反经合道的意思解释及典故(故事)

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反经合道

拼音: fǎn jīng hé dào

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 反经：不循常规。虽不循常规，但符合道义。

语法: 作谓语、定语；用于做事。

典故出处: 明·徐渭《女状元》第一出：“此正教做以叔援嫂，因急行权；矫诏诛羌，反经合道。"

成语示例:

英文翻译: 

反经合道的意思解释及典故

求“反经合道”的解释？

反经合道词 目 反经合道 发 音 fǎn jīng hé dào 释 义 虽违背常道，但仍合于义理。

同“反经合义”。

出 处 明·徐渭《女状元》第一出：“此正教做以叔援嫂，因急行权；矫诏诛羌，反经合道。

”

反经合道的意思？

释义：虽违背常道，但仍合于义理。

有那些带道字的成语？

道听途说、其道无由、道头知尾、仙风道骨、师道尊严

道貌岸然、任重道远、反经合道、安贫乐道、说是道非

道听途说[dào tīng tú shuō]

解释： 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

出处： 《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。” 道听途说的故事

示例： 妹子道听途说，不知是否？尚求指示。（清·李汝珍《镜花缘》第五十三回）

近义： 小道消息，齐东野语，捕风捉影，,海外奇谈

反义： 言之凿凿，确凿不移，信而有证

其道无由[qí dào wú yóu]

解释： 找不到门径；无法办到。同“其道亡繇”。

出处：于清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》、《史记·孝文本纪》。

道头知尾[dào tóu zhī wěi]

解释： 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。

出处： 《朱子语类》卷四九：“惟圣人道头知尾，下学便上达，若教学者，则须循其序也。”

示例： 抑且聪明伶俐，凡事道头知尾。★《何典》第七回

仙风道骨[xiān fēng dào gǔ]

解释： 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

出处： 唐·李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表，因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。”

示例： 此二人素有仙风道骨。（元·王子一《误入桃源》第一折）

近义： 仙风道气

师道尊严[shī dào zūn yán]

解释： 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出处： 《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”

道貌岸然[dào mào àn rán]

解释： 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

出处： 清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”

示例： 因看见端甫道貌岸然，不敢造次。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回）

近义： 一本正经，正襟危坐，正颜厉色，装腔作势，岸然道貌

反义： 嬉皮笑脸

任重道远[rèn zhòng dào yuǎn]

解释： 任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

出处： 《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

示例： 人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担，任重道远。

近义： 全力以赴，负重致远

反义： 无所事事，无所作为

反经合道[fǎn jīng hé dào]

解释： 虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。

出处： 明·徐渭《女状元》第一出：“此正教做以叔援嫂，因急行权；矫诏诛羌，反经合道。

安贫乐道[ān pín lè dào]

解释： 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

出处： 《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣。”

示例： 劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全大补的功效。（鲁迅《花边文学·安贫乐道法》）

近义： 安贫守道

反义： 为所欲为，胡作非为

说是道非[shuō shì dào fēi]

解释： 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。

出处：明·冯梦龙《喻世明言》第38卷：“我的父母没眼睛，把我嫁在这里，没来由教他来望，却教别人说是道非。”

近义：说是弄非、说是谈非

带有“仰”、“合”字的成语有哪些？

带有“仰”、“合”字的成语：

1、仰承鼻息 [ yǎng chéng bí xī ]：比喻依赖别人，不能自主。

“袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。” ——《后汉书·袁绍传》

2、仰观俯察 [ yǎng guān fǔ chá ]：仰：抬起头；俯：低下头，弯下腰。指多方或仔细观察。

“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”——《周易·系辞上》

3、仰面朝天 [ yǎng miàn cháo tiān ]：脸朝上平卧或身向后摔倒的样子。

“江樊往后退了几步，身不由己的也就仰面朝天的躺下了。”——清·石玉昆《三侠五义》

4、高山仰止 [ gāo shān yǎng zhǐ ]：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

“高山仰止，景行行止。”——《诗经·小雅·车辖》

5、驷马仰秣 [ sì mǎ yǎng mò ]：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注:“仰首而秣，听其声也。”——《荀子·劝学》

6、珠联璧合 [ zhū lián bì hé ]：璧：平圆形中间有孔的玉。珍珠联串在一起，美玉结合在一块。比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。

