萋斐贝锦的意思萋斐贝锦的故事详细解释及典故萋斐贝锦成语接龙、组词、近义词、反义词
- 萋斐贝锦
- 拼音: qī fěi bèi jǐn
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 联合式
- 解释: 萋斐：花纹交错的样子；贝锦：有花纹的织锦。女子织布织成美丽的图案。比喻花言巧语，罗织罪名，诬陷别人。
- 语法: 作宾语、定语；用于为人。
- 典故出处: 《诗经·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成此贝锦。"
- 成语示例:明·许三阶《节侠记·遁荒》：“向异城藏身避仇，只愁那风沙难受，叹～无休。"
- 英文翻译:
萋斐贝锦的意思解释及典故
“萋兮斐兮，成是贝锦”，是什么意思？
“萋兮斐兮，成是贝锦。
”/毛传：“萋斐，文章相错也。
贝锦，锦文也。
”/郑玄笺：“喻谗人集作已过以成于罪，犹女工之集采色以成锦文。
”
“萋兮斐兮，成是贝锦”是什么意思？
“萋兮斐兮，成是贝锦”的意思是：五彩丝啊色缤纷，织成贝纹锦。
“萋兮斐兮，成是贝锦”出自《诗经.小雅.巷伯》
1，《诗经.小雅.巷伯》西周 孟子
2，原文：
萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚！
哆兮侈兮，成是南箕。彼谮人者，谁适与谋。
缉缉翩翩，谋欲谮人。慎尔言也，谓尔不信。
捷捷幡幡，谋欲谮言。岂不尔受？既其女迁。
骄人好好，劳人草草。苍天苍天，视彼骄人，矜此劳人。
彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊！
杨园之道，猗于亩丘。寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之。
3，翻译：
五彩丝啊色缤纷，织成一张贝纹锦。嚼舌头的害人精，坏事做绝太过份！
臭嘴一张何其大，好比夜空簸箕星。嚼舌头的害人精，是谁教你昧良心？
嘁嘁喳喳来又去，一心想把人来坑。劝你说话负点责，不然往后没人听。
《诗经.小雅.巷伯》中有句话是：“投畀有昊”谁能给我说一下具体是什么意思？
诗经讲读之200：小雅?小旻之什巷伯萋兮斐兮，（萋斐，文章相错也；彩色丝线啊密密织）成是贝锦。
（贝锦，织成贝纹的锦；织成漂亮的贝锦）彼谮人者，（谮zèn人，谗害别人的人；那个诬陷人的家伙）亦已大甚。
（大，太；实在太狠心）哆兮侈兮，（哆chǐ，张口；侈chǐ，大；张口说大话呀）成是南箕。
（南箕，箕宿星，箕宿四星，看似簸箕形；就如那箕宿星）彼谮人者，（那个诬陷人的家伙）谁適与谋。
（適shí，专也，主也；与，助；有谁专为你出谋献策）缉缉翩翩，（缉，附耳私语；翩翩，上窜下跳；交头接耳传谣言）谋欲谮人。
（秘密谋划诬陷人）慎尔言也，（劝你说话要谨慎）谓尔不信。
（都说你说话不可信）捷捷幡幡，（捷捷，信口雌黄貌；幡幡，同“翩翩”； 信口雌黄乱说话）谋欲谮言。
（秘密谋划编谎言）岂不尔受，（岂不尔受，即“岂不受尔”；谁没受过你的骗）既其女迁。
（既，既而；不久定会迁怒于你）骄人好好，（骄人，骄横的人，谗者；好好，喜悦；骄横的人多么滋润）劳人草草。
（劳人，劳苦的人，被谗者；草草，悲伤貌；劳苦的人活得窝囊）苍天苍天！
（苍天啊苍天）视彼骄人，（看看那些骄横的人）矜此劳人！
（矜jīn，哀怜；可怜这些受苦的人吧）彼谮人者，（那造谣的坏东西）谁适与谋？（谁愿与他在一起）取彼谮人，（把那坏蛋抓起来）投畀豺虎。
