命根子的意思命根子的故事详细解释及典故命根子成语接龙、组词、近义词、反义词
- 命根子
- 拼音: mìng gēn zǐ
- 频率: 常用
- 年代: 现代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 有生命或精力来源的东西。比喻最受人重视的晚辈或最重要或最受重视的事物。
- 语法: 作宾语、定语；用于比喻句。
- 典故出处: 冯志《敌后武工队》第19章：“宝生在他们老公母俩心上，真像命根子，宝贝疙瘩。"
- 成语示例:余华《活着》：“苦根成了我们的～。"
- 英文翻译: lifeblood <lifeline; lifespring; one‘s very life>
命根子的意思解释及典故
四大名著的时间作者三个故事？
一、四大名著之《水浒传》
1、作者：施耐庵(约1296-约1370)，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。泰州兴化人，祖籍苏州，舟人之子，生于兴化白驹镇。因避战乱隐居写《水浒传》。据民间口碑，张士诚起兵反元，聘施耐庵为军师，后张士诚降元，施耐庵屡谏不从，因而弃官去江阴祝塘东林庵坐馆。
2、武松打虎：小说中武松景阳岗打虎，写得栩栩如生。据说当时施耐庵不过是到大宅里村后的后阳岗散步，见有条黄狗睡在松树下，一名庄丁武阿二把黄狗打跑了。施耐庵回家便以此为原型进行创作，把后阳岗改作景阳岗，黄狗变成吊睛白额大虫(老虎)，武阿二成了武松。
二、四大名著之《三国演义》
1、作者：罗贯中（ 约1330年—约1400年），名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。
2、桃园三结义：是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。
三、四大名著之《西游记》
1、作者：吴承恩(约1500年-1583年)，字汝忠，号射阳。淮安府山阳县 人。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。中国明代杰出的小说家，自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。丞殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。
2、大闹天宫：孙悟空东海龙宫抢了金箍棒，龙王天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭。孙悟空偷吃蟠桃毁了王母的蟠桃宴，又偷吃太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，玉帝降旨请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。
四、四大名著之《红楼梦》
1、作者：曹雪芹（约1715年5月28日-约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，关外祖籍辽宁铁岭，生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。
2、宝黛钗初会荣庆堂：十余年后，表妹林黛玉来投亲，宝黛初见，宝玉觉得是"天上掉下个林妹妹"，十分好感。闻知黛玉无玉，他便摔玉于地，此举惊坏了黛玉。二嫂子凤姐给他戴上玉，说"这富贵家业就指望你这个命根子呢！"
