脑袋搬家的意思解释及典故(故事)

脑袋搬家的意思脑袋搬家的故事详细解释及典故脑袋搬家成语接龙、组词、近义词、反义词

脑袋搬家

拼音: nǎo dài bān jiā

频率: 常用

年代: 现代

词性: 贬义词

结构: 主谓式

解释: 指被杀头。

语法: 作谓语、定语；多用于口语。

典故出处: 凌力《少年天子》第六章：“心里乱扑腾，真怕皇上迁怒自己，脑袋搬家。"

成语示例:

英文翻译: 

脑袋搬家的意思解释及典故

勿以小恶弃人大美的哲理故事？

子思向卫国国君推荐苟变说：“他的才能可统领五百辆战车。”卫侯说：“我知道他是个将才，然而苟变做官吏的时候，有次征税吃了老百姓两个鸡蛋，所以我不用他。”子思说：“圣人选人任官，就好比木匠使用木料，取其所长，弃其所短；因此一根合抱的良木，只有几尺朽烂处，高明的工匠是不会扔掉它的。现在国君您处在战国纷争之世，正要收罗锋爪利牙的人才，却因为两个鸡蛋而舍弃了一员可守一城的大将。这事可不能让邻国知道啊！”卫侯一再拜谢说：“我接受你的批评和教诲。”

《资治通鉴》记录了一段孔子嫡孙子思推荐苟变给卫侯的故事。子思言苟变于卫侯曰：“其才可将五百乘。”公曰：“吾知其可将：然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短;故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”公再拜曰：“谨受教矣!”

这个故事的意思是：子思向卫国国君推荐苟变说：“他的才能可统领五百辆战车。”卫侯说：“我知道他是个将才，然而苟变做官吏的时候，有次征税吃了老百姓两个鸡蛋，所以我不用他。”子思说：“圣人选人任官，就好比木匠使用木料，取其所长，弃其所短;因此一根合抱的良木，只有几尺朽烂处，高明的'工匠是不会扔掉它的。现在国君您处在战国纷争之世，正要收罗锋爪利牙的人才，却因为两个鸡蛋而舍弃了一员可守一城的大将。这事可不能让邻国知道啊!”卫侯一再拜谢说：“我接受你的批评和教诲。”

在古代，国君选拔人才都希望选拔那些“德才兼备”的人，所以名声不好的人基本上就丧失了当官的机会。什么样的人才算人才?不同的人有不同的看法。所以用人的标准也就不同。

春秋时期，秦穆公没有听从大夫蹇叔的劝阻，于公元前627年命大将孟明视、西乞术、白乙丙率领军队讨伐郑国。在班师回朝经过崤山时，被晋军偷袭成功，全军覆灭，三位将领也被捕获。晋襄公本想杀掉这三人，但他的母亲认为此举不仁，便释放了这三位大将。孟明视等三人回到秦国时，秦穆公身穿丧服到城外迎接，孟三人赶紧跪在地上，请求军法处之。但秦穆公连忙扶他们起来，说：“我没有听蹇叔的忠告，使你们打了败仗，受了污辱，这件事的责任应由我来承担，怎么能怨你们呢?再说，你们几个人从前都立过战功打过不少胜仗，我绝不能因为你们一时的过错就抹煞过去的功绩啊。”孟明视等人感动得涕流满面，对秦穆公更加忠贞不二。秦穆公继续重用这几位大将。不久经过认真准备，孟明视等武将又两次率领军队讨伐晋国，终于打败了晋国的军队，报了崤山的一箭之仇。

三位大将遇到了一个明君，如果换成其他国君，估计脑袋就要搬家了，原因就在于他们三个乃“败军之将”，不过秦穆公根本就不计较这些，他看中的是这三位的领军打仗的本领，而且战争的失败不是因为三将造成的，而是因为秦穆公的决策失误!

读罢这两个故事，苟变的故事告诉我们：勿以善小而不为，勿以恶小而为之，苟变白吃老百姓两个鸡蛋可能失去做大将的机会，毕竟不是每个人都能遇到子思这样的伯乐。而秦穆公的故事又告诉我们：对于用人者或者管理者而言，我们也要懂得金无足赤，人无完人，用人要“唯才是举”，勿以小恶弃人大美!

