闭关主义的意思闭关主义的故事详细解释及典故闭关主义成语接龙、组词、近义词、反义词
- 闭关主义
- 拼音: bì guān zhǔ yì
- 频率: 一般
- 年代: 现代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 闭关自守不与国外进行往来的政策。
- 语法: 作主语、宾语、定语；用于政策。
- 典故出处: 鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》：“中国一向是所谓‘闭关主义’，自己不去，别人也不许来。"
- 成语示例:～在中国是行不通的。
- 英文翻译: closed-cloorism
闭关主义的意思解释及典故
不护细行 王昌龄？
不护细行，汉语成语，拼音是bù hù xì xíng，意思是指不注意小节。出自《书·旅獒》。
王昌龄是唐朝著名边塞诗人，30岁左右进士及第，初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，晚年被安罪名“不护细行”而被贬。
王昌龄被贬原因：《新唐书·文艺传》载王昌龄左迁龙标尉，是因为“不护细行”，也就是说，他的贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。安身立命，为人处世，才情张扬，锋芒太露，不拘小节，特立独行，免不了遭致朝中同僚的谤议非难，指指点点。
在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他的不幸遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
李白 〔唐代〕
杨花落尽子规啼，
闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，
随君直到夜郎西。
李白沿用鲍照《代白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明王昌龄的纯洁无辜。
不什么前行成语？
不虚此行，不护细行，不枉此行
又与吴质书注释？
与吴质书 与吴质书 作者：曹丕 二月三日，丕白：岁月易得，别来行复四年。
三年不见，东山犹叹其远；况乃过之？思何可支！
虽书疏往返，未足解其劳结。
昔年疾疫，亲故多离其灾。
徐陈应刘，一时俱逝，痛可言邪？昔日游处，行则连舆，止则接席；何曾须臾相失。
每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗。
当此之时，忽然不自知乐也。
谓百年己分，可长共相保；何图数年之间，零落略尽，言之伤心！
顷撰其遗文，都为一集。
观其姓名，已为鬼录。
追思昔游，犹在心目。
而此诸子，化为粪壤，可复道哉！
观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。
而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。
著中论二十余篇，成一家之言，辞义典雅，足传于后，此子为不朽矣。
德琏常斐然有述作之意，其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜！
间者历览诸子之文，对之抆泪；既痛逝者，行自念也。
孔璋章表殊健，微为繁富。
公干有逸气，但未遒耳；其五言诗之善者，妙绝时人。
元瑜书记翩翩，致足乐也。
仲宣独自善于辞赋，惜其体弱，不足起其文；至于所善，古人无以远过。
昔伯牙绝弦于锺期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。
诸子但为未及古人，亦一时之隽也。
今之存者，已不逮矣。
后生可畏，来者难诬，恐吾与足下不及见也。
年行已长大，所怀万端，时有所虑，至通夜不瞑。
志意何时复类昔日？已成老翁，但未白头耳。
光武有言：「年三十余；在兵中十岁，所更非一。
」吾德不及之，年与之齐矣。
以犬羊之质，服虎豹之文；无众星之明，假日月之光；动见瞻观，何时易乎？恐永不复得为昔日游也。
少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。
顷何以自娱？颇复有所述造否？东望于邑，裁书叙心。
丕白。
【校注】此篇不见于原本《古文观止》。
校以《四部丛刊》影宋本《六臣注文选》卷四十二。
作者 曹丕，魏国皇帝。
三国时期著名的政治家、文学家。
庙号世祖(魏世祖)，谥号文皇帝(魏文帝)。
字子桓。
沛国谯县（今安徽省亳州市）人。
曹操次子。
性格善谋多诈。
父曹操，母卞夫人。
他是曹操之妻卞氏所生长子。
少有逸才，广泛阅读古今经传、诸子百家之书。
年仅8岁，即能为文，又善骑射、好击剑。
