赞口不绝的意思解释及典故(故事)

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赞口不绝
拼音: zàn kǒu bù jué
频率: 一般
年代: 近代
词性: 中性词
结构: 主谓式
解释: 赞:称赞;绝:停。不住口地称赞。

语法: 作谓语、定语;指很好。
典故出处: 清·石玉昆《三侠五义》第61回:“丁大爷听了,越想越是,不由的赞口不绝。"
成语示例:
英文翻译: 

赞口不绝的意思解释及典故

余音袅袅的故事。?

白居易的琵琶行,就讲了一个余音袅袅的故事

余音袅袅,绕梁三日意思是:形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。

余音绕梁强调声音没有离开,形容声音给人难忘的印象。

绕梁三日形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。

余音袅袅,绕梁三日——出自《列子·汤问》。

原文——昔韩娥东之齐 ,匮粮,过雍门 ,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝。

译文——从前韩娥东去齐国,路上粮食吃完了,路过雍门时,就靠卖唱来换取食物。

她走了以后,歌声的余音还在栋梁上久久萦绕,三天不断,附近的居民还以为她没有离开。

余音袅袅,绕梁三日的故事传说战国时期,一位叫韩娥的女子逃难来到齐国。

她断粮已好几日了,于是,在临淄城卖唱求食。

她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众,给人们留下了深刻的印象。

三天后,人们似乎还听到她的歌声在房梁间萦绕,都说韩娥的歌“余音绕梁,三日不绝”。

老梁扁鹊的故事?

魏文王曾求教于名医扁鹊:“你们家兄弟三人,都精于医术,你一定是医术最好的那个吧?”

扁鹊摇了摇头:“正相反,我是三人中最差的一个!”魏文王不解地问:“可是你的名气最大呀?请你介绍的详细些。”

扁鹊开始向魏文王解释,原来扁鹊的大哥治病,是在病情发作之前,那时候病人自己还不觉得有病。

但扁鹊的大哥就教他们调节饮食、起居和作息,使他们的病通过有规律的生活而消除在萌芽状态,因此扁鹊大哥的医术难以被人认可,所以没有名气,甚至不被别人认为他会医术。

而在扁鹊的家里,他才是最被认可的;而扁鹊的二哥治病,是在病初起之时,症状尚不十分明显,病人也没有觉得有多大的痛苦。

扁鹊的二哥便通过简单的食物和药物的治疗方法起到消除病症的效果,乡里人都认为他只是会治小病,所以名气也不是很大。

但是在扁鹊家中,一致认为他更胜扁鹊一筹;扁鹊治病,都是在病情十分严重之时,病人痛苦万分,病人家属心急如焚。

此时,他们看到扁鹊在经脉上穿刺,用针放血,或在患处敷以毒药以毒攻毒,或动大手术直指病灶,使重病人病情得到缓解或很快治愈,似乎扁鹊是最擅长救人性命的,所以扁鹊得以名闻天下。

春秋战国时期,有一名医生名叫扁鹊,他医术高明,妙手回春,被人们称作“神医”。

有一年,齐国的国王生了一种怪病,终日昏昏沉沉,蒙头大睡,叫也不醒。皇宫里的御医用了不少好药,仍不见好转,文武大臣急得像热锅上的蚂蚁。皇后和太子也愁得日夜啼哭。

大家都想不出好办法时,有个太监说:“听说扁鹊是个神医,何不请他来看看,也许可以治好。”

皇后和太子立即派人把扁鹊请来。扁鹊看了看齐王,搭了搭脉,对皇后和太子说:“大王的病可以治好。不过,我治好了大王的病,大王会处死我的。”

皇后和太子连声说:“哪有这个道理,你治好了大王的病,感谢还来不及呢,哪会处死你呢!”