大木工小木工秦穆公的故事？

大木工小木工秦穆公的故事？

《资治通鉴》记录了一段孔子嫡孙子思推荐苟变给卫侯的故事。子思言苟变于卫侯曰:“其才可将五百乘。”公曰:“吾知其可将:然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰:“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短;故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”公再拜曰:“谨受教矣!”

这个故事的意思是:子思向卫国国君推荐苟变说:“他的才能可统领五百辆战车。”卫侯说:“我知道他是个将才，然而苟变做官吏的时候，有次征税吃了老百姓两个鸡蛋，所以我不用他。”子思说:“圣人选人任官，就好比木匠使用木料，取其所长，弃其所短;因此一根合抱的良木，只有几尺朽烂处，高明的工匠是不会扔掉它的。现在国君您处在战国纷争之世，正要收罗锋爪利牙的人才，却因为两个鸡蛋而舍弃了一员可守一城的大将。这事可不能让邻国知道啊!”卫侯一再拜谢说:“我接受你的批评和教诲。”

春秋时期，秦穆公没有听从大夫蹇叔的劝阻，于公元前627年命大将孟明视、西乞术、白乙丙率领军队讨伐郑国。在班师回朝经过崤山时，被晋军偷袭成功，全军覆灭，三位将领也被捕获。晋襄公本想杀掉这三人，但他的母亲认为此举不仁，便释放了这三位大将。孟明视等三人回到秦国时，秦穆公身穿丧服到城外迎接，孟三人赶紧跪在地上，请求军法处之。但秦穆公连忙扶他们起来，说:“我没有听蹇叔的忠告，使你们打了败仗，受了污辱，这件事的责任应由我来承担，怎么能怨你们呢?再说，你们几个人从前都立过战功打过不少胜仗，我绝不能因为你们一时的过错就抹煞过去的功绩啊。”孟明视等人感动得涕流满面，对秦穆公更加忠贞不二。秦穆公继续重用这几位大将。不久经过认真准备，孟明视等武将又两次率领军队讨伐晋国，终于打败了晋国的军队，报了崤山的一箭之仇。

读罢这两个故事，苟变的故事告诉我们:勿以善小而不为，勿以恶小而为之，苟变白吃老百姓两个鸡蛋可能失去做大将的机会，毕竟不是每个人都能遇到子思这样的伯乐。而秦穆公的故事又告诉我们:对于用人者或者管理者而言，我们也要懂得金无足赤，人无完人，用人要“唯才是举”，勿以小恶弃人大美!

让子弹飞申遗语录？

让子弹飞申遗语录

1、世界上本没有路，有了腿便有了路。

3、如果你活着，早晚都会死，如果你死了，你就永远活着。

4、酒要一口一口喝，路要一步一步走，步子太大，容易扯着蛋。

5、其实你和钱对于我都不重要，重要的是“没有你”对我很重要。

6、何止是愚蠢，简直就是愚蠢。

7、她已经是个寡妇了，我不能让她守活寡。

8、我就是想站着，还把钱挣了。

9、打雷天站在雨里头，有点不讲究。

10、你叫张麻子？可你脸上没麻子啊！黄四郎脸上有四吗？

1.领头者（戴麻点面具，其他弟兄亦戴着面具）拧钟定时：钱藏在哪儿了，说出来，闹钟响之前说不出来，脑袋搬家。

马县长嚎哭，一脸丧气。

领头者：哭，哭也算时间啊。

2张麻子：没失过手？

县长：不动手，拼的是脑子，不流血。

3.张麻子（戴墨镜，骑在白马上）：兄弟们失了手，让你丈夫横遭不测，我很是愧疚（双手抱拳作抱歉状）

县长夫人（骑在白马上）：我已经第四次当寡妇了。

张麻子：那就千万别第五次哦！

夫人：那就要看你的本事了。

4.