建安十六年为五官中郎将、副丞相,二十二年，曹丕运用各种计谋，在司马懿、吴质等大臣帮助下，在继承权的争夺中战胜了弟弟曹植，被立为王世子。
延康元年（220），曹操死，曹丕继位为魏王、丞相、冀州牧。
曹丕成为魏王后，积极曹家调节与士族阶层之间的矛盾，果断采纳陈群的意见，建立九品中正制，成功解决了曹操至死不能当皇帝的头疼问题，获得了士族的支持。
年十月，立刻逼迫汉献帝禅位，改国号大魏，自立为大魏皇帝。
改元黄初，将都城由许昌（原许县）迁至洛阳。
曹丕坚持大权独揽，设立中书省，其官员改由士人充任，原由尚书郎担任的诏令文书起草之责转由中书省官员担任，机要之权渐移于中书省。
定令妇人不得预政，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任。
他推行九品中正制后，把用人权从士族地主手中收归朝廷。
通过这一系列措施，进一步巩固了魏国统治。
表现了他政治上的卓越才能。
然而在军事才华上远不如自己的父亲曹操，各方面才能也比不上孙权。
他曾三次亲自统军率数十万大军、水师伐东吴、蜀汉，皆无功而还。
曹丕爱好文学，并有相当高的成就。
写下《燕歌行》等中国较早的优秀七言诗。
所著《典论·论文》，在中国文学批评史上占有重要地位。
生平简介 曹丕，曹操次子，卞氏所生，在继承权的争夺中战胜了弟弟曹植，被立为王世子。
曹操逝世后，曹丕继位成为魏王，在收夺诸弟权力后坐稳魏王之位。
其后不久，曹丕逼迫汉献帝禅位，代汉称帝，改国号魏，为魏国的开国皇帝，也是三国中第一个称帝的君主。
后刘备伐吴时，孙权假意向魏国称藩，曹丕大喜，因此册封孙权为吴王，没有同时联合蜀汉攻吴国。
错过了一次统一的时机。
刘备兵败，孙权随之与曹丕反目。
曹丕大怒才起兵伐吴国，结果被孙权的大将徐盛火攻击败。
回洛阳后，曹丕大病不起，临终托付曹睿于曹真、司马懿等人，终年四十岁。
相关年表 翻译 二月三日，曹丕陈说。
时间过得很快，我们分别又将四年。
三年不见，《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长，何况我们分别都已经超过三年，思念之情怎么能够忍受呢！
虽然书信来往，不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。
前一年流行疾疫，亲戚朋友多数遭受不幸，徐干、陈琳、应瑒、刘桢，很快相继都去世，我内心的悲痛怎么能用言语表达啊？过去在一起交往相处，外出时车子连着车子，休息时座位相连，何曾片刻互相分离！
每当我们互相传杯饮酒的时候，弦乐管乐一齐伴奏，酒喝得痛快，满面红光，仰头吟诵自己刚作出的诗，每当沉醉在欢乐的时候，恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。
我以为百年长寿是每人应有一份，长久地相互在一起，怎想到几年之间，这些好朋友差不多都死光了，说到这里非常痛心。
近来编定他们的遗著，合起来成为一本集子，看他们的姓名，已经是在阴间死者的名册。
追想过去交往相好的日子，还历历在目，而这些好友，都死去化为粪土，怎么忍心再说呢？ 纵观古今文人，大多都不拘小节，很少能在名誉和节操上立身的。
但只有徐干既有文才，又有好的品德，宁静淡泊，少嗜欲，有不贪图权位隐退之心，可以说是文雅而又朴实的君子。
他著有《中论》二十多篇，自成一家的论著，文辞典雅，足以流传后世，他的精神、成就永远存在。
应瑒文采出众常有著述之意，他的才能学识足以著书，但他美好的愿望没有实现，实在应该痛惜。
近来遍阅他们的文章，看后不禁拭泪，既痛念逝去的好友，而且又想到自己生命短促。
陈琳的章表文笔很雄健有力，但稍微有些冗长。
刘桢的文风洒脱奔放，只是还不够有力罢了，他的五言诗很完美，在同代人中最妙。
阮瑀的书札文词美丽，使人感到十分快乐。
王粲只擅长辞赋，可惜风格纤弱，不能够振作起文章气势，至于他擅长的，古代没有人能超过很远。
过去伯牙在钟期死后破琴绝弦，终身不再鼓琴，痛惜知音难遇，孔子听说子路被卫人杀害，剁成肉酱，命人将家里的肉酱倒掉，悲伤弟子当中没有能比得上子路的。
这些人只是有些还不及古人，也算一代优秀人才，现在活着的人，已没有人能比得上的了。
将来定有优秀人才出现，后来之人难于轻视，但是恐怕我与您不能赶上见到了 年龄已经增大，心中所想的千头万绪，时常有所思虑，以至整夜不眠，志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢？已经变成老翁，只不过没有白头发罢了。
东汉光武帝说：“三十多岁，在军队中十年，所经历的事不止一件。
”我的才能赶不上他，但是年龄和他一样大了，凭低下的才能却处在很高地位，德才不足，只是凭借父亲曹操之力而有高位，一举一动都有人注意，什么时候才能改变这种情况呢？恐怕永远不能再像过去那样游玩了。
