狼心狗肺的意思解释及典故(故事)

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狼心狗肺
拼音: láng xīn gǒu fèi
频率: 常用
年代: 古代
词性: 贬义词
结构: 联合式
解释: 形容心肠像狼和狗一样凶恶、狠毒。

语法: 作谓语、定语、宾语;指人的心肠坏。
典故出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷:“那知这贼子恁般狼心狗肺,负义忘恩。"
成语示例:张恨水《夜深沉》第22回:“还没有快活到半个月,你那~,就一齐露出来了。"
英文翻译: cruel and unscrupulous <ferocious and rapacious>

狼心狗肺的意思解释及典故

狼心狗肺的人典故的原文?

狼心狗肺的典故

传说战国时,有个民间医生,姓秦名越人,号扁鹊。往伏牛山为民治病。一天,走到东刘碑东北面山坡上,看到草丛中有一具尸首,象是刚死不久。他想把他救活,可是心肺已坏。

正在犹豫,忽然一只狼从这里路过,他用手术刀一投,将狼扎死,取了它的心,安在尸首腔内;又见一只狗亦从这里过,捉住它又取了它的肺也安在尸首腔内,经过抢救,尸首活了。猛地站起来抓住著扁鹊道:“盗贼,还我财务!”扁鹊说:“是我救你的命,怎么还说我是盗贼?岂有此理!”那人拉住扁鹊死死不放,口口声声喊道:“还我财物!”扁鹊无奈,同去阳城见官。

阳城县令姓白。听了二人申诉,对扁鹊道:“你趁他熟睡之际,盗他所带财物,尚未离去,被他醒后捉住,速将财物还他。”扁鹊道:“此人为狼心狗肺。如若不信,当场查验。”县令点头应允。扁鹊说:“把他的内脏打开看看。”那人胆怯,不愿意。扁鹊说:“看看我封的刀口也可。”那人解开怀,果然一眼看出,有新缝刀口在身。

县令惊呆了,那人还想狡辩下去。这时,扁鹊一跺脚,却飘然而去…… 白县令急忙追赶,直追到石淙山顶,却见他面朝东方,盘腿而坐,叫他起来,他却不言语了。县令名人查看扁鹊治病的地点,果有死狼死狗还在。只是一个没有心,一个没有了肺。他说:“那人真是狼心狗肺呀!”

狼心狗肺的来历和典故?

狼心狗肺是一个成语,形容心肠像狼和狗一样凶恶、狠毒,出自明·冯梦龙《醒世恒言》:“那知这贼子恁般狼心狗肺,负义忘恩。

狼心狗肺的成语故事的由来?

狼心狗肺的成语故事的由来很久以前,有个叫慈生的青年,为人正直、诚实.有一次,他打柴回来,半路上碰见一只受伤的乌龟,便将它抱回家中精心饲养.数日后,乌龟伤好,为了报答慈生的养护之恩,送了能起死回生的宝珠给他.

这天,慈生上山打柴,在路上遇到一个心肺被掏空的尸体,尸体旁边还有一条狼和一只狗因争食人的心肺而致死.慈生出于善心,便用砍刀剖开狼和狗的肚子,掏出狼心和狗肺置入尸体中.接着,用宝珠把这个人救活了.那人复活后,说自己叫坏水,对慈生千恩万谢.

过了几天,县衙里来了几位公差,将慈生押到了县衙.原来是坏水为贪慈生手中的宝珠而买通县令,称慈生偷了他的东西.受了贿赂的县官不管三七二十一便将慈生痛打了一顿,搜出宝珠,将他赶出了县衙.

慈生回家后躺在床上生气,后悔不该救活这个没良心的坏东西.夜里,慈生做了一个梦,梦中送他宝珠的乌龟对他说:“皇上的女儿得了病,明天就贴榜招贤,你可借治病之机,夺回宝珠.”慈生说:“可我不会治病呀.”乌龟说:“这无妨,可用大枣7枚和7色丝线与宝珠同蒸煮,然后令其将枣一次服用,皇上女儿的病即可痊愈.”慈生说:“可是我的宝珠已被人夺去啦!”乌龟说:“只要你见了皇上说明药方中的宝珠必须用你失去的那颗,皇上自有办法帮你追回.”