（镜头转向墙上的一张通缉令：张麻子及其同伙麻匪）

老六：爹，他们怎么把你画成这样了！

张麻子：越不像越安全。

5.文武二人掀起轿帘，（黄老爷百忙无暇，特命我黄府大管家胡万！黄府团练教头武智冲！礼帽，礼貌，欢迎县长！）轿中除了一顶米色礼帽，别无其他。

张麻子：来者不善啊。

汤师爷（凑到张麻子耳边）：你才是来者。

6.汤：当过县长吗？

张：没有。

汤（招手）：我告诉告诉你。县长上任，得巧立名目，拉拢豪绅，缴税捐款。他们交了，才能让百姓跟着交钱。得钱之后，豪绅的钱如数奉还。百姓的钱三七分成。

张：怎么才七成啊？

汤：七成是人家的。能得三成还得看黄四郎的脸色。

7.张：来（招呼汤靠近）我好不容易劫了趟火车，当了县长。（汤：对。）我还得拉拢豪绅，（汤：对。）还得巧立名目，（汤：对。）还得看他妈的脸色，（汤：对。）我不成了跪着要饭的吗？

汤：那你要这么说，买官当县长还真就是跪着要饭的。就这，多少人想跪还没这门子呢！ 张：我问问你，我为什么要上山当土匪？我就是腿脚不利索，跪不下去！

汤：原来你是想站着挣钱啊。那还是回山里吧。

张：哎~这我就不明白了，我已经当了县长了，怎么还不如个土匪啊？

汤：百姓眼里，你是县长。可是黄四郎眼里，你就是跪着要饭的。挣钱嘛，生意，不寒碜。

张：寒碜！很他妈寒碜！

汤：那你是想站着？还是想挣钱啊？

张：我是想站着，还把钱挣了！

汤：（摇头，正色道）挣不成！

张：挣不成？

汤：挣不成。

张：（从袖口中甩出一把枪来，拍案，卷袖）：这个能不能挣钱？

汤：能挣，山里。

张（惊堂木拍案）：这个能不能挣钱？

汤：能挣，跪着。

张：这个加上这个，能不能站着把钱赚了？

汤：敢问九筒大哥何方神圣？

张：鄙人，张麻子！

8.

武智冲（哭丧道）：这哪是打我的屁股啊？这是打您的脸！

9.

汤师爷：恩人！（挽过张麻子）

张麻子：你是叫我呢？（汤点头）我什么时候成你恩人了？

汤：不杀之恩为大恩，为报不杀之恩，我也救你一命。

张：哦？你快说。

汤（伸头示意夫人卧房）：寡妇，不能睡啊！必有大灾！

张：她，真的是寡妇吗？我看着不像。

汤：我亲眼看见他丈夫淹死的。

张：她，已经成了寡妇，我不能，让她再守活寡。

汤悔，转头向墙。

10.

张：花有重开日，人无再少年。姑娘，如花似玉，大哥，怒不得啊。

脑字开头四字成语？

脑袋瓜子 脑子进水 脑洞大开 脑门心子 脑子生锈 脑体倒置 脑体倒挂 脑后插笔 脑满肠肥 脑后插笔 脑瓜不灵 脑袋搬家

钻石公主故事？

从前，在帕加桑布地方，有一个贪得无厌的国王。他住着镶金嵌玉的宫殿，吃着山珍海味的酒宴，守着装满珍宝的宝库，但是，他却象贪婪的强盗一样，搜刮着人民的每一块沾满汗渍的钱币。

王宫附近，住着一个穷苦的少年，叫做班台。因为他模样十分难看，人们叫他“丑孩子”。他从小失去了父母，两个哥哥又不愿抚养他。所以，班台白天在市场拍手唱着乞讨歌，求得一点糌粑和食物；晚间回到一个破木棚里，蜷缩在草屑里睡上一宿。

班台的两个哥哥，常常到深山砍伐树木，然后背到市场出卖，日子渐渐富裕起来。班台央求两位哥哥，带他一起到深山伐木。有一天，他们来到一片离城很远很远的森林，砍倒树木，剁去枝丫。然后，两个哥哥拿出自己携带的食物，坐在石头上大嚼大喝，可怜的丑孩子什么吃的也没有，在一旁气愤地说：“哼，越是有钱的人，手头越是吝啬！总有一天，我要是当了国王，就要把一切金银珠宝，通通施舍给穷苦的百姓。”两个哥哥听着，拍着肚子哈哈大笑，说：“弟弟，石头里打不出酥油来，你还是啃啃自己的手指头当点心吧！”

