为吴王。次年三月大破蜀军。

公元229年，曹丕死，孙权即正式建立吴国，称帝，都建业。公元252年病逝。

1、乘马射虎：

孙权喜爱狩猎，常常骑马射虎，早出晚归。一次，孙权至庱亭射虎，老虎向前扑上马鞍，孙权把双戟投向老虎，老虎受伤试图逃走，孙权的侍从张世趁机用戈再击。最终老虎被抓获了。重臣张昭曾劝谏道：“为人君者，应该能驾驭英雄，驱使群贤，岂能驰逐于原野，骁勇于猛兽？一旦有个好歹，不怕被天下耻笑？”

孙权道歉道：“年少虑事不远，此事有愧于您。”但始终不能停止，于是做射虎车，车中不遮盖，自己在里面射虎。当时有脱群的野兽扑向他的车，孙权每次都以亲手搏击为乐。张昭多次规劝，孙权常常笑而不答。

2、不记前仇：

孙策掌理江东时，曾让吕范管理财计。当时孙权年少，私下向吕范借钱索物，吕范定要禀告，不敢专断许可，当时被孙权怨恨。后来，孙权代理阳羡长，有私下开支，孙策有时进行核计审查，功曹周谷就为孙权制造假账，使他不受责问，孙权那时十分满意他。

但等到孙权开始统管国事后，认为吕范忠诚，深为信任，周谷善于欺骗，伪造簿册文书，不再录用。吕范去世后，孙权路过吕范墓，忍不住呼喊他的字：“子衡！”言毕泪流不止。

3、嘲啁无方：

孙权风趣幽默，喜欢与他人开玩笑。他曾对侍中郑泉说：“你喜欢当众规劝我，叫我好没面子，你不怕惹怒我吗？”郑泉回答：“臣听说有贤明的君主，就有正直的大臣。今朝廷能够畅所欲言，是因为大家都知道主公器量宏伟。依仗厚恩，我不怕逆鳞。”

有一次开宴会，孙权吓唬要治郑泉的罪，郑泉快走出门的时候不停回头张望孙权。孙权喊着他的名字让他回来，笑着说：“你不是不怕我生气吗？怎么还总回头看我呢？”郑泉回答：“臣知道主公一向爱护臣下，肯定不会有性命之忧。快出门的时候被主公的英姿所打动，忍不住想回头再多看几眼。”

大将朱桓出征时，孙权亲自为他送行。朱桓忽然端起酒杯说：“上天授予陛下圣人的容貌，应当君临四海，委任重臣，来清除叛逆。如今臣就要离开陛下远去了，要是能摸一摸陛下的胡须，臣死而无憾了。”

孙权闻言微微地倚着案几，把脑袋伸了出去。朱桓上前捋须，感叹道：“今天总算可说是捋到虎须了！”孙权大笑。此外，孙权也曾逗弄费祎、诸葛瑾、诸葛恪等人。

4、爱护臣下：

孙权常以表字称呼臣下，君臣关系之亲密可见一斑。凌统的随从战死，内心难过得不得了。孙权用自己衣袖给凌统擦干眼泪，对他说：“公绩，死的已然死了。只要有你在，还怕没有人吗？”

凌统受了重伤，孙权于是留他在船上，帮他更衣。凌统英年早逝后留下二人年幼的儿子。孙权收养二人在宫中，疼爱得跟自己子女一样，凡有客人来就介绍道：“这是我的虎子呀。”

5、提拔囚虏：

孙权攻下荆州后，荆州众将纷纷归附，只有潘濬称疾不见。孙权派人抬床将他接来。潘濬还是掩面于床，不肯起来，悲哭哽咽而不能自止。

孙权叫着他的字说：“承明啊，过去的丁父是鄀的俘虏，楚武王任用为将帅。彭仲爽是申的俘虏，楚文王以之为令尹。二人都是你们楚地的贤人，虽为俘虏仍受提拔。你不肯投降，难道是认为我与古人有异吗？

三国演义里有关孙权的故事情节3个？

1、乘马射虎

孙权喜爱狩猎，常常骑马射虎，早出晚归。一次，孙权至庱亭射虎，老虎孙权画像向前扑上马鞍，孙权把双戟投向老虎，老虎受伤试图逃走，孙权的侍从张世趁机用戈再击。

最终老虎被抓获了。重臣张昭曾劝谏道：“为人君者，应该能驾御英雄，驱使群贤，岂能驰逐于原野，骁勇于猛兽？一旦有个好歹，不怕被天下耻笑？”孙权道歉道：“年少虑事不远，此事有愧于您。”

