福至心灵的意思解释及典故(故事)

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福至心灵

拼音: fú zhì xīn líng

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 紧缩式

解释: 幸福来到则心思灵敏。

语法: 作谓语；指人幸福的时候。

典故出处: 宋·司马光《资治通鉴·五代后汉高祖天福十二年》：“鄙语有之：福至心灵，祸来神昧。"

成语示例:钱钟书《围城》：“请客前一天，她～。"

英文翻译: when good fortune comes the mind is clear <when luck comes，it brings astuteness>

福至心灵的意思解释及典故

福至心灵禍至心悔是什么意思？

福至心灵，祸至心晦，意思就是说， 福至心灵，儒家术语，谓福气来了， 人的心窍也开了，心思都显得灵巧了。

祸至心晦，意思就是说， 祸患来了，让人的心情感觉沮丧倒霉， 什么事情都觉得不顺心不顺意！

希望对你有所帮助！

怎么理解“福至心灵？

福至心灵 【释义】福：幸运。

意思是人运气来了，心也变得灵巧了。

【出处】清·翟灏《通俗编·祝诵》：“史炤《通鉴疏》引谚：‘福至心灵，祸来神昧。

’”【用例】自古道：“～”，三场完毕，没有出岔子，等到出榜，居然高高的中了。

（清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回）

成语“福至心灵”是什么意思？

福至心灵的意思是：福：幸运。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。

拼音：fú zhì xīn líng

用法：复句式；作谓语；含褒义。

出处：《资治通鉴·五代后汉高祖天福十二年》：“（刘知远）夫人谏曰……”；胡三省注：“鄙语有之：福至归灵；祸来神昧。”

造句：

（1）福至心灵买了彩券中了头奖，真是好运当头啊！

（2）多读书，多领会，写起文章来，就会有福至心灵，左右逢源的感觉。

（3）今天你在发奖仪式上的讲话实在太好了,真是福至心灵。

（4）小李升职后，人也福至心灵，做事变得俐落许多。

（5）面对成绩和荣誉,他创造的热情越发蓬勃,新近又取得一项成果,可谓福至心灵,令人称羡。

福至心灵 fú　zhì　xīn　líng [释义]福气一来；心也变得灵巧起来。

多用来奉承人得意时思想灵活；言行适宜；含有诙谐之意。

[语出]《资治通鉴·五代后汉高祖天福十二年》：“（刘知远）夫人谏曰……”；胡三省注：“鄙语有之：福至归灵；祸来神昧。

” [正音]福；不能读作“fǔ”。

[辨形]福；不能写作“幅”。

[用法]含褒义。

一般作谓语。

[结构]复句式。

[例句]今天你在发奖仪式上讲话实在太好了；真是～。

福至心灵是什么意思？

福至心灵_成语解释【拼音】：fú zhì xīn líng【释义】：福：幸运。

【出处】：宋·毕仲洵《幕府蒌闲录》：“吴参政少以学究登科，复中贤良，为翰林学士。

常常草制以示欧阳文忠，称之，因戏曰：‘君福至心灵。

’”【例句】：自古道：“～”，三场完毕，没有出岔子，等到出榜，居然高高的中了。

★清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回

福的成语诗词？

《福不重至，祸必重来》成语现解: 福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。 成语古解:汉·刘向《说苑·权谋》往年秦拔宜阳，明年大旱，民饥。不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓福不重至，祸必重来也。”

《福禄双全》成语现解: 福福气；禄俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。 成语古解:元·贾仲名《对玉梳》第四折俺如今福禄双全，稳拍拍的绿窗下做针线。”

《福如东海》成语现解: 福气象东海那样大。旧时祝颂语。 成语古解:明·洪榝《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》寿比南山，福如东海，佳期。从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。”

《福寿绵绵》成语现解: 福多寿高。是祝颂之辞。 成语古解:元·郑廷玉《忍字记》第一折则愿的哥哥福寿绵绵，松柏齐肩者。”

《福寿齐天》成语现解: 福寿与天一样高。是祝颂之辞。 成语古解:明·无名氏《贺元宵》第三折俺从神圣降临下方，庆贺了元宵，祝延圣主福寿齐天也。”

《福至心灵》成语现解: 福幸运。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。 成语古解:宋·毕仲洵《幕府蒌闲录》吴参政少以学究登科，复中贤良，为翰林学士。常常草制以示欧阳文忠，称之，因戏曰‘君福至心灵。’”

关于孟浩然高尚品德的故事？

踏雪寻梅

唐开元年间，在襄阳鹿门山到大王洲的汉水沙滩上，诗人孟浩然总是在沙滩上走来走去。人们好奇地问他是否在寻找什么东西时，孟浩然抬头答道：“我在寻梅”。 乡亲们再看他在雪地上踩出的脚印，真像是一朵朵“梅花”散落在大王洲上。 因此有人送了孟浩然一首打油诗：“数九寒天雪花飘，大雪纷飞似鹅毛。浩然不辞风霜苦，踏雪寻梅乐逍遥。”而孟浩任在风雪中骑驴过灞桥，踏雪寻梅，也成为我国古代诗人的佳话。