第二天,城内果然贴出了招贤皇榜.慈生便依了梦中的启示揭了皇榜,监榜人把慈生带到了皇宫.皇上询问慈生治病需要什么药材.慈生说:“要大枣7枚、7色丝线各一条与宝珠同蒸熟后食用大枣.”皇上听后非常高兴,便派人去办理.慈生拦住皇上说:“皇上,一般宝珠不可,非要……”未等慈生说完,皇上便迫不及待地说:“宫里有的是上好宝珠,随你择用.”“不行!皇上的宝珠再好,非臣民的那颗不行!”“皇上!臣民的宝珠被一个长着狼心狗肺柳枝肋的人夺去了!”

慈生便将自己的失珠经过详细地叙说了一遍.皇上即刻命人将那县官和坏水押来治罪.县官被革职为民.宝珠交还慈生为公主治病.坏水被押解下殿,剖腹验看,果然是狼心狗肺柳枝肋.

从此,“狼心狗肺”一词便流传下来,比喻那些忘恩负义、心肠狠毒、做事凶残的家伙.

狼心狗肺是一个成语,形容心肠像狼和狗一样凶恶、狠毒,出自明·冯梦龙《醒世恒言》:“那知这贼子恁般狼心狗肺,负义忘恩。”

很久很久以前,重庆巴县流传着狼心狗肺的龙门阵。

相传远古巴县鱼溪洞长江对岸有个叫李朝生的青年,为人耿直,办事落教。有一次,他打柴回来,半路上碰见一只受伤的乌龟,便将它抱回家中精心饲养。数日后,乌龟伤好了,为了报答李朝生的养护之恩,乌龟送给他一颗能起死回生的宝珠。

话说一年有一天,李朝生上山打柴,在路上看到一具心肺被掏空的尸体,尸体旁边还有一条狼和一只狗的尸体,可能因争吃人的心肺而死。李朝生用砍柴刀剖开狼和狗的肚子,掏出狼心和狗肺放入人的尸体中,接着用宝珠把这人救活了。那人生还后说,他叫吴心费,还对李朝生磕头作揖千恩万谢。

过了几天,巴县县衙里来了几位公差,将李朝生押到了衙门。原来,吴心费为贪李朝生手中的宝珠而买通县官,说李朝生偷了他的东西。受了贿赂的县官不管三七二十一便将李朝生痛打了一顿,搜出宝珠,将他赶出了县衙。

李朝生后悔不该救活这个没良心的吴心费,夜里他做了一个梦,梦中送他宝珠的乌龟对他说:“县令的千金得了病,明天就要贴榜招贤,你可借治病之机夺回宝珠。”李朝生说:“可我不会治病呀。”乌龟说:“用大枣七枚和七色丝线与宝珠同蒸煮,然后令其将枣一次服用,病即可痊愈。”李朝生说:“可是我的宝珠已被人夺去了!”乌龟说:“你见了县令,说明药方中的宝珠必须要用你失去的那一颗就行了。”

第二天,城内果然贴出了招贤榜文。李朝生便依了梦中的启示接了榜文,监榜人把李朝生又带到了县衙。县令对李朝生说:“只要能治病,需要什么都行。”李朝生说:“要大枣七枚七色丝线各一条和宝珠同蒸熟后食用大枣。”县令听后非常高兴,便派人去办。李朝生拦住县令:“县大老爷,一般的宝珠不行,非要我原来那一颗。”县令说:“县里有的是好宝珠,随你择用。”“不行!县大老爷,非小人那一颗不行!贫民的宝珠被一个长着狼心狗肺柳枝肋的人夺去了!”

