不容分说的意思解释及典故(故事)

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不容分说
拼音: bù róng fēn shuō
频率: 常用
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 动宾式
解释: 容:允许。指不允许分辩陈说。

语法: 作分句、状语;指不允许分辩陈说。
典故出处: 明·吴承恩《西游记》第59回:“那罗刹不容分说,双手轮剑,照行者头上乒乒乓乓,砍上十数下。"
成语示例:杜鹏程《在和平的日子里》第三章:“火热的战斗~地把他卷进去了。"
英文翻译: admit (allow) no explanation to be offered <allow of no excuse>

不容分说的意思解释及典故

不允许争论,辩解。是哪个词语的意思?

不容置辩 置:安放。

不容许别人进行辩解。

指没有辩护的余地。

不容置喙 置:安放;喙:嘴。

不许在一旁插嘴。

不容置疑 不允许有什么怀疑。

表示论证严密,无可怀疑。

不容分说 分说:辩白,解说。

不容人分辩解释。

供参考!

“不容什么什么”的四字词语有哪些?

不容置喙、不容乐观、不容置否、不容分说、不容小觑。

不容置喙[ bù róng zhì huì ] 不容许插嘴。造句:他的文章没读过三遍不容置喙。

不容乐观[ bù róng lè guān ] 形容事情事态发展不好。造句:他知道自己的病情不容乐观,可他很坚强,从他脸上看不出丝毫愁容。

不容置否[ bù róng zhì fǒu ] 形容绝不允许否认、怀疑。常用来比喻坚定、不动摇。造句:不容置否,对Karl来说,任何一个犹太人都可以代表所有的犹太人。

不容分说[ bù róng fēn shuō ] :分说:辩白,解说。 不容人分辩解释。 出 处:元·武汉臣《生金阁》三折:“怎么不由分说,便将我飞拳走踢只是打。”造句:小明犯了错,他妈妈不容分说打了他一顿。

不容小觑[ bù róng xiǎo qù ] :不能小看;不能轻视。造句:敌方的实力不容小觑。

什么地说.什么地什么写句子?

什么地说.什么地什么写句子?如下

1、我悲伤地说。

2、梅金兴奋地说。

3、我可以坦率地说。

4、我自信地说道。

5、他不容分说地转身离开,冷冷地说道。

6、母亲半开玩笑地说。

7、“还有件事,”她兴奋地说。

8、她肯定地说一切都很好。

9、猫冷淡地说。“没了顶层!”

10、“尿到里面”,她干巴巴地说。

11、“你得学会怎么说不,”他直率地说。

12、你忘说魔术用语了,哈利烦躁地说。

13、我听说你是个英雄,菲利普冷淡地说。

关于西游记摘抄第27回三打白骨精全文?

西游记之三打白骨精:

这天,师徒四人走到深山。唐僧饿了,悟空便跳上云端一望,“南山一片鲜红,想必是成熟的山桃,待我摘些来与师父充饥。” 悟空走时用金箍棒画了个圆圈,嘱咐师父、师弟:“深山里会有妖怪,你们千万不可走出圈子!”

这山里果然有个白骨精,她想着:“听说吃了唐僧肉能长生不老呢。”趁悟空离开,她便要扑下去抓唐僧,却被圆圈发出的金光刺得头昏眼花。白骨精便变作一个美貌女子,只说给和尚送饭,想要接近唐僧。那八戒见到女人骨头都酥了,哪里还识得妖精。这时悟空回来了,他那火眼金睛却难蒙骗,举铁棒便朝妖精打去。那妖使个“解尸法”,扔下假尸首,真身逃走了。

眼看那女子死在地上,唐僧责怪悟空又伤人命。悟空就让师父看那“送饭”罐子,里面全是些蛆虫、癞蛤蟆。唐僧刚有几分相信,八戒又来挑唆:“这是师兄的障眼法!”唐僧便要赶走悟空。悟空再三哀求,才得饶恕。