（畀bì，给，与；丢到野外喂豺狼）豺虎不食，（如若豺狼嫌弃不吃他）投畀有北。
（流放他到北大荒）有北不受，（北方如果不收他）投畀有昊！
（有昊，昊天；再将他交给老天去发落）杨园之道， （走在通往杨园的路上）猗于亩丘。
（猗yī，通“倚”，依，靠着；亩丘，山丘的名字；道路近旁是亩丘）寺人孟子，（寺人，阉人，宦官；我是阉人叫孟子）作为此诗。
（我把遭遇写成诗）凡百君子，（各位君子大丈夫）敬而听之。
（敬请听我说一说）继《雨无正》之后，《巷伯》是《诗经》中第二首诗名不在诗句中的诗。
那么，“巷伯”是什么意思呢？“巷”指宫中小道，“伯”是主管宫内道官之长，“巷伯”就是掌管宫内事务的宦官，也即是这首诗中的“寺人”。
诗中的巷伯名叫孟子，也是这首诗的作者。
由这首诗还产生一个成语，叫做“冤如巷伯”，指不白之冤。
全诗七章三十五句，每章句数变化较大，分别是四四四四五八六。
似乎属于另类，为什么？贝锦，就是用彩色丝线在锦上织贝壳的图案。
古人以此为美。
诗人用“贝锦”来形容谗人用迷惑人的言语诬陷别人。
萋斐贝锦，表达的就是这个意思。
“哆兮侈兮/成是南箕”，多么美妙的类比。
“侈哆”就是“人多口多”，这不正好是“谮人者”吗？这是一类人，所以就有了“谁適与谋”的质问。
“缉缉翩翩/谋欲谮人”，“捷捷幡幡/谋欲谮言”是对“谮人者”行为的描述，只可意会。
接下来的“慎尔言也/谓尔不信//岂不尔受/既其女迁”，其实是气话，受害者无能为力时说出来的气话。
当权者不是都会利用“谮言”达到清除异己的目的吗？诗人明明知道说气话是没有用的，于是他求助于天，企望老天爷能惩治“骄人”，“矜此劳人”。
人到无助时总想求助于天。
这一章增加一句“苍天苍天”，不如此，无法表达诗人的意思。
诗人对“谮人者”的诅咒，如果说第五章还比较含蓄，那么第六章就是毫不留情了，恨不得将其置于死地而后快。
然而也正是在这里，表现出诗人的无奈。
弱者的武器：无可奈何，只能诉诸笔墨。
最后一章，诗人透露了这首诗的写作地点，“杨园之道/猗于亩丘”，在去“杨园”的路上写的；写作目的，“凡百君子/敬而听之”，寄希望士大夫们能听他诉说；并做了自我介绍，“寺人孟子”，原来诗人是阉人孟子，他就苦难就是被宫刑。
下面是口语式的解读：彩色丝线啊密密织织成漂亮的贝锦那个诬陷人的家伙实在太狠心张口说大话呀就如那箕宿星那个诬陷人的家伙有谁专为你出谋献策交头接耳传谣言秘密谋划诬陷人劝你说话要谨慎都说你说话不可信信口雌黄乱说话秘密谋划编谎言谁没受过你的骗不久定会迁怒于你骄横的人多么滋润劳苦的人活得窝囊苍天啊苍天看看那些骄横的人多少跋扈可怜可怜这些受苦的人吧那造谣的坏东西谁愿与他在一起把那坏蛋抓起来丢到野外喂豺狼如若豺狼嫌弃不吃他流放他到北大荒北方如果不收他再将他交给老天去发落走在通往杨园的路上道路近旁是亩丘我是阉人叫孟子我把遭遇写成这首诗各位君子大丈夫敬请听我说一说
什么什么宝贝成语？
形容什么什么宝贝的成语
〔 宝贝疙瘩 〕指人所喜爱珍贵的物体
〔 萋菲贝锦 〕贝锦：有花纹的织锦。女子织布织成美丽的图案。
〔 拙贝罗香 〕安息香的别名。
〔 珠宫贝阙 〕用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 详细»
〔 齿如编贝 〕同“齿如齐贝”。
〔 齿如含贝 〕同“齿如齐贝”。
〔 齿如齐贝 〕形容牙齿整齐洁白。贝，白色螺壳。
〔 萋斐贝锦 〕萋斐：花纹交错的样子；贝锦：有花纹的织锦。女子织布织成美丽的图案。
