胜负兵家之常的意思解释及典故(故事)

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胜负兵家之常
拼音: shèng fù bīng jiā zhī cháng
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 紧缩式
解释: 兵家:军事家。胜利或失败是军事家常遇到的事情。

语法: 作宾语、定语、分句;用于劝诫。
典故出处: 明·罗贯中《三国演义》第31回:“昔日高祖与项羽争天下,数败于羽,后九里山一战成功,而开四百年基业,胜负兵家之常,何可自隳其志!"
成语示例:
英文翻译: Defeats or victories are ordinary things to general.

胜负兵家之常的意思解释及典故

胜负兵家之常原文?

胜利或失败是作战的人常碰到的事。

语本《旧唐书·裴度传》:“一胜一败,兵家常势。

”《资治通鉴·唐宪宗元和十一年》:“上曰:‘胜负兵家之常……岂得以一将失利,遽议罢兵邪!

’”《水浒传》第五五回:“宋江 眉头不展,面带忧容,吴用 劝道:‘哥哥休忧,胜败乃兵家常事,何必挂心。

’”清 洪昇《长生殿·贿权》:“我想胜败乃兵家常事,临阵偶然失利,情有可原。

”《儿女英雄传》第二一回:“海马周三 讲得是,不怕 十三妹 刀断钢鞭……把我打倒在地,那是‘胜败兵家之常’。

三国演义主要情节摘抄译文?

三国演义好句及解析:

天下大事,分久必合,合久必分。(《三国演义》第一回)

意思是说,天下大事总的发展趋势是,分裂长久了就要走向统一,统一久了自然就要分裂。罗贯中用这句话拓展出《三国演义》这部长篇章回巨著。这是他对中国历史的一种总结,同时也反映出他的历史观。他认为天下的事物包括国家在内都会由分裂走向统一,然后再由统一走向分裂。他虽然承认历史是在运动的形态之中,可是他只将历史的发展看作是一个国家或区域的分合及政权的更替,这似乎不合乎历史发展规律,只是以一些历史的表面现象来评价、归纳历史进程。当然,他的这种局限,毫不影响他在人们心中的思想光芒。

好谋无断,不足为虑。(第四回)

意思是说,对善于用计谋但缺乏果断的人,是不用担心的。作为掌管国家大事的权臣来说,不仅要工于心计、善于计谋,还要果断行事,如果遇事犹豫,不能决断,一旦丧失良机,那就后患无穷。董卓想废掉刘辩而立刘协为帝,对此专权唯袁绍敢站出来说话,他一气之下弃官而去。董卓问周毖、伍琼:“袁绍此去若何?”伍琼答曰:“袁绍好谋无断,不足为虑;诚不若加之一郡,以收民心。”董卓觉得有理,提拔袁绍为渤海太守。这句话警示后人要有勇有谋,当机立断。

举杯畅饮情何放,拔剑捐生悔已迟。(第十四回)

意思是:做事只图一时痛快,不顾后果,不为纪律所约束,是不能担负重任的。因为如果造成祸患无法补救,就是后悔也来不及了。这句话告诫人们做事要三思而后行,切不可一失足成千古恨,

见善若惊,疾恶若仇。(第二十三回)

这是孔融推荐祢衡去说服刘表时的话。意思为,见到善举就感到意外惊喜,对于恶入恶事,就像有深仇大恨一样憎恶。孔融这句话是指那些疾恶扬善,是非、爱憎分明的人。曹操准备派一人去招降刘表,荀攸推荐孔融担当此任,孔融却认为祢衡的才智高于自己,于是上表极力推荐他。在此孔融褒扬了祢衡的正直品格。

势弱只因多算胜,兵强却为寡谋亡。(第三十回)

意思是说战争的胜负不因兵力的多寡而决定。缺少谋略,一意孤行,即使“兵强”,也会转强为弱;相反,远谋深算,能够充分把握机会,分化瓦解对方,也可以变“势弱”为“丘强”,最终取胜。此话是对曹操与袁绍官渡之战的一个总结性警句,虽短短一语,但揭示了一种军事思想,即军事谋略在战争中起着很重要的作用。

淡泊以明志,宁静而致远。(第三十七回)

诸葛亮一直居住在卧龙冈。这是诸葛亮居住的草堂门口的对联。刘备初到草堂,首先见到的就是这副对联。诸葛亮在他的《诫子书》中也有类似两句:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”他所指的淡泊,是一种清心寡欲的境界,他讲的宁静,也是一种远离世俗、不求功名、修身养生的处世方法。全句的大意是:以恬静寡欲不追逐名利表明自己的志向,清净无为表达自己的理想。秦汉年间,由于世道浊乱,许多哲人学士远离尘世,过这种隐居生活,以示对时世的鄙弃。

