余响绕梁的意思解释及典故(故事)

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余响绕梁

拼音: yú xiǎng rào liáng

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 主谓式

解释: 形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。

语法: 作谓语、定语、宾语；指声音。

典故出处: 晋·张华《博物志》第八卷：“昔韩娥东之齐，遗粮，过雍门，鬻歌假食而去，余响绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。"

成语示例:唐·李亢《独异志》中卷：“韩娥过齐雍门，鬻歌假食，既毕，而～，三日不绝。"

英文翻译: 

余响绕梁的意思解释及典故

余音绕梁的典故20字？

余音绕梁的典故20字？

余音绕梁的典故就是:喜欢弹琴的人，并且弹得很好。他弹琴的时候，悠扬的乐曲，觉得就萦绕在宽敞高大的房屋内 ，古代老式房子是有房梁的，余音绕梁不会散发出去 。

这样的音乐有房子的回声，非常好听 。

所以弹奏乐曲，在外面和在屋里弹，效果是不一样的 。

成语出处

昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻（yù）歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝。左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之，韩娥因曼声方哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食，遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃忭（biàn）舞，弗能自禁，忘向之悲也。（《列子·汤问》）

“余音绕梁”原义是音乐停止后，余音好像还在绕着屋梁回旋（余音：在音乐演奏之后耳边好像还有声音；梁：屋梁），后形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味；在句中可充当谓语、定语、宾语；含褒义。[

余音绕梁的典故与我国古时一位善于歌唱的女子有关。女子名叫韩娥，已经断粮好几日，饥饿的不得了，在经过齐国临淄城西南门的时候，就在那里驻足唱歌，乞讨换取食物，她的歌声清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人。她离开雍门后街巷的左邻右舍们还记得那歌声，歌声的余音在房梁间缭绕，三日以上都仿佛似从未断过，仿佛韩娥从未离开。

余音绕梁出自《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”

意思是:我国古时有一位善歌者韩娥，韩国人。一次她经过齐国，因路费用尽，便在齐国都城（临淄，今属山东）的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人。这次演唱，轰动全城。唱完以后，听众还聚在雍门，徘徊留恋，不肯散去。

形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。

[民乐典故]韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝” 传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿， 断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。 她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦， 给人们留下了深刻的印象。

三天以后， 人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“ 余音绕梁，三日不绝”。 韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱， 韩娥伤心透了，“曼声哀哭”而去。声音是那么悲凉， 凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。

一时间，“ 老幼悲愁，垂泪相对，三日不食”， 旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥“ 复为曼声长歌”，众人闻之“喜跃抃舞，弗能自禁”， 气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人， 乃至于此。

因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。 孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能绕梁三日， 音乐的力量实在是令人无法想象的。

余音绕梁典故：

古时韩娥因路费用尽在城门口卖唱筹资，宛转悠扬，听众徘徊流连不肯散去。

余音缭绕的故事概括？

余音绕梁的主要故事讲述的是我国古时有以为善于歌唱的女子名叫韩娥，已经断粮好几日饥饿的不得了，在经过齐国临淄城西南门的时候，在那里驻足唱歌乞讨换取食物，她的歌声清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人。她离开雍门后街巷的左邻右舍们还记得那歌声，歌声的余音在房梁间缭绕，三日以上都仿佛似从未断过，仿佛韩娥从未离开的故事。

扩展资料成语“余音绕梁，三日不绝”出自《列子·汤问》中的，后世多用来形容美妙的歌声和音乐的魅力。现代也用余音袅袅来形容声音已经结束，余音还在缭绕，形容音乐悦耳动听，令人沉醉。孔子曾经说过三月如果不吃肉就已忘记肉的味道了。但韩娥善唱余音竟能绕梁三日，足以证明歌声优美。

出自《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”

意思是形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

余音绕梁是神话故事吗？

不是！传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”。

韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，“曼声哀哭”而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。一时间，“老幼悲愁，垂泪相对，三日不食”，只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥“复为曼声长歌”，众人闻之“喜跃抃舞，弗能自禁”，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。

余音绕柱的故事梗概？

成语“余音绕梁，三日不绝”出自《列子·汤问》中的，后世多用来形容美妙的歌声和音乐的魅力。现代也用余音袅袅来形容声音已经结束，余音还在缭绕，形容音乐悦耳动听，令人沉醉。孔子曾经说过三月如果不吃肉就已忘记肉的味道了。但韩娥善唱余音竟能绕梁三日，足以证明歌声优美。

我国古时有一位善歌者韩娥，韩国人。一次她经过齐国，因路费用尽，便在齐国都城（临淄，今属山东）的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人。这次演唱，轰动全城。唱完以后，听众还聚在雍门，徘徊留恋，不肯散去。

【故事梗概】：

传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”。

因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。

孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无法想象的。

余音绕粱三日不绝，形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

出处《列子．汤问》

说从前，韩国有一个女子，路上没有粮食吃，路过雍门这个地方，靠唱歌乞讨食物。由于他的歌声很优美，他走了之后，美妙的歌声萦绕人家房子的大梁，三天三夜都不停止，让大家还以为她还在这里呢！

余音绕梁三日未绝是什么意思？

解释：余音：音乐的余味；绝：断。形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷

出处：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”

例子：清·刘鹗《老残游记》第二回：“当年读书，见古人形容歌声的好处，有那‘余音绕梁，三日不绝’的话，我总不懂。”