丑孩子班台又饿又累，不知不觉酣睡过去，等他醒来的时候，天色已经昏黑，大雨落个不停，劈雷在森林中滚动，两个哥哥早已走得无影无踪。他冷得索索发抖，在茫茫无边的森林里乱跑，寻找回城的道路。忽然，他看见一只美丽的金翅鸟，被雷雨击落在地上，眼看就要断气了。他十分可怜这只小鸟，轻轻地捧了起来，小心地揣在怀里。由于他体温的暖和，小鸟苏醒过来，发出“吉嘎”“吉嘎”的鸣叫声。少年高兴地说：“飞吧，飞吧，可爱的鸟儿！飞到你阿妈的怀里去吧，飞到你阿爸的窝巢里去吧！”鸟儿展开翅膀，在少年的头上飞了三圈，才恋恋不舍地离去。

过了几天，他在街头要饭，忽然觉得有个人形影不离地跟着他，偷眼回头一望，天啦！原来是一个绝顶美丽的姑娘，披着金丝的长衫，戴着钻石的项链，不住地朝他微笑。少年又惊又怕，想：“她不是国王的公主，就是贵族的小姐，我若和她答腔，就会招来灾祸！对！逃吧！”于是他从人群中钻过去，一溜烟逃回自己的小木棚。

从此，班台每次出门，姑娘都不停地跟在他后面，嘴里还“吃吃”地笑个不停。他失魂落魄，有时躲进酒店，有时藏到林卡，怎么也摆脱不了姑娘的纠缠。有一回，班台壮着胆子说：“高贵的姑娘呀，你如果是天上来的，就回天上去吧！如果是海里来的，就回海底去吧！你天天跟着我这又穷又丑的少年，使我连乞讨的路子都没有了！”姑娘上前几步，温存地说：“少年，你住在什么地方我想到你家看看。”班台大吃一惊，连连央告道：“我住的地方，跟狗窝不相上下，实在没有一点点可以看的地方。再说，这件事被你权高势大的父兄知道，我的脑袋就要搬家了。咕几、咕几，请你再不要跟着我啦！”

少年七弯八拐，回到自己破旧的小木棚时，那个穿金衣衫的姑娘，已经在里边把东西收拾干净，等他多时了，姑娘笑盈盈地说：“在一切男人中间，你是最没有出息的了。我对你十分钟情，自愿和你结为夫妇，你却把我当成吃人的老虎，满城到处逃奔。”

丑孩子哭丧着脸说：“我身上没有穿的，口里没有吃的，哪里养得起你这云间落下的仙女。再说，我的长相又是这么难看……”

姑娘说：“你面貌虽丑，却有一颗金子般的心！告诉你吧，我叫帕朗玛娣，是森林中一个普通的姑娘。只要我俩一起生活，吃喝就用不着你发愁。”说罢，抖开自己浓密的头发，用金梳子梳了几下，只听得满地发出清脆悦耳的响声，阴暗的木棚，顿时处处光芒四射。原来从姑娘头发里掉下的，全是珍贵无比的钻石。班台站在一旁，只管看得发呆。

帕朗玛娣拾起钻石，用一块白绸子包好，递给少年说：“你把这些钻石，卖给街上的商人吧！不过，你要记住，千万不要讲钻石的来历，也不要提我的名宇。因为除你之外，旁人是看不见我的。”

少年班台把钻石揣在怀里，走进一家四张木门的店铺中。商人看到这些稀有的珍宝，惊奇得半天说不出活来，最后才结结巴巴地说：“少年，你这些钻石的价值，可以买下整个的王宫。我这辈子是没法付清的。如果你一定要卖给我，那么，我城里有幢三层楼的房子，房子里有九间装满酥油、茶叶、青稞、氆氇、肉类的仓库，我把这幢房子上从屋顶的经幡，下到门后的扫帚，通通交给你好了！”于是，商人陪同班台，察看了房屋和仓库，交接了所有的锁钥，两人就高高兴兴