年轻人的确应当努力，年龄一旦过去，时光怎么能留得住，古人想夜里拿着蜡烛游玩，确实很有道理啊 近来您用什么自我娱乐？仍旧再有什么著作吗？向东望去非常悲伤，写信来叙述内心情感。
曹丕陈说。
逐字句解释 ①原题作《与吴质书》，据四库影印本《汉魏六朝百三家集》卷二四改。
现存曹丕文集中，有一篇写于建安二十二年(217)的《与吴质书》。
《三国志·魏志·吴质传》注引《魏略》云："(建安)二十三年(218)，太子又与吴质书。
"在此信中，曹丕回忆与建安诸子流连诗酒的欢快情景，简评他们的文学成就，流露出怀念之情和对岁月的迁逝之悲。
情真意切，平易晓畅。
吴质，字季重，博学多智，官至振威将军，封列侯，与曹丕友善。
②白：说。
③岁月易得：指时间过得很快。
④行：将。
复：又。
⑤"《东山》"句：《诗经·豳风·东山》："自我不见，于今三年。
"写士兵的思乡之情。
远，指时间久远。
⑥支：承受。
⑦书疏：书信。
⑧劳结：因忧思而生的郁结。
⑨昔年疾疫：指建安二十二年发生的疾疫。
⑩离：通"罹"，遭遇。
(11)徐、陈、应、刘：徐干、陈琳、应玚、刘桢，详参本书有关作者小传。
(12)连舆：车与车相连。
舆，车。
(13)接席：座位相挨。
(14)须臾：一会儿。
相失：相离。
(15)觞酌流行：传杯接盏，饮酒不停。
觞，酒杯。
酌，斟酒，代指酒。
(16)丝：指琴类弦乐器。
竹：指箫笙类管乐器。
(17)忽然：一会儿，形容时间过得很快。
不自知乐：不觉得自己处在欢乐之中。
(18)谓百年己分(fèn奋)：以为长命百年是自己的当然之事。
分，本应有的。
(19)相保：相互保有同处的欢娱。
(20)图：料想。
(21)零落略尽：大多已经死去。
零落，本指草木凋落，此喻人死亡。
略，差不多。
(22)"顷撰"二句：我最近撰集他们的遗作，汇成了一部集子。
顷，近来。
都，汇集。
(23)鬼录：死人的名录。
(24)化为粪壤：指死亡。
人死归葬，久而朽为泥土。
(25)类：大多。
护：注意。
细行：小节，细小行为。
(26)鲜：少。
名节：名誉节操。
(27)伟长：徐干的字。
怀文抱质：文质兼备。
文，文采。
质，质朴。
(28)箕山之志：鄙弃利禄的高尚之志。
箕山，相传为尧时许由、巢父隐居之地，后常用以代指隐逸的人或地方。
(29)彬彬君子：《论语·雍也》："文质彬彬，然后君子。
"彬彬，文质兼备貌。
(30)《中论》：分为上下卷，部分散佚。
是一部哲理性学术著作。
(31)德琏：应玚的字。
斐然：有文采貌。
述：阐发前人著作。
作：自己创作。
(32)良：确实。
(33)间(jiàn见)者：近来。
(34)抆(wěn稳)：擦拭。
(35)"既痛"两句：既悲痛死者，又想到自己。
行，又。
(36)孔璋：陈琳的字。
章表：奏章、奏表，均为臣下上给皇帝的奏书。
殊健：言其文气十分刚健。
(37)微：稍微。
繁富：指辞采繁多，不够简洁。
(38)公干：刘桢的字。
逸气：超迈流俗的气质。
(39)遒：刚劲有力。
(40)绝：超过。
(41)元瑜：阮瑀的字。
书记：指军国书檄等官方文字。
翩翩：形容词采飞扬。
(42)致足乐也：十分令人快乐。
致，至，极。
(43)仲宣：王粲的字。
续：一作"独"。
(44)体弱：《三国志·魏志·王粲传》说王粲"容状短小"，"体弱通脱"。
体，体质、气质。
(45)起其文：勃起他的文气。
(46)"昔伯牙"句：春秋时俞伯牙善弹琴，唯钟子期为知音。
子期死，伯牙毁琴，不再弹。
事见《吕氏春秋·本味》。
钟期，即钟子期。
(47)"仲尼"句：孔子的学生子路在卫国被杀并被剁成肉酱后，孔子便不再吃肉酱一类的食物。
事见《礼记·檀弓上》。
覆，倒。
醢(hǎi海)，肉酱。
(48)门人：门生。
莫逮：没有人能赶上。
(49)但为：只是。
(50)后生可畏：年轻人值得敬畏。
《论语·子罕》："后生可畏，焉知来者之不如今也！
"(51)诬：妄言，乱说。
(52)足下：对吴质的敬称。
(53)年行：行年，已度过的年龄。
(54)暝：合眼入睡。
(55)光武：东汉开国皇帝刘秀的庙号。
(56)"年三十"三句：李善注以为语出《东观汉记》载刘秀《赐隗嚣书》。
所更非一，所经历的事不只一件。
(57)"以犬羊"四句：谦称自己并无特出德能，登上太子之位，全凭父亲指定。
扬雄《法言·吾子》："羊质虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎也。
"《文子》："百星之明，不如一月之光。
"服，披，穿。
假，借。
日月，喻帝后、天地。
此喻指曹操。
(58)见：被。
(59)易：改变。
(60)攀援：挽留。
(61)炳烛夜游：点着烛火，夜以继日地游乐。
《古诗十九首》："昼短苦夜长，何不秉烛游？"炳，燃。
一作"秉"，持。
(62)良有以也：确有原因。