谒后语：

谜语：

成语故事：战国时期，韩国歌女韩娥以卖唱为生，一天她到一家客栈去投宿，被店家赶出来，她只好在店外唱着如泣如诉的曲子，客人们感动得不吃不喝，店主无奈，只好请她住店唱歌。离店前她唱了欢快的曲子，三天后那悦耳的歌声还在客栈房梁上萦绕。

余音绕梁，三日不绝是个成语，出自《列子·汤问》，意思是音乐长久地在屋梁上回荡，形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

余音绕梁的意思十个字？

我的回答是，余音绕梁的意思用十左右个字来解释，可以有以下几种方式：

第一就是音乐的旋律，特别的优美，当旋律停止时，人们的感觉还没有从旋律中回过神来，所以感觉声音还悬在房梁上一样。

第二，再简单一点，可以这样说，旋律太优美，结束时，人们还没回过神来。

第三，既简单又诗情画意的表述，那就是，旋律婉转悠扬，深入骨髓，沁入心扉

余音绕梁是一个汉语成语，读音是yú yīn rào liáng，形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。

详细释义

【解释】：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

【出自】：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”

【示例】：受罪半天，能听到一段回肠荡气的唱儿，就很值得，“～，三日不绝”，确是真有那种感觉。

◎梁实秋《听戏》

【语法】：主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义

【出处】：《列子·汤问》：“既去；而余音绕梁X；三日不绝；左右以其人弗去。”

【例句】：他美妙的歌声深深地打动听众，真是～，三日不绝。

【近义词】：绕梁三日、歌声绕梁、一唱三叹、绕梁之音、余韵绕梁、如闻天籁、莺舌百啭、珠圆玉润、言犹在耳、字正腔圆、经久不息

【反义词】：不堪入耳

典故

我国古时有一位善歌者韩娥，韩国人。一次她经过齐国，因路费用尽，便在齐国都城）的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人。

这次演唱，轰动全城。唱完以后，听众还聚在雍门，徘徊留恋，不肯散去。有人便到旅店去找韩娥，请她再来演唱。可是旅店老板却对韩娥很不礼貌，韩娥忍不住放声大哭。哭声悲伤凄楚，附近居民，都被感动得流下泪来。由于韩娥的歌声，婉转动听，唱完以后两三天，似乎还有遗留的歌声，在屋梁间缭绕飘荡，一连三天，大家都难过得吃不下饭。

当人们听说韩娥已经出城离去时，立刻派人去追，苦苦挽留。韩娥不便违拗百姓的要求，便回来为大家继续演唱了一次。听众很高兴，几天来的悲伤情绪一扫而空。《列子·汤问》在描写这一情节时说“余音绕梁，三日不绝”。从此，人们称赞歌声或音乐的美妙，余音不绝，就常用“绕梁三日”来比喻。

歌唱停，余音若屋梁回旋。

余音绕梁”原义是音乐停止后，余音好像还在绕着屋梁回旋，后形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。

成语典故：昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻（yù）歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝。左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之，韩娥因曼声方哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食，遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃忭（biàn）舞，弗能自禁，忘向之悲也。（《列子·汤问》）

后人从上述故事概括出成语“余音绕梁”。

发音：yú yīn rào liáng

释义：

形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

出处：

《列子·汤问》：“既去；而余音绕梁X；三日不绝；左右以其人弗去。”

余音绕梁故事十字？

余音绕梁故事的典故

我国古时候有一位善歌者叫韩娥，她是韩国人。一次她经过齐国，因路费用尽，便在齐国都城（临淄，今属山东）的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人。这次演唱，轰动全城。唱完以后，听众还聚在雍门，徘徊留恋，不肯散去。

绕梁三日余音未了说的是什么？

绕梁三日含义：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

绕梁三日讲的是韩娥的故事。

"昔韩娥东之齐﹐匮粮﹐过雍门﹐鬻歌假食﹐既去﹐而余音绕梁欐﹐三日不绝。" 后遂以“绕梁三日“等形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

韩娥、秦青、薛谭是战国时期的歌唱家。韩娥先于秦青和薛谭，是一位女歌唱家。据《列子》一书记载，韩娥曾经路过齐国的临淄。当时的临淄城经济繁荣、文化生活很活跃。《战国策·齐策》记载，临淄一地：“其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴。

形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。出自《列子·汤问》。

余音绕梁文言文的主要内容20字？

传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”。

《列子·汤问》记载，韩娥去齐国，路上断了粮，便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。后用来形容歌声优美，给人留下深刻印象。

余音绕梁，讲的是钟子期和玉博牙之间的故事对吗？

不是。余音绕梁

传说战国时候，韩(hán)国有一个名叫韩娥(é)的歌女，她长得很美丽，歌声悠(yōu)扬悦耳，十分动听。

有一次，韩娥来到齐国的国都临淄城，因为带的口粮吃光了，她只好在西城门卖唱维持生活。只要她一放开歌喉(hóu)，立刻就有许多人围上来听她唱歌。她优美的歌声使人们张大嘴巴听得出了神，直到韩娥走了很久，听歌的人的嘴巴还没闭上。虽然韩娥唱完了歌已经离开了，可是她那悦耳的歌声好久也不消失，仿佛仍在屋梁(liánɡ)周围荡漾(dànɡ yànɡ)回响，大家以为她并没有走呢。

余音绕梁：歌声停止后，余音好像还在绕着屋梁回旋，形容歌声或音乐优美，耐人寻味。

余响绕梁其他应用

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