西子捧心的意思西子捧心的故事详细解释及典故西子捧心成语接龙、组词、近义词、反义词
- 西子捧心
- 拼音: xī zǐ pěng xīn
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 西子：西施，春秋越国美女。指美女病态更加娇美。
- 语法: 作宾语、定语；用于比喻句。
- 典故出处: 五代·李瀚《蒙求》诗：“西子捧心，孙寿折腰。"
- 成语示例:欧阳山《苦斗》：“从前～，不是传为千古佳话么？"
- 英文翻译:
西子捧心的意思解释及典故
“西子捧心”有何典故？
相传春秋时美女西施有心痛病，经常捧心而颦(皱着眉头)，但仍然显得很漂亮。后因以"西子捧心"指美女之病态，愈增其妍。
《庄子集释》卷五下〈外篇·天运〉
故夫三皇、五帝之礼义法度，不矜于同而矜于治。故譬三皇、五帝之礼义法度，其犹柤梨橘柚邪!其味相反，而皆可于口。故礼义法度者，应时而变者也。今取?狙而衣以周公之服，彼必龁啮挽裂，尽去而后慊。观古今之异，犹?狙之异乎周公也。故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出;贫人见之，挈妻子而去之走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎!而夫子其穷哉!」
唐·成玄英疏:「西施，越之美女也，貌极妍丽，既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，体多宜便，因其嚬蹙，更益其美，是以闾里见之，弥加爱重。邻里丑人，见而学之，不病强嚬，倍增其陋，故富者恶之而不出，贫人弃之而远走。舍己效物，其义例然。削?伐树，皆学嚬之过也。」
因此说，远古三皇五帝时代的礼义法度，不在于相同而为人顾惜，在于治理而为人看重。拿三皇五帝时代的礼义法度来打比方，恐怕就像柤、梨、橘、柚四种酸甜不一的果子吧，它们的味道彼此不同然而却都很可口。
"所以，礼义法度，都是顺应时代而有所变化的东西。如今捕捉到猿猴给它穿上周公的衣服，它必定会咬碎或撕裂，直到全部剥光身上的衣服方才心满意足。观察古今的差异，就象猿猴不同于周公。从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走，邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美，回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。邻里的有钱人看见了，紧闭家门而不出;贫穷的人看见了，带着妻儿子女远远地跑开了。那个丑女人只知道皱着眉头好看却不知道皱着眉头好看的原因。可惜呀，你的先生一定会遭遇厄运啊!"
1、西施生来面貌较好，体态婀娜，一颦一笑都令人感到很有魅力。
就连她生心脏病时因病痛而双手捂在胸口皱着眉的样子，看起来也非常美丽动人，被人成为“西子捧心”。
2、后来因东村的丑姑娘模仿西施的样子，被嘲笑为“东施效颦”。
西子：对西施的美称。
颦：皱眉。
西施有心绞痛之病，故常按住胸口，蹙颦锁眉，面带愁状，称之为“西子捧心”。
时人皆以西子为美，同村的东施相貌丑陋，为显得美丽一些，就效仿西施蹙眉捧心，更显丑陋，称为“东施效颦”。
西子捧心原指什么意思？
西子捧心，是汉语词汇，相传春秋时美女西施有心痛病，经常捧心而颦(皱着眉头)，但仍然显得很漂亮。
后因以"西子捧心"指美女之病态，愈增其妍。
求“西子捧心”的解释？
西子就是西施 就是说 西施捧着心的样子。
指女子的病态，但是是一种病态美。
金庸评语：西子捧心是女子最美丽的形象。
西子捧心 西子捧心 (xī zǐ pěng xīn) 解释：指美女之病态，愈增其妍。
出处：《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而矉其里。
其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。
彼知矉美，而不知矉之所以美。
” 示例：～，孙寿折腰。
★五代·李瀚《蒙求》诗
越女剑讲了一个什么道理？
《越女剑》作于1970年，大概只有2万字。
写得笔法纯熟，举轻若重。