扩展资料
一、四大名著是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产 。此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的，都有着极高的文学水平和艺术成就，细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。
二、老不看三国，少不看水浒，看了西游记说话如放屁，看了红楼梦，总得相思病。意思是说老人若是常看《三国演义》，免不了学得老奸巨猾。少年常看《水浒传》，就学会了打架斗殴，打家劫舍。常看《西游记》，说话云山雾绕，不着边际。常看《红楼梦》，往往陷入情愫，陷入情网
1、作者：施耐庵(约1296-约1370)，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。
1、作者：罗贯中（ 约1330年—约1400年），名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。
1、作者：吴承恩(约1500年-1583年)，字汝忠，号射阳。淮安府山阳县 人。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。
2、宝黛钗初会荣庆堂：十余年后，表妹林黛玉来投亲，宝黛初见，宝玉觉得是"天上掉下个林妹妹"，十分好感。闻知黛玉无玉，他便摔玉于地，此举惊坏了黛玉。二嫂子凤姐给他戴上玉，说"这富贵家业就指望你这个命根子呢！"
《红楼梦》作者曹雪芹，朝代清朝
故事:黛玉葬花，元妃省亲，刘姥姥进大观园
《三国演义》作者罗贯中，朝代元末明初
故事:煮酒论英雄，草船借箭，火烧赤壁
《西游记》作者吴承恩，朝代明朝
故事:三打白骨精，真假美猴王，大闹天宫
《水浒传》作者施耐庵，朝代元末明初
故事:拳打镇关西，武松打虎，倒拔垂杨柳
农民怕虫子吃庄稼不种地荒了地是什么故事？
农民怕虫子吃庄稼不种地荒了地是什么故事？
“土地”是农民的衣食父母是农民的命根子，并且从古代开始农民有了土地就等于有了最基本的生活保障，即便在古代封建统治之下，很多农民宁可给地主种地缴纳地租也要种地，这也说明了土地在农民的重要性，
阳元石和阴元石是巧合吗？
据联合国权威专家估算，阳元石已经有30万年的历史，被誉为“天下第一奇石”、“天下第一绝景”。30万年来它指苍穹，一柱擎天，坦然伫立天地，接受日月的洗礼与膜拜
石柱取名阳元石，顾名思义就是元气刚阳之意。据传说是纯阳真人成仙后命根子所化，不知是真是假。因其形态逼真，有诗赞曰：挺劲雄峰世所希，名石逼肖众称奇，天公亦解苍生事，泽惠人间醉玉姬。
与阳元石隔山隔江不到5公里的翔龙湖畔，被称为“神州第一绝景”、的阴元石隐藏于深山幽谷之中。它高10.3米，宽4.8米，恰如把女性的部位放大了一百倍。不仅比例和形状，它的魅力更在于粉红的颜色，里外光滑的石壁，惟妙惟肖的圆形石头和外面茂密的灌木丛，那种自然八九分的相似度
二亩半芝麻 故事？
生产队的牛屋远离村庄，孤零零的戳在野地里。土墙，草屋，屋前房后都是牛粪马粪，黑黢黢，如一个上了年纪的老人蹲在那里喘气。牛屋是土改前建的，已经用了30多年。牛屋前一棵泡桐树，像一把巨大的伞，遮天蔽日。树下有一口水井，四五米深。井水又凉又甜，天然绿色的饮料。
牛屋除了养着生产队的十几匹牲口，也成了村里几个老男人的俱乐部。
我和二歪进去的时候，几个老男人正在打扑克。刘金河，曹琉璃、韩大雷、二歪的哥哥胜利，还有老缺。