扁鹊说:“既是这样,隔几天我再来。”

一天,天下大雨,扁鹊来给齐王看病。一路上,扁鹊既不坐轿,也不打伞,冒雨步行,弄得一身是泥水。

扁鹊走进皇宫,来到齐王寝宫,只见齐王仍然闷头大睡,叫了几次也没叫醒。扁鹊既不脱鞋,也不脱衣,就爬到了齐王床上,把齐王推过去翻过来地折腾开了。齐王睁开眼睛一看,见一个浑身泥水的人趴在床上摆弄他,顿时怒火中烧,坐起来指着扁鹊破口大骂。外面的文武大臣听了,连忙赶进寝宫,齐王见了,再望望湿淋淋的扁鹊,觉得有失威严,更加生气,大喝道:“来人哪!快把这无礼野人拉出去斩首示众!”皇后和太子上前前求情,齐王根本不听。

武士把扁鹊推了出去,扁鹊对皇后和太子道:“大王今日发了此番大火,病已不治自愈,不必再服药了。我犯了辱君之罪,大王要处死我,我早就想到了。不过,我有个请求,不要杀我的头,把我罩在大钟内闷死好了。”皇后和太子把扁鹊的要求回报了齐王,齐王同意了。

扁鹊被罩在钟内,知道时间一长就要闷死,就用手在钟边挖泥土,掏露出一个通气孔道,自己就端坐在钟内静气养神。

三天以后,齐王的病彻底痊愈。他想起被他下令处死的扁鹊,心中十分后悔,便同皇后和太子一同来到钟前,叫人把大钟吊起来,只见扁鹊正端坐养神,面孔红润,平安无事。

齐王见了很是惊讶,皇后和太子问扁鹊为什么要用那样粗野没礼貌的办法给大王治病,扁鹊说:“大王之病,乃因操劳国事过度,把许多烦恼之事闷在心头。积郁成疾,名为‘郁症’。这种病只有激发他生气狂怒,把胸中积郁发泄出来才会好。”

齐王和文武百官听了点头称是,赞口不绝,大摆宴席,款待扁鹊,并且赏赐了他许多金银财宝。

余音绕梁成语故事?

秦国有个叫秦青的人唱歌很好听,有个叫薛谭的人慕名前来向他学习。可是学到一半,薛谭就以为自己全学会了,便向秦青告辞准备回家。秦青也不挽留他,只是把他送到城外的大路旁,然后打着节拍,唱起了一首悲伤的歌曲。歌声嘹亮,响彻云霄,连天上的云都停住了。薛谭这才知道自己的功力还差得远,就向秦青认错,请求留下来继续学习,再也不敢说回家的事了。

这时,秦青给薛谭讲了一个故事:春秋时,韩国有一个善于唱歌的女歌手,人们都叫她韩娥。韩娥从韩国到齐国去,来到齐国都城时,她身上带的干粮吃完了,就在城门外卖唱来换取食物。她美妙而婉转的歌声深深打动了听众的心弦,给人们留下了深刻的印象。等她离开后,听过她唱歌的人还觉得那歌声就在房梁间久久萦绕,一连好几天没有消失。“余音绕梁,三日不绝”,就像她还在那里歌唱一样。

后来,韩娥来到一家旅店投宿,旅店的人因为她穷就出言侮辱她,她便伤心痛哭着离开了。哭声弥漫开来,如泣如诉,周围听到的人都被深深打动,大家都愁眉不展,好几天都吃不下东西。人们赶紧把韩娥追回来,韩娥重新为大家唱起一首动听的歌曲,听到的人都欢天喜地地跳起舞来,把之前的悲伤忘得一干二净。于是大家一起凑了不少财物,这才送走了韩娥。

讲完故事,秦青又对薛谭说:“现在齐国都城一带的人还擅长唱歌和悲哭,就是受了韩娥的影响啊!”

