想当然耳的意思解释及典故(故事)

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想当然耳
拼音: xiǎng dāng rán ěr
频率: 一般
年代: 古代
词性: 贬义词
结构: 动宾式
解释: 耳:而已,罢了。凭主观推断,应该是这样。

语法: 作谓语、定语;指凭主观推断。
典故出处: 南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》:“以今度之,想当然耳。"
成语示例:张爱玲《羊毛出在羊身上——谈<色,戒>》:“任意割裂原文,予以牵强的曲解与‘~’。"
英文翻译: take for granted

想当然耳的意思解释及典故

“想当然耳”什么意思?

成语:想当然【解释】:凭主观推断,认为事情大概是或应该是这样。

- 汉 典 Zdic.net -【出处】:《后汉书·孔融传》:“以今度之,想当然耳。

”【语法】:动宾式;作谓语、定语;含贬义耳〈古〉语气词。

表示肯定或"罢了"的意思:且吾所为者极难~。

(《史记·刺客列传》)、如反覆手~。

(《史记·陆贾传》)

以今度之想当然耳什么意思?

以今天的事情推断,想来(当时)应该是这样吧。

你就想当然吧什么意思?

这句话的意思是指你就自以为是吧,体现了一个人对他人内心的不满和失望,这句话也告诉我们做任何事情都要客观理性的去看待自己。不能一直沉浸在自我的世界里面,要多听取别人的建议和意见,从大局的角度去看待每一个事情,只有这样才能做出正确的选择和判断。要理解别人内心的苦衷和想法,有这样才能得到他人的尊重和信任。

想当然’出自《后汉书·孔融传》:“初, 曹操攻屠邺城 , 袁氏妇子多见侵略,而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书,称‘ 武王伐纣,以妲己赐周公。’ 操不悟,后问出何经典。对曰:‘以今度之,想当然耳。’”现代人把其内涵进行发挥而得到‘想当然’。

想当然,汉语词语,是一个贬义词,指胡思乱想下结论,以为事情和结论一定是如此,其实不是。

你就想当然吧寓意对方不实事求是,胡思乱想等我猜测事情和结论。

孔融说过最无耻的一句话?

我记得一本书上写过这一点。

说是孔融活着时,曹操的长子曹丕跟随曹操打败袁绍,并攻占袁绍守城冀州后,来到袁绍家中,曹丕见袁绍次子的妻子年轻貌美,就喜欢上了她。

曹操知道后,就让曹丕娶了那名女子。

这件事被孔融得知后,他就写了一封信给曹操,说:“武王伐纣,以妲己赐周公。

”其实是周武王伐纣,纣王大败而死,妲己被杀。

孔融为了讥讽曹操便说周武王打败纣王后,将妲己送给了周公。

曹操看过信,开始并没有觉察出孔融是在讥讽自己,还以为他对商、周历史有新的考证,就请孔融来问:“武王以妲己赐周公,出何经典?”孔融笑着说“以今度之,想当然耳!

”意思是说:用今天发生的事来推测,想必那是当然了。

苏轼1057年发生了什么?

公元1057年,苏洵带着苏轼和苏辙,自家乡蜀地而出,顺江而下前往京师应试。当时的主考官就是后来非常喜爱苏轼的欧阳修,另一个则是梅尧臣,这个梅尧臣也是北宋著名的现实主义诗人。他们两个作为主考官,含金量自然是极高的。

那时候的科举制度,就是规定一个题目。然后让应试的学生围绕题目去写出策论。当时的策论题目是《刑赏忠厚之至论》,苏轼就围绕着这个题目,阐述了自己仁政的思想。整篇文章说理说的非常透彻,这得赖于苏轼引典有着很大的说服力,欧阳修读完后赞叹不已。

不过后来苏轼还是只得了个第二的名字,为什么呢?竟然是为了避嫌。原来当时欧阳修的弟子曾巩也一同参加了应试,曾巩师从欧阳修,也是个极其有才华的人。身为后来的唐宋八大家之一,他在当时是十分被欧阳修看好的。欧阳修看到这篇文章的第一反应就是是自己弟子所作,那怎么办呢?自己身为主考官,如果让自己弟子得了第一,难免会造成其他的社会影响。于是为了“避嫌”,欧阳修只好把他“弟子”的作品屈居第二。