金河的大爷解放前用赌博赢来的200个袁大头买了10亩地，一季庄稼没收，村里土改，地被没收归公，还被戴了地主帽子。仨儿子背着四类分子的名分，一辈子没有翻过身来。
胜利他娘名声不好，三个儿子注定打一辈子光棍。曹琉璃小时候头上长疮破相，姑娘看一眼，吓的几天不敢出门，谁也不会嫁给他。
老缺没个名字，也没有娶上媳妇，跟着哥嫂过。他每天要饭回来就在牛屋门槛上坐着，不说话，也不动。村里人说他缺心眼，其实并不是实缺。他要饭从不在附近村里，爱到仪封园艺场去。村里要的多是窝窝头，园艺场吃商品粮的工人多，给的基本是白面馒头，碰上个心眼儿好的还给件破旧的劳动服。
老缺看到我和二歪头来了，嘟囔：“你们小屁孩来着干啥，不回家睡觉去。”
牛屋里栓着七八头牛，旁边的两间分别喂着驴和骡子。屋里油灯亮着，是一个又黑又粗的罐头瓶子，灯捻是一根粗布拧成的，拇指粗细，火把一样，上面冒着一股黑烟。屋里的尿骚味很冲，里面还裹挟着炒熟的黄豆香味。刚进去感到味道呛鼻子，呆上一会儿，屎尿味和人气的味道混成一体，难以辨别。
我和二歪进屋，几个人不打牌了。韩大雷把嘴咧到了后脑勺：“你们两个来干啥，回家去？”
我说：“大雷叔，我胃亏肉，想弄点肉填填肚子解解馋。”
琉璃一脸的坏笑：“你找二歪他妈，她能让你解馋。”
胜利和二歪一起骂韩大雷是鲶鱼头，韩大雷不还嘴，就是干笑，占了多大便宜似的。
饲养员刘德义在旁边起哄架秧子：“小毛孩儿，懂哈？”刘德义的话引来一阵坏笑。
刘德义是个70多岁的干巴老头，像个老猴子，一肚子坏水。生产队的麦秸跺盖在牛屋前，那是生产队牛驴一冬一春饲料，村里常有妇女蒯个篮子到牛屋来，偷点麦秸回家引火做饭。麦秸跺很快被薅去一半。
生产队长刘铁头急眼了，骂刘德义，让他不管想啥办法，一定看住麦秸，不然开春牲口没吃的。刘德义对付这样的人有办法。他不骂人，不着急。遇到女人过来薅麦秸，不吭不响，从后面一把抱住。来偷麦秸的女人不是外人，单门独户的人家，女人没有胆子来偷麦秸，来的全是刘德义家族里的女人。他不管不顾，除了自己屋里的孙女和儿媳妇，其他女人概不放过。女人们被占便宜，红着脸，骂几句走开，好几天不来牛屋。刘德义落个坏名声，麦秸却真的看住了。
有人说，牛屋就是个酱菜缸，好人也给你染黑了。我后悔不该来，晚上的牛屋是老男人的天下。
金河捋着韩大雷的脖子说：“锅里还有芋头，哥给你煮的，先垫垫肚子，讲完故事我给你弄好吃的。”
大家有坐有站，有的靠在牛槽柱子上。老缺依然蹲在门槛上天上一句，地上一句的自言自语。韩大雷看看大家，自己憋不住了，便开了口：“今天讲一个《二亩半芝麻》的故事。”
金河不耐烦了：“又炒剩饭，这个故事早说过了，换个新鲜的。”
胜利把金河推开：“你听过，别人不一定听过，不愿听一边去凉快去。”
金河说：“你们听吧，我去土山弄点儿骨头，一会儿用。”
金河一会儿弄过来一篮子红薯芋头，放到屋里。到井里打一桶水淘洗干净。他对顺利说：“你也别听了，到土山寨雷家弄几根骨头，一会儿我们套狗吃。”
雷家专门杀猪宰牛，一年四季有骨头和肉卖。顺利对这事儿有兴趣，因为他偷偷喜欢雷家的那个胖脸姑娘，总想找借口去几趟，解解眼馋。赶上雷家煮骨头，还能唆几块，嘴也能解一下馋。顺利骑上自行车走了。
现在我和二歪才算明白了，这几个老男人要弄狗吃，他们赶上了。
韩大雷斜眼看金河外出了，开始讲故事。“从前，有一个老头生了仨闺女，模样一个比一个长的好。老大长的周正，大眼珠，双眼皮，外号叫“百人笑”。老二脸皮最白，似六月熟透的水蜜桃，白里透红人见口水直流，都想上去咬一口，人送外号“千人喜”。老三脸蛋最靓，白里透红，个子细又高，里里外外都长的叫人疼，外号叫“万人迷”。