大丈夫处世,不能立功建业,不几与草木同腐乎?(第四十七回)

意思是说:大丈夫在世,如果不能建功立业,不就如同没有思想的草木一样没有意义吗?这是著名的“苦肉计”中的一段话。黄盖与周瑜定下苦肉计,可苦与没有向曹操密献假投降书的人。黄盖推荐阚泽,阚泽欣然应诺,并说:“大丈夫处世,不能立功建业,不几与草木同腐乎?公既捐躯报国,泽又何惜微!”阚泽的话说明了一个男子建立功业的抱负和雄心壮志,并不惜生命的大无畏精神和英雄气概。

大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎?(第五十三回)

这是一句英雄扼腕的呐喊。孙权在赤壁之战大胜后,又去攻打合肥,被张辽大败。于是太史慈与部下戈定商量了一个主意,戈定趁乱混入曹军中,与张辽手下人一起趁黑刺杀张辽,成功后举火为暗号,再由太史慈攻入合肥城中。张辽抓到戈定后并未杀掉,遂将计就计,骗太史慈入城。太史慈见火起,以为内变成功,便杀入城中,却中了数箭。被陆逊等人救回后,不久便死。临终前他遗憾地大叫:“大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎?”指的是一个男子汉出生在乱世,应该建功立业,怎能就这样死了呢?壮志未酬身先死是多么遗憾呀!一位英雄的慷慨悲歌,读来令人深感沉重。

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(第六十回)

意思是说,药虽苦口,但它有利于治病,直言劝告听着不顺耳,但它有利于为人处世。从事王累写了书面谏章,劝刘璋不要见刘备,以免被其所害。他说:“窃闻‘良药苦口利于病,忠言逆耳利于行’。昔楚怀王不听屈原之眼,会盟于武关,为秦所困。今主公轻离大郡,欲迎刘备于涪城,恐有去路而无回路矣。”

自古骄兵多致败,从来轻敌少成功。(第六十九回)

骄兵,是指缺乏“知己知彼”的军事常识,故骄兵必败。军队一旦滋生骄傲情绪,就会轻敌,对敌我双方判断不明,高估自己,低估对方,这实质上是判断上的错误,更是一种麻痹思想,势必引起心理准备不足,降低了应变能力和防范能力,因而会导致失败。

居家为父子,受事为君臣,法不徇情,尔宜深戒。(第七十二回)

这是曹操让儿子曹彰率兵讨伐叛军,临行时对儿子说的话。告诫儿子:在家是父子关系,在朝为君臣关系,今天我如此训诫你,你我就不可以父子亲情处理事端,一切当以律法为标准,必须注意自律;遵循规章法制。话语中流露出对儿子的关心和爱护,表达了对儿子严格要求以承父业的深切愿望。威武中的柔情跃然纸上。

玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节;身虽陨,名可垂于竹帛也。(第七十六回)

关羽退到麦城,处境十分危险。孙权派诸葛瑾前来劝降。关羽听罢严肃地说:“铖若破,有死而已。玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节;身虽陨,名可垂于竹帛也。汝勿多言,速请出城,吾欲与孙权决一死战!”关羽的话表现了他大义凛然,刚正不阿的高尚品格。关羽最终被东吴所擒并杀害,他的死堪称英雄壮举。

鞠躬尽瘁,死而后已。(第九十七回)

鞠躬:弯着身子。这里是谨慎勤勉的意思。瘁:劳累。这是诸葛亮《后出师表》中的话。意思是:我会不遗余力地贡献出我的全部精力,不辞劳苦,到死为止。诸葛亮的一生为主尽忠,兢兢业业。他不仅是上天的宠儿,更是智慧的化身,以至到现在人们仍然在咏诵着这句传世佳话,用这句名言作为自己人生的座右铭。

此间乐,不思蜀也。(第一百十九回)

魏国灭掉蜀国后把蜀主刘禅安置在魏都洛阳,封为“安乐公”。一次,大将司马昭赐宴与刘禅,席间故意安排蜀地歌舞。刘禅身边的人尽皆悲伤,以为耻辱。惟独刘禅面带喜色。司马昭见此情景,就故意问他:“颇思蜀否?”刘禅答道:“此间乐,不思蜀也。”他的行为连司马昭都感叹道:人只顾享乐,却如此无情的,没有比刘禅更严重的了。“乐不思蜀”此后成为成语,用来比喻乐而忘返或乐而忘本,常用来讥讽那些忘本的人。