孟浩然(公元689年～740年)，唐代诗人。本名浩，字浩然。今湖北襄樊人。他虽然满腹才学，但却始终未能中举当官。

40岁那年，孟浩然到长安应进士举，仍然落榜不第。他与王维是很好的朋友，一次，他应邀到王维府上，适逢唐玄宗驾到，惊恐之下，急忙藏在床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。孟浩然自诵自己所做的诗，但其中诗句令皇帝很不高兴，于是，令他回到老家襄阳。即便如此，他仍然不慕荣名，洁身自好, 不趋承逢迎，终于以隐士终身。他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。王维、李白、王昌龄、杜甫都是他的好友。李白称赞他“红颜弃轩冕,白首卧松云”,赞叹说：“高山安可仰，徒此揖清芬”（《赠孟浩然》）。王维曾画他的像于郢州一座亭子里，题曰：“浩然亭”，成为当地的名胜古迹。

孟浩然的诗中情和景彼此衬托，水乳交融，剔除了一切不必要、不谐调的成分，因而显得单纯明净，结构完美。孟浩然的诗多写山水、田园、隐居、旅行的心情，诗风清淡自然，以五言古诗见长。在艺术上有独特的造诣。

诗人孟浩然的故事责任与荣誉

古人有语云：福至心灵。是依佛法阐明的因果道理所立不刊之论。一个众生，如果他有享受福报的善因，自然在福报来临之际，显现出相应的聪明、机智、才干、声望、威势来。那么反过来说，一个人如果没有享受福报的善因，则即使是机会到了鼻子底下，也会因福不至心不灵而眼睁睁地丧失掉。这样的例证，在历史上也有记载。就是唐代大诗人孟浩然的亲身经历。

孟浩然是襄州襄阳（今湖北襄阳县）人，盛唐早期的著名诗人，与李白同时而年长。李白这些晚辈大诗人都对这位前辈尊敬有加。李白还曾有诗篇赞美孟浩然道：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”全篇或有过誉，但字里行间则无不透露出对孟浩然的景仰之情。

古代是一个官本位的社会，诗人并非一种职业，读书写作的最终目的，是要将自己的聪明才智贡献给当权者，所谓“学成申鲍术，货与帝王家”是也。这样做，公而言之，能够为国为民尽一份责任感；私而言之，则能为自己博得功名、富贵，乃至青史流芳。孟浩然当然尚未超脱其外。但他出身门第不高，难有腾达机会，自己也不是很喜欢投机钻营，故直到五十来岁，尽管诗名动天下，却始终还是一介布衣。后来，他禁不住朋友的劝说，也来到长安希图求得一进身之阶。当时诗人王维在朝廷任重职，他接待了孟浩然，但一时还未得到机会把他推荐给皇帝（就是那位与杨贵妃风流惹祸的唐玄宗）。

一天，孟浩然正在王维官署时，皇帝突然驾临。因为事先没有通报，孟浩然不免有点慌乱。他平生没有同官场打过交道，不知道该怎么样在这种突如其来的氛围中与皇帝相处，竟爬到床底下躲了起来。

皇帝进来后，一观察室内环境，就知道官署里还有客人。王维瞒不过，只好把孟浩然叫了出来。这种情势下君臣相见，两边都非常尴尬，气氛自然就无法融洽起来。

毕竟皇帝见人多，经验多，便主动化解这种尴尬场面。对孟浩然说：你的大名我也早就听说过了，不知道你最近可有些什么新作？

本来，这是孟浩然一辈子都难得的好机会。皇上亲自索求诗作，如果被看中，那荣华富贵不是唾手可得么！但孟浩然却不知怎么的，一辈子写了那么多好诗，这回见了皇帝，却偏偏哪壶水不开提哪壶，献上这么一首诗道：

北阙休上书，南山归蔽庐。不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。

唐玄宗看了，老大不高兴。说道：先生你算了吧。君为大才，我非明主。不是我不用你，是你从来都没有找过我。现在你在诗中却言我抛弃你，这叫人如何说起？你还是归你的南山（唐人好隐居长安郊外的终南山，以此作为升官捷径，故南山有隐居之义）去好了！就这一句话，把孟浩然一辈子的仕途都给堵死了。

