克勤克俭的意思克勤克俭的故事详细解释及典故克勤克俭成语接龙、组词、近义词、反义词
- 克勤克俭
- 拼音: kè qín kè jiǎn
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 克：能够。既能勤劳，又能节俭。
- 语法: 作谓语、宾语、定语；指勤俭。
- 典故出处: 《尚书·大禹漠》：“克勤于邦，克俭于家。"南宋·郭茂倩《乐府诗集·梁太庙乐舞辞·撤豆》：“克勤克俭，无怠无荒。"
- 成语示例:高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“魏老板～，从来不上茶店。"
- 英文翻译: be toth industrious and thrifty
克勤克俭的意思解释及典故
克勤于邦克俭于家完整句子？
克勤于邦，克俭于家的意思是在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。克：能够的意思。邦：古代诸侯封国之称，后指国家。俭：节俭。克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。
“克勤于邦，克俭于家”出自《尚书·大禹谟》，“帝曰:‘来,禹!降水儆予,成允成功,惟汝贤。 克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤。’”扩展资料：成语故事尧帝时期，黄河经常发洪水，尧帝派鲧治水九年没有成效。
舜帝派鲧的儿子禹去治水，禹告别新婚四天的妻子踏上治水的征途，治水13年，曾3次路过家门而不，终于取得了成就。舜认为禹克勤克俭地为人民服务，于是就让位给他。
名言克勤于邦，克俭于家”这句话出自《尚书·大禹谟》。
克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。
克俭于家：在家生活节俭。
释义：能为国家大亊不辞辛劳，居家生活俭朴。
我国自古以来就以勤俭作为修身治国治家的美德。《周易》里就有“君子以俭德辟难”之说。古人以能否克勤克俭，是关系着国家强弱，存亡的大事,鼓励人们，竭尽职守，勤奋工作，提倡节约，反对浪费。当然在现代文明的今天，物质极大丰富，人们不可能无视于生活的享受，但前提是不铺张浪费。我们现在常说的故事大禹治水，三过家门而不入，就是“克勤于邦”的楷模。
克勤于邦的邦是什么意思？
邦：古代诸侯封国之称，后指国家。
克勤于邦：指为国家的的事业竭尽全力。
克：能够的意思。
名言“克勤于邦，克俭于家”这句话出自《尚书·大禹谟》原文:“帝曰:来,禹!降水儆予,成允成功,惟汝贤。克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤。”
释义：能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。
答题！克勤于邦，克俭于家的意思是在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。克：能够的意思。邦：古代诸侯封国之称，后指国家。俭：节俭。克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。“克勤于邦，克俭于家”出自《尚书·大禹谟》，“帝曰:‘来,禹!降水儆予,成允成功,惟汝贤。克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤。’”成语故事尧帝时期，黄河经常发洪水，尧帝派鲧治水九年没有成效。舜帝派鲧的儿子禹去治水，禹告别新婚四天的妻子踏上治水的征途，治水13年，曾3次路过家门而不回，终于取得了成就。舜认为禹克勤克俭地为人民服务，于是就让位给他。
亚洲民间故事三个朋友梗概？
1，《阿诗玛》是流传于云南省石林彝族自治县彝族支系撒尼人的叙事长诗。它使用口传诗体语言，讲述或演唱阿诗玛的故事。阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事，揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压迫与禁锢的人类理想，反映了彝族撒尼人“断得弯不得”的民族性格和民族精神。
2，田螺姑娘是福建省福州市地方民间传说故事中的人物。故事讲天帝知道谢端从小父母双亡，孤苦伶仃，很同情他，又见他克勤克俭、安分守己，所以派神女田螺姑娘下凡帮助他。四川省射洪县螺湖也有流传，故事情节类似。
《田螺姑娘》原出《搜神后记》：晋安帝时，侯官人谢端，少丧父母，无有亲属，为邻人所养。至年十七八，恭谨自守，不履非法。始出居，未有妻，邻人共愍念之，规为娶妇，未得。
端夜卧早起，躬耕力作，不舍昼夜。后于邑下得一大螺，如三升壶。以为异物，险以归，贮甕中。畜之十数日。端每早至野还，见其户中有饭饮汤火，如有人为者。端谓邻人为之惠也。数日如此，便往谢邻人。邻人曰：“吾初不为是，何见谢也？” 端又以邻人不喻其意，然数尔如此，后更实问，邻人笑曰：“卿已自取妇，密著室中炊爨，而言吾为之炊耶？” 端默然心疑，不知其故。 [2]