李朝生将自己失去宝珠的经过详细述说了一遍。县令即刻命人将那县官和吴心费押来治罪,县官革职查办为民,宝珠交还给李朝生为县令千金治病。吴心费被押解下狱,剖腹验尸,果然是狼的心狗的肺和柳枝肋。

从此,巴县鱼洞狼心狗肺这个故事便流传民间,以后收入辞书定为成语,比喻那些忘恩负义、心肠歹毒、做事凶残的家伙。

从前,有一个穷书生,孤苦伶仃,只养了一只青蛙,和他相依为命。因为这只青蛙养的年头多了,能够听懂人话,所以书生更加喜欢。

有一天,书生要去京城赶考,在和青蛙告别之时,奇迹发生了,青蛙从嘴里吐出一颗珠子,对书生说:这是一个宝珠,在死人面前正转三圈,就能把人救活;在活人面前倒转三圈,就能把人弄死。你要遇到什么困难,喊一声“小青蛙”就可以了。书生谢过青蛙,带着宝珠就上路了。

走着走着,走到一片小树林的时候,书生看到一只狗和一只狼,在不远处,还有一个人躺在那里,五脏都被掏空了。书生一看,就想到一个主意,何不把这两只狗和狼弄死,然后把人救活呢?

于是他就对着狗和狼,将宝珠倒转三圈,把狗和狼弄死了,然后把狼的心和狗的肺放进这个人的肚子里。然后把宝珠拿在手中,对这个人正转三圈,这个人就慢慢地苏醒过来了。

原来这个人叫石头,他醒来后,知道是书生救了他一命,就跪倒在书生面前千恩万谢,说:“您的大恩大德,我一辈子都不会忘记的。”说完他们便分手了。

话说那个石头,听书生说了宝珠的事情后,就起了贪心,打起了宝珠的主意,把书生救他的恩情忘得一干二净。

于是他跑到县衙,诬告书生偷了他的宝珠。第二天,官府就把书生抓来了,县官没收了宝珠,给了石头一笔钱。书生在这关键时刻,想起了小青蛙的话,就赶紧喊了一声:“小青蛙”。话音刚落,小青蛙就出现在眼前,对他说:“主人,还有两天就要开考了,你赶紧去京城吧,宝珠的事情,交给我就行了。”

后来,书生高中状元,骑马在街上看到了那个“狼心狗肺”的石头。于是便命人把他抓了起来,并当众宣布了他的罪状,之后斩首示众。

从此以后,人们就用“狼心狗肺”这个成语来形容人的心肠贪婪、狠毒,忘恩负义。

传说战国时,有个民间医生,姓秦名越人,号扁鹊。往伏牛山为民治病。一天,走到东刘碑东北面山坡上,看到草丛中有一具尸首,像是刚死不久。他想把他救活,可是心肺已坏。正在犹豫,忽然一只狼从这里路过,他用手术刀一投,将狼扎死,取了它的心,安在尸首腔内;又见一只狗亦从这里过,捉住它又取了它的肺也安在尸首腔内,经过抢救,尸首活了。猛地站起来抓住著扁鹊道:“盗贼,还我财物!”扁鹊说:“是我救你的命,怎么还说我是盗贼?岂有此理!”那人拉住扁鹊死死不放,口口声声喊道:“还我财物!”扁鹊无奈,同去阳城见官。

阳城县令姓白。听了二人申诉,对扁鹊道:“你趁他熟睡之际,盗他所带财物,尚未离去,被他醒后捉住,速将财物还他。”扁鹊道:“此人为狼心狗肺。如若不信,当场查验。”县令点头应允。扁鹊说:“把他的内脏打开看看。”那人胆怯,不愿意。扁鹊说:“看看我封的刀口也可。”那人解开怀,果然一眼看出,有新缝刀口在身。县令惊呆了,那人还想狡辩下去。这时,扁鹊一跺脚,却飘然而去…… 白县令急忙追赶,直追到石淙山顶,却见他面朝东方,盘腿而坐,叫他起来,他却不言语了。

县令名人查看扁鹊治病的地点,果有死狼死狗还在。只是一个没有心,一个没有了肺。他说:“那人真是狼心狗肺呀!”[2]

成语演变

人们为了纪念扁鹊,就在刘碑岭上建立了东卢医庙,在石淙山顶修盖了西卢医庙。内供扁鹊坐像,年年烟火不断,以示纪念。 词目 狼心狗肺 发音 láng xīn gǒu fèi 释义 形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。 出处 明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十:“那知这贼子恁般狼心狗肺,负恩忘义。”

【解释】:形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。

【出自】:明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十:“那知这贼子恁般狼心狗肺,负恩忘义。”

【示例】:你这个~的烂货,你想把我气死了,你们去过快活日子。◎清·李宝嘉《中国现在记》第十二回

【语法】:联合式;作谓语、定语、宾语;含贬义

出 处:明·冯梦龙《醒世恒言》:“那知这贼子恁般狼心狗肺;负恩忘义。

例 句:难道说他是一个~、忘恩负义的人?

