经师易遇，人师难遭的意思经师易遇，人师难遭的故事详细解释及典故经师易遇，人师难遭成语接龙、组词、近义词、反义词
- 经师易遇，人师难遭
- 拼音: jīng shī yì yù，rén shī nán zāo
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 复句式
- 解释: 经师：古代教官；人师：为人师表的人；遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。
- 语法: 作宾语、定语；用于慨叹。
- 典故出处: 晋·袁宏《后汉纪·灵帝纪》：“昭曰：‘盖闻经师易遇，人师难遭。’"
- 成语示例:宋·司马光《资治通鉴·汉纪·桓帝延熹七年》：“～，愿在左右，供给洒扫。"
- 英文翻译: It is easier to get a teacher of classics than a teacher of man.
经师易遇，人师难遭的意思解释及典故
经师易得,人师难求。什么意思，出自哪里？
1、译文：以其精湛的专业知识传授他人（作经师）并不难；而能以其渊博的学识，高尚的人格修养去教人如何做人（作人师）就不那么容易了。
2、出处：东晋史家袁宏的《后汉纪》有句名言：“经师易遇，人师难遭。
”后来司马光把这句话写进他的《资治通鉴》。
经师，研究或传授儒家经典的学者：人师。
教人如何做人的师表。
指教授经典学术的学者和培养人才品德。
陈国童子魏昭请于泰曰:“经师易遇，人师难遭，愿在左右，供给洒扫”？
《资治通鉴》卷五十五中有个故事，说汉代太原有一个叫郭泰的人，道德学问都很好，乐于提携后辈，在读书人中口碑很好。
于是有一个叫魏昭的青年就拜到了他的门下，说：“经师易遇，人师难遭，愿在左右，供给洒扫。
”所谓经师，就是“专门名家，教授有师法者”，可以讲解经义，教人以学问的人。
而所谓人师，则是“谨身修行，足以范俗”，自己的人品修养很好，足以成为学生楷模的人。
魏昭认为郭泰是人师，所以愿意在他的身边帮他扫地。
这里讲的就是“经师”和“人师”的区别。
语出司马光《资治通鉴·汉纪·桓帝延熹七年》
《资治通鉴》卷五十五中有个故事，说汉代太原有一个叫郭泰的人，道德学问都很好，乐于提携后辈，在读书人中口碑很好。
于是有一个叫魏昭的青年就拜到了他的门下，说：“经师易遇，人师难遭，愿在左右，供给洒扫。经师易遇人师难遭同义？
经师易遇，人师难遇的同义词是茅茨不翦，采椽不斫
人师境界后面是什么境界？
一、所谓经师是指严肃、严谨、严格地对待教育教学工作，做一个不“误人子弟”的合格的教师。
经师是把教师职业作为一个种谋生的手段。
二、“人师”为陶冶学生性格的导师，不但要有高深的学问，而且要有伟大的人格和高尚的修养。
三、【词语】：经师人师 四、【注音】：jīng shī rén shī 五、【释义】：经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。
指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。
六、【出处】：东晋·袁宏《后汉记·灵帝纪上》：“盖闻经师易遇，人师难遭，故欲以素丝之质，附近朱蓝耳。
” 七、【事例】：师之与儒殆如后世所称～。
★清·章太炎《国学讲演录·诸子略说》
资治通鉴中魏昭尊师的句子？
赞美师傅的诗句有:
1、经师易遇，人师难遭。
出自：晋·袁宏《后汉纪·灵帝纪》：“昭曰：‘盖闻经师易遇，人师难遭。
’”
译文：魏昭回答道：“单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人难遇到。
”
2、一日为师，终身为父。
出自：清·罗振玉《鸣沙石室佚书-太公家教》：“弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。
……忠臣无境外之交，弟子有柬修之好。
一日为师，终身为父。
”
译文：学生侍奉老师，应当像对待父亲一样恭敬，要学习老师的文化知识和道德为人，还要学习老师说话的方式和技巧……忠臣不应该有境外的私交，学生应该有主动给老师柬修的好意。
哪怕只当了你一天的老师，也要终身作为父亲那样敬重。
3、师者，所以传道授业解惑也。
出自：唐·韩愈《师说》。
译文：老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。
4、学贵得师，亦贵得友。
出自：明·唐甄《潜书·讲学》。
译文：学习而得到老师的指点是珍贵的，在学习的同时交到朋友也是珍贵的。
5、古之圣王，未有不尊师者也。
出自：战国·吕不韦《吕氏春秋·卷四·劝学》。
译文：古代圣贤的帝王，没有不尊敬老师的。
经师易得人师难求的意思？
《资治通鉴》中有一句颇为耐人寻味的话叫“经师易得，人师难求”。
意思是能以其精湛的专业知识传授他人（作经师）并不难；而能以其渊博的学识，高尚的人格修养去教人如何做人（作人师）就不那么容易了。
这话现在琢捉摸起来，不无道理。
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