讲不完的故事讲了什么？

从前，有个皇帝非常非常爱听故事，他召来许多人不分白昼地为自己讲，可是没有一个人的故事能够合他的口味。

于是，皇帝张贴了一张告示：谁能讲一个永远讲不完的故事，就封他做大官，否则就要被砍头。

有一天，有个小伙子来见皇帝，说他能讲这样的故事。

皇帝很高兴，说：“那你讲吧，如果真讲不完，我就封你做大官，不过，也得当心脑袋搬家呀!”小伙子跪下磕了头，开始讲起了故事。

他说：“从前有个富有的皇帝，他的财产多得数不过来。

有一年，又遇上了大丰收，皇帝的粮仓都装满了，但还是装不下。

于是，皇帝就造了一个很大很高的粮仓，这个粮仓的顶上有一个小小的洞，只有麻雀才能钻进去。

麻雀发现了这个洞以后，纷纷飞来偷皇帝的粮食。

第一只麻雀钻进了洞里，饱餐了一顿后飞也走了，第二只麻雀钻进了洞里，饱餐了一顿后飞走了。

“以后呢?”皇帝问。

“第三只麻雀吃饱后刚飞走，第四只麻雀又钻进了洞……”小伙子不慌不忙地讲着。

“我想知道最后怎样了!”皇帝有点不耐烦了，打断了小伙子的故事。

“陛下，得等麻雀把仓里的粮食都吃完后，才能把故事讲下去。

”“那么，什么时候才能吃完?”“这我也不知道，威严的陛下，也许得一年，十年，也许得一百年。

”“那我可不想知道这个故事的结尾了。

”皇帝说。

“陛下，你不是爱听一个讲不完的故事吗?如果你想知道最后是怎么回事，就得有耐心。

”他继续讲着：“那儿有座山，山上成百成千只麻雀……第四只麻雀吃饱飞走后，第五只又钻进了粮仓，第五只麻雀……”就这样讲着讲着，皇帝不知不觉地进入了梦乡。

无花果的神话？

地中海沿岸国家的古老传说中，无花果被称为神圣之果，作祭祀用果品。希腊神话里，日神泰卫为了营救被天神宙斯紧追不放的索克斯的儿子，急中生智，让他变成无花果树，从而躲过一劫。古罗马时代，有一株神圣的无花果树曾庇护过罗马创立者罗募路斯王子，躲过凶残的妖婆和啄木鸟的追杀，被命名为罗米亚，意思是守护之神。

无花果，又名阿驲、阿驿、映日果、优昙钵、蜜果、文仙果、奶浆果、品仙果等，是一种开花植物，隶属于桑科榕属。中医学认为，无花果味甘，性平，归脾经。具有健胃清肠，消肿解毒之功效。用于食欲不振，脘腹胀痛，痔疮便秘，消化不良，痔疮，脱肛，腹泻、乳汁不足，咽喉肿痛，热痢，咳嗽多痰等病症。

《滇南本草》云：“（无花果）敷一切无名肿毒，痈疽疥癞癣疮，黄水疮，鱼口便毒，乳结，痘疮破烂；调芝麻油搽之”。

据记载，无花果在阿图什栽培历史悠久。在民间流传着很多有关无花果的传说，其中有一个无花果因何无花而果的美丽传说最为动人：

话说很久很久以前，阿图什城南的博古孜河畔居住着一位名叫库尔班的维吾尔族果农，他把毕生心血倾注在自己的果园里，他培植的一种金灿灿的水果被誉为圣果，不但能止饥解渴，而且可以治疗多种疾病。

正是这种美果的香甜，为乡亲们带来了无限好处，同时它的花香果甜很快也传进了汗宫之中，馋诞欲滴的汗王便下了一道圣旨，要库尔班将果树移栽到他家的花园中，否则，树要砍去，果园要毁掉，连库尔班老人的脑袋也要搬家。

于是，库尔班怀着异常忿懑的心情乘着朦胧月色，从果树上剪下条条嫩枝，送给附近的乡亲栽培，第二天将光秃秃的果树移栽到汗王的花园中。

没想到，第二年开春，汗王花园里的果树一棵也没活，而博古孜河畔维吾尔老乡果园里的树却枝繁叶茂，一派生机。果树上醉人的花香，随风阵阵扑进汗王花院，搅得贪婪的汗王坐卧不宁，怒不可遏。

汗王下令将库尔班抓来严刑拷打，并派卫士倾巢出动，将农家的果树全部砍掉。卫士们顺着花香，闯进一个个果园，将繁花盛开的果树一个不留的砍掉。没想到，库尔班老人带着遍体鳞伤与乡亲们将果树重新栽植，精心管护，一棵棵果树又重新发了新枝。

转眼到了第二年春天，又到了果树开花的季节，库尔班老人与众乡亲忧心忡忡，愁眉不展，人们担心浓郁的花香将再度带来灾难。乡亲们面对着待放的花苞，在心中默默祈祷着，要是不开花就结果该多好呢。