狼心狗肺是一个成语,形容心肠像狼和狗一样凶恶、狠毒,出自明·冯梦龙《醒世恒言》:“那知这贼子恁般狼心狗肺,负义忘恩。”

1、狼心狗肺的由来故事

2、狼心狗肺的意思

狼心狗肺是一个成语,形容心肠像狼和狗一样凶恶、狠毒。 成语出处 明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十:“那知这贼子恁般狼心狗肺,负恩忘义。 成语演变:人们为了纪念扁鹊,就在刘碑岭上建立了东卢医庙,在石淙山顶修盖了西卢医庙。内供扁鹊坐像,年年烟火不断,以示纪念。 词目 狼心狗肺 发音 láng xīn gǒu fèi 释义 形容心肠像狼和狗一样凶恶狠毒。

狼心狗肺是一个汉语成语,出自明.冯梦龙《醒世恒言》:“那知这贼子恁般狼心狗肺,负义忘恩。”

形容心肠像狼和狗一样凶恶、狠毒,比喻人心肠狠毒,亳无良心。

在句子中作谓语、定语丶丶宾语,合贬义。

出处

明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十:“那知这贼子恁般狼心狗肺,负恩忘义。”

狼心狗肺的故事梗概?

牧羊人捡到一只刚刚出生的狼崽子,把它带回家,跟他的狗喂养在一起。

小狼长大以后,如有狼来叼羊,它就和狗一起去追赶。

有一次,狗没追上,就回去了,那狼却继续追赶,待追上后,和其他狼一起分享了羊肉。

从此以后,有时并没有狼来叼羊,它也偷偷地咬死一只羊,和狗一起分享。

后来,牧羊人觉察到它的行为,便将它吊死在树上。

这故事说明,恶劣的本性难以改变

狗没有肝的典故?

这是高密的一个传统故事,相传一个村妇,因家中贫穷,吃不上肉,一天,家里杀了一条狗,煮了。村妇烧火时将狗肝捞出来偷吃了,最后家人没吃到狗肝,就问她,她就说了,牛没有上牙狗没有肝啊。

这个故事我也是听来的,不一定准啊!

有一种说法,牛没上牙狗没肝鸡子没牙用嘴千,鸭子没牙用木锨。

“牛没有上牙,狗没有肝”。是这样讲的:话说在早哇,有一户人家很穷,一日三餐全靠这家父子俩种的那一亩三分薄田勉强糊口,老婆婆为了犒劳日日劳作的爷俩,不得已,找人把自家的狗给杀了。收拾干净后让儿媳妇在家烀,随着时间的离去,锅里的狗肉发出了撩人食欲的香气。这家媳妇忍不住打开锅,馋涎直往肚里咽,想偷吃,可是一条囫囵透透的狗,让她小老鼠肯天无处下手,琢磨了半天她决定把狗肝吃掉。少顷,婆婆回家了。问媳妇:“狗肉烀好了吗?”媳妇答:“烀好了!”婆婆有意看看她偷没偷吃。当她发现狗肝没了时非常气愤,严厉地质问媳妇,媳妇的脸红一阵白一阵,忽然她眼睛一亮计上心头,不慌不忙地答道:“婆婆呀!俗话说;天没有边,海没有底,牛没有上牙,狗没有肝吗!”婆婆一下愣住了,哦!自己活了大半辈子,头回听说;牛没有上牙,狗没有肝。