(63)顷：最近。
(64)述造：即"述作"。
不：同"否"。
(65)於邑(wūyè乌业)：同"呜咽"，低声哭泣。
(66)裁书：写信。
古人写字用的帛、纸往往卷成轴，写字时要先剪裁下来。
闻王昌龄左迁龙标遥寄古诗讲解？
讲解：我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎之西。此诗选自中华书局本《李太白全集》卷十三，约作于天宝七载（748）暮春，时王昌龄因“不护细行，贬龙标尉”，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗遥寄。诗的首句写景兼点时令，景物独取漂泊不定的杨花和啼声哀切的子规，即将情感融于景物中。次句直叙其事，并将悲意包含其中。后两句抒情，自己既不能为朋友送行，又无法进行宽慰，只有将自己的愁心托于明月长风，带到朋友身边。诗中寓情于景，以景传情，全以神行。全诗情真意切，语新境新，感人至深。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》作者是唐朝文学家李白。
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
【前言】
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是唐代伟大诗人李白为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的一首七言绝句。首句写出了春光消逝时的萧条景况，渲染了环境气氛的黯淡、凄楚；次句是对王昌龄"左迁"赴任路途险远的描画，显出李白对诗友远谪的关切与同情；三、四两句寄情于景，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。全诗选择了杨花、子规、明月、风等意象，以奇特的想象力编织出一个朦胧的梦境，通过对景物的描写，表达了作者对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意。
【注释】
⑴王昌龄：唐代诗人，天宝（唐玄宗年号，742～756）年间被贬为龙标县尉。左迁：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。龙标：古地名，唐朝置县，今湖南省黔阳县。
⑵杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，又称布谷鸟，相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽：一作“扬州花落”。
⑶龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪：一说是雄溪、满溪、潕溪、酉溪、辰溪的总称，在今贵州东部湖南西部。关于五溪所指，尚有争议。
⑷与：给。
⑸随风：一作“随君”。夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎，李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。
【翻译】
在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明暖的.月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。
【赏析】
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》大概作于唐玄宗天宝十二载（753年）。当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标县（今湖南省黔阳县）尉，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗。
此诗首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
闻王昌龄左迁龙标遥寄古诗讲解：这首诗是唐代诗人李白创作的一首七言绝句，是李白为好友王昌龄贬官而作，以抒发愤慨，寄托慰藉，表达对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意，首句以杨花、子规起兴，第二句便直叙其事，点明愁的由来，后两句抒情。
原文如下：
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白 〔唐代〕
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