“日月如合璧；五星如连珠。”——《汉书·律历志》

7、反经合道 [ fǎn jīng hé dào ]：虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。

“此正教做以叔援嫂，因急行权；矫诏诛羌，反经合道。”——明·徐渭《女状元》

8、同心合力 [ tóng xīn hé lì ]：团结一致，共同努力。

“予有乱臣十人，同心同德。”——《书·泰誓中》

9、悲欢离合 [ bēi huān lí hé ]：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

“人有悲欢离合；月有阴晴圆缺；此事古难全。”——宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋兼怀子由》

10、齐心合力 [ qí xīn hé lì ]：形容认识一致，共同努力。

“《汤誓》曰:‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”——《墨子·尚贤》

带反的四字成语？

爱毛反裘 古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。

报本反始 报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。

拨乱反正 乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。

出尔反尔 尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。

反败为胜 扭转败局，变为胜利。

反哺之情 比喻子女长大奉养父母，报答恩情。

反唇相讥 反唇：回嘴、顶嘴。受到指责不服气，反过来讥讽对方。

反唇相稽 反唇：回嘴、顶嘴；稽：计较。受到指责不服气，反过来责问对方。

反复无常 无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。

反戈相向 戈：古代的兵器；向：对着。掉转兵器，相与对立。比喻帮助敌人反对自己。

反戈一击 掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。

反躬自问 躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。

反躬自省 躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。

反间之计 间：离间。原意为利用敌人的间谍把假情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。

反经行权 经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。

反客为主 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。

反劳为逸 劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。

反老还童 反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

反面教员 反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。

反面文章 从事情的反面做的文章。多指反语。

反面无情 形容翻脸不认人。

反目成仇 反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。

反璞归真 璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

反求诸己 求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。

反裘负刍 反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。

反手可得 反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。

反水不收 水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。

反眼不识 翻脸不认人。

反治其身 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。

沸反盈天 沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片

夫妻反目 反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。

革命反正 变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。

官逼民反 在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。

归全反真 回归到完善的、原本的境界。

归真反璞 归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

挥戈反日 挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。

举一反三 反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

匡乱反正 消除混乱局面，恢复正常秩序。

内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

适得其反 适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。

收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。

物极必反 极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。

相反相成 两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的。指相反的东西有同一性。

一反常态 完全改变了平时的态度。

一隅三反 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。

易如反掌 象翻一下手掌那样容易。比喻事情非常容易做。

义无反顾 义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。

欲益反损 益：得益；损：损害。原想有所得益，结果反受损害。形容事与愿违。

辗转反侧 辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。

只轮无反 连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。

筑室反耕 筑：建造；反：通“返”，归返。指部队做长久驻扎的打算。

自崖而反 崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。

拨乱反治 犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。

苍黄反复 苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。

出乎反乎 犹言出尔反尔。指翻悔或说了不照着做。

慈乌反哺 慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

从流忘反 指习从流俗而不可扭转。

反哺之私 反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。