此典故来自成语一一狼心狗肺。

有一户人家很穷,一日三餐全靠这家父子俩种的那一亩三分薄田勉强糊口,老婆婆为了犒劳日日劳作的爷俩,不得已,找人把自家的狗给杀了。收拾干净后让儿媳妇在家烀,随着时间的离去,锅里的狗肉发出了撩人食欲的香气。这家媳妇忍不住打开锅,馋涎直往肚里咽,想偷吃,可是一条囫囵透透的狗,让她小老鼠肯天无处下手,琢磨了半天她决定把狗肝吃掉。少顷,婆婆回家了。问媳妇:“狗肉烀好了吗?”媳妇答:“烀好了!”婆婆有意看看她偷没偷吃。当她发现狗肝没了时非常气愤,严厉地质问媳妇,媳妇的脸红一阵白一阵,忽然她眼睛一亮计上心头,不慌不忙地答道:“婆婆呀!俗话说;天没有边,海没有底,牛没有上牙,狗没有肝吗!”婆婆一下愣住了,哦!自己活了大半辈子,头回听说;牛没有上牙,狗没有肝。

狗没有肝的典故是“狗咬吕洞宾,不识好人心”。

小时候在农村听妈妈讲一个故事:很早很早以前,山村有一人家,婆媳俩过日子,养的狗死了,煮肉吃。儿媳抢先把狗肝吃了。婆婆说狗肉咬不烂想要狗肝吃。’儿媳立马回道:“啊呀!妈,你没听说‘江没底,海没边,牛没上牙,狗没肝’,哪里有狗肝吃呀?”婆婆一听儿媳这套话,又合辙又押韵,像是出自圣贤古典,不会是瞎编的吧?,可婆婆还是想验证一下。到荒草地、割了些草给牛吃,仔细观察,果然没有上牙。由此婆婆甚信了狗没肝。昧良心,的人,用一句真话掩盖三句假话。但愿现实社会中少一些狗没肝的文章吧。

话说有一个妇人背着一个2岁的孩子,在大街上遇到一个熟人,寒暄之后临走熟人给了孩子一个糖烧饼。妇人从孩子手里拿过烧饼,对孩子说:看妈给你咬个月牙,说吧一口下去,烧饼真的成了月牙,孩子一乐,伸出小手欲拿回烧饼,妇人又说:妈再给你咬个碗茬,一口下去,果真月牙变成了碗茬。孩子愣愣的反应不过来,妇人又说了:碗茬不如奶水甜,妈吃碗茬你吃奶水吧。说吧碗茬塞进自己嘴里,马上生生用奶头堵住了要哭出声的小嘴。

有一天,妇人丈夫兴高采烈的回来了:孩他妈,我打了条野狗来,炖炖吃吧。那个年代又不是富户人家,把妇人和婆婆乐得眉开眼笑,妇人忙活了半天,终于出了狗肉的香味。妇人恨不得马上就吃几口,奈于婆婆在家,丈夫没回忍了再忍,最终还是没忍住,趁婆婆没在跟前,在锅里捞起一块,一看是狗肝。狗肝就狗肝吧,拿着狗肝就往茅房跑,边跑边自语其实是给婆婆听,肚子不好受。刚从锅里捞出的狗肝烫的她无从下嘴,蹲了半天才啃了起来,还没吃几口,丈夫回来了,闻着狗肉香就喊吃饭,婆婆也喊媳妇。妇人慌了,情急之下把没吃完的狗肝用草纸裹巴裹巴塞在茅厕的旮旯。

吃饭时,婆婆在锅里翻来找去,总觉得少点什么,自语狗肝呢?妇人接过话:这狗没肝,婆婆能信吗?可找不到也没办法,没在追究。

妇人撑得一个劲的打嗝,心里还想着茅房里的狗肝,想现在也吃不下了。等饿了吧。傍晚时分丈夫回来了,那年头大粪都是好的,俗话说肥水不流外人田吗。回来就急匆匆的奔了茅房,好一阵才痛快完事,咦——忘了拿草纸,天已经朦胧黑了,好在茅房没顶盖,看到了旮旯里好像是草纸,伸手去拿,草纸里有东西,打开一看,嘿嘿,他笑了,闻到了香味,是狗肝。不用多想就知是老婆干的。他也不客气,几口就把狗肝吃了,一想,老婆一准还得来找狗肝,于是他用剩下的草纸包了一块已经风干硬化的大粪,重新放在原处。

夜里,妇人说去茅房,自然是想那块狗肝,摸黑进了茅房,伸手就摸到了那包草纸,打开就肯,啃了两口就觉得不对味,心想,不会呀,刚半天就馊了,在细一 咂摸,之前啃的几口已经入肚。

出处于良心狗肺这个成语典故

狼心狗肺不是人是什么意思呢?