顺我者生,逆我者死。(第三回)

顺:顺从。逆:违背。顺从我的意志,就可以活下来;与我的意志相悖,就只有死路一条。这句话生动地勾画出一个蛮横霸道专制的独裁者的形象。后人将这句话变革了一下,成为“顺之者昌,逆之者亡”。

招贤纳士,屈己待人。(第八回)

意思是,放下架子礼貌待人,吸引、招来德才兼备的人才。此话很有道理,人才的争夺是政治势力中最重要的斗争,谁有凝聚力,能够吸引人才是至关重要的。在扩充自己的实力、不断发展事业的同时,还要任人唯贤,善于把那些德才兼备的人召集到集团中来,并充分地发挥他们的才干。同时在选用人才的问题上,实际上也是两方面的问题,即你在选择别人时,别人也在选择你。尊重自己的部下,才会有更多的人才到你的身边努力地为你做事。

絷鸟累百,不如一鹗。(第二十三回)

即使有上百只鹰、隼之类的鸟,也不如有一只鱼鹰。这是形容人才的难得。这是孔融夸奖祢衡的话:“絷鸟累百,不如一鹗;使祢衡立朝,必有可观。”表现出孔融虚心的人格魅力。

胜负兵家之常,何可自隳其志。(第三十一回)

隳,毁坏。这是关羽劝慰兵败后的刘备的话。此话道理深刻,因为在战斗中,胜负并不能决定事业的成败,一时的不顺也不代表永久的跌倒,关键是不能因之而丧失创立大业的志气。如果由手暂时失败而丧失了信心,那么就会导致希望的破灭。

生得其名,死得其所。(三十七回)

意思说,活的时候,得到了该得到的美名,死也有价值。这句话是作者引用后人之语。是在《徐母赞》里高度评价徐庶母亲的赞美辞。徐母虽是一介女流,生活清苦,但教子有方,以天下大义为重,她的精神为天下人传诵。

寻章摘句,世之腐儒也,何能兴邦立事?(第四十三回)

这是诸葛亮在江东舌战群儒时,驳斥谋士严峻的话,是说严峻这些书生只会纸上谈兵,根本不能管理国家大事。这句话说出一个道理:有的封建文人认为自己读了几本圣贤之书就大有学问,不管干什么总要引经据典,理论上常讲得一套一套的,遇到实际问题根本无法解决。因此,人们把那些只知道夸夸其谈,却没有实际本领的人称为“慵儒”。治理国家非同寻常,按图索骥是万万不行的。建邦立业需要的是真才实学和非凡的创造力,那些“寻章摘句”之说,哪里能解决这些重大的问题呢?圣明的诸葛亮道出了做事应注重探索而不能轻信教条的道理。

三军易得,一将难求。(第七十回)

这里的“三军”,指众多的士兵。这句话是说,得到一个将军是很难的,而得到众多的士兵却是容易的事,所以不可随便杀掉一个将军。这是一种珍惜人才的可贵思想。

中国四大故事好词好句?

1、怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。——《红楼梦》

2、各路妖王,共有七十二洞,都来参拜猴王为尊。每年献贡,四时点卯。也有随班操演的,也有随节征粮的,齐齐整整,把一座花果山造得似铁桶金城。各路妖王,又有进金鼓,进彩旗,纷纷攘攘,日逐家习武兴师。——《西游记》

3、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。——《西游记》

4、胜负兵家之常,何可自隳其志。——《三国演义》

5、枕上轻寒窗外雨,眼前春色梦中人。盈盈烛泪因谁泣,默默花愁为我嗔。——《红楼梦》

6、烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。——《西游记》

7、陶谦劳军已毕,赵云辞去,玄德执手挥泪而别。孔融田楷亦各相别,引军自回。玄德与关张引本部军来至小沛,修葺城垣,抚谕居民。——《三国演义》

8、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——《西游记》

9、其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,问亲疏。——《水浒传》

10、或精灵,或粗卤,或村朴,或风流,何尝相碍,果然识性同居;或笔舌,或刀枪,或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。可恨的是假文墨,没奈何着一个“圣手书生”,聊存风雅;最恼的是头巾,幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭。

11、万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。——《水浒传》

失败乃兵家之常事是什么意思?