白骨精不死心,又变成老婆婆,一路喊着:“女儿啊,你在哪里?”八戒说:“师父,这下麻烦大啦。”老婆婆看见地上的假尸首,一把揪住唐僧,“我女儿怎么死的?我要你偿命来!”却又被悟空识破,劈头一棒,那妖精还用解尸法脱身走了。

唐僧大惊,“你怎么连伤二命!”便把紧箍咒连念二十遍,把个猴头勒成个葫芦,疼得悟空满地打滚。唐僧说:“你是无心向善,有意作恶,我断然不能留你了!”悟空说:“师父真不要我,就请念念‘松箍咒’,把这箍子退下来,我好回家。”唐僧为难道:“我可是只会紧,不会松。”“既然这箍子没法离开我,”悟空说,“我也就没法离开师父了。”唐僧见悟空这样说,只好再饶他一次。

那妖精两次没得手,心想:“再往西四十里,就不是我的地盘了。要是唐僧被别处妖魔捞了去,就太可惜了。”于是她第三次变作一个老翁,一路叫着:“女儿呀!老婆呀!”再来算计唐僧。八戒说:“师父呀,人家找来了!你该偿命,我该充军,沙和尚做苦工,那猴子却溜得快!”悟空叫来山神、土地暗中照应,再不让妖精逃脱。只见手起棒落,老翁倒下。

悟空说:“师父,你看!”地上躺着一堆骷髅。“这是白骨成精。”唐僧已经相信了,又听八戒说:“师兄是怕你念咒,故意变成这样。”唐僧便下定决心,找出纸笔,写了一张贬书给悟空,“再不要你做徒弟了,去吧!”悟空很伤心,他嘱咐沙和尚要照顾好师父,“遇见妖怪就说老孙是你的大师兄,他们就不敢乱来了。”悟空要最后拜别师父,但师父不要他拜,他只得变几个替身团团围住,使唐僧勉强受了一拜。

赶走悟空后,唐僧又在碗子山波月洞的黄袍怪手下遭难。沙和尚被擒,八戒逃出,没奈何,这呆子只得厚厚脸皮去花果山讨救兵。悟空问八戒:“不去取经,来这里做什么?”八戒扯个谎:“师父想你呢。”“既然赶走,还想什么?不去!”八戒怕打,只得下山去,嘴里骂骂咧咧。

悟空早派了小猴偷听,便把八戒抓回要打,八戒只得说出师父遇难的事。悟空说:“你们为什么不告诉妖怪,老孙是唐僧的大徒弟?”八戒使个激将法,“他一听你的名字,就说要剥你的皮,抽你的.筋!”悟空大怒,便随八戒去打黄袍怪。双方相斗,悟空使出一招“叶底偷桃势”,妖怪竟被打得无影无踪。后来查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。

悟空救出师父,唐僧又感激,又悔恨。

关于西游记摘抄第27回三打白骨精全文如下:

第二十七回:尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王。唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。花果山群妖聚义,黑松林三藏逢魔。悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户。

却说三藏师徒,次日天明,收拾前进。那镇元子与行者结为兄弟,两人情投意合,决不肯放,又安排管待,一连住了五六日。那长老自服了草还丹,真似脱胎换骨,神爽体健。

他取经心重,那里肯淹留,无已,遂行。师徒别了上路,早见一座高山。三藏道:“徒弟,前面有山险峻,恐马不能前,大家须仔细仔细。”行者道:“师父放心,我等自然理会。”

好猴王,他在那马前,横担着棒,剖开山路,上了高崖,看不尽:峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成阵走,麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇。

大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫,岭上松楠秀丽。薜萝满目,芳草连天。影落沧溟北,云开斗柄南。万古常含元气老,千峰巍列日光寒。

那长老马上心惊,孙大圣布施手段,舞着铁棒,哮吼一声,唬得那狼虫颠窜,虎豹奔逃。师徒们入此山,正行到嵯峨之处,三藏道:“悟空,我这一日,肚中饥了,你去那里化些斋吃?”行者陪笑道:“师父好不聪明。