译文 ：在柳絮落完，子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。
我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
不想在人多的地方的四字成语？
bù xǐ rén cháo
不喜人潮 基本意思
不喜欢人多的地方，不喜欢喧闹。人潮，像潮水似的人群。
英文翻译Do not like crowds
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高潮 不屈不挠 不屈 不安分 不绝如发 不值当 不挠不折 不着人 不护细行 不行 不值得 不调贴 不动则已 教派 通旧 邥垂 柏历 鼬瓣根 謏言
不喜人潮 基本意思
不喜欢人多的地方，不喜欢喧闹。人潮，像潮水似的人群。
英文翻译 Do not like crowds
相关汉字 不 喜 人 潮
不（bù fǒu）
不 bù（ㄅㄨˋ）
（一）、副词。
（二）、用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。
（三）、单用，做否定性的回答：不，我不知道。
（四）、用在句末表疑问：他现在身体好不？
喜（xǐ）
喜 xǐ（ㄒ一ˇ）
（一）、高兴，快乐：欢喜。喜悦。喜讯。喜剧。喜气。喜色。喜幸。喜乐（ lè ㄌㄜˋ ）。喜洋洋。欢天喜地。欣喜若狂。
（二）、可庆贺的，特指关于结婚的：喜事。喜酒。喜糖。喜蛋。喜联。喜幛。喜雨。喜报。喜庆。贺喜。报喜。
（三）、妇女怀孕：害喜。她有喜了。
（四）、爱好：喜爱。喜好（ 好 ）。喜欢。好（ hào ㄏㄠˋ ）大喜功（热衷于做大事，立大功，现常用以形容浮夸的作风）。
（五）、适于：喜光植物。海带喜荤。
（六）、姓。
人（rén）
人 rén（ㄖㄣˊ）
（一）、由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。
（二）、别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。
（三）、人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。
潮（cháo）
潮 cháo（ㄔㄠˊ）
（一）、海水因为受了日月的引力而定时涨落的现象：潮水。潮汐。涨潮。落潮。潮汛。潮流。潮涌。
（二）、像潮水那样汹涌起伏的：思潮。热潮。新潮。潮红。潮热。心潮澎湃。
（三）、湿：潮气。返潮。潮湿。
（四）、方言，技术不高：手艺潮。
写王昌龄被贬三次的原因？
唐玄宗开元二十五年（737）丁丑，在汜水县尉任上，王昌龄四十七岁。因对张九龄被罢相表示同情，“得罪”李林甫等当朝权贵，遭贬岭南。王昌龄四十九岁，获朝廷大赦。由岭南北返长安。
王昌龄五十岁。冬，王昌龄离京赴江宁丞任。王昌龄五十二岁。王昌龄由江宁来到长安。王昌龄五十四岁。冬，王昌龄离长安返江宁。
唐玄宗天宝七年（748），王昌龄五十八岁。春，以“不护细行”之罪，从江宁丞任被谪龙标（今黔城）尉。王昌龄五十九岁秋到龙标。
王昌龄六十六岁。王昌龄离开龙标，道经安徽毫州，被刺史闾丘晓所杀。
自古以来，不少的文人都遭遇着被贬的命运，而文人王昌龄被贬的原因是什么呢?
唐玄宗开元二十五年(737)丁丑，在汜水县尉任上，王昌龄四十七岁。因对张九龄被罢相表示同情，“得罪”李林甫等当朝权贵，遭贬岭南。王昌龄四十九岁，获朝廷大赦。由岭南北返长安。
王昌龄五十岁。冬，王昌龄离京赴江宁丞任。王昌龄五十二岁。王昌龄由江宁来到长安。王昌龄五十四岁。冬，王昌龄离长安返江宁。
唐玄宗天宝七年(748)，王昌龄五十八岁。春，以“不护细行”之罪，从江宁丞任被谪龙标(今黔城)尉。王昌龄五十九岁秋到龙标。
王昌龄六十六岁。王昌龄离开龙标，道经安徽毫州，被刺史闾丘晓所杀。
李白与王昌龄的故事
在李白结交的诗人当中，王昌龄也是比较重要的一位。王昌龄字少伯，生与公元690年，比李白大11岁。
王昌龄一生官低名气大，位卑才气高。少年时像众多清贫家庭中的子弟一样一边耕读，一边多方奔走以求仕进，王的人生规划在干谒不成、边塞求功未成，三十岁才转向科举以进士登第任秘书省校书郎。三十四岁以博学宏词登科任河南汜水县尉。四十一岁贬岭南，四十三岁任江宁臣，五十一岁贬龙标尉到六十岁被杀害宦海中几度浮降。囿于现实生活的不得志，浪漫情怀隐而不发，诗作多表现的是在险恶的生存环境的挣扎抵抗，束手就擒的认命、几分低头的无奈和世事沧桑，自谓“久于贫贱，是以多知危苦之事。”
在襄阳与孟浩然一见，竟成永诀。王昌龄闻讯一路上很悲伤，没有想到在巴陵意外的遇见李白，当时李白正在被流放夜郎的途中。他们俩一见如故，在江边的小船上，边泛舟边吟酒，畅谈文坛圈里的交往故事。临别，王昌龄写了一首诗《巴陵送李十二》送李白:
“摇曳巴陵洲渚分，清江传语便风闻。
山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云。”
李白对王昌龄的友情也念念不忘。后来听说王昌龄被贬为龙标尉，特地写诗寄送，予以安慰。李白的诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:
“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”
诗虽短，但情谊深长，耐人品味。
形容男人不爱打扮的词语？
形容男人不爱打扮的词语是不修边幅。边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。出处：南北朝·颜之推《颜氏家训》：“肆欲轻言；不修边幅。”
造句
1. 有的人不修边幅，却以风流名士自居。
2. 他这人经常不修边幅，只是埋头工作。
近义词
不事边幅 ，乱头粗服， 不护细行 ，蓬头垢面， 吊儿郎当， 鹑衣百结 ，不衫不履， 囚首垢面， 拓落不羁 ，衣衫褴褛， 不拘小节。
古诗---《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的诗意是什么意思？
译诗： 正当柳絮飞杜鹃啼的时节， 听得你贬谪到龙标的消息， 我将一片愁心请明月捎去， 随你直到夜郎以西的边域。
〖作者〗 李白(701～762) 唐代诗人。
字太白，号青莲居士。
绵州昌隆（今四川江油）人。
其父李客，生平事迹不详。
李白青壮年时家境富裕，轻财好施。
〖背景〗 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。
在盛唐诗坛上，王昌龄也是璀灿的群星之一，以写边塞题材著称，特别擅长七绝。
天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往。
王昌龄一生遭遇坎坷，他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。
王昌龄贬龙标尉的时间不可确考，有人推测大约在天宝七八年间。
李白从天宝三年离京漫游，此时正在扬州，听到这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。
〖注释〗 龙标:今湖南黔阳，唐时甚僻。
诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。
左迁:古尊右卑左，即贬官。
子规：即杜鹃鸟。
五溪: 唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵州东部。
夜郎: 汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。
唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。
这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。
李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。
〖译文〗 杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼， 听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪； 让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧， 伴随着君子你一直走到那夜郎以西！
这是李白的一首七绝名作。
据考证，王昌龄贬为龙标尉约在天宝七载(748)。
第二年杨花飘落、子规鸣啭的暮春季节，李白在扬州听到王昌龄被贬的消息后，写下这一情真意切的诗篇，寄给贬谪远方的王昌龄。
王昌龄为何被贬?当时殷璠在《河岳英灵集》评语中说是“不矜细行”，新旧唐书也都说是“不护细行”，可见王昌龄没有犯大的过错，充其量只不过是细枝末节的小事，竟然被贬滴到离京城长安三千多里外的“遐荒”，这就不能不使人同情和叹惜。
诗人常建在一首怀念王昌龄的诗中已流露愤慨和不平：“谪居未为叹，谗枉何由分?”(《鄂诸招王昌龄张债》)李白更是不顾社会上“谤议沸腾”(殷璿语，引自《唐诗纪事》)，秉笔直抒胸臆，表达了他对王昌龄的深厚同情和慰藉。
一、二两句，侧重于写景和叙事。
起句用笔奇巧，写景中暗寓节令。
杨花漫天飞舞，飘泊无定；子规(杜鹃鸟)一声声“不如归去”，鸣声凄厉。
景物的描写，渲染并烘托了暮春的特定节令和环境，也象徵着飘零之感和离別之痛。
真是融情入景，天衣无缝！