意思是说失胜败是打仗用兵的人经常碰到的事情。对于打仗的人来说,结果只有胜利和失败,然而结果不是胜利就是失败,所以对打仗的人来说,胜利是经常有的事情,成功也是经常有的。作为一个士兵,就要看淡打仗时的输赢。然而打仗的人也要更加努力的去了解作战的方式和方法,才能让成功多于失败!

就是打败仗是战斗部队经常发生的事。世间不止打仗如此,做生意也是如此,没有常胜将军。

三国演义第一回好句赏析?

关羽经典语音?

仲谋见识短浅,用此孺子为将。

——关羽

我观颜良如插标卖首耳。

人生天地间,无始终者,非君子也,吾来时明白,去时不可不明白。

此等小辈,如同土鸡瓦狗,插标卖首尔。

关云长在此,来者报上名来,刀下不斩无名之辈。

操又指曰:麾盖之下,绣袍金甲,持刀立马者,乃颜良也,关公举目一望,谓操曰:吾观颜良,如插标卖首耳。

昔日高祖与项羽争天下,数败于羽;后九里山一战成功,而开四百年基业,胜负兵家之常,何可自隳其志。

云长水淹七军的名人名言?

刘备派关羽进攻樊城,曹操命大将于禁为南征将军,庞德为先锋,统帅七路大军,星夜去救樊城。

关羽不知何意,骑马登高观望,看到北山谷内人马很多,又见襄江水势汹猛,水淹七军之计,油然而生。

遂急命部下准备船筏,收拾雨具,又派人堵住各处水口。

关羽趁水势尚未退去,领大小将校再上战船,向樊城大举进攻。

仲谋见识短浅,用此孺子为将!

2、乌林之役,左将军亲冒矢石,戮力破敌,岂得徒劳而无尺土相资?今足下复来索地耶?

3、人生天地间,无始终者,非君子也。吾来时明白,去时不可不明白。

4、汉末才无敌,云长独出群,神威能奋武,儒雅更知文。天日心如镜,《春秋》义薄云,昭然垂万古,不止冠三分。

5、酒且斟下,某去便来。

6、昔日高祖与项羽争天下,数败于羽;后九里山一战成功,而开四百年基业。胜负兵家之常,何可自隳其志!

夜半征鼙响震天,襄樊平地做深渊。怪风怒拨汉江水,巨浪齐吞罾口川。

八月霖霪飞黑雨,七军偃仰丧黄泉。关公神策谁能及?华夏威名万古传。

必胜成语接龙?

旗开得胜,胜者为王,王者归来

必胜,胜之不武,武将,将门虎子,子孝母慈,慈祥,

胜败乃兵家常事 胜不骄,败不馁 胜残去杀 胜读十年书

胜负兵家常势 胜负兵家之常 胜利在望 胜人一筹

胜任愉快 胜友如云

三国演义第31回好词好句摘抄?

三国演义第31回好词好句摘抄:

玄德败军不满一千,狼狈而奔。前是一一江,换土人问之,乃汉江矣。玄德权且安营。主人知道玄德,奉羊酒,乃聚饮沙滩之上。玄德叹曰:“诸君皆有王佐之才,不幸跟随刘备。备之命窘,累及诸君。今日身无立锥,诚恐有误诸君。君等何不弃备而爱投明主,以取功名乎?”众皆掩面而哭。云长曰:“兄长差矣!昔日高祖与项羽争天下,数败于羽,后九里山一战成功,而开400年基业。胜负兵家之常,何可自隳其志。”

三国演义第三十一回好词:

昨朝沮授军中死,

今日田丰狱内亡。

河北栋梁皆折断,

本初焉不丧家邦!

胜负兵家之常其他应用

组词

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笔顺笔画

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胜负兵家之常成语接龙

正接

常备不懈常将有日思无日,莫待无时思有时常来常往常鳞凡介常年累月常胜将军

反接

哀兵必胜悲不自胜班师得胜百战百胜出凡入胜乘利席胜逞强好胜出奇制胜出奇致胜出奇取胜大获全胜反败为胜攻无不克,战无不胜攻无不取,战无不胜矜功负胜兼人好胜克敌制胜力不自胜料敌制胜临机制胜情不自胜旗开得胜旗开取胜十战十胜探奇访胜无往不胜喜不自胜炫奇争胜寻幽访胜寻幽探胜运筹决胜运筹制胜引人入胜转败为胜争强斗胜争强好胜争强显胜战无不胜

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