情节不复杂：小说写越女阿青剑术精妙，被范蠡引荐到宫中教授士兵剑法，终于帮助越王勾践雪耻复仇。
在这个过程中安排了一条爱情的线索：阿青在教授士兵剑法的时候，暗暗爱上了范蠡。
而范蠡早与西施有白头之约。
西施和范蠡的爱情本身就很动人，本来是一对恋人，为了国家大事，西施牺牲自己，跑去献给吴王夫差。
小说结尾，阿青本来是很嫉妒西施，准备伤害她。
可是一见到西施的美貌后，自己也惊呆了，不忍伤害她，飘然离去。
这是金庸最短的作品，只有2万字，但是艺术含量却非常高，里边有武侠，有传奇，有神话，有政治、有历史，有爱情，麻雀虽小五脏俱全，结构也非常精妙，特别是结尾写得非常棒，顺便把“西子捧心”这个典故都给点活了。
我们来看一下《越女剑》的开头和结尾。
开头是：“请！
”“请！
”两名剑士各自倒转剑尖，右手握剑柄，左手搭于右手手背，躬身行礼。
两人身子尚未站直，突然间白光闪动，接着铮的一声响，两剑相交，两人各退一步。
旁观众人都是“咦”的一生轻呼。
这个开头完全是一个电影镜头，没有像记叙文三要素那样讲时间、地点、人物，一开头就声音画面一下子扑过来，而且是特写。
我们可以想像，镜头先照着剑和手，然后拉开。
结尾是，越国取得了胜利，大家团聚：只听得阿青叫道：“范蠡，你在哪里？”范蠡向西施瞧了一眼，朗声道：“阿青，我在这里！
”“里”字的声音甫绝，嗤的一声响，门帷从中裂开，一个绿衫人飞了进来，正是阿青。
她右手竹棒的尖端指住了西施的心口。
她凝视着西施脸上的容光，阿青脸上的杀气渐渐消失，变成了失望和沮丧，再变成了惊奇、羡慕，变成了崇敬。
喃喃地说：“天……天下竟有这……这样的美女！
范蠡，她……她比你说的还……还要美！
”纤腰扭处，一声清啸，已然破窗而出。
清啸迅捷之极的远去，渐轻渐远，余音袅袅，良久不绝。
数十名卫士急步奔到门外，卫士长躬身道：“大夫无恙？”范蠡摆了摆手，众卫士退了下去。
范蠡握着西施的手，道：“咱们换上庶民的衣衫，我和你到太湖划船去，再也不回来了。
”西施眼中闪出无比快乐的光芒，忽然之间，微微蹙起了眉头，伸手捧着心口。
阿青这一棒虽然没戳中它，但棒端发出的劲气已刺伤了它的心口。
两千年来人们都知道，“西子捧心”是人间最美丽的形象。
一个故事结束了，却把一个典故激活了。
西子为什么捧心？原来是心脏受了伤，被内力给伤害了。
同时也看到金庸的一个政治理想，范蠡为自己的国家和人民做了这么伟大的事业，最后是握住西施的手，要去太湖划船再也不回来了。
《越女剑》也是金庸小说内容上年代最早的作品，金庸一般写的都是宋元明清时代的故事，只有《越女剑》是春秋时代的。
而《越女剑》本来是他的一个武侠随笔。
金庸在1970年的时候有一个想法，他找到了一个三十三剑侠图，他想给这33幅图，每一幅都插写一部小说。
人家都是小说插图，他要给图插小说。
本来想写33则，结果只写了第一则，叫做《赵处女》，后面的没有写成小说，都写成了解说。
在解释《赵处女》的时候就写成了《越女剑》。
吴越这个地方的人在古代是勇敢的、骠悍的，是勇于复仇的，像越王勾践那样的。
现在的苏杭文化是后来变化的，由勇敢骠悍变成了现在的机智柔和。
也就是说，古代的浙江是出不了这么多作家的，是出不了金庸的；古代只出他笔下的那些侠客，不出写这些侠客的人。
金庸在解释《赵处女》的时候，这样说：吴越文化是外来的，伍子胥、文仲、范蠡都来自楚国，只有西施本来的美丽才属于浣纱溪那清澈的溪水。
就连教导越人练剑的处女，虽然住在绍兴以南，但是《剑侠传》中说她来自赵国，剑法精妙，曾经和一头白猿搏斗，打败了白猿。
但是后来经过传说就变了，说她的剑法是从白猿那里学的。
所以武侠小说里，喜欢写白猿，喜欢写猿猴，这在古代的典籍里就一而再再而三地记载过了；所以猿猴的形象是武侠小说里经常出现的角色。
红楼梦西子是什么意思？
西子：春秋时越国美女西施。
西子因心痛而捧心皱眉，仍然显得很漂亮。
形容美女娇弱之态
西施捧心还是西子捧心东施效颦？
西子捧心，东施效颦。西子捧心形容女子的病态美。比喻名家的诗文、字画等，其本身存在的某种疵病不足以掩盖其固有的优点，有时反而增色。
西施因为自己的身体柔弱总是捧心口皱眉头，而东施看到西施这样子也效仿，但是被人嘲笑。东施效颦指的就是本身想要模仿别人，但模仿不成，反遭嘲笑。
西子捧心东施效颦是什么意思？
看到别人的言行动人，就不加辨别，一味模仿、照搬，结果弄出了个四不像。