死而复苏的意思死而复苏的故事详细解释及典故死而复苏成语接龙、组词、近义词、反义词
- 死而复苏
- 拼音: sǐ ér fù sū
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 复：又，再；苏：醒过来。死去了又活过来，形容生命不息。
- 语法: 作谓语、定语；用于失而复得。
- 典故出处: 宋·洪迈《夷坚丙志·九圣奇鬼》：“地狱百毒，汤镬锉硾，随索随见，鬼形糜碎，死而复苏屡矣。"
- 成语示例:清·李百川《绿野仙踪》第六回：“卜氏哭的～，直哭了两日夜，一点饭也不吃。"
- 英文翻译: rise from the dead <come back to life>
死而复苏的意思解释及典故
人断气后再复活叫什么？
人断气了再复活科学的叫法是假死，迷信的说法叫做诈尸。
在医学上来说，人在昏迷休克的时候会出现一种断气了，失去了呼吸和心跳，缓过来一段时间以后，会慢慢恢复的假死现象。看起来就像是人复活了一样。而诈尸是根本不会有的事，只在故事中才有。
人断气后再复活叫“诈尸”。
产生诈尸的主要原因：是以停止呼吸也就是所说的咽气，作为判断人死的标志。有的人在咽气后，自身经过一小段时间也可能缓过来，就产生了所说的诈尸。
现在所说的诈尸就是人确认已经死了，不知道因为什么原因突然间复活的情况。
人断气后再复活叫做乍尸
“田鼠化为鴽”是什么意思？
田鼠化为鴽指的是二十四节气中的清明的第二候。（鴽rú）
意思是：古书上指鹌鹑类的小鸟。
所以，“田鼠化为鴽”的字面意思是田鼠变成了小鸟，内涵的意思是过了清明节，田鼠就好像小鸟般多了起来。
风俗习惯
传统习俗
清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千
这是中国古代清明节习俗。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为 “桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。”秋千，意即揪着皮绳而迁移。
它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。
《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫 。
放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
插柳
清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。
天津市天文学会理事赵之珩介绍，据说，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。
清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。
另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征 。
射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
蚕花会
“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。
基督教的死亡观时如何？
基督徒的死亡观是【死就像睡觉一样】没有什么可惧怕的，肉体的死亡是向灵体生命的过度。
在圣经的(约11：11，帖前4：14)里说：【我们的朋友拉撒路睡了】【我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。
】基督徒对死亡是很坦然无惧的，基督徒的死亡是归回天父的家【天堂】里去跟神同在，天堂是人类最美好的归宿。
对于人来说，死亡是身体，灵，与魂的分离。
（1）身体埋葬到坟墓里去，开始分解。
（灵魂回到神那里去，尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。
”（传十二：7）（3）在路加十六：19一3l节提到魂将到两个地方去，一个是作恶的魂到地狱去，在路23节另一是义人的魂到乐园去，22节（在亚伯拉罕的怀里）”路加福音23；43节说到十字架上的强盗与基督同在乐园里。
这是基督徒的死亡观与非基督徒的死亡观是完全不同的，非基督徒死亡就是一了百了的错误的思想，没有相信神所以很绝望，也很怕死。
杀戮都市后面到底什么意思啊，玄野计不是没死吗，怎么又复活了个，到底是救小岛的是真的还是玩莉香的是？
是的。
玄野计共死了两次，救地铁下的人死了一次，被吸血鬼杀了一次。
玄野计私立势绫高校一年生，普通的高中生。
本来与父母及弟弟生活，因为家里有一个一切都比自己优秀的弟弟而经常被父母冷淡对待，于是选择一人在公寓里住。
幼时天不怕地不怕，敢于挑战一切。
但随着年龄的增长逐渐变得冷漠平庸。
故事早期的性格是典型青少年的写照：冷漠、自私又好色，也不信任任何人。
另一方面却往往不情愿地担起英雄的责任，一旦生命面临威胁，往往能运用智计或激发潜能而渡过危机。
在Gantz的战斗及身边的人的影响下找回当初的勇气。
在认识小岛多惠后性格的转变则更为明显，认为自己不再是一个人，立志保护小岛多惠。
在佛像星人任务中，所有队友阵亡。
此后玄野开始学习顾及其他队友，而被多数人推举成为队长。
曾达到100分，选择自由。
漫画中期死于吸血鬼，加藤完成了大阪任务后，要求GANTZ将玄野复活。
意大利篇后丽佳再次将其“复活”（以下简称丽佳复活的第二个玄野为“复制体”）。
其复制体被多脸星人秒杀，将会在20年后转世为丽佳的孩子。
而本尊玄野则是在末日篇中与加藤联手战胜了军神，成功阻止了地球被毁灭，并跟加藤一同驾驶飞行器返回地球。
死里重生意思是什么？
这个词语的意思是形容某个事物死了以后又重新活过来，比喻生命不息。体现了一个人对生命的感悟和对人生的体会，其实我们每个人的生命只有一次，死了就不可能再重生了。所以在任何时候我们都要客观冷静的去看待生活，不要去做自己做不到的事情，一定要谨言慎行的去面对一切，这样才不会让自己陷入万劫不复的经历。
重生的古意有 两重意思，一是表示复生，死而复生。二是表示珍视自己的身体。
重生，也就是说涅盘，获得新的生命。当然这只是狭义的理解。广义地说来，重生是获得新的生机，比如说大自然的复苏，这也是一种重生。道教理想之一，认为在绝处逢生时经受了巨大的痛苦和升华后人们才能得以更美好的躯体得以重生。
是在几乎是定死无疑的状况下，又奇迹般地获得了新生。
满腔复活和满血复活的区别？
满血复活一开始是出自游戏吧，类似被干掉之后使用复活术或药剂复活状态精神伤势都满满的，后来被运用到现实生活中，意为经过很累，很折磨的事后终于可以休息后的状态
满腔复活是指死亡后热血复活。
和我们说的满腔热血有点相似。