这等半山之中,前不巴村,后不着店,有钱也没买处,教往那里寻斋?”三藏心中不快,口里骂道:“你这猴子!想你在两界山,被如来压在石匣之内,口能言,足不能行,也亏我救你性命,摩顶受戒,做了我的徒弟。

怎么不肯努力,常怀懒惰之心!”行者道:“弟子亦颇殷勤,何尝懒惰?”三藏道:“你既殷勤,何不化斋我吃?我肚饥怎行?况此地山岚瘴气,怎么得上雷音?”行者道:“师父休怪,少要言语。

我知你尊性高傲,十分违慢了你,便要念那话儿咒。你下马稳坐,等我寻那里有人家处化斋去。”行者将身一纵,跳上云端里,手搭凉篷,睁眼观看。可怜西方路甚是寂寞,更无庄堡人家,正是多逢树木少见人烟去处。

看多时,只见正南上有一座高山,那山向阳处,有一片鲜红的点子。行者按下云头道:“师父,有吃的了。”那长老问甚东西,行者道:“这里没人家化饭,那南山有一片红的,想必是熟透了的山桃,我去摘几个来你充饥。

三藏喜道:“出家人若有桃子吃,就为上分了,快去!”行者取了钵盂,纵起祥光,你看他觔斗幌幌,冷气飕飕,须臾间,奔南山摘桃不题。

却说常言有云:山高必有怪,岭峻却生精。果然这山上有一个妖精,孙大圣去时,惊动那怪。

他在云端里,踏着阴风,看见长老坐在地下,就不胜欢喜道:“造化!造化!几年家人都讲东土的唐和尚取大乘,他本是金蝉子化身,十世修行的原体。

有人吃他一块肉,长寿长生。真个今日到了。”那妖精上前就要拿他,只见长老左右手下有两员大将护持,不敢拢身。

他说两员大将是谁?说是八戒、沙僧。八戒、沙僧虽没甚么大本事,然八戒是天蓬元帅,沙僧是卷帘大将,他的威气尚不曾泄,故不敢拢身。

妖精说:“等我且戏他戏,看怎么说。”好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌花容的女儿,说不尽那眉清目秀,齿白唇红,左手提着一个青砂罐儿,右手提着一个绿磁瓶儿,从西向东,径奔唐僧。

圣僧歇马在山岩,忽见裙钗女近前。

翠袖轻摇笼玉笋,湘裙斜拽显金莲。

汗流粉面花含露,尘拂峨眉柳带烟。

仔细定睛观看处,看看行至到身边。

三藏见了,叫:“八戒,沙僧,悟空才说这里旷野无人,你看那里不走出一个人来了?”八戒道:“师父,你与沙僧坐着,等老猪去看看来。”那呆子放下钉钯,整整直裰,摆摆摇摇,充作个斯文气象,一直的觌面相迎。

真个是远看未实,近看分明,那女子生得:

冰肌藏玉骨,衫领露酥胸。

柳眉积翠黛,杏眼闪银星。

月样容仪俏,天然性格清。

体似燕藏柳,声如莺啭林。

半放海棠笼晓日,才开芍药弄春晴。

那八戒见他生得俊俏,呆子就动了凡心,忍不住胡言乱语,叫道:“女菩萨,往那里去?手里提着是甚么东西?”分明是个妖怪,他却不能认得。

那女子连声答应道:“长老,我这青罐里是香米饭,绿瓶里是炒面筋,特来此处无他故,因还誓愿要斋僧。

八戒闻言,满心欢喜,急抽身,就跑了个猪颠风,报与三藏道:“师父!吉人自有天报!师父饿了,教师兄去化斋,那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。

桃子吃多了,也有些嘈人,又有些下坠。

你看那不是个斋僧的来了?”唐僧不信道:“你这个夯货胡缠!我们走了这向,好人也不曾遇着一个,斋僧的从何而来!”八戒道:“师父,这不到了?”三藏一见,连忙跳起身来,合掌当胸道:“女菩萨,你府上在何处住?是甚人家?有甚愿心,来此斋僧?”分明是个妖精,那长老也不认得。

