道学先生的意思解释及典故(故事)

道学先生的意思道学先生的故事详细解释及典故道学先生成语接龙、组词、近义词、反义词

道学先生

拼音: dào xué xiān shēng

频率: 常用

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 道学：形容过分迂腐的习气。指思想、作风迂腐的读书人。

语法: 作主语、宾语、定语；指人迂腐。

典故出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第109回：“宝玉着急道：‘你怎么也是这么个道学先生！’"

成语示例:他是十足的～。

英文翻译: a pedantic scholar

道学先生的意思解释及典故

古今笑话三句话？

古今笑话幽默故事篇一：孔子幽默劝和吵架之人

过去，有两个道学先生。一天两人相遇，三句话一说，就争论起来，各自认为自己是真道学，骂对方是假道学。互不相让，争论不下。于是，就去找孔子裁判。孔子见他俩来了，连忙下阶来，深深一鞠躬，说：“你们学理很大，何必一定相同?两位老先生都是真正的道学，孔子素来很敬仰，哪里有假的呢?”

两人一听，都欢天喜地地走了。弟子们问孔子说：“先生为什么把这两个家伙捧得这样高呢?”孔子说：“这种人只要哄得他走，就够了，惹他做什么呢?”

古今笑话幽默故事篇二：只要和了就行了

1949年国共和谈时，在双方达成《国内和平协定》之后，分别接见了南京政府参加和谈的代表。4月中旬的一天，刘斐先生受到接见，一想到要见共产党的领袖，刘斐心中不无忐忑之感。见面后，问刘先生：“你是湖南人吧?”

古今笑话幽默的故事

刘说：“我是醴陵县人，醴陵与家乡是邻县，是老乡。”

高兴地说：“老乡见老乡，两眼泪汪汪哩!”这样一来，刘先生的紧张心情便减去了大半，接着谈起了共产党和谈的诚意，很快打消了他们的拘束感。但刘斐心中还有一点疑虑，在吃饭的时候，当谈到各人的爱好时，就乘机提出来试探。他问：“您会打麻将吗?”

回答：“晓得些，晓得些。”

“您爱打清一色呢—还是喜欢打平和?”

听了，立刻明白了提这问题的用意，笑得差点把饭喷出来，立即说：“平和，平和，只要和了就行了。”

这寓意弥深的回答使刘斐先生疑虑顿释，坚定了他选择新道路的决心。

古今笑话幽默故事篇三：对不住大嫂

转战陕北时，中央机关在一天半夜里进入田家湾。由于事先毫无准备，只能与十几个工作人员挤在一孔窑洞中睡觉。房东大嫂甚感不安，喃喃自语地说：“这窑洞太小了，地方太小了，对不住首长了。”

听了，顺着大嫂说话的节奏也喃喃地说：“我们的队伍太多了，人马太多了，对不住大嫂了。

古今笑话幽默故事篇四：孙子兵

冯玉祥当旅长时，有一次驻防田川顺庆，与一支“友邻部队”发生了一些矛盾。这支部队将骄兵惰，官长穿黑花缎马褂，蓝花缎袍子。在街上摇摇摆摆，象当地的富家公子一样。

有一天，冯玉祥听到这样的报告：“我们的士兵在街上买东西，他们说我们穿得不好，骂我们是孙子兵。”冯看看自己的灰布袄，便说：“由他们骂去，有什么可气的。这正是表示他们的堕落腐化，恬不知耻。”冯见大家虽不说什么，但余怒未息，为了避免因这无聊的事引起乱子，便立即集合全体官兵，做队前讲话：“刚才有人来报告，说第四混成旅的兵骂我们是‘孙子兵’，听说大家都很生气，可是我倒觉得骂得很对。按历史的关系说，他们的旅长曾做过北镇的协统，我是北镇里出来的，你们又是我的学生，算起来你们不正是矮两辈吗?他们说你们是孙子兵，不是说对了吗?再拿衣服说，绸子的儿子是缎子，缎子的儿子是布，现在他们穿绸子，我们穿布，因此他们说我们是孙子兵，不也是应当的么?不过话虽这么说，若是有朝一日开上战场，那时就能看出谁是爷爷，谁是真的孙子来了!”几句话把官兵们讲得大笑起来，再不生气了。