三个女儿是老头的命根子头，真是疼爱至极，一直没有给她们找到合适的对象。眼看大女儿二十岁了，还没嫁出去。那一年，老汉种了二亩半芝麻。芝麻快熟的时候，有人到芝麻地里磕麻梭，就是把那些熟透的芝麻梭扯下来，一个一个剥开梭，将芝麻崩到嘴里。要说吃也吃不了多少，关键是把芝麻都一片一片踩倒在地上，倒地的芝麻被白白糟蹋了。
老汉非常着急，在地头搭了个棚子看芝麻。那天，老汉外出办事，让大女儿看芝麻。打哆嗦来到芝麻地，刚坐下，一个二十多岁的小伙子走进芝麻地。他对女孩儿说：“您家的芝麻不错呀？”
讲到这儿，韩大雷不讲了，故意卖关子：“书先按下不表，先干活儿，吃饱喝足，一会儿接着讲。”
刘德义洗锅，金河烧火，老缺打水，一会儿收拾妥当。看胜利没有回来，韩大雷对我说：“老侄子，走，跟我逮小小雀去。”
牛屋里的小小雀很多，因为这里有麦秸跺。一个生产队几万斤麦子产的麦秸，能跺起五层楼高的麦秸垛，每天都有几千只小小雀在这里栖息筑窝。牛屋是泥墙草屋，屋檐下的檩条和砖头有很多缝隙，也是小小雀安家的好地方。韩大雷搬个木梯，我拿着手电筒，二歪掂着一个布袋，三人直接去了麦秸跺。
夜里逮小小雀很简单，用手电筒对着它们的窝直射，面对灯光，小小雀大部分是无奈的闭上眼睛不动，也有的唧唧叫着往里缩。它的窝深度有限，最深也就半米，只要伸手一掏就逮住了。掏出来后要尽快弄死，一松手它就能从手里挣脱飞走。我没有经验，掏出来一个高兴的不得了，手一松，小小雀一头飞进夜色。韩大雷有经验，掏出小雀后两个手指头一捏，就没命了。然后往布袋里一扔。
三个人围着麦秸剁共逮了100多只。装了半截面布袋。我觉得不过瘾，还想再到牛屋里逮一些。韩大雷一脸严肃告诫说：“人要讲点良心，要知道细水才能长流，给鸟留点后路。你一次把小小雀掏尽杀绝，以后想吃就难了。”
韩大雷下手剥，镰刀在肚子上划个口，用手一捋，连毛带皮都下来了。刚才还是一只长满羽毛的小鸟，眨眼间就成了一个肉蛋儿。亮晶晶，油汪汪，又细又嫩， 让人垂涎欲滴。然后他唰锅，把刘德义藏的半碗大油从床底翻了出来，把肉蛋扔在锅里，嗤嗤啦啦响过后，牛屋里就有了扑鼻的肉香。
几个人看到小小雀熟了，都围过来用手捏着吃。刘德义刚才忙着在其他房间喂驴马。看到鲶鱼头在做吃的，骂上了：“小小雀也是一条命，恁就这么忍心弄死吃了它。你们这帮玩意儿，净做坏良心的事儿，以后不要来牛屋玩了。”
韩大雷不说话，在闷着头吃。刘德义一看没有人理他，凑上来捏了一只放进嘴里用劲猛嚼，嘴角流出哈喇子。鲶鱼头说：“你骂呀，不要吃了。”
刘德义笑道：“你们用我的锅，用我的油，我再不吃点儿就亏死了。跟着你们这些人，也只能坏良心了。”
胜利回来了，掂了半布袋猪骨头。金河说，你看这骨头，上面连点肉筋都没有，你不能挑点带肉的骨头买？
胜利道：“带肉筋的骨头要一斤麦子换一斤，这样的骨头一斤麦子换三斤。一会儿有狗肉吃。”
胜利没说实话，那个胖妞只是给他飞了一眼，他就按照一斤麦子换一斤的价格把这些没肉的骨头买了。麦子也不是他家里出，以后生产队给牛驴铡草料的时候，从麦秸跺里筛出来的麦子就够了。大锅旺火，一会儿牛屋里飘出肉香。
韩大雷从腰里抽出一团铁丝，有十多米长，两头都系着一截一米长的木头。
二外歪不明白：“这玩意儿能逮住狗？”
金河说：“狗鼻子最灵，几里外闻到肉香就跑过来了。到时候把电话线系个活扣，前面放一块骨头，绝对跑不掉。”
逮狗的是胜利、金河两个人，我和二歪在旁边打下手。狗天生有贼性，吃东西不会大摇大摆，往往是从后面的窗户上溜进来，趁人不备叼住骨头就跑。生产队的牛屋是用黄泥掺着麦秸跺起来的土墙，很厚很结实。每一间屋子的后墙都留一个一米见方的窗口，冬天，饲养员用麦秸填实挡风挡雪，天热的时候弄开通风，还有一个更重要的是方便清理牛马粪便，这窗口成了绝佳狩猎场。