那妖精见唐僧问他来历,他立地就起个虚情,花言巧语来赚哄道:“师父,此山叫做蛇回兽怕的白虎岭,正西下面是我家。

我父母在堂,看经好善,广斋方上远近僧人,只因无子,求福作福,生了奴奴,欲扳门第,配嫁他人,又恐老来无倚,只得将奴招了一个女婿,养老送终。

三藏闻言道:“女菩萨,你语言差了。圣经云:父母在,不远游,游必有方。你既有父母在堂,又与你招了女婿,有愿心,教你男子还,便也罢,怎么自家在山行走?又没个侍儿随从。

这个是不遵妇道了。”那女子笑吟吟,忙陪俏语道:“师父,我丈夫在山北凹里,带几个客子锄田。这是奴奴煮的午饭,送与那些人吃的。

只为五黄六月,无人使唤,父母又年老,所以亲身来送。忽遇三位远来,却思父母好善,故将此饭斋僧,如不弃嫌,愿表芹献。”三藏道:“善哉!善哉!我有徒弟摘果子去了,就来,我不敢吃。

假如我和尚吃了你饭,你丈夫晓得,骂你,却不罪坐贫僧也?”那女子见唐僧不肯吃,却又满面春生道:“师父啊,我父母斋僧,还是小可;我丈夫更是个善人,一生好的是修桥补路,爱老怜贫。

但听见说这饭送与师父吃了,他与我夫妻情上,比寻常更是不同。”三藏也只是不吃,旁边却恼坏了八戒。

那呆子努着嘴,口里埋怨道:“天下和尚也无数,不曾象我这个老和尚罢软!现成的饭三分儿倒不吃,只等那猴子来,做四分才吃!”他不容分说,一嘴把个罐子拱倒,就要动口。

只见那行者自南山顶上,摘了几个桃子,托着钵盂,一筋斗,点将回来,睁火眼金睛观看,认得那女子是个妖精,放下钵盂,掣铁棒,当头就打。

唬得个长老用手扯住道:“悟空!你走将来打谁?”行者道:“师父,你面前这个女子,莫当做个好人。

他是个妖精,要来骗你哩。”三藏道:“你这猴头,当时倒也有些眼力,今日如何乱道!这女菩萨有此善心,将这饭要斋我等,你怎么说他是个妖精?”

行者笑道:“师父,你那里认得!老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等:或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。

有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!师父,我若来迟,你定入他套子,遭他毒手!”那唐僧那里肯信,只说是个好人。

行者道:“师父,我知道你了,你见他那等容貌,必然动了凡心。

若果有此意,叫八戒伐几棵树来,沙僧寻些草来,我做木匠,就在这里搭个窝铺,你与他圆房成事,我们大家散了,却不是件事业?何必又跋涉,取甚经去!”那长老原是个软善的人,那里吃得他这句言语,羞得个光头彻耳通红。

唐僧道:“我与你有甚恩?”那大圣闻言,连忙跪下叩头道:“老孙因大闹天宫,致下了伤身之难,被我佛压在两界山,幸观音菩萨与我受了戒行,幸师父救脱吾身,若不与你同上西天,显得我知恩不报非君子,万古千秋作骂名。

原来这唐僧是个慈悯的圣僧,他见行者哀告,却也回心转意道:“既如此说,且饶你这一次,再休无礼。如若仍前作恶,这咒语颠倒就念二十遍!”行者道:“三十遍也由你,只是我不打人了。

却才伏侍唐僧上马,又将摘来桃子奉上。唐僧在马上也吃了几个,权且充饥。却说那妖精,脱命升空。原来行者那一棒不曾打杀妖精,妖精出神去了。

若低头闻一闻儿,我就一把捞住,却不是我的人了?不期被他走来,弄破我这勾当,又几乎被他打了一棒。若饶了这个和尚,诚然是劳而无功也,我还下去戏他一戏。

好妖精,按落阴云,在那前山坡下,摇身一变,变作个老妇人,年满八旬,手拄着一根弯头竹杖,一步一声的哭着走来。

八戒见了,大惊道:“师父!不好了!那妈妈儿来寻人了!”唐僧道:“寻甚人?”八戒道:“师兄打杀的,定是他女儿。

扩展资料:

故事情节一波三折。故事性强,情节曲折生动。围绕“三变”、“三打”和“三拦”展开。作者采用反复叙事手法,一波三折,引人入胜。

比如,白骨精的“三变”:一变成了村姑送斋饭,实际使的是美人计,二变成了找女儿的老婆婆,实际使的是是苦肉计。三变成了信佛的老公公,刺激唐僧,让他赶走孙悟空,实际使的是离间计。

人物形象个性鲜明。孙悟空机智聪明,“三次”识破白骨精的诡计;又疾恶如仇、坚定不移,三打白骨精,次次不放过。白骨精的贪婪狡猾,诡计多端。

“一计不成,又生一计”。为了吃唐僧肉,先变村姑,再变老婆子,最后变成老头儿。唐僧胆小怕事,人妖不分。

语言描写生动传神。孙悟空“三次”怒打白骨精,语句不同,用词准确生动。“一打”是“劈脸一棒”;“二打”是“当头一棒”;“三打”是“抡起一棒”。

唐僧一再推辞,八戒嘴馋,夺过罐子就要动口。 “夺”字表现了猪八戒迫不及待、嘴馋的样子;

山坡上闪出一个年满八旬的老妇人。“闪”字代表了一个很突然、很敏捷的动作。一个八旬的老妇人能作出这样的动作,说明她的行为与正常人不同。

唐僧一见,惊得从马上摔下来。“摔”字表现了唐僧的胆小。

悟空把金箍棒藏在身边,走上前迎着妖精,笑道:“你瞒得了别人,瞒不过我!我认得你这个妖精。”“笑”字表现了孙悟空的自信与乐观。

关于长城的恐怖传说两百字?

万里长城是我们中国最著名的旅游景点之一,其修筑始于春秋战国时代,东西一共绵延了21196公里,平均高7.8米,其中尤以秦、汉、明三个时期的规模最大,一些民间传说认为,凡有大型的建筑工程,需先行祭祀,否则如破坏该处风水,将会触怒神明或打扰了地下的冤魂。

为了确保工程的顺利,民间曾流传有“打生桩”一说,方法就是在建筑工程动工之前牺牲活人来“镇邪”,或是在完成修建之后将所有被强制征召的工人活埋在长城墙脚之下,目的是令他们的“灵魂”和长城合为一体,保护长城永远不会倒下。

而这个习俗根据文献记载也传到了日本,日本则把这种说法称之为“人柱”,方法大抵相同,就是在建筑的时候将活人埋入支撑全座建筑物的主体梁柱内。

长城流传下来许多灵异传说,其中一个较友善的故事发生在八达岭长城,说的是一名游客在长城上游玩的时候,被周围的风景所吸引,于是误入长城周围的深山老林当中,当他发现情况不对的时候,已经找不到回去的路了,这时候他的眼前突然出现一位老爷爷将他从森林中带了出去。

当这名游客再次回到长城,回头想要道谢的时候,这名老爷爷在眨眼间就神秘消失了。

孟姜女哭长城

很久很久以前,那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工,被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城,不知累死了多少。

苏州有个书生叫范杞梁,为了逃避官府的追捕,他不得不四处躲藏。有一天,他逃到了孟家花园,无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘,她和父母一起把范杞梁藏了起来。两位老人很喜欢范杞梁,就把孟姜女许配给他作了妻子。

新婚不到三天,范杞梁就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得像泪人似的,苦苦地等待丈夫归来。半年过去了,范杞梁一点消息也没有。这时已是深秋季节,北风四起,芦花泛白,天气一天比一天冷了。这时已是深秋季节,北风四起,芦花泛白,天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城,一定十分寒冷,就亲手缝制了寒衣,启程上路,要到万里长城去寻找范杞梁。