古今笑话幽默故事篇五：巧妙利用姓

1945年国共谈判期间，曾应当时文艺界人士之邀作演讲。演讲后有人问：“假如谈判失败，国共全面开战，毛先生有没有信心战胜蒋先生?”巧借蒋介石和自己的姓氏作答：“蒋先生的蒋’字是将军的将字上加一颗草，他不过是草头将军而已。我的毛字不是毛手毛脚的‘毛’字，而是一个反‘手’。意思是：代表大多数中国人民利益的共产党，要战胜代表少数人利益的，易如反掌。”

服务员：“大哥您请座！您想吃点什么？”

大哥：“不用了，我就在这站一会，我没带钱。”

服务员：“大哥！你看了人家半个多钟头了，看饱了吗？人家都不好意思下嘴？如果看饱了您就请回吧！如果没看饱，你跟我去后厨一边洗碗一边接着看吧？”

先生不说先生留成语？

乌有先生

wū yǒu xiān shēng

虚拟的人名或事物。

文籍先生

wén jí xiān shēng

称熟悉文献典籍的人。

南郭先生

nán guō xiān shēng

比喻无才而占据其位的人。

好好先生

hǎo hǎo xiān shēng

与人无争，只求相安无事的人。

广文先生

guǎng wén xiān sheng

①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。

冬烘先生

dōng hōng xiān shēng

指昏庸浅陋的知识分子。

东郭先生

dōng guō xiān shēng

泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。

道学先生

dào xué xiān shēng

指思想、作风特别迂腐的读书人。

大人先生

dà rén xiān sheng

旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。

北郭先生

běi guō xiān shēng

用以指隐居不仕的人。

脱颖而出 [tuō yǐng ér chū]

【释义】颖：尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。

经过艰苦努力，他的学习成绩终于在全班脱颖而出。

【出处】宋·苏轼《与参寥》：“吴子野至；出颖沙弥行草书；潇然有尘外意；决知不日脱颖而出；不可复没矣。”

【造句】1. 鲜明的主题定位能使一个主题乐园脱颖而出，与众不同。

2. 表现出色的他轻松地在众多选手中脱颖而出

人和先组成的成语？

带有先字成语解释

1.直木先伐：直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。

2.古圣先贤：圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。

3.好好先生：与人无争，只求相安无事的人。

4.大人先生：旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。

5. 道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。先忧后乐：忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

6.先斩后奏：原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。

人和先组成的成语：先人夺人

拼音:

xiān rén duó rén

解释:

夺：争取。先于别人去夺取别人的心

出处:

春秋·鲁·左丘明《左传·文公七年》：“赵盾曰：‘先人有夺人之心，军之善谋也。’”

语法:

先人夺人作宾语、定语；用于处事。

基本信息

【常用程度】:

生僻成语

【字数】:

四字成语

【注音】:

ㄒ一ㄢ ㄖㄣˊ ㄉㄨㄛˊ ㄖㄣˊ

【简拼】:

XRDR

【结构】:

联合式成语

【年代】:

古代成语

【感情色彩】:

中性成语

敢为人先 意思是敢于走在别人的前面，形容意识超前。

人人有责，争先恐后，

焚书，赞刘谐翻译？

有一位道学先生，脚穿宽大而高底的木屐，身上的服饰长袖阔带，俨然以纲常为冠、以人伦为衣，从故纸堆里拣来了只言片语，又窃取到了一些陈词滥调，便自以为是真正的孔子信徒了。

刘谐，是一位聪明博学的才子，见了他微笑说：“这是因为你不知道我是孔子的兄长啊。

”那位道学先生顿时生气地变了脸色，站起来说：“上天如果不降生孔子，世界就会千秋万代如在黑夜之中。

你是什么人，敢直呼孔子的名字而以兄长自居？”刘谐说：“怪不得羲皇以前的圣人都是整天点着纸烛走路啊！

”那人无言答对，但他又怎能理解刘谐一番话的深刻道理呢？ 我李贽听说以后赞美道：“这句话，简明而恰当，概括性强而又启人思考，可以冲散云雾的遮蔽而使天空晴朗。

他的言论这样，他的人品也就可以知道了。

因为这虽然是出于一时的玩笑话，然而其中的深刻道理却是千百年不可改变的。

”