狼心狗肺这个成语出自冯梦龙的醒世恒言卷三十,他讲了这样一个故事。

战国时期,名医扁鹊去给人治病的路上遇到一个刚死去不久的尸体。

扁鹊想救活这个人,但是发现他的心肺坏了,于是扁鹊捉住路过附近的狼和狗,分别取出心和肺,移植到尸体身上。

谁知此人复活起身后却抓住扁鹊不放,反诬他偷盗,最后闹到县令那里。

听完各自陈述后,县令怀疑扁鹊趁人熟睡时偷窃财务,要求归还。

扁鹊于是道出救治的实情,说此人为狼心狗肺,开胸即可查验。

那人胆怯不允,扁鹊又说看胸前刀口亦可,县令一查果然如此。

故事再往后就不啰嗦了。

这个成语并不是说狼和狗有多么坏,而且想表达恶毒的人失去了人应该具备的道德素养,变得像禽兽一般泯灭人性,忘恩负义,就如同胸膛里装着狼和狗的心肺一样。

另外多说一句,古代的狗跟现在大家所熟悉的所谓人类的朋友是有很大差别的。

现代家养犬类经过多重筛选、驯化、改良,大部分宠物狗的凶性已经退化了很多,没有意外一般很少攻击人。

但是古代的狗是完全不同的,凶悍、嗜血、狡诈、而且欺软怕硬。

所以各位为成语里的狗抱不平是没有意义的。

狼的心狗的肺是什么意思?

解释 形容心肠像狼和狗一样凶恶、狠毒。

出处明·冯梦龙《醒世恒言》:“那知这贼子恁般狼心狗肺,负义忘恩。

” 用法 联合式;作谓语、定语、宾语;含贬义; 指人的心肠坏。

示例清·李汝珍《镜花缘》第26回:“原来~都是又歪又偏的!

” 近义词 狼子野心、居心叵测、人面兽心 反义词 耿耿忠心、赤子之心、碧血丹心 “狼心狗肺”的由来 说起“狼心狗肺”来,还有个有趣的故事呢: 很久以前,有个叫慈生的青年,为人正直、诚实。