因果之事，在吾等凡夫众生眼中，难以完全明了，但借助圣言量，由果推因，可知孟浩然有聪明智慧之善报，但应无富贵之业因。以此因感应人生，故其性格也不喜仕进，唯一的一次机会也因献诗不当而丧失。吾人能从此事中有所明悟，则当知穷通得失皆由命，何苦钻营，何苦谋求！谋而不得，反折命中已有之福。不是大不智么！若孟浩然，虽无富贵，终有才智，以其才智发挥于田园山水诗歌创作，成就斐然，竟在中国文学史上享有崇高地位，成为中华民族先贤之一。一得一失之间，于孟浩然或为不幸，于中华民族文化则为大幸也。众生无不各有宿世业因，招感人生际遇俱不相同。此即佛经中所谓定业难转。但能善用，也成圣贤！

关于孟浩然高尚品德的故事：文不为仕

在十七岁的时候，孟浩然在家乡本地的考试中取得了不错的好成绩，这距离父亲的计划又近了一步，但是孟浩然却决定止步不前了，他的任性在科举考试这件事情上表现的淋漓尽致，他决定不参加科举，这是因为他不想要给为朝廷做事情。在孟浩然出生的时候，武则天将皇位还给了李氏家族，软弱无能的李显坐上了皇帝的宝座，但是后来被媳妇韦皇后和女儿安乐公主合起伙来毒死了，李显的弟弟李旦被三个儿子推上了皇位，在孟浩然的心里，这样的做法是不合常理的，他觉得李旦的皇位坐得不清不楚，这是不仁不义！所以萌发不部位朝廷效力的想法，但是父亲不同意孟浩然这么做，家里面乱成了一锅粥，孟浩然最后还任性的说出了：文不为仕

福至心灵什么意思？

词目福至心灵发音fúzhìxīnlíng释义福：幸运。

出处清·翟灏《通俗编·祝诵》：“史炤《通鉴疏》引谚：‘福至心灵，祸来神昧。

’”用法复句式；作谓语；含褒义示例自古道：“～”，三场完毕，没有出岔子，等到出榜，居然高高的中了。

（清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回）近义词福至性灵反义词祸来神昧

事情未成之前就得意的成语？

踌躇满志 chóu chú mǎn zhì

成语解释：踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：心意。形容心满意足或十分得意的样子。多指对己所得的成就十分得意。

成语出处：庄周《庄子 养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”

成语造句：这在胡景伊自然是踌躇满志，而在尹昌衡则会义愤填膺了。（郭沫若《少年时代 黑猫》）

成语辨析：～和“趾高气扬”；都可形容“因得意而有点忘形”的样子。但～表示“心满意足”；是中性成语；“趾高气扬”表示骄傲自大；是贬义成语。

成语使用：偏正式；作谓语、定语、状语；形容谋事成功得意的样子

发音技巧：踌躇，不能读作“shòu　zhù”。

书写技巧：踌，不能写作“筹”。

褒贬解析：属褒义成语

近义词：心满意足、称心如意

反义词：垂头丧气、灰心丧气

在线翻译：be self…satisfied

事情未成之前就得意的成语有“忘乎所以”

忘乎所以

[ wàng hū suǒ yǐ ]

基础释义

由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了一切。也说忘其所以。

详细释义

【解释】：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“夫人倾身配奉，忘其所以。”

【示例】：他刚取得一点成绩就～，目中无人了。

【语法】：动宾式；作谓语、定语、补语；含贬义

出处

明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“夫人倾身配奉，忘其所以。”

爱之必以其道爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。

成语猝不及防猝：突然，出其不意。事情来得突然，来不及防备。

成语现世报报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。也指人自作自受。

成语现世现报报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。

成语甘心首疾甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。

成语目不转视眼珠一转不转。形容注意力集中，看得出神。

成语相互尊重战国时期，齐国宰相晏婴听说贤人越石文被主人卖给别人当奴隶，就花钱将他赎了出来。与他乘车回府，没有给越石文让座，下车时也自己先回家。越石文见晏婴不尊重自己就要离开。晏婴意识到这点，立即请他进屋作得力助手 ...

成语相映成趣映：对照，映衬。相互衬托着，显得很有趣味，很有意思。

成语相见恨晚恨：遗憾。只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。

成语真金不怕火炼比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

成语眼不回睛眼珠一转不转。形容注意力集中，看得出神

成语眼不转睛睛：眼珠。眼珠一转不转。形容注意力集中，看得出神

成语神领意得形容领悟透彻。

成语福至心灵福：幸运。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。

成语竭泽而渔春秋时期，晋文公率军在城濮与楚国对峙，他问狐偃如何胜强大的楚军。狐偃献计用欺骗的办法。他又问雍季如何处理，雍季说用欺骗的办法只能是把池水弄干捉鱼，到第二年就没鱼捉了，打仗还是要靠实力。晋文公综合他们意见取得胜利 ...

福至心灵,心至慧生的意思？

福到心灵，人的灵感、人的顿悟有时候就是一种突如其来的福慧、一种突如其来的幸福。

福至心灵其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

福至心灵成语接龙

正接

反接

参考资料：成语接龙查询：福至心灵成语接龙

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