反风灭火 比喻施行德政。

反复推敲 多次捉摸，选择最佳方案。

反覆无常 指变化不定。

反攻倒算 指被打倒的阶级敌人或反动势力纠集起来向革命人民进行反扑报复。

反躬自责 回过头来责备自己。

反骄破满 反对骄傲，破除自满。

反经合道 虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。

反经合义 虽违背常道，但仍合于义理。

反朴归真 反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

反朴还淳 复归于朴实、淳正。

反裘负薪 反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。

反裘伤皮 古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。

反身自问 回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。

反听内视 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

反听收视 不听不视。指不为外物所惊扰。

反正拨乱 治理乱世，使之恢复安定、正常。

反正还淳 复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

反脸无情 形容翻脸不认人，不讲情谊。

废然而反 废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。

沸反连天 形容人声喧闹，乱成一片。同“沸反盈天”。

负类反伦 和同类事物所具有的特性相悖逆。

革邪反正 革除错误，回到正道上。

归真反朴 比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。

官逼民反 在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。同“官逼民反”。

观隅反三 犹言举一反三。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

还淳反古 指回复到原来的淳厚古朴的状态。

还淳反朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

还淳反素 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

还朴反古 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

还原反本 回复到事物的本来形态。

回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。

积重不反 经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。

积重难反 经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。

极则必反 指事物发展到极端，就会向相反的方面转化。

极重不反 指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。

计不反顾 指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。

家反宅乱 形容在家里喧哗吵闹。同“家烦宅乱”。

适居其反 恰恰得到与预期相反的结果。同“适得其反”。

连锁反应 连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻相关的事物发生相应的变化。

流溺忘反 犹言流连忘反。留恋不舍，忘记返回。

流连忘反 留恋不舍，忘记返回。

弄巧反拙 本想耍弄聪明，结果做了蠢事。同“弄巧成拙”。

迷而不反 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。

迷而知反 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。

迷涂知反 比喻犯了错误能改正。同“迷途知反”。

迷途知反 迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。

弃末反本 古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。

求益反损 为了得到好处，反而招来祸害。

鹊反鸾惊 形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。同“鹊返鸾回”。

三反四覆 指反复无常。

遂迷忘反 执迷不悟；坚持错误而不觉悟。同“遂迷不寤”。

汶阳田反 比喻失而复返。

物极则反 事物发展到极限就会向相反的方面转化。

物至则反 事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。

遗华反质 指舍弃浮华而返归朴质。

秀才造反 知识分子对现实不满，有所反抗、斗争。

一反既往 一：完全；既往：从前。完全与以前相反。

一反其道 一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。

一举三反 指善于推理，能由此及彼。

义不反顾 秉义直前，决不回顾退缩。

议不反顾 指为了正义奋勇向前，不回头、后退。议，通“义”。

易同反掌 比喻事情及容易办成，不必费很大力气。同“易如反掌”。

易于反手 犹易如反掌。比喻事情非常容易做。

易于反掌 犹易如反掌。比喻事情非常容易做。

欲速反迟 速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。

欲益反弊 犹言欲益反损。想把事情做好，结果反而弄坏。

原始反终 探究事物发展的始末。

执迷不反 犹执迷不悟。同“执迷不返”。

只轮不反 比喻全军覆没。同“只轮无反”。

只骑不反 比喻全军覆没。同“只轮不反”。

转辗反侧 形容心中有事，翻来覆去不能入睡。同“辗转反侧”。

五贼是那几个？

）.道教谓命、物、时、功、神为五贼。

《阴符经》上：“天有五贼，见之者昌。

” 张果 注：“五贼者，命、物、时、功、神也……故反经合道之谋其名有五，圣人禅之乃谓之贼，天下赖之则谓之德。

故贼天之命，人知其天而不知其贼， 黄帝 所以代 炎帝 也。

贼天之物，人知其天而不知其贼，帝 尧 所以代帝 挚 也。

贼天之时，人知其天而不知其贼，帝 舜 所以代帝 尧 也。

贼天之功，人知其天而不知其贼， 大禹 所以代帝 舜 也。

贼天之神，人知其天而不知其贼， 殷汤 所以革 夏 命也， 周武 所以革 殷 命也。

故见之者昌，自然而昌也。

” 清 钱谦益 《炼丹台》诗：“六相资辅弼，五贼收狂癫。

”

公羊传中采取权宜之计的前提条件？

“权”是公羊学的重要思想，指在遵守“经”或“常”的通常情况之外，变通以应对特殊情况，同时也要合于善道，又称行权。对于《公羊传》之“权”说，汉、宋以及后世学者持有不同看法：汉儒褒赞，宋儒反对，后世学者以肯定为主。本文认为，“权”本身是对“经”或“常”的“反而后合”，因此公羊“权”说的真正重心在于守正而非行权，即守正优先，行权其次。真正行权必须真正“知权”，一般人绝难做到故多流于权术，诚如宋儒所言，“须是圣人，方可与权”。尽管在义理上应肯定“反经合道”的行权，但在现实层面不应对行权过分宣扬，而更应推崇守正之行。

何为“权”？清人戴震言明：“权，所以别轻重也。凡此重彼轻，千古不易者，常也，常则显然共见其千古不易之轻重，而重者于是乎轻，轻者于是乎重，变也，变则非智之尽，能辨察事情而准，不足以知之。”中国古代的“权”有两种含义，一是指权衡轻重、是非的固定标准，二是在“常”的标准下，根据情况的改变而采取相应的变化措施。

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