一路上,孟姜女不知经历了多少艰难,吃了多少苦,才来到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她,范杞梁已经死了,尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息,孟姜女只觉得天昏地暗,一下子昏倒在地,醒来后,她伤心地痛哭起来,只哭得天愁地惨,日月无光。不知哭了多久,忽听得天摇地动般地一声巨响,长城崩塌了几十里,露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指,把血滴在一具具的尸骨上,她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨,血就会渗进骨头,如果不是,血就会流向四方。终于,孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。她抱着这堆白骨,又伤心地痛哭起来。秦始皇看到孟姜女很美丽,想逼她做妃子。

孟姜女假意答应了他,但要求秦始皇先办三件事:请和尚给范杞梁念四十九天经,然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁;埋葬范杞梁后,孟姜女要去游山玩水,三天以后才能成亲。秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后,孟姜女把秦始皇痛骂了一顿,然后纵身跳进了波涛滚滚的大海.

静宁有个地方叫张家崖,张家崖原先叫乱尸坟。传说,秦始皇修长城时从陕西征集了一万多人去临洮,这些人来到张家崖的当天夜里,突然刮起大风下起了大雨。这雨一下就是好多日子,他们没办法走路,拖延了期限,结果都被杀死在这儿。

他们的尸体没人埋,乱堆在一起,“乱尸坟”就这样叫起来了。那时候,秦始皇在全国征调了八十万民工,在陇西、静宁、北地一线修筑长城。

苏州有个书生叫万喜良,为了逃避官府捉他去修长城,便四处躲藏。有一天,他逃到了孟家花园,无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘,她和父母一起把万喜良藏了起来。两位老人很喜欢万喜良,就把孟姜女许配给他作了妻子。

最终万喜良还是没有躲过官府的捉拿,新婚不到三天,他就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得像泪人似的,苦苦地等待丈夫归来。半年过去了,万喜良一点消息也没有。

孟姜女哭长城作文篇1

传说在秦朝,江南有个孟家庄,庄里有个孟老汉善于种葫芦。这一年,孟老汉院里的一棵葫芦藤竟伸到了邻居姜家的院子里。两家关系非常好,相约结了葫芦一家一半。到了秋天,藤上结了一个大葫芦。打开一看,里面竟然有个小姑娘,于是两家商量给小姑娘取名“孟姜女”。

孟姜女一天天长大,她心灵手巧,聪明伶俐。

那时正是秦始皇到处抓人修长城的时候。一天,有个叫范喜良的年轻人,因为逃避官府抓人,路过孟家庄,正好碰见了孟姜女。孟姜女见范喜良知书秉礼,忠厚老实,便芳心暗许。孟老汉也很喜欢范喜良,便招他为女婿。

孟家庄里有个无赖,早前见孟姜女长得漂亮多次上门求亲,却被拒之门外,因此怀恨在心,伺机报复。这次他知道范喜良的事就偷偷向官府告密。孟姜女和范喜良结婚的第三天,突然,一群官兵冲了进来,带走了范喜良。

从此孟姜女日思夜想,忧伤不已。冬天来临,她带着亲手缝制的棉衣,告别父母,踏上了千里诏诏的寻去路 好不容易来到了长城脚下。

延庆有个村庄叫小河屯,村里人几乎都生产“供香”。“香”是用来祭拜神灵和祖宗的,制香的人也就算是做了好事,所以死后灵魂抵达“大边”的比较多。

村上一户程姓人家就在大边遇到了两件奇事。

一次,程姓人家一个跑买卖的,往京城送香。走到一处非常难走的山谷,他突然找不到路了,前走不通,后退也不通。眼看日已西斜,如果再耽搁,不仅谈不拢生意,还可能出现别的意外。这个跑买卖的实在着了急。

情急之下,他忽然想起村里人说大边上有许多老辈人的灵魂,何不求求他们,兴许能够转危为安。于是,他面冲长城跪倒便拜,一面拜一面祈祷。拜完了,他站起身愣怔着,就听身边有一个苍老的声音说:

“你不用害怕、不用急,这儿是天险,你顺着我给你指的路往前走,保你没事儿。”