神奇的一幕果真出现了！这一年春天，果树果然没有开花，乡亲们的脸上也露出了笑容，他们发现，在一片片浓浓的大叶子上，已经结出了纽扣般大小的密密幼果。从此，人们将这种无花而果的水果称为无花果。

愚公移山的故事，反映了当时人们怎样的愿望？

人定胜天。

中国人自古以来，就有一种无畏的精神。面临艰难困境，中国人首先想到的，是怎么克服，而不是服从。

发大水怎么办？大禹治水，三过家门而不入。

山挡路怎么办？愚公移山，子子孙孙无穷匮。

天九阳怎么办？后羿射日，射其八而留其一。

天漏洞怎么办？女娲补天，炼五彩石堵窟窿。

被淹死怎么办？精卫填海，誓要填海平心忿。

。。。。。。

钻木取火，仓颉造字，女娲造人等等，各种经典神话故事表明，所有事都是可以人为的。

面对匈奴入侵，可以多少年，多少代人誓死抗击，至汉武大帝时期，可以霸气的喊出：明犯强汉者，虽远必诛！

同样，面对蒙古铁骑，国破家亡的情况下，依然会有无数个文天祥站出来。虽然最终国家亡了，但刻在骨子里的坚强，却依然存在。

面对八国联军侵华，日军全面侵华，那深入骨髓里的民族大义，让无数的革命先辈举起旗帜抗争，最终成功自主，更成为五常之一。

国家刚刚成立，国家环境遭的一塌糊涂，1949国庆，国家领导人都在提心吊胆，因为我们国家太穷了，太惨了，什么都没有。

但是呢？面对列强的压迫，不是屈服，跪舔，而是夹道里求生。

唯有：砥砺奋进。

10年不够，30年，再不够，50年，70年！

毛泽东思想，邓小平理论，三个代表，科学发展观，特色社会主义，中国梦！

勤勤恳恳的一代又一代中国人，就是凭着大无畏的抗争精神，砥砺前行，忍辱负重，我们强大了，站起来了。

我们有了DF-17，DF-41，我们有了世界第二大经济体，有了基建狂魔称号，有了全世界最长的高铁，甚至在芯片领域，我们也占有了一席之地，虽然仍旧落后，但我们依然在坚定前行。

因为：子子孙孙无穷匮也！

您看到了么？我们强大起来了，这盛世，如您所愿！

愚公移山反应了当时人民的守旧思想，对故里的眷念，也正如现在说的那样，在家千日好，出门好点点。

再一个反应了人民改造山河故人的决心，只有有毅力，就不怕山高路远。

正如毛主席说的那样，排除万难去争取胜利✌。

当时的人们爱好和平，只求有地种，有饭吃，有衣穿，亲人团聚，仅此而已。可如果连这些基本的要求都没法满足，那么不管他多么庞大，多么厉害，必定要推倒他，哪怕付出的代价很庞大，可也不会做案板上的鱼肉任人宰割。古代人如此，现在人亦如此！

反映了当时人们想要征服自然,造福子孙后代的愿望.文章通过愚公移山成功的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,持之以恒,坚持不懈的道理.无论遇到什么困难的事...

在这秋高气爽的天气，很高兴给大家分享我对这个问题看法，在这里让我们一起走进这个问题，那现在让我们一起探讨一下关于这个问题。

我们不能用现代人对自然的认识水平去衡量几千年前的愚公。在当时人们内心敬畏天神，认为那是一种超自然的力量，如果能够感动到天神，那么一切问题就迎刃而解。由于愚公的锲而不舍，不出所料，最终感动天神，天神派了大力神将两座大山移走了。

在下面优质内容我为大家分享，首先我分享下我个人对这个问题的看法与想法，也希望我的分享能给大家带来帮助和快乐，同时也希望大家能够喜欢我的分享。

当时我们读书时，学习这篇课文，认为中心思想是反映了古人希望战胜自然，改造自然，激励人们怀揣梦想，为梦想奋斗终身。这对于引导青少年的世界观有着积极的作用。事实上，愚公自己也明白，靠自己的力量是不可能挖平王屋和太行两座大山，所以他才说，自己挖不平不要紧，自己倒了，还有自己的儿子接着挖，儿子倒了，还有孙子，曾孙接着挖，子子孙孙无穷尽，总有一天能铲平家门口的两座大山。