结果拆封试卷后欧阳修就傻眼了,此等文章竟是一个名不见经传的苏轼所作,此时苏轼开始被欧阳修看重,果不其然在后来的复试时,苏轼的《春秋对义》真正的得到了第一名。

法当尧之时,为士。皋陶将杀人,皋陶曰:“杀之”,三。尧曰:“宥之”,三。故天下畏皋陶执之坚,而乐尧用刑之宽。——《刑赏忠厚之至论》

这是苏轼文章里一个极有说服力的典故,应试结束后,当时的考官都不知道这个典故是出自哪里。于是后来欧阳修就亲自问苏轼,苏轼就回答说,出自于《三国志·孔融传》中。欧阳修果真回去把整个孔融传都翻阅了一遍,结果还是没能找到。没想到这时候苏轼说:“曹操灭袁绍,以绍子袁熙妻甄宓赐子曹丕。孔融云:‘即周武王伐纣以妲己赐周公。’操惊,问出于何典,融答:‘以今度之,想当然耳’。”

意思就是,曹操击败袁绍以后,将袁绍的儿媳妇甄姬赏赐给了曹丕。孔融知道后就对曹操说,周武王当时灭商后将妲己赏赐给周公,也是将敌人美貌娇艳的女眷赏赐给别人。一向多疑的曹操对此竟然深信不疑,后来翻遍史书却找不到出处,只好私下过来找孔融虚心请教。没想到孔融说“以今度之,想当然耳”,意思是这是孔融知道曹操的事情后自己杜撰的,不难看出孔融是在讽刺曹操的不德兴为。

欧阳修听到这里后才恍然大悟,原来苏轼的这个典故也是杜撰的。按说古人用典都比较讲究,特别是在魏晋时期,文风都讲究用典华丽。一般古代文人对着用典都很有讲究,像苏轼这种编造的按说都会被文人所不齿。

不过欧阳修可不这么认为,欧阳修相反还对苏轼赞不绝口,对于苏轼的敢于创新极为欣赏。称赞他“此人可谓善读书,善用书,他日文章必独步天下。”果不其然,后来的苏轼在北宋文坛独步天下,与欧阳修也成了忘年交。

事实上经过后来的查找,这个典故是是周公的事例,只是苏轼考试时记差了,苏轼把这个典故安在了尧的头上,才会有着这件趣闻。这也反映出了古代应试科举的死板,灵活变通的苏轼确实值得我们学习。

公元1057年苏东坡22岁时参加科举考试,一举成名天下知。这一年录取进士388人,苏东坡名列第二,他的弟弟苏辙名列第五。他的“高考”限时作文《刑赏忠厚之至论》后来收入《古文观止》,使他名震京师、脱颖而出。

1056年(嘉祐元年),虚岁二十一的苏轼首次出川赴京,参加朝廷得科举考试。翌年,他参加了礼部的考试,以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识,却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作,为了避嫌,使他只得第二。

公元1057年,京师汴梁,文人聚集,热闹非凡。

那一年,苏轼20岁,章惇22岁。

两人同样年轻气盛,抱负非凡,上京赶考时,因为同样的目标,很快便引为知己。

那时的苏轼温和豁达,章惇也还是个直率的青年,两人时常一同游山玩水,抵足而眠,无话不谈。

分别之际,章惇曾与苏轼约定,“他日扁舟约来往,共将诗酒狎樵渔。”

言辞之间,满是对这段友谊的憧憬和期许。

嘉祐二年(1057年),1057 中进士;母丧;服孝(1057.4-1059.6)苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职

倾耳助波澜是什么意思?

意思是:两只耳朵仔细听风吹草动,一有动静就心惊胆战,十分害怕。这一句应该是对一个正在外逃亡的人的心里活动描写。

● 耳ěr ㄦˇ

◎ 听觉和平衡感觉的器官(通称“耳朵”):耳背(bèi)。耳垂。耳鬓厮磨(mó)。耳穴。耳聪目明。耳濡目染。

◎ 像耳朵的东西:木耳。银耳。

◎ 像耳朵一样分列两旁的东西:耳房。鼎耳。

◎ 听说:耳闻。耳软。耳顺(指年至六十,听到别人的话,就能知道他的微妙的意思,后指人六十岁)。

◎ 文言助词,而已,罢了:想当然耳。

◎ 文言语气词(大致同“矣”):“且壮士不死则已,死即举大名耳”。

● 倾(傾)qīng ㄑㄧㄥˉ

◎ 斜,歪:倾斜。倾侧。倾塌。倾圮。倾跌。

◎ 趋向:倾向。倾心。倾慕。倾注。左倾。右倾。

◎ 倒塌:倾颓。倾覆。倾轧(yà)(在同一组织中互相排挤)。

◎ 使器物反转或歪斜以倒出里面的东西;引申为尽数拿出,毫无保留:倾箱倒箧(亦称“倾筐倒庋”)。倾盆大雨。倾城。倾洒。倾销。

◎ 用尽(力量):倾听。倾诉。倾吐。

主观的词?