胜利把窗户的麦秸掏出，在墙里面钉个一米多长的木撅，离地一米五的高度，把肉骨头吊在木撅的最前端，离墙有七八十公分的距离。这个距离让想吃到骨头的狗两腿悬空，要腾起身子才能吃到。胜利探身把铁丝扣好，两端系在牛屋的木梁上。口不大，直径有30公分。只要狗腾身过来，正好把头钻进套子，狗会荡起绝命秋千。
正如所料，不大会儿功夫，便听到隔壁有狗的惨叫声，一条大黄狗被吊在环扣上。那个扣本来是死扣儿，黄狗钻进去越扯越紧，越挣扎越没有换气的空间。又气又急恨不得连嗓子都给喊出来。垂死挣扎，命悬一线，这些词儿考试的时候，我都不会，现在看了这个场面彻底明白了。
黄狗个头很大，也很肥硕，浑身金黄色的皮毛金光发亮。看到几个人进来，知道是要祂小命的仇人，要扑过来撕咬他们。如果这个时候黄狗扑过来，祂会咬住人的脖子，像撕烧鸡一样撕烂，咬碎。无奈，祂始终挣扎不掉脖子的枷锁，后面两条腿支地，纵有千般力气，现在也无力发出，祂的生命通道已经关闭，只能身不由己的向鬼门关快速滑去。
金河和胜利两个人，一人一边，用力拉紧环扣，几分钟后，黄狗一命呜呼。
金河喘着粗气对琉璃说：“为了你解馋过瘾，把我的所有的力气都使出来了，待会儿多讲个故事犒劳我。这条狗有四五十斤，撑死也吃不完。”
韩大雷问大家是想吃褪毛带皮的狗肉，还是剥皮狗肉。金河想要这张狗皮，说冬天的狗皮绒多毛厚，留住这张皮做个狗皮褥子最好了。
金河剥狗皮动作非常熟练，三下五除二把狗后半截身的皮扒了下来，只剩下狗头上的皮还带着。金河把狗从横梁上放下，准备剥掉狗头上的皮开膛破肚取杂碎，那条狗突然站起来从屋里蹿了出去。众人一愣神，没有反应过来。韩大雷操起旁边的木叉喊：“快追，到嘴的肉要飞跑了。” 一干人抄起扁担、锄头等家伙喊叫着追了出去。
狗并没有跑远，身上已被剥掉的皮蒙住了双眼，只能作垂死挣扎。几个人围上去一顿乱棍将狗放倒在地。韩大雷感慨万千：“人说猫有九条命，狗有三条，老话儿真不假，这家伙命大，我们吃了要遭报应的。我的祖宗我的神，有报应都冲我来吧，反正我也活不过一百岁了。”
我有点小感动，为韩大雷的仗义和大肚。胜利说：“狗通人性，狗是神灵，祂以后会到阎王爷那儿告我们的状。”
金河说：“啥命大不命大，刚才把狗勒死了，剥皮的时候祂又缓过气来，别说这些丧气话。”
牛屋里除了盐，葱姜蒜啥佐料都没有。老缺烧火有一手，村里办喜忧大典事儿都是他烧火。不一会儿，屋里飘起了狗肉味儿。我和二歪不住的抽鼻子，狗肉的香味儿直往脑子里钻。
吃完狗肉已经到了后半夜。我和二歪还惦记万人迷啥结果。韩大雷说，回家的路上给你讲。
冬夜月高星稀，寒意牵绕，地上冒出了蒸汽，雾蒙蒙的。刚才吃了狗肉，几个人浑身烦燥发热，肚子里有个煤气炉一样往外冒火，寒冬腊月的寒风也不觉得阴冷刺骨了。
几个老男人把剩下的狗肉分开带回了家，骨头埋在牛屋外面，金河把狗皮订到了牛屋内墙上凉了起来。我没敢要肉，怕带回家大爷打他。月色下，几个老男人带着两个小屁孩，深一脚浅一脚走路，一边讲故事。
这个故事后面有点黄，对我们这些十几岁的小伙子来说，却极具性诱惑，从那天起，我和二歪经常幢憬自己能碰到看芝麻的三姐妹，白捡个漂亮媳妇不说，还能赚二亩半芝麻。
老男人们想不到，今天吃的那条狗，是支书王歪嘴的命根子，明天一帮老光棍就要大难临头了。
刘伶戒酒选自哪本书？
出自《世说新语·任诞》
刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之！”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳.便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听！”便引酒进肉，隗然已醉矣。
注释：
①刘伶，字伯伦，沛国（今安徽淮北）人，魏晋时期名士，“竹林七贤”之一；因其嗜酒不羁，被称为“醉侯”，好老庄之学，追求自由逍遥、无为而治。其作品生动地反映了魏晋名士崇尚玄虚、消极颓废的心态，也表现出对“名教”礼法的蔑视及对自然的向往，后世以刘伶为蔑视礼法、纵酒避世的典型。
②捐：倒掉。 ③摄生：养生。 ④祝：祷告。 ⑤名：通命。⑥斛：音hú，古代量器，方形，口小底大。量器名，一斛为十斗。 ⑦酲：chéng 因饮酒过量而神志不清。⑧隗：通颓，颓然。
文意解读：
刘伶病酒选自《世说新语·任诞》，任诞篇所记之事多为魏晋士族之人因不满于旧礼教的束缚，而追求内在真我和精神自由的种种怪诞之行。任诞篇共有五十四则，反映了这些纵酒放达，诋毁礼教的魏晋名士如何在当时极为险恶的政治环境下进行抗争以及消灾避祸的各种情丝。而刘伶病酒则是这里面最让人寻味的故事。
这一则故事如同一出家庭闹剧，主角刘伶是一个不仅是一个醉鬼，让人感到无解的是这个醉鬼在醉酒之后，神智迷迷糊糊之中为了喝酒还能想出一些妙计来。而配角刘伶夫人自遇上这样的丈夫，恐怕早就也是一副生无可恋之态。
故事之初刘伶因为喝酒成瘾，已经喝出了问题，有一次酒后醒来觉得口渴非常，于是向自己老婆求酒喝。看到里我不得不佩服刘伶，作为中国酒文化里的一个饮酒名人，他对酒的痴迷程度远超我们常人的想象，今日我们若是醉酒醒来，口中或是发苦，或是口渴，无论是什么情况，都想要喝一杯水缓一缓，若有一杯蜂蜜水最佳。然而刘伶醉酒醒来，非但不要水，还要向媳妇儿求酒喝，就光是这一点便可看出刘伶吃酒，已经痴迷到了何种境界。
当然此处“求”字可以有两解，一是刘伶因为喝酒把身体糟蹋的不堪重负，到了连自己酒醒起床找酒喝也做不到的地步，而即使到了这样的层次刘伶也依然想着用酒水解渴，我想在刘伶的观念里酒没有汤水这个词儿，只剩酒水罢。除此之外这一个“求”字也把刘伶妻在家中地位的重要性给交代了，为何如此说，古时家里家外男人的地位最大，此时刘伶要喝酒，不是以命令式的让夫人去取酒来，可以看出家中地位刘伶未必是最大，兴许这又是一个耙耳朵，反而还要向妻子求酒喝，同时可见家中的酒水都被妻子给管制的死死的。
妻子看到刘伶这番模样，心中的气更是不打一处来，心想：“你就是因为酒才成了这番颓废模样，老娘去把你的命根子都给你砸了毁了，看你还喝个甚？”于是妻子去把家中藏的酒全部丢弃，酒器也尽都砸毁。
关于动物或植物的秘密的故事？
为什么仙人掌那么耐渴的科学故事？
我们知道，水是植物的命根子，如果没有水，很多植物在短时间内就会渴死。在水分奇缺的热带荒漠中，为什么仙人掌能安然生存呢？
原来，它们有一套节约用水的特殊本领。我们知道，植物的叶片因为面积大，体内的水分容易从叶面蒸腾出去，而仙人掌却巧妙地将叶子特化成为刺状，大大缩小了蒸腾面积，使体内的水分不容易散失。
此外，仙人掌绿色的肉质茎不仅能代替叶子进行光合作用，表面还覆盖着一层不平凡的“外衣”，这层“外衣”不透水，好像涂在身体外的一层蜡，把体内的水分保护得严严实实。
仙人掌能够耐渴还有重要的一点，那就是它们的身体肥胖多肉，一旦遇到下雨，就能吸收大量的水分，储存在肥胖的躯体内，好像一个能蓄水的小水库，等需要时再慢慢取出使用。
民间故事鸡斗蝗虫？