其实，愚公的话很有哲理，与毛主席说的“世上无难事，只要肯攀登”，有异曲同工之妙。因为世界上任何事情，只要你想去解决，愿意去解决，终归能找到方法。即使自己这代人没有完成任务，但终归离目标更近一步。

在以上我的精彩的分享是关于这个问题的解答，都是我的真实想法与观点，同时我希望我分享的这个问题的解答于分享能够帮助到大家。

我也希望大家能够喜欢我的解答，大家如果有更好的关于这个问题的解答与看法，望分享评论出来，共同走进这话题。

我在这里，发自内心真诚的祝大家每天开开心心工作快快乐乐，拥有身体健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢。

最后欢迎大家关于这个问题畅所欲言，有喜欢我的记得关注下哦，每天为大家分享与解答我的想法与见解哦。

比如我国自主研制的“两弹一星”，如果按当时国家条件，正如愚公面临的困难，外国人觉得中国根本不可能研制出来，正是因为有以邓稼先为首的科学家们发扬了“愚公移山”精神，不怕苦，不怕累，硬是“痴人说梦”，在上世纪六十年代研制出“两弹一星”，在国际上抵制了帝国主义对我国的武力威胁和核讹诈，为保卫国家安全和世界和平作出辉煌功绩。

终上所述，我觉得现代人需要有点愚公精神。

我的观点是，愚公不愚，智叟不智。

人们都说愚公很傻，这么大的两座大山，就算子子孙孙挖下去，几千年也挖不掉的，这一点愚公其实心知肚明，要不然愚公就是个白痴，但是他故意不说，其实是不能说，这叫天机不可泄露。至于智叟只是说出了普通人都明白的道理，并不高深，洗衣做饭的老妇人也能看出来。

注意，我们不能用现代人对自然的认识水平去衡量几千年前的愚公。在当时人们内心敬畏天神，认为那是一种超自然的力量，如果能够感动到天神，那么一切问题就迎刃而解。由于愚公的锲而不舍，不出所料，最终感动天神，天神派了大力神将两座大山移走了。

所以说，愚公是智者，他早就懂得如何利用神的力量来解决自己没有能力解决的问题。当然，这是基于当时的认识水平。为了实现梦想，他可以吃苦再吃苦，坚持再坚持。

讽刺的是，像智叟这样的智者却只看到了事物的表面，显得很肤浅。

放在几千年后的现代，当然智叟更理智，更客观，愚公就是个大笨蛋，甚至是白痴，但寓言毕竟是几千年前写的。

下面附寓言白话文：

传说很久以前，在冀州以南、河阳以北有两座大山，一座是太行山，一座是王屋山，山势雄伟，方圆七百余里。

在山的北面，住着一个叫愚公的老汉，头发胡须都已经白了。他家的大门，正好面对着这两座大山，每次出门都要绕好远的路才行，非常不方便。

愚公下决心要带领着全家老小，把这两座大山挖掉。于是他们就一起干开了，挖下的泥土石块，他们就运到渤海边上去扔掉，他们干得非常投入，一年四季很少回家休息。

有一个精明的老汉，叫智叟，他劝愚公说：“你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天？怎么可能搬动这么大的两座山呢？”

愚公却说：“我看你呀，比我还傻呢。我是老了，活不了几年了，可我死了还有儿子，儿子死了还有孙子，孙子又会生儿子，子子孙孙是没有穷尽的，可这两座山却不会增高了，我们总有一天会把它挖平的！”

后来，愚公挖山的事让天帝知道了，天帝被愚公的顽强精神所感动，派了大力神下凡，把两座山背走了。

从此以后，冀州和汉水的南面，就再也没有高山阻挡了。

愚公移山的故事，反映了当时人们改造自然，改变命运的决心和毅力，通过坚持不懈的努力，用最苦，最笨的办法，做着最理想，最智慧的事情，如果他没有超大的宏伟理想，没有持之以恒的坚忍，先感动了自己，而后才能感动上帝，所以人类追求聪明智慧首先应从愚笨开始。

首先愚公移山大体上讲了一个老者想把门前的两座大山移开，因为大山阻碍了人们的出行，这时就有人出来说风凉话了说这简直是不自量力，最后老者的举动感动了上天，上天帮他们移开了大山的故事。