有一次,他打柴回来,半路上碰见一只受伤的乌龟,便将它抱回家中精心饲养。

数日后,乌龟伤好,为了报答慈生的养护之恩,送了能起死回生的宝珠给他。

这天,慈生上山打柴,在路上遇到一个心肺被掏空的尸体,尸体旁边还有一条狼和一只狗因争食人的心肺而致死。

慈生出于善心,便用砍刀剖开狼和狗的肚子,掏出狼心和狗肺置入尸体中。

接着,用宝珠把这个人救活了。

那人复活后,说自己叫坏水,对慈生千恩万谢。

过了几天,县衙里来了几位公差,将慈生押到了县衙。

原来是坏水为贪慈生手中的宝珠而买通县令,称慈生偷了他的东西。

受了贿赂的县官不管三七二十一便将慈生痛打了一顿,搜出宝珠,将他赶出了县衙。

慈生回家后躺在床上生气,后悔不该救活这个没良心的坏东西。

夜里,慈生做了一个梦,梦中送他宝珠的乌龟对他说:“皇上的女儿得了病,明天就贴榜招贤,你可借治病之机,夺回宝珠。

”慈生说:“可我不会治病呀。

”乌龟说:“这无妨,可用大枣7枚和7色丝线与宝珠同蒸煮,然后令其将枣一次服用,皇上女儿的病即可痊愈。

”慈生说:“可是我的宝珠已被人夺去啦!”乌龟说:“只要你见了皇上说明药方中的宝珠必须用你失去的那颗,皇上自有办法帮你追回。

” 第二天,城内果然贴出了招贤皇榜。

慈生便依了梦中的启示揭了皇榜,监榜人把慈生带到了皇宫。

皇上询问慈生治病需要什么药材。

慈生说:“要大枣7枚、7色丝线各一条与宝珠同蒸熟后食用大枣。

”皇上听后非常高兴,便派人去办理。

慈生拦住皇上说:“皇上,一般宝珠不可,非要……”未等慈生说完,皇上便迫不及待地说:“宫里有的是上好宝珠,随你择用。

”“不行!皇上的宝珠再好,非臣民的那颗不行!”“皇上!臣民的宝珠被一个长着狼心狗肺柳枝肋的人夺去了!” 慈生便将自己的失珠经过详细地叙说了一遍。

皇上即刻命人将那县官和坏水押来治罪。

县官被革职为民。

宝珠交还慈生为公主治病。

坏水被押解下殿,剖腹验看,果然是狼心狗肺柳枝肋。

从此,“狼心狗肺”一词便流传下来,比喻那些忘恩负义、心肠狠毒、做事凶残的家伙。

关于狼的成语故事50字?

狼狈为奸

狼和狈,是两种长相十分相似的野兽。同时,又是两种都喜欢偷吃猪、羊的野兽。它们唯一不同的是:狼的两条前脚长,两条后脚短;而狈却是两条前脚短,两条后脚长。

这两种野兽,经常一起去偷猪、羊等家畜。有一回,一只狼和一只狈共同来到一个羊圈外,看到羊圈中的羊又多又肥,就想偷吃。但是羊圈的墙和门,都很高,狼和狈都不能爬去。

于是,它们就想了一个办法。先由狼骑到狈的脖子上,然后狈站起来,把狼抬高,再由狼越过羊圈把羊偷出来。

商量过后,狈就蹲下身来,狼爬到狈的身上。然后,狈用前脚抓住羊圈的门,慢慢伸直身子。狈伸直身子后,狼将脚抓住羊圈的门,慢慢伸直身子,把两只长长的前脚伸进羊圈,把羊圈中的羊偷了出来。

这样偷羊的事,狼和狈经常合伙干。假如狼和狈不合作,就不能把羊偷走。养羊的农民也会少很多损失。然而,狼和狈却经常那样合作,而且走在一起的时候,显得非常亲密。

后来,人们就根据这种现象总结了“狼狈为奸”这个成语,用来形容那些相互勾结干坏事的人。

豺狼当道。

拼 音:chái láng dāng dào

解 释:当道:横在道路中间。比喻坏人当权。

出 处:《汉书·孙宝传》:“豺狼横道,不宜复问狐狸。”

示 例:男子汉非不以功名为念,那堪豺狼当道,不如只在家中侍奉尊堂兄弟。(元·宫大用《范张鸡黍》第一折)

近义词:暗无天日,长夜漫漫。

反义词:舜日尧年,舜日尧天。

关于狼的成语故事50字,“东郭先生”。

晋国东郭先生与狼的故事,东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上,因而险遭厄运。这一寓言告诉我们,即使在人与人的关系中,也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民,但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。释义泛指对坏人讲仁慈的糊涂人 ,比喻不分善恶,滥施仁慈的人。

东郭先生与狼。

有一位书生东郭先生,读死书、死读书,十分迂腐。一天,东郭先生赶着一头毛驴,背着一口袋书,到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。 

突然,一只带伤的狼窜到他的面前,哀求说:“先生,我现在正被一位猎人追赶,猎人用箭射中了我,差点要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里,将来我会好好报答您的。” 

东郭先生当然知道狼是害人的,但他看到这只受伤的狼很可怜,考虑了一下说:“我这样做会得罪猎人的。不过,既然你求我,我就一定想办法救你。”