话说在明朝的时候，在青州府有一位老人姓徐，人称徐太公。徐太公家里养有一只大公鸡，这公鸡端的是神勇异常，非常的有灵性。它曾经和一只想抓小鸡的老鹰搏斗过，那只老鹰当场毙命于他的利爪之下。
有一年风调雨顺，青州府的粮食获得大丰收。徐太公所在的村子也不例外。这粮食就是农民的命根子，看到庄稼收获在即大家心里的乐开了花。
这一天他们准备到地里去收割粮食。可到地里一看，却发现有一块庄稼地粮食不翼而飞，看到这里村民们都愤怒不己。
刚开始他们以为是有人来偷的。可仔细检查一番，却发现似乎是被什么东西吃掉的。可到底是什么虫子能够一夜之间吃掉那么多粮食。
因徐太公在村里面德高望重，见多识广。村民们就向他请教，希望能想出一个好办法来。徐太公听后沉思了一会儿他开口说道：“那夜里就安排人在庄稼地里守夜吧，把我家这只大公鸡一起带上，指不定它能帮上忙？”
村民听后很诧异，开口问道：“太公，这鸡晚上不得睡觉吗？它能帮得上什么忙？”
“无妨，我这鸡和别的鸡不同，你们只管带去吧！”听到这话后大家虽然不解，可因这徐太公的威望也只好听从。
半夜时分的时候，庄稼地里竟然传来一阵小孩嬉戏的声音。村民们冲到了地里一看。只见竟然有五个小孩子，一人一把抓着庄稼往嘴里塞。几个小孩头顶上长着两根触须似的东西。看到这村民们顿时吓呆了，这几个孩子一看就不是人。
正在他们慌乱无措的时候，那大公鸡却斗志昂扬地冲了上去。先是嘹亮地叫了几声，然后又冲着那那几人就是嘴啄脚抓的。
几个孩子模样的妖怪顿时吓得乱叫，现出身形来展开翅膀就要飞走。村民们这才发现，原来这是几只蝗虫精。这几只蝗虫精因法力低微，很快便都被大公鸡啄了下来，一口一个吞进了肚里。
说来也怪，这公鸡吃下这几只蝗虫之后，身形立即爆涨了几倍，仿佛吃了什么神丹妙药似的。村民们看后更是称奇不已。大家心里想着，莫不是这公鸡也成精了不成？这件事第二天就在村里传开了，全村的人都跑来看热闹，徐太公更是笑得合不拢嘴。
正在大家开心的时候，村里来了一位美貌的女子。她听了一会儿话之后，对着徐太公开口道：“老人家，你这鸡真的是灵性十足。不知道愿不愿意卖给我，我愿出100两银子。”
这徐太公的话还没出口。那大公鸡看到女了后，就摆出了战斗的姿势，朝那女子冲了过去。利爪往她身上狠狠地一抓，顿时鲜血淋漓。女子立时痛呼出声来。
只见那女子也不管身上的伤口，竟恶狠狠地瞪着那大公鸡道：“好哇，我好心来买你家的鸡，它竟然把我抓伤了。你这主人必须陪我500两银子，要吗你就把这只鸡杀掉。”
徐太公这时开口道：“我家的鸡抓伤了姑娘本该赔偿，只是我们小户人家一下拿不出这么多的银两。不如姑娘先在村里住下，等老汉我揍够银两，不知姑娘意下如何？”那美貌女子想了想后同意了。
等这女子跟着一个村妇下去休息后，众人都围在了徐太公的面前七嘴八舌地讨论着，有的说要不把鸡杀了吧。徐太公听到那人的话之后，举着拐杖将他狠狠地揍了一通。随后招手叫他家儿子过来低声吩咐道：“你赶紧去镇上把那老道请来，就说有妖怪进村。”
当天村里就来了一个白发老道，他先和徐太公商议了一番，然后就带着那大公鸡往那女子休息的屋子走去。女子看到老道之后一惊，知道是村民们已经识破了她的身份。
当下她也不多说，赶忙化为一只大蝗虫转瞬就想飞走。那老道念了一句咒语之后，那蝗虫精就落在地上。这大公鸡看到之后上去就是一通连抓带啄，没几下这蝗虫精顿时一命呜呼了。
原来先前那几个小蝗虫是这大蝗虫的孩子，因为被这大公鸡吃了，她就想报仇来着。谁知却被这大公鸡破了身份，徐太公又请来道士把她捉住。
事情传开之后，大家才恍然大悟。这鸡本身就是吃虫子的，对蝗虫来说这鸡就是它的天敌了。这世间万物自有它运行的法则，这一物降一物也不外乎如此了。