既冠之年的意思解释及典故(故事)

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既冠之年

拼音: jì guān zhī nián

频率: 生僻

年代: 现代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 古代男子二十岁行加冠礼，指已成年。

语法: 作宾语；指男子20岁。

典故出处: 

成语示例:你已到了～，该自食其力了。

英文翻译: 

既冠之年的意思解释及典故

峨冠之年？

峩冠之年是指事业有成的中年。

峨冠的意思是高冠，高高的帽子。

古代士大夫的装束。后来人们引用"峨冠博带"(高帽阔带)比喻穿着礼服。

元 无名氏 《渔樵记》第一折：“他则待人前卖弄些好粧梳，扮一个峩冠士大夫。”

清 徐士銮 《宋艳·丛杂》：“虽厚禄重臣，峩冠世儒，罔不効力。”

明末魏学洢《核舟记》第三段“……中峨冠而多髯者为东坡……”“峨冠”：高高的帽子，此指戴着高高的帽子，是以名词作动词用。

古时候的及冠之年是甚么意思？

古代男子，年至二十，便要在宗庙中行加冠的礼数。

冠礼由父亲主持，并由指定的贵宾为行冠礼的青年加冠三次，分别代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力。

加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并赐上一个与俊士德行相当的“美”字，希望成为受人尊敬的贵族。

男子满二十岁之后，举行及冠之礼，表现已经是成年人了，可以取字。

字，又称表字，是凭据幼时取名的原意，例如诸葛亮，字孔明;岳飞，字鹏举。

这个是古代的说法，现代是成人礼，一样平常是18岁。

扩展资料各年龄段称谓：弱冠之年:男子20岁；而立之年:男子30 岁；不惑之年:男子40 岁；知命之年:男子50 岁；花甲之年:男子60 岁；古稀之年:男子70 岁；喜寿:男子77岁。

杖朝:80岁；耄耋之年:80~90岁；米寿:男子88岁；鲐背之年:90 岁；白寿:男子99岁(取百去"一"之意)；期颐之年:男子100；茶寿:男子108岁。

带冠之年的意思是什么？

1.古代男女年满二十岁所举行的成年礼仪式。

2.主喜庆，以事情、事业之成就为喜庆，临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财。取喻男冠女笈之小成。

及冠之年的冠是什么意思？

及冠之年，指男子满二十岁，到成年了。

冠：古代男子二十岁举行冠礼，戴上成年人的帽子。

期颐之年的由来？

期颐之年，出自《礼记·曲礼上》，用以指活到百岁之人。

语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

汉时戴圣所辑的《礼记·曲记篇》："人生十年曰幼，学；二十曰弱，冠；三十曰壮，有室……八十曰耄，九十曰耋……百年曰期颐。" 意思是人生以百年为期,所以称百岁为"期颐之年。"孙希旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。 方氏悫 曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’” 后因称百岁为“期颐”。

苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”

唐李华《四皓铭》：“抱和全默，皆享期颐。”

宋陆游《初夏幽居》诗之五：“余生已过足，不必到期颐。”

清蒲松龄《聊斋志异·席方平》：“今送汝归，予以千金之产、期颐之寿，於愿足乎？”

郁达夫《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗：“好待期颐觞咏日，重摩铜狄话沧桑。”

期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居待人养护。期颐就是指百岁之人。意思是这时饮食起居期待子孙奉养照顾了。

元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”

期颐，一般指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。 古时称百岁为 " 期颐之年 " 。 期颐：百岁之人。 出处：在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。在这里，期是期望，指望的意思，颐是赡养的意思，期颐人瑞指由于年事已高，需要、指望儿孙赡养她。

及冠之年是指多少岁？

及冠(也称加冠、弱冠): 男子满二十岁之后，举行“及冠”之礼，表示已经是成年人了，可以取“字”。

“字”，又称“表字”，是根据幼时取名的原意，例如诸葛亮，字“孔明”；岳飞，字“鹏举”。

古代加冠之年是多少岁？

冠是20岁，是古代男子成年时(二十岁)举行的一种礼节。冠礼大多在宗庙中进行，由父亲或兄长主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年进行加冠，以表成年。

据《礼记曲礼上》记载：男女异长。男子二十，冠而字。意思就是男子到了二十岁就要加冠，也需要取字了，古代人成年是二十岁，所以弱冠也指代二十岁的意思。

冠礼的仪式非常隆重：要先挑选吉日，选定加冠的来宾并准备祭祀天地、祖先的供品，然后由父兄引领进太庙祭告天地、祖先。

冠礼进行时，首先会由来宾依次加冠三次，即依次戴上三顶帽子。初加缁布冠，表明已成人，有了成人所应有的一切责任和权利；二加皮弁，表示从此要服兵役了；三加爵弁，表明从此有权参加祭祀了。

加冠青年在向家人和地方长官以及前辈行礼时，受礼者都要答礼，以示家庭和社会对刚加冠的男性新成员的尊重。最后是主人的再次敬酒和恭送宾客即可。

弱冠之年是20岁，就是说以经成年了，但还是从体力来说是未壮，顾名思意就是比较弱，但是具体如下。一，幼年，指的是婴儿时期，二，少年，指的是（女）13.14.岁，男），应该是15岁的，叫志学之年。三，青年，男人嘛，说的是32而立，指的就是男人在这个年龄就应该能做事了。这个很重要的。

是十六岁。因古代十六岁男子已进入成年。

古代冠礼二十岁，表示成年。冠礼表示男青年至一定年龄，性已经成熟，可以婚娶，并从此作为氏族的一个成年人，参加各项活动。

加冠表示男子20岁。

古代16岁到了加冠的年令。

古代加冠之年是二十岁，表示已经成年。

古代男子二十岁行加冠礼表示成年

男人多少岁成语？

【不惑之年】不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。

【摽梅之年】摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。有时也指男子婚配的年龄。

【迟暮之年】迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。

【垂暮之年】垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。

【从心之年】从心：随心。随心所欲的年龄。后用为七十岁的称谓。

【当立之年】指三十岁。

【而立之年】人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。

【耳顺之年】六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。

【风烛之年】比喻人到了接近死亡的晚年。

【龟鹤之年】龟鹤的寿命很长。比喻人的寿命很长。

【古稀之年】稀：少。指人到七十岁。

【花甲之年】花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。

【既冠之年】古代男子二十岁行加冠礼，指已成年。

【聚沙之年】儿童喜玩泥沙，因此用“聚沙之年”来称儿童时代。

【破瓜之年】瓜字可以分割成两个八字，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。

【犬马之年】对尊上卑称自己的年龄。

【弱冠之年】冠：古代仪礼，男子二十岁时举行加冠礼，表示已成年。指年纪刚到成年的时候。

【虽死之日，犹生之年】犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。

【桑榆之年】形容人已到暮年。

【天夺之年】上天褫夺其年寿。指不能享其天年。

【天假之年】上天赐给足够的年寿。指能享其天年。

【悬车之年】悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用。指七十岁。

【有生之年】一生之中最后的年月，即馀年。

【知命之年】知道自己命运的年龄。指50岁。

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