次句叙事。
“过五溪”，点明王昌龄跋涉穷山恶水，到达龙标。
五溪一带，当时是少数民族聚居之地，这里山深水急，交通十分困难，自然条件非常恶劣。
此句虽是简单的叙事，但王昌龄跋涉之苦，以及李白深切关怀王昌龄安危之情，已力透纸背。
三四两句则转为抒情。
第三句以拟人化的手法写月，赋予月亮以人的特性。
李白内心悲愁，无可排遣，无人理解。
似乎只有月亮才是真正的知音。
“我寄愁心与明月”，诗人只好把满腔悲愁托付给普照寰宇的明月，带给远隔数千里的天涯沦结句奇语迭出，又把另一自然物——风也拟人化了，愿随迅疾的长风直到夜郎西。
此句“到夜郎西”和第二句“过五溪”遥相呼应，语意有异，其实相同，都是指王昌龄的贬谪地龙标。
至此，我们看到诗人李白寄给王昌龄不仅仅是一首短诗，而是一片真挚的友情，一颗赤诚的心。
全诗想像丰富，构思奇特，正是李白善于吸收乐府民歌丰富滋养的结果。
六朝吴声歌曲《子夜秋歌》已有“仰头看明月，寄情千里光”的佳句；初唐诗人齐擀《长门怨》是一首列入“相和歌辞”的乐府诗，诗中“将心寄明月，流影入君怀”，也是以拟人手法写月的绝妙好辞。
显而易见，李白对以上前人的诗句既有所继承，也有所创新。
诗人含英咀华。
自铸伟词，使语意一新，意境一新。
清人施补华评此诗“深得一‘婉’字诀”(《岘傭说诗》)，恰好道出李白此诗深得乐府民歌天真自然[1] 五溪：指雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪、辰溪。
其流域在今湖南西、贵州东。
[2]夜郎：唐代县名。
贞观五年(631)设置，治所在今湖南新晃侗族自治县。
龙标应在夜郎东，诗称“夜郎西”，恐系押韵的缘故。
带细字的成语有哪些？
带有细字的成语有：微过细故 细微末节 土穰细流 细大不捐 细枝末节 细针密缕 细水长流 呢喃细语 绵言细语 喃喃细语 轻言细语 不护细行 不矜细行 不拘细节 不拘细行 不遗巨细 广夏细旃 金钗细合 末节细行 倾耳细听 事无巨细 偷声细气 土壤细流 斜风细雨 挟细拿粗 心细如发 心细于发 以大恶细 细高挑儿 细嚼慢咽 粗中有细 低声细语 巨细无遗 毛举细故 拿粗挟细 牛毛细雨 薄物细故 楚腰纤细 大含细入 胆大心细 繁枝细节 和风细雨 精耕细作 精打细算 精雕细刻 毛举细务 拿粗夹细
《边塞》这首诗的意思？
出塞
王昌龄
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
[注释]
1．出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。
2．秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。
3．但使：只要。
4．龙城飞将：指汉朝名将李广。南侵的匈奴惧怕他，称他为“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。
5．胡马：指侵扰内地的外族骑兵。
6．阴山：在今内蒙古自治区，古代常凭借它来抵御匈奴的南侵。
[简析]
这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。
诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。
怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。
这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。
曹 植
曹植（192-233）字子建。沛国谯（今安徽亳县）人。三国魏杰出诗人。曹操第三子，封陈思王。因富才学，早年曾被曹操宠爱，一度欲立为太子，后失宠。建安十六年（211）年封平原侯，建安十九年（214年）改为临淄侯。魏文帝黄初二年（221年）改封 鄄城王。曹丕称帝后，他受曹丕的猜忌和迫害，屡遭贬爵和改换封地。曹丕死后，曹丕的儿子曹睿即位，曹植曾几次上书，希望能够得到任用，但都未能如愿，最后忧郁 而死，年四十一岁。
文学史上的建安时期，是指建安至魏初的一段时间。这时期的文学，以诗歌的成就最为显著。有不少作品能从汉乐府民歌中吸取养料，反映出社会的动乱和人民流离失所 的痛苦，体现了要求国家统一的愿望，辞情慷慨，语言刚健。后人以“建安风骨”称 誉这些作品俊逸刚健的风格。但有些篇章表现了消极出世的思想。这一时期的代表作 家有曹操、曹丕、曹植、建安七子等。曹植的生活和创作，以曹丕即帝位为界，分为 前后两期。前期有少数作品出社会动乱和自己的抱负，诗的基调开朗、豪迈。如《白马篇》、《送应氏》等。后期作品则反映其所受压迫的苦闷的心情，部分诗篇参杂较 浓厚的消极思想。其诗善用比兴手法，语言精炼而词采华茂，比较全面地代表了建安 诗歌的成就，对五言诗的发展颇有影响。也善辞赋、散文。他的《洛神赋》抒情优美 ，富于神话色彩，影响甚大，是建安时期抒情小赋的代表作品。散文也有名篇，如《求自试表》等。