2、不记前仇

3、提拔囚虏

孙权攻下荆州后，荆州众将纷纷归附，只有潘濬称疾不见。孙权派人抬床将他接来。潘濬还是掩面于床，不肯起来，悲哭哽咽而不能自止。孙权叫着他的字说：“承明啊，过去的丁父是鄀的俘虏，楚武王任用为将帅。彭仲爽是申的俘虏，楚文王以之为令尹。

二人都是你们楚地的贤人，虽为俘虏仍受提拔。你不肯投降，难道是认为我与古人有异吗？”一边说着一边用手巾擦干他的泪水。潘濬打动于是下地拜谢。孙权任用他为治中，对关于荆州的事务一并向他咨询。

4、沟通夷洲

根据可靠记载，到了三国时代，台湾明确称为夷洲。三国时的吴国立国于江南，领域包有会稽及东南滨海地带，和海外的关系极为密切，造船事业与海上交通的发达都超过了前代，所以孙吴政权对于海上经营颇为注意。

据《三国志·吴志》孙权传记载，黄龙二年（230年）春正月，孙权派遣将军卫温、诸葛直率领甲士万人，渡海去求夷洲及亶洲。由于亶洲绝远，没法到达，只到了夷洲，并俘数千人而还。此役是大陆王朝开始经略台湾的一件大事。

又《三国志·吴志·全琮传》记载，此役历时“经年”，士卒多染疾病，死者十有八九。由于上万甲士到达夷洲，而且停留将及一年，自然增加了吴人对夷洲的知识。

5、广纳忠言

孙权非常喜欢喝酒，酒喝多了，往往会耽误大事。不过，他有个特点，能虚心听取别人劝说，改正错误。

孙权当了吴王之后，就大摆酒宴，招待群臣。到酒宴将要结束的时候，他亲自起身，向大臣们行酒。走到骑都尉虞翻面前，虞翻假装喝醉，伏在地上。等到孙权回到座位上，他又起身坐下。

于是孙权大怒，手持利剑要杀他。当时在座大臣都吓得不敢劝阻，只有大司农刘基上前抱住了孙权，说：大王在饮酒之后，杀掉有才能的人，是非常不妥当的。即使虞翻有罪，天下人又有谁知道呢？正是因为大王能广招人才，容纳贤士，所以天下有才之人望风而至，现在一下子废弃了自己的好名声，这样做值吗？

孙权说：曹操尚且杀掉孔融，我为何不能杀虞翻呢？刘基说：曹操轻易害死贤人，天下人都反对他。而大王施行仁义，当与尧舜这样的贤君相比，怎么可以与曹操相提并论呢？孙权听罢，怒气慢慢地消退，虞翻因此而免于死罪。酒席后，孙权对手下人说：从今天起，我酒后说要杀人，你们都不要去杀。

来源：-孙权

仇与雠的区别？

本义之外，雠的用法还有很多，常用的有：

（1）相等；类同；俦匹。《尔雅·释诂上》：“雠，匹也。”郭璞注：“雠，犹俦也。”《广雅·释诂一》：“雠，辈也。”《汉书·霍光传》：“卒不得遂其谋，皆雠其功。”颜师古注：“晋灼曰：‘雠，等也。’”

（2）应验。《字汇补·言部》：“雠，应验也。”《汉书·律历志》：“乃者有司言历未定，广延宣问，以考星度，未能雠也。”颜师古注：“雠，相当。”前不久有主管部门说历法没有确定，要求多召集一些人询问对策，用来推算历法的星度，这件事还没有应验。

（3）符合；适当。《史记·魏其武安侯列传》：“上使御史簿责魏其所言灌夫，颇不雠，欺谩。”于是皇上派御史按照文簿记载的灌夫的罪行进行追查，与魏其侯所说的有很多不相符的地方，犯了欺骗皇上的罪行。

（4）报复。《字汇·言部》：“雠，报也。”汉路粹《为曹公作书与孔融》：“睚眦之怨必雠，一餐之惠必报。”瞪一下眼睛那样的怨仇也要报复，一餐饭的恩惠也要报答。

（5）卖。《洪武正韵·尤韵》：“雠，售也。”《史记·循吏列传》：“燔其机，云‘欲令农士工女安所雠其货乎’？”烧毁了织机，说“难道要让农民和织妇无处卖掉他们生产的货物吗？”