余音缭绕的故事指的是:传说战国时期,一位叫韩娥的女子来到齐国,因为一路饥饿,于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众,给人们留下了深刻的印象。三天以后,人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕。韩娥投宿一家旅店,因为贫困,韩娥遭到了旅店主人的侮辱,韩娥伤心透了,曼声哀哭而去。声音是那么悲凉,凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。一时间,老幼悲愁,垂泪相对,三日不食,只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥复为曼声长歌,众人闻之喜跃抃舞,气氛顿时欢悦起来,把之前的悲愁全忘了。

成语来源:《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”

余音绕梁的成语故事

我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人。一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。这次演唱,轰动全城。唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去。有人便到旅店去找韩娥,请她再来演唱。

余音绕梁成语故事?秦国有个叫秦青的人唱歌很好听,有个叫薛谭的人慕名前来向他学习。可是学到一半,薛谭就以为自己全学会了,便向秦青告辞准备回家。秦青也不挽留他,只是把他送到城外的大路旁,然后打着节拍,唱起了一首悲伤的歌曲。歌声嘹亮,响彻云霄,连天上的云都停住了。薛谭这才知道自己的功力还差得远,就向秦青认错,请求留下来继续学习,再也不敢说回家的事了。

余音缭绕的故事概括?

余音绕梁的主要故事讲述的是我国古时有以为善于歌唱的女子名叫韩娥,已经断粮好几日饥饿的不得了,在经过齐国临淄城西南门的时候,在那里驻足唱歌乞讨换取食物,她的歌声清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。她离开雍门后街巷的左邻右舍们还记得那歌声,歌声的余音在房梁间缭绕,三日以上都仿佛似从未断过,仿佛韩娥从未离开的故事。

扩展资料成语“余音绕梁,三日不绝”出自《列子·汤问》中的,后世多用来形容美妙的歌声和音乐的魅力。现代也用余音袅袅来形容声音已经结束,余音还在缭绕,形容音乐悦耳动听,令人沉醉。孔子曾经说过三月如果不吃肉就已忘记肉的味道了。但韩娥善唱余音竟能绕梁三日,足以证明歌声优美。

出自《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”

意思是形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

余音绕梁三日不绝的典故30字左右?

[民乐典故]韩娥之歌“余音绕梁,三日不绝” 传说战国时期,一位叫韩娥的女子来到齐国,因为一路饥饿,断粮已好几日了,于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。

她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦,给人们留下了深刻的印象。

三天以后,人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕,人们都说韩娥之歌“余音绕梁,三日不绝”。

韩娥投宿一家旅店,因为贫困,韩娥遭到了旅店主人的侮辱,韩娥伤心透了,“曼声哀哭”而去。

声音是那么悲凉,凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。

一时间,“老幼悲愁,垂泪相对,三日不食”,旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。

韩娥“复为曼声长歌”,众人闻之“喜跃抃舞,弗能自禁”,气氛顿时欢悦起来,把此前的悲愁全忘了。

其歌声之动人,乃至于此。

因此后世就有了“余音绕梁”、“绕梁三日”的成语典故,以形容美妙的歌声和音乐的魅力。

孔子闻韶乐“三月不知肉味”,韩娥善唱余音竟能绕梁三日,音乐的力量实在是令人无法想象的。

余音绕梁yúyīnràoliáng 〖解释〗形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

〖出处〗《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。

” 〖示例〗受罪半天,能听到一段回肠荡气的唱儿,就很值得,“~,三日不绝”,确是真有那种感觉。

★梁实秋《听戏》

余音绕梁的成语故事是怎样的?

传说战国时期,一位叫韩娥的女子来到齐国,因为一路饥饿,断粮已好几日了,于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。

韩娥投宿一家旅店,因为贫困,韩娥遭到了旅店主人的侮辱,韩娥伤心透了,“曼声哀哭”而去。

一时间,“老幼悲愁,垂泪相对,三日不食”,只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。

因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故,以形容美妙的歌声和音乐的魅力。

孔子闻韶乐“三月不知肉味”,韩娥善唱余音竟能绕梁三日,音乐的力量实在是令人无法想象的。

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反接

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