想当然 凭主观推断,认为事情大概是或应该是这样。

出处:《后汉书·孔融传》:“以今度之,想当然耳。”

闭门造车 关起门来造车子。比喻脱离实际,只凭主观办事。

出处:宋·朱熹《中庸或问》卷三:“古语所谓闭门造车,出门合辙,盖言其法之同。”

得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

乐天任命 犹言听天由命。听任事态自然发展变化,不做主观努力。也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。

出处:郑振铎《止水的下层》:“像这样乐天任命的民族,我们将如之何呢?”

如意算盘 比喻考虑问题时从主观愿望出发,只从好的方面着想打算。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回:“好便宜!你倒会打如意算盘!十三个半月工钱,只付三个月!你同我了事,我却不同你干休!”

师心自是 师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。

出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”

师心自用 师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。

耳组词有哪些呢?

“耳”字组词有:耳朵[ěr duǒ] 、木耳[mù ěr]、耳闻[ěr wén]、耳濡目染[ěr rú mù rǎn]、耳聪目明[ěr cōng mù míng]、等。

释义

1、听觉和平衡感觉的器官(通称“耳朵”):耳背(bèi)、耳垂、耳穴。

2、像耳朵的东西:木耳、银耳。

3、像耳朵一样分列两旁的东西:耳房、鼎耳。

4、 听说:耳闻、耳软、耳顺(指年至六十,听到别人的话,就能知道他的微妙的意思,后指人六十岁)。

5、 文言助词,而已,罢了:想当然耳。

6、 文言语气词(大致同“矣”):“且壮士不死则已,死即举大名耳”。

耳朵像哪个韵母?

韵母:er

释义:

听觉和平衡感觉的器官(通称“耳朵”):~背(bèi)。~垂。~鬓厮磨(mó)。~穴。~聪目明。~濡目染。

像耳朵的东西:木~。银~。

像耳朵一样分列两旁的东西:~房。鼎~。

听说:~闻。~软。~顺(指年至六十,听到别人的话,就能知道他的微妙的意思,后指人六十岁)。

文言助词,而已,罢了:想当然~。

耳朵像特殊韵母er。耳(er三声标e上)。二(er去声标e上)。儿(er阳平标e上)。

想当然耳其他应用

组词

想组词当组词然组词耳组词

笔顺笔画

想笔顺笔画当笔顺笔画然笔顺笔画耳笔顺笔画

近义词

想近义词当近义词然近义词耳近义词

反义词

想反义词当反义词然反义词耳反义词

想当然耳成语接龙

正接

耳聪目明耳边风耳不离腮耳不旁听耳不忍闻耳报神耳鬓斯磨耳鬓厮磨耳鬓撕磨耳鬓相磨耳边之风耳聋眼黑耳聋眼花耳聋眼瞎耳后风生耳红面赤耳后生风耳根清净耳满鼻满耳目股肱耳目喉舌耳鸣目眩耳目心腹耳目一新耳目众多耳目之欲耳目昭彰耳旁风耳视目食耳视目听耳熟能详耳濡目击耳濡目及耳染目濡耳濡目染耳软心活耳热眼花耳闻是虚,眼观为实耳闻眼睹耳闻眼见耳闻则诵耳习目染耳熏目染耳食之论耳顺之年耳食之谈耳食之言耳听八方耳提面命耳听是虚,眼见是实耳听是虚,眼见为实耳闻不如目见耳闻不如眼见耳闻目睹耳闻目击耳闻目见耳闻目览耳闻目染

反接

不堪设想沉思默想痴思妄想驰思遐想痴心妄想非分之想胡猜乱想魂驰梦想海怀霞想濠濮间想胡思乱想苦思恶想苦思冥想梦劳魂想冥思苦想瞑思苦想眠思梦想没心没想前思后想穷思极想千思万想贪心妄想心存目想霞思天想霞思云想行思坐想心无二想游思妄想朝思暮想朝思夕想昼思夜想左思右想

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