说着,东郭先生让狼蜷曲了四肢,然后用绳子把狼捆住,尽可能让它的身体变得小些,以便装进放书的口袋中去。

不一会儿,猎人追了上来,发现狼不见了,就问东郭先生:“你看见一只狼没有?它往哪里跑了?” 东郭先生说:“我没有看见狼,这里岔路多,狼也许从别的路上逃走了。” 

猎人相信了东郭先生的话,朝别的方向追去了。 狼在书袋里听得猎人的骑马声远去之后,就央求东郭先生说:“求求先生,把我放出去,让我逃生吧。” 

仁慈的东郭先生,经不起狼的花言巧语,把狼放了出来。不料,狼却嗥叫着对东郭先生说:“先生既然做好事救了我的命,现在我饿极了,你就再做一次好事,让我吃掉你吧。”

说着,狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。 东郭先生徒手同狼博斗,嘴里不断对狼喊着“忘恩负义”。 

正在这时,有一位农民扛着锄头路过,东郭先生急忙拉住他,向他讲述自己如何救了狼,狼忘恩负义要伤害自己的事,请农民评理。可是狼却一口否定东郭先生救过它的命。

老农想了想说:“你们的话,我都不相信,这只口袋这么小,怎么可能装下一只大狼呢。请再装一下,让我亲眼看一看。” 

狼同意了,它又躺在地上,蜷作一团,让东郭先生重新用绳子捆起来,装进了口袋里。老农立即把口袋扎紧,对东郭先生说:“这种伤害人的野兽是不会改变本性的,你对狼讲仁慈,简直太糊涂了。”

说罢,抡起锄头,把狼打死了。东郭先生恍然大悟,非常感谢农民及时救了他的命。

狼心狗肺

传说战国时,有个民间医生,姓秦名越人,号扁鹊。往伏牛山为民治病。一天,走到东刘碑东北面山坡上,看到草丛中有一具尸首,象是刚死不久。

他想把他救活,可是心肺已坏。正在犹豫,忽然一只狼从这里路过,他用手术刀一投,将狼扎死,取了它的心,安在尸首腔内;又见一只狗亦从这里过,捉住它又取了它的肺也安在尸首腔内,经过抢救,尸首活了。

猛地站起来抓住著扁鹊道:“盗贼,还我财务!”扁鹊说:“是我救你的命,怎么还说我是盗贼?岂有此理!”那人拉住扁鹊死死不放,口口声声喊道:“还我财物!”扁鹊无奈,同去阳城见官。 阳城县令姓白。听了二人申诉,对扁鹊道:“你趁他熟睡之际,盗他所带财物,尚未离去,被他醒后捉住,速将财物还他。”

扁鹊道:“此人为狼心狗肺。如若不信,当场查验。”县令点头应允。扁鹊说:“把他的内脏打开看看。”那人胆怯,不愿意。扁鹊说:“看看我封的刀口也可。”那人解开怀,果然一眼看出,有新缝刀口在身。

县令惊呆了,那人还想狡辩下去。这时,扁鹊一跺脚,却飘然而去…… 白县令急忙追赶,直追到石淙山顶,却见他面朝东方,盘腿而坐,叫他起来,他却不言语了。

县令名人查看扁鹊治病的地点,果有死狼死狗还在。只是一个没有心,一个没有了肺。他说:“那人真是狼心狗肺呀!”

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关于狼的成语故事:狼子野心

楚国令尹子文,为人公正,执法廉明,楚国的官员和老百姓都很敬重他.

子文的兄弟子良,在楚国当司马,生个儿子叫越椒.这天,正逢越椒满月,司马府宴请宾客,一时热闹非凡,显得喜气洋洋.子文也应邀来到司马府,看到侄子越椒后,大吃一惊,急忙找来子良,告诉他:“越椒这个孩子千万不可留.他啼哭的声音像狼嚎,长大以后必然是我们的祸害.谚语说:‘狼崽虽小,却有凶恶的本性.’这是条狼啊,你千万不能善待他,快拿定主意把他杀了.”

子良听了这番话,顿时吓得魂飞魄散.过了好一阵,才断断续续地说:“我是.是他的亲生父亲,怎能忍心亲手杀.杀了他呢?”

子文一再劝说,子良终不肯听从.

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