仇与雠没有区别，是一样的。雠，作动词时，意为应答，作名词时同“仇”，意为仇恨、仇怨。

两者可组词为“仇雠”，亦作“仇仇”，读音为chóuchóu，仇人，冤家对头。《左传·哀公元年》等均有相关记载。简化字把“讎”chóu和“仇qiú”合并成一个“仇”，并且把chóu这个音，加到“仇”上。

仇与雠没有区别，是一样的。雠，作动词时，意为应答，作名词时同“仇”，意为仇恨、仇怨。

写法不一样，仇是简体字。

正确写法“仇讎”。正确读法是 chóu chóu“酬酬”。

“仇”音chóu或qiú，详细意思见下

“讎”只有一个读音chóu，同“酬”，因为它的广韵中古音是“市流切”。

两字的字意的确基本相同，虽然读音不同。

仇人、仇敌的正确本字是“讎人”“讎敌”。

简化字把“讎”chóu和“仇qiú”合并成一个“仇”，并且把chóu这个音，加到“仇”上（文献典籍中有表示仇人、仇敌的写法，“仇chóu”与“雠”为同源字，也就是说仇与雠在汉字为简化之前就相应独立存在，也因为同源关系，两字在文献中多有通用；“仇qiú”与“逑”通用，后来由于仇的语义偏向于仇恨义，表中性的配偶、伴侣义慢慢消亡，转让给逑。）。

商务印书馆现代汉语词典第六版将“仇雠”注音为“chóuchóu”，释义为“仇敌”，为书面用语。

仇与雠的区别？

chóu chóu ㄑ一ㄡˊ ㄔㄡˊ 仇雠（仇讎|仇讐）

亦作“仇仇”，仇人，冤家对头。《左传·哀公元年》：“﹝越﹞与我同壤而世为仇讎。”《荀子·臣道》：“爪牙之士施，则仇讐不作。” 《史记·秦始皇本纪》：“周文武所封子弟同姓甚众，然後属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。”唐刘商《胡笳十八拍·第十五拍》：“不缘生得天属亲，岂向仇讐结恩信。”《旧唐书·张濬传》：“忘廊庙之威重，结藩屏之仇讎。”清毛秀惠《钱塘怀古》诗：“自愿苟安增币帛，谁抒孤愤报仇讐。”鲁迅《故事新编·铸剑》：“他决心要并无心事一般，倒头便睡，清晨醒来，毫不改变常态从容地去寻找他不共戴天的仇讎。”

不负母恩情意思？

就是铭记母亲的恩情，不忘记，并记得回报母恩

大恩不言谢的意思是说，别人对自己的恩情太过重大，自己不能报答，只好记在心里，而感激的话也在恩情前显得很轻薄，所以就不说感激的话了。而不是恩情太大就不需要感谢了。蒲松龄的《聊斋》有一篇《田七郎》的故事会，《田七郎》的故事大概意思是一位叫武承休的富人，梦中先人让他去交结一个叫田七郎的人。武承休梦后四下寻找田七郎其人，得知相邻东村果有一叫田七郎的猎人，并登门拜访欲赠重金与田七郎结交，岂知田母毫不客气地拒绝武承休说：“老身仅此儿，不欲令事贵客！”武承休无奈只好离去。田母对儿子解释说：“我适睹公子有晦纹，必生奇祸。闻之：受人知者分人忧，受人恩者急人难。富人报人以财，贫人报人以义。无故而得重赂，不祥，恐将取死报于子矣”。武承休谨遵先祖梦中教诲，认定田七郎是可交往之人，常登门赠与银两和食物，要求自己府中上下善待田七郎，田妻病逝也全仗武公子帮助才得以安葬；而田母教导儿子“受人钱财定当以物偿还，不能欠人家人情”；田七郎谨遵母命勤于上山打猎，盼早日抵清武公子赠送的钱财，一日搏杀一只猛虎，并抬虎送上武府，声言己还清钱物，两不相欠。但武承休不以为然，善待田七郎之心依旧，而田七郎上武府逐渐稀少。田七郎为争猎豹，失手殴死人命，武承休大惊并四处奔走，用重金设法解救其出狱，救了田七郎一命；这位贤德的母亲才应允儿子与武承休交往，田母慨然曰：“子发肤受之武公子耳，非老身所得而爱惜者。但祝公子百年无灾患，即儿福。往则往耳，见武公子勿谢也！小恩可谢，大恩不可谢”。此后，田七郎到武府如履家门，对武承休相赠的任何厚遇不再推辞，来者不拒，也从不言谢字。后来武家的儿媳被仆人奸杀，又被仇家陷害，是田七郎杀了县官和仇人，为武家报了仇，自己为了不连累别人，自杀而死。