这个跑买卖的好生奇怪,心说:“这是谁说话呢?莫非真是老辈人的灵魂给我指路了?”还没等这个人想明白,忽然,在他眼前刮起一道旋风。他立刻明白,就顺着风吹出的痕迹一路走下去,还真的走出了山谷。

还有一次,也是程家一个往京城送香的人,从京城办完事儿回来,走到了八达岭南面,天渐渐黑了下来。这个跑买卖的人知道,修长城死了很多人,长城附近冤魂最多。他有些害怕了。越是害怕,越是出问题,要么衣服被荆棘棵子挂住了,要么脚踢到了大石头,弄得脚趾头生疼。后来,他走不动了,战战兢兢不知如何是好。就在这时,身旁忽然有一个声音:

“你别怕,今天你赶不到家了,可以住在岔道。那儿有一户人家,有一棵大槐树,住那儿,保你没事儿。”

有了这句话,这个跑买卖的不知怎的就来了精神,天黑的时候,还真的到了岔道城。并且找到一户门前有大槐树的人家住了下来。吃饭的时候,他与这家的主人聊天,谈起今天的怪事儿,两个人都感到奇怪。互相一打听,敢情两个人同姓,并且都是做制香、送香的生意。再进一步说,原来这户岔道人老家是小河屯的,论起辈分来,还没有出五服。

从此,岔道就成了小河屯村跑买卖人经常落脚的地方,相互来往越来越多。

孟姜女 

秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。一天,她正在自家的院子里做家务,突然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆手,恳求道:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城,正到处抓人做劳工,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来,见他知书达理,眉清目秀,对他产生了爱慕之情,而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印,征得了父母的同意后,就准备结为夫妻。 

成亲那天,孟家张灯结彩,宾客满堂,一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了,喝喜酒的人也都渐渐散了,新郎新娘正要入洞房,忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来一队恶狠狠的官兵,不容分说,用铁链一锁,硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空,孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫。她想:我与其坐在家里干着急,还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装,上路了。 

一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦,没有掉过一滴泪,终于,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影。最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问:“你们这儿有个范喜良吗?”民工说:“有这么个人,新来的。”孟姜女一听,甭提多开心了!她连忙再问:“他在哪儿呢?”民工说:“已经死了,尸首都已经填了城脚了 

猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳一般,孟姜女只觉眼前一黑,一阵心酸,大哭起来。整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天地都感动了。天越来越阴沉,风越来越猛烈,只听“哗啦”一声,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首,孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫,但他却再也看不到她了,因为他已经被残暴的秦始皇害死了。 

东北话脑瓜子开瓢了什么意思?

是指把一个人的脑袋给打裂了,就叫开瓢。

比如老李和老张两个人不知为什么,不问青红皂白的干起来了。

一个拿个大棒子,一个拿着一把农用的铁锨,老李比老张身体好,眼看着老张已经支持不住了,只有招架之功,没有还手之力了,老李不容分说一棒子就把老张的脑瓜子给开瓢了,结果就贪了官司。

不容许别人进行辩解四字成语是什么?

不由分说.

不容许辩解和说明(由:容许;分说:分辩,辩白)。形容果断或武断。

成语解释

由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

出处元·武汉臣《生金阁》三折:“怎么不由分说,便将我飞拳走踢只是打。”

例句可是人们~,还是狠狠地打了他一顿,还用马刀把所有的布袋都砍破了,把车子也劈掉了。 ◎邓洪《潘虎》

语法动宾式;作谓语、状语、分句;形容不容许分辩解说

引证解释

不容分辩。

元 马致远 《青衫泪》第四折:“那虔婆不由分说,把妾嫁与茶客。”

《红楼梦》第七七回:“那几个妇人,不由分说,拉着 司棋 ,便出去了。”

许地山 《凶手》第一幕:“大哥醉了,看见小生,不由分说,就是一顿打。”

“怒者心之奴”是什么意思?

