恶湿居下的意思恶湿居下的故事详细解释及典故恶湿居下成语接龙、组词、近义词、反义词
- 恶湿居下
- 拼音: wù shī jū xià
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 紧缩式
- 解释: 恶：讨厌；下：低洼处。虽厌恨潮湿但又处于潮湿的地方，比喻事与愿违。
- 语法: 作定语；指无可奈何。
- 典故出处: 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑》：“仁则荣，不仁则辱，今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。"
- 成语示例:我有～的感觉。
- 英文翻译: do something one knows is wrong
恶湿居下的意思解释及典故
描写温暖潮湿的成语？
描写天气
云淡风轻 〖解释〗微风轻拂,浮云淡薄.形容天气晴好.亦作“风轻云淡”.
万里无云 〖解释〗湛湛蓝天,没有一丝云彩.形容天气晴朗.
秋高气和 〖解释〗形容秋空高朗、天气晴和.
风轻云净 〖解释〗微风轻拂,浮云淡薄.形容天气晴好.同“风轻云淡”.
碧空万里 〖解释〗万里：指面积大,距离长.形容天气晴朗.
碧空如洗 〖解释〗碧空：浅蓝色的天空.蓝色的天空明净得像洗过一样.形容天气晴朗.
冰雪严寒 〖解释〗严寒：极度寒冷.冰天雪地,天气寒冷.
知地知天 地：地形：天：天气.了解地形,了解气候.
暖风吹动，淫雨霏霏。
恶湿居下】：厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
【风寒暑湿】：冷风、寒气、中者、潮湿。指致病的四种原因。又泛指致病的各种原因。
【久束湿薪】：长期捆着的潮湿柴草。比喻思想保守，不易接受新事物。
【月晕础雨】：月晕：月亮周围出现的光环；础：柱子底下的石墩。月亮出现光环就要刮风，础石潮湿就要下雨。比喻事物发生变化的前兆。
重温旧梦，暖心暖意，潮水涨潮
显的可爱可亲。平易近人。温文尔雅的样子。
形容热带雨林潮湿的词语？
主要形容词有闷热潮湿，闷热难奈
形容环境潮湿的成语有：恶湿居下，月晕知风、础润知雨，久束湿薪，煨干就湿，煨干避湿。 恶湿居下 [ wù shī jū xià ]：厌恶潮湿却住在低洼的的地方。 比喻行动跟愿望相违背。 月晕知风，础润知雨[ yuè yùn zhī fēng，chǔ rùn zhī yǔ ]：月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。 久束湿薪 [ jiǔ shù shī xīn ]：长期捆着的潮湿柴草。 比喻思想保守，不易接受新事物。 煨干就湿 [ wēi gān jiù shī ]：极言抚育孩子的辛苦。 煨干避湿 [ wēi gàn bì shī ]：极言抚育孩子的辛苦。 同“煨干就湿”。
什么居什么的成语？
什么居什么的成语 ： 安居乐业、 深居简出、 囤积居奇、 火居道士、 后来居上、 蠹居棊处、 平居无事、 守约居穷、 耻居人下、 闲居无聊、 辞富居贫、 耦居无猜、 两脚居间、 甘居人后、 隐居求志、 片言居要、 处尊居显、 穴居野处、 恶居下流、 身居言路、 群居和一、 斋居蔬食、 高居深拱、 游居有常、 岩居谷饮、 乘高居险、 尸居余气、 来者居上、 尸居龙见、 行赍居送 鹑居鷇食、 辞尊居卑、 木居海处、 推燥居湿、 日居衡茅、 安居乐俗、 燕居深念、 起居万福、 平居有思、 耻居王后、 辨物居方、 蛰居简出、 恶湿居下、 穷理居敬、 岩居之士、 凫居雁聚、 燕燕居息、
‘太甲曰:[天作孽，犹可违，自作孽，不可活]’是什么意思啊？
孟 子 曰 ：“ 仁 则 荣 ， 不 仁 则 辱 。 今 恶 辱 而 居 不 仁 ， 是 犹 恶 湿 而 居 下 也 。 如 恶 之 ， 莫 如 贵 德 而 尊 士 ， 贤 者 在 位 ， 能 者 在 职 。 国 家 间 暇 ， 及 是 时 明 其 政 刑 ， 虽 大 国 必 畏 之 矣 。《诗》 云 ：‘迨 天 之 未 阴 雨 ， 彻 彼 桑 土 ， 绸 缪 牖 户 。 今 此 下 民 ， 或 敢 侮 予 ？’ 孔 子 曰 ：‘ 为 此 诗 者 ， 其 知 道 乎 ？’ 能 治 其 国 家 ， 谁 敢 侮 之 ， 今 国 家 间 暇 ， 及 是 时 ， 般 乐 怠 敖 ， 是 自 求 祸 也 。 祸 福 无 不 自 己 求 之 者 。 《诗》 云 ：‘ 永 言 配 命 ， 自 求 多 福 。’ 《太 甲》 曰 ：‘ 天 作 孽 ， 犹 可 违 。 自 作 孽 ， 不 可 活 。’ 此 之 谓 也 。”（《孟子·公孙丑上》）
【译文】 孟子说：“〔诸侯卿相〕如果实行仁政，就会得到荣耀；如果实行不仁之政，就会遭受屈辱。如今这些人，非常厌恶屈辱，但仍然处于不仁之境地，这正好比一方面厌恶潮湿，一方面又自处于低洼之地一样。假若真的厌恶屈辱，最好是以德为贵而尊敬士人，使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定的职务；国家无内忧外患，趁这个时候修明政治、法典，纵使强大的邻国也一定会畏服它了。《诗经·豳风·鸱鸮》上说：‘趁着雨没下来云没起，桑树根上剥些皮，门儿窗儿都得修理。下面的人们，谁敢把我欺！’孔子说：‘做这篇诗的懂得道理呀！能够治理他的国家，谁敢侮辱他呢？’如今国家没有内忧外患，人们追求享乐，怠惰游玩，这等于自找祸害。祸害或者幸福没有不是自己找来的。《诗经·大雅·文王》上又说：‘我们永远要与天命相配行事，则福禄就会自己来。’《太甲》上也说过：‘天降的灾害还可以躲避，自作的罪孽，逃也逃不了。’正是这个意思。