从 朝花夕拾 中的 24孝图 举一例批判的内容？

《二十四孝图》中鲁迅对于“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事引起强烈反感，他用此揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童可怜的悲惨处境。

《二十四孝图》——是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅在《朝花夕拾》里重的《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。

在朝花夕拾当中拿24孝来举例，其实主要是说明了人们在孝顺父母的时候应该选择合适的方式，而不应该愚孝。

老莱娱亲”（又称彩衣娱亲）和“郭巨埋儿”这两个故事，鲁迅最反感并且加以讽刺。

鲁迅先生当年曾在回忆性散文集《朝花夕拾》里写过一篇《二十四孝图》，他点评过二十四孝图，他说，有些故事可以勉强效仿，有些照着做，会有丢掉性命的危险，还有的，会让人非常反感。

其中，他表示，“其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。”

他认为“老莱娱亲”这个故事“这模样，简直是装佯，侮辱了孩子”、“道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了”。

而“郭巨埋儿”他则认为“然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了”。

什么与道成语大全？

道不拾遗: 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

道路以目: 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

道貌岸然: 指神态严肃，一本正经的样子。

道听途说: 路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

道学先生: 指思想、作风特别迂腐的读书人。

道在屎溺: 比喻道之无所不在。

道在人为: 犹言事在人为。

道远知骥: 路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。

道义之交: 有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

道西说东: 指乱加谈论。

道无拾遗: 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道微德薄: 道行和才能都很差。多作谦辞。

道头知尾: 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。

道头会尾: 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。

道同志合: 犹言道合志同。

道同义合: 犹言道合志同。

道同契合: 犹言道合志同。

道听涂说: 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

道听耳食: 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

道貌俨然: 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

道貌凛然: 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

道殣相枕: 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道殣相属: 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道尽涂穷: 指无路可走，陷于绝境。

道尽途殚: 指无路可走，陷于绝境。

道合志同: 指彼此的志趣理想一致。

道寡称孤: 指自封为王，称霸一方。

道骨仙风: 指有得道者及仙人的气质神采。

道高望重: 犹言德高望重。

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道顿字开头成语？

带道字的成语:道傍苦李 道傍筑室 道不掇遗 道不举遗。顿字开头的成语:顿挫抑扬　顿腹之言　顿纲振纪　顿脚捶胸　顿开茅塞　顿口无言　顿口拙腮　顿首再拜　顿学累功　顿足不前　顿足搓手　顿足捶胸　顿足搥胸　顿足捩耳　顿足失色　顿足椎胸　

以“道”开头成语

道路以目: 形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

道学先生: 指思想

道义之交: 有道德有正义感的交和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

道无拾遗: 形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道貌凛然: 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的

C、以“顿”开头成语

顿开茅塞: 比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。

顿足失色: 形容十分惊慌。

顿足椎胸: 形容情绪激烈的样子。同“顿足搥胸”。

顿足搥胸: 边跺脚边击打胸脯。形容情绪激烈的样子。

顿足捩耳: 形容束手无策的困态。

顿足搓手: 形容着急惋惜的样子。

顿脚捶胸: 形容情绪激烈的样子。同“顿足搥胸”。

顿纲振纪: 整顿朝纲，重振法纪。

顿腹之言: 犹言肺腑之言。

顿挫抑扬: 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

顿足捶胸: 用脚跺地，以拳捶胸。形容极度悲痛或恼怒，到了极点。

顿足不前: 停顿下来不前进。

顿学累功: 愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

顿首再拜: 古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。

顿口拙腮: 比喻嘴笨，不善于说话。

顿口无言: 张口结舌，说不出话。

道德情操，茅塞顿开 。等等

道阻且长。。。。。。。

道学先生其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

道学先生成语接龙

正接

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