这则故事所讲的道理现在同样如此，比如说我们的脱贫攻坚战，还有医改等等。如果仅凭一人之力更本是实现不了的，而古时人们所说的天神帮他们移开大山，在现在我们只能靠共产党来实现我们的愿望，因为我们的两大天神一个是人民群众在一个就是共产党了。

所以我觉得愚公移山的故事反应了，古代劳动人民在面对和改造自然方面的伟大气魄和坚强信心，同时也说明了人们想要克服困难就必须下定决心,并且坚持不懈地奋斗下去的道理。

愚公移山的故事是一篇励志故事，反映了当时整个社会人们朝气蓬勃，乐观豁达，积极进取的精神以及对理想的坚定，反映了劳动人民改造社会资源，征服大自然，以及对美好生活追求的愿望。

首先分析愚公移山故事产生的背景：战国时期是一个诸候纷争的年代，也是一个去旧迎新，创新发展的时代，社会正处于大变革时期，思想活跃，百家争鸣，人们以喜悦心情迎接新事物新思想，整个社会是积极向上的。当时虽然生产力落后，但是铁器手工具的应用，大大改善了农业生产。新思想新工具新面孔陆续登上了历史舞台，整个社会焕然一新，爆发出当时人们心中热情和雄心壮志，愚公移山的故事诞生了，故事直接反映当时劳动人民改造社会，改造自然的美好愿望。歌颂了劳动人民战胜大自然的顽强斗争精神。

第一反映了劳动人民征服大自然的宏伟抱负。愚公，一个普通的年近九十的老头，没有人没有有钱没有本事，但他豪气冲天，要把大山，王屋两座大山险峻的地方挖平，开出一条通向外面畅通的道路，于是马上开家庭会议，号召大家积极行动起来，这是一种怎样的精神？面对大自然险恶的环境，不退缩不畏惧，用尽微薄的力量尽量去改变，体现了劳动人民征服大自然伟大抱负，再显了劳动人民勤劳勇敢智慧的高贵品质。

第二反映了劳动人民持之以恒，坚持不懈改变大自然的坚定决心。愚公老头身体力行，真抓实干，带家里成员三个人，凿山挖土，愚公移山拉开了序幕。而且还加入了新的成员，村中邻居寡妇的儿子，一个七八岁的小孩子也来帮忙。面对智臾的嘲笑，愚公不亢不卑，充满自信，只要我们家世世代代子孙都来挖山，山一定会挖平。愚公这种坚定不移的决心，一定会有一条通向外面世界的光明大道。

第三反映了劳动人民一定战胜大自然的雄伟气魄。愚公移山的精神，精诚所在金石为开，首先是感动了邻居，连一个小孩也来助一臂之力，再是感动了山神和天帝，让大力神儿子把大山搬走了，这不是封建迷信，这是一种信念和执着，面对艰难险阻，只要你有恒心和毅力，就一定能成功，拥有这种胸襟和宏伟气魄，大自然也会向你低头。

总之愚公移山的故事，反映战国时期整个社会的进取精神，劳动人民乐观向上精神面貌，愚公就是中华民族劳动人民的杰出代表，是我们后代人学习的榜样。

哪些俗语跟成语的意思相同？

舍本逐末——拣了芝麻，丢了西瓜；自我吹嘘——王婆卖瓜，自卖自夸；鹤立鸡群——羊群里出骆驼；横生枝节——半路里杀出个程咬金；鱼目混珠——挂羊头卖狗肉；众矢之的——老鼠过街，人人喊打；评头品足——横挑鼻子竖挑眼；捉襟见肘——拆东墙补西墙；畏首畏尾——前怕狼后怕虎；开诚布公——打开窗户说亮话；针锋相对——针尖儿对麦芒；另起炉灶——重打锣鼓另开张；弄巧成拙——偷鸡不成蚀把米；得陇望蜀——吃着碗里，看着锅里；一曝十寒——三天打鱼，两天晒网；木已成舟——生米煮成熟饭；吹毛求疵——鸡蛋里挑骨头；巧舌如簧——说的比唱的好听；身首异处——脑袋搬家；多此一举——脱裤子放屁；以卵击石——鸡蛋碰石头；贪得无厌——人心不足蛇吞象；不白之冤——跳进黄河也洗不清楚；临渴掘井——临上轿现扎耳朵眼儿；得过且过——当一天和尚撞一天钟；分道扬镳——你走你的阳关道，我走我的独木桥。

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