“怒者心之奴”的意思是生气的人是情绪的奴隶,被情绪和心情冲散了理智。这句话不是古代典籍中所记载的,是民间流传的一句俗语。

1.一个人的脾气不好,会带来诸多的危害,例如会导致感情破裂,会导致社交失败,也会因为肝气郁结而伤身……坏脾气,始终损人且不利己。

2.少年林则徐虽然勤奋好学、才思敏捷,但就是脾气过于急躁,经常因一两句不遂心愿的话便怒火中烧。父亲因此给他讲了个故事:两个大汉扭送了一名年轻人去官府,控告他是个十恶不赦的不孝之子。判官性子耿直而急躁,一怒之下,不容分说便命人打了年轻人五十大板。退堂时,一位老太拄着拐杖闯上堂来,哭哭啼啼地说:“请大人救救我们吧!刚才有两个强盗溜进我家偷牛,被我儿子发现,想把他们扭送官府,不料,反被强盗捆走了。”判官这才知道自己的脾气被人利用了。林则徐当下恍然大悟,后来他还在书房醒目处挂起了亲笔书写的横匾“制怒”。

3.生活中,我们难免会遇见一些经意抑或不经意惹得自己恼羞成怒的人,此时,有的人懂得克制自己的情绪,不但不会让事情恶化,反而有利于问题的解决;有的人不懂克制自己的情绪,表现得焦急败坏,结果令到处境陷入被动。参考资料

毋庸置疑与不容置疑区别?

3、读音不同。

毋庸置疑的拼音是wú yōng zhì yí;不容置疑的拼音是bù róng zhì yí。

成语解析:一、毋庸置疑【拼音】[ wú yōng zhì yí ]【解释】毋庸:不必。

不必怀疑。

【近义词】无可置疑1、解释:事实明显或理由充足,没有什么可以怀疑的。

2、出自:范文澜《中国通史》第一编第五章第二节:“战国时某些地区已能制钢,无可置疑。

”白话文:“战国时某些地区已经能制钢,没有什么可以怀疑的。

”3、语法:偏正式;作谓语;表示确凿不容怀疑文文莫莫1、拼音:wén wén mò mò 2、解释:模模糊糊。

【解释】:不允许有什么怀疑。

【出自】:宋·陆游《严州乌龙广济庙碑》:“盖其灵响暴著,亦有不容置疑者矣。

”白话文:“因为他的灵响暴露,也不允许有什么怀疑。

”【示例】:报告的内容与群众反映的情况一致,不容置疑。

【语法】:动宾式;作谓语、定语、状语;含褒义,形容真实正确可信【近义词】不由分说1、解释:由:听从,顺便;分说:辩白,解说。

2、出自:元·武汉臣《生金阁》三折:“怎么不由分说,便将我飞拳走踢只是打。

”3、示例:可是人们不由分说,还是狠狠地打了他一顿,还用马刀把所有的布袋都砍破了,把车子也劈掉了。

——邓洪《潘虎》4、语法:动宾式;作谓语、状语、分句;形容不容许分辩解说无稽之谈1、解释:无稽:无法考查。

没有根据的说法。

2、出自:《尚书·大禹漠》:“无稽之言勿听。

”白话文:没有根据的说法不要听。

3、示例:既无其说,是为无稽之谈。

——清·李汝珍《镜花缘》第十七回4、语法:偏正式;作主语、宾语;含贬义

不容分说其他应用

组词

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笔顺笔画

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近义词

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反义词

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不容分说成语接龙

正接

说不过去说白道绿说白道黑说长道短说长论短说长话短说长说短说到曹操,曹操就到说短道长说东道西说大话说地谈天说东谈西说东忘西说短论长说得轻巧说到做到说风说水说古道今说古谈今说黑道白说好说歹说谎调皮说好嫌歹说黄道黑说家克计说来道去说来话长说来说去说梅止渴说亲道热说千道万说七说八说千说万说时迟,那时快说是道非说三道四说说而已说是弄非说是谈非说死说活说说笑笑说条念款说咸扯淡说一不二说一是一,说二是二说雨谈云说嘴打嘴说嘴郎中说嘴说舌

反接

进可替不献可替不

参考资料:成语接龙查询不容分说成语接龙

成语词典最新查询成语

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