〔 齿若编贝 〕编：顺次第排列；贝：贝壳。形容牙齿整齐洁白。
〔 悬珠编贝 〕悬：吊挂。悬挂的明珠，编排整齐的贝壳。形容人眼睛明亮美丽和牙齿洁白整齐
〔 贝阙珠宫 〕用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。
〔 招财进宝 〕旧时迷信指招引财神进门来发家致富。
〔 金银财宝 〕钱财和珍宝。泛指钱财
〔 稀世之宝 〕稀世：世上稀有。世上稀有的珍宝。
〔 珠光宝气 〕形容衣服、饰物华丽、光采四射。珠、宝：指首饰；光、气：指闪耀的光采。
〔 皈依三宝 〕皈依：归顺，依附；三宝：指佛、法、僧。指信奉佛教。
〔 尚方宝剑 〕上方宝剑。比喻极大的权力
〔 希世奇宝 〕世上极稀罕极难得的珍宝 。
〔 尺璧非宝 〕璧：中有孔的扁圆形玉器。直径一尺的璧玉并不珍贵 。
〔 珍楼宝屋 〕珍奇的楼阁，华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物
〔 爱者如宝 〕将喜爱的东西视同珍宝 。
〔 异宝奇珍 〕珍异难得的宝物。
〔 无价之宝 〕无法估量价格的宝贝。比喻极珍贵的东西。
〔 如获至宝 〕最珍贵的东西。形容对于所得到的东西非常珍视喜爱。
〔 奇珍异宝 〕非常难得的珍奇宝物。
〔 临潼斗宝 〕比喻夸耀豪富、争强赌胜的行动。
〔 怀宝迷邦 〕怀宝：具有才德；迷邦：让国家迷乱。旧指有才德而不出来为国家效力。
〔 奉为至宝 〕奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。
〔 宝珠市饼 〕拿珍珠换饼。比喻杜绝贪心。
〔 宝山空回 〕宝山：蕴藏、聚积宝物的山。进入宝山却空着手归来。比喻置身学府却一无所获。
〔 宝马香车 〕华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
〔 宝刀不老 〕比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。
〔 爱如珍宝 〕形容十分喜欢。
〔 传经送宝 〕经：经典；经验。把成功的经验和办法传送。
〔 牛黄狗宝 〕牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。
萋斐成锦巧神连数解释？
萋斐：花纹错杂；锦：指贝锦，带有贝壳花纹的锦缎。
比喻花言巧语，罗织罪名，诬陷别人。
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fei的褒义成语？
fei的褒义成语：非同凡响，非池中物，非常之谋，飞黄腾达，飞蓬乘风，飞声腾实，飞龙乘云，飞鸾翔凤，飞熊入梦，飞鸟依人，蜚声中外，蜚英腾茂，蜚誉全球，蜚黄腾达，铿金霏玉，谈霏玉屑，烟霏雾集，烟霏雨散， 斐然成章、斐然可观、斐然乡风、斐然向风、萋斐贝锦、萋斐成锦
感深肺腑。
拼音:gǎn shēn fèi fǔ
解释:犹言感人肺腑。形容使人的内心深受感动。
出处:《官场现形记》第十八回：“过道台听了，心上甚是钦佩；又想起刚才相待的情形，竟是感深肺腑，一心一意想要竭力报效。”
示例:他的先进事迹报告会感深肺腑，打动了在场的所有人。
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正接
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