王昌龄介绍
王昌龄，宇少伯，盛唐著名诗人，约生于武则天圣历元年（ 698年），约卒于玄宗天宝十五年（756年）。
王昌龄的籍贯，有多种说法，太原之外，又有江宁、京兆两说。《新唐书》本传与《唐诗纪事》说他为江宁人，但并无直接材料，大概是因为王昌龄被时人称作 “王江宁”而致误。王昌龄曾任江宁丞，李肇《国史补》与裴敬《翰林学士李公墓碑》均称他为王江宁，与宋考功、韦苏州、王右丞等同列，而宋、韦、王诸人都是以官职称，所以玉江宁也是以官职称，而不是以籍里称。
《旧唐书》本传云王昌龄为京兆（即唐西京长安，今陕西省西安市）人，大概是因为他在《别李浦之京》诗中说： “故园今在霸陵西”，又有《霸上闲居》之作。唐代许多山西诗人因为洛阳、长安为当时文化中心，多游洛阳、长安，有的甚至多年住于京城，不能因为居住在京城便说他们为京城人。《河岳英灵集》为唐人殷番所编著的唐人诗集，载王昌龄为太原人，当可信，所以《唐才子传》从《河岳英灵集》，认为王昌龄为太原人，现在一般人也认为他为太原人。
两《唐书》本传都未载王昌龄登进士第的时间，徐松《登科记考》也未载。《唐才子传》说他为开元十五年的（ 727年）进士。又唐诗人顾况《监察御史储公集序》说开元十五年“擢第常建少府、王龙标昌龄，此数人皆当时之秀。”顾况之序所记当确。王昌龄进土及第后，补秘书省校书郎。校书郎自古由文学之士充任，为当世所重，所以学者称校书之所为志氏之藏室、道家之蓬莱山。开元二十二年（734年），王昌龄选博学宏词科，超绝群伦，于是改任汜水县尉。
詹成锳先生据王昌龄诗文，考证他开元二十七年（ 739年）被贬岭南，这是未见于史籍记载的一个新发现，详《李白诗文系年》。开元二十八年（740年）王昌龄即北归，游襄阳，访著名诗人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊愈了，两人见面后非常高兴，由于喝酒过多而病复发，竟因此而死，在这时期，王昌龄又结识了大诗人李白，有《巴陵送李十二》诗。与孟浩然、李白这样当时第一流的诗人相见，对王昌龄来说，自是一大乐事，可惜与孟浩然一见，竟成永诀，与李白相见，又都在贬途。当时李白正流放夜郎。
开元二十八年（ 740年）冬，王昌龄离京赴江宁丞任，此时已与名诗人岑参相识，岑参有《送王大昌龄赴江宁》诗，王昌龄也有诗留别。途经洛阳时，又与綦毋潜、李颀等诗人交游，也都有诗。
王昌龄作为一代诗杰，流传下来的资料却很少。除了上文所说贬岭南外，还曾遭过贬，具体时间和原因也不太清楚。《詹才子传》说他 “晚途不谨小节，谤议沸腾，两窜遐荒”。《河岳英灵集》说他“再历遐荒”，《旧唐书》本传也说他“不护细行，屡见贬斥”。看来这位诗人屡次遭贬斥，仕途极不顺利。
更为可悲可叹的是，王昌龄后来连龙标尉这样一小小的职务也没能保住，离任而去，迂回至毫州，竟为刺史闾丘晓所杀。《唐才子传》载：王昌龄 “以刀火之际归乡里，为刺史闾丘晓所忌而杀。后张镐按军河南，晓衍期，将戮之，辞以亲老，乞恕，镐曰：‘王昌龄之亲欲与谁养乎？'晓大渐沮。”一向同情诗人的张镐终替王昌龄报了仇。
王昌龄是盛唐诗坛一著名诗人，当时即名重一时，被称为 “诗家夫子王江宁”。因为诗名早著，所以与当时名诗人交游颇多，交谊很深，除上文谈到与李白、孟浩然的交游外，还同高适、綦毋潜、李颀、岑参、王之涣、王维、储光羲、常建等都有交谊。他因数次被贬，在荒僻的岭南和湘西生活过，也曾来往于经济较为发达的中原和东南地区，并曾远赴西北边地，甚至可能去过碎叶（在今吉尔吉斯）一带。因他有丰富的生活经历和广泛的交游，对他的诗歌创作大有好处。王昌龄擅长七言绝句，被后世称为七绝圣手。如《出塞》诗：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”慨叹守将无能，意境开阔，感情深沉，有纵横古今的气魄，确实为古代诗歌中的珍品，被誉为唐人七绝的压卷之作。又如《从军行》等，也都为脍炙人口的名作。反映宫女们不幸遭遇的《长信秋词》、《西宫春怨》等，格调哀怨，意境超群，抒写思妇情怀和少女天真的《闺怨》、《采莲曲》等，文笔细腻生动，清新优美。送别之作《芙蓉楼送辛渐》同样为千古名作。沈德潜《唐诗别裁》说：“龙标绝句，深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之无尽。”
阎丘晓因忌才而杀害了王昌龄，实在是对我国古代诗歌的一大破坏，是中华民族的千古罪人。
据叫《旧唐书》本传和《新唐书 ·艺文志》，知王昌龄有集五卷，唐时传世之本，今已难觅，《全唐诗》收王昌龄诗四卷，《全唐文》收其文六篇。目前能看到的王昌龄诗文便只这些了。