后以鸡鸣出去，平早潜归，于篱外窃窥其家中，见一少女，从甕中出，至灶下燃火。端便入门，径至甕所视螺，但见女。乃到灶下问之曰：“新妇从何所来，而相为炊？”女大惶惑，欲还甕中，不能得去，答曰： “我天汉中白水素女也。天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我权为守舍炊烹。十年之中，使卿居富得妇，自当还去。而卿无故窃相窥掩，吾形已见，不宜复留，当相委去。虽然，尔后自当少差。勤于田作，渔采治生。留此壳去，以贮米谷，常不可乏。 ”端请留，终不肯。时天忽风雨，翕然而去。
田螺姑娘故事缩写60字？
田螺姑娘故事缩写60多字就是讲述天帝知道谢端从小父母双亡，孤苦伶仃，很同情他，又见他克勤克俭、安分守己，所以派神女田螺姑娘下凡帮助他。四川省射洪县螺湖也有流传，故事情节类似。
《田螺姑娘》是福州市地方民间传说，出自陶渊明的《搜神后记》卷五。
田螺姑娘的故事缩写：一个侯官县的小伙子，他的名字叫谢端，他从小就失去了父母，但是他非常善良，努力干活儿，有一天干活的时候捡到了一个田螺，其实里面是一个仙女，仙女每天都给他做饭。后来被发现了，不久，小伙子和美丽的田螺姑娘成亲了。
亚洲民间故事三个朋友的故事？
1，《阿诗玛》是流传于云南省石林彝族自治县彝族支系撒尼人的叙事长诗。它使用口传诗体语言，讲述或演唱阿诗玛的故事。阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事，揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压迫与禁锢的人类理想，反映了彝族撒尼人“断得弯不得”的民族性格和民族精神。
我们曾经认为自己是渺小的一族。人们都叫我们是古老的低等植物。说起来也真让人脸红，你看我们的大蕨哥哥、小藻弟弟，还有我——苔藓，确实比不上那些种子植物。他们能开美丽的花，结有用的果，或生长出珍贵的用材，可我们哥儿几个呢？又有什么用呢！不用等别人说风凉话，我们哥儿几个一商量，决定离开大家，躲到那些人们不容易找到、不容易看到的地方去。
于是，大蕨哥哥藏到山谷、林间和沼泽地带去了。
小藻弟弟就一下子钻到了水里，什么海里、河里、湖里、池塘……到处躲藏着。
我呢，因为生来极矮小，则在森林的地面上，水中的岩石上，池塘和小溪边，要不然就在沙地、荒漠、石山上，四处为家。
大蕨哥哥的心中是最痛苦的。他想到在遥远的古代，他的祖先们曾是地球上的巨人，身高几十米，光茎就有两米多粗呢！后来他们由于地壳的变迁运动，被埋在地底下，年深日久炭化后就成了今天的煤，对人类作出了重要的贡献。可是今天，他的兄弟姐妹尽管有一万二千多个种类，但除了树蕨大姐以外，他们都没有祖先那样的高身材，也再不知道自己还有什么用处。这叫大蕨哥哥怎么不悲哀呢！
可是有一天，大蕨哥哥呆的山谷里来了两个小姑娘，原来她们为了寻找丢失的羊迷了路。
“姐姐，我真的走不动啦，饿极啦！”一个女孩眼泪汪汪地说着坐在了地上。
“好妹妹，坐在这里会饿死的，咱们还是找路去吧！”另一个女孩说着去拉妹妹的手。
姐妹俩拖着疲惫的身子勉强摇晃着又走了起来。可是没走几步，妹妹却一头栽倒在大蕨哥哥的身边，再也爬不起来了。大蕨哥哥真想帮一帮这两个小姑娘。他用自己的手指去推扶小姑娘的头，可是他的力气太小了，只是把手指搅在了小姑娘的头发里。他伤心地叹了一口气：
“唉！我能为她们做些什么呢！一个没出息的蕨！”
“妹妹，妹妹，你怎么了？你睁眼啊……”姐姐趴在妹妹身上哭喊着。
妹妹半晌才发出一声轻轻的叹息：“唔！我饿呀！”
姐姐一把抓住了蕨，恨恨地说：“可惜这些草都不能吃，真是些废物！”说着她狠劲地一拔，竟把一棵蕨连根拔了出来。大蕨心里一阵绞疼，因为他就是牺牲了自己也帮助不了别人啊！
突然，姐姐抚mo着蕨的根叫起来：“哎呀，这不是蕨根吗！”她记起来，爷爷活着的时候，在秋天常常挖来，捣碎了磨成浆，沥出淀粉来。那粉可好吃呢！“说不定这根也能这样吃呢！”姐姐忙用衣襟擦擦根上的泥土，使劲咬了一口。根里流出了白水，但有些麻口。
姐姐又把蕨根放到饿得奄奄一息的妹妹嘴里，妹妹使劲儿咬了一口又吐了出来，说：“不好吃！”
“傻妹妹，人饿极了连草根树皮都吃哩！这就是爷爷常做淀粉用的蕨根。将就着嚼一嚼吧！我们总不能饿死在这里啊！”
妹妹也实在饿坏了，把蕨很塞在嘴里机械地嚼着。勇敢的姐姐却满山谷地跑着，爬着，挖出那些蕨的根。
渐渐地，妹妹的嘴麻木了，但身上却有了些力气。两人挖了一堆蕨根，围坐着嚼了起来。
“这根可不如用它制出的淀粉好吃。”妹妹说。
“是啊！可是它也让我们没有饿死！”姐姐说。
“真应该谢谢这些救命的草啊！”姐妹俩同声说。
大蕨哥哥激动极了，心中不由得又产生了祖先的那种荣誉感——谁说他们是最没用的东西。他们曾经救活了两个饥饿的人的性命！
这件事使蕨们一下子产生了信心。他们努力把自己的根长得又粗又壮，里面包含着许多淀粉。让人们在秋冬的时候挖出来制成淀粉。而大蕨哥哥再也不伤心痛苦了。他那水灵灵的大叶片伸展开去，孕育了千千万万个孢子。这些孢子渐渐变成褐色的粉末，看去很像一粒粒种子。他们随风在空中飞来飞去。当他们游玩够了的时候，有的落在树林里，有的来到山谷小河的旁边，还有的落在沼泽地带。在雨露的滋润下，这些小孢子发芽了。又经过不断的变化，长起那些生着一排排整齐的小叶的植物。
再说小藻弟弟们，他们不像大蕨哥哥当初那么悲观，却有一股不服气的劲头。他们兄弟几个一合计决定：绿藻住在浅水里，褐藻住在较深的水里，红藻住在大海里去。
他们最早的朋友是水中的那些鱼呀、贝呀等水生动物。
鱼儿最欢迎他们，常感激地说：“小藻儿兄弟，你们不仅供给我们食物，还使我们呼吸得畅快多了！”
“为什么呀？”一条小鱼儿不解地问那些大鱼们。
“因为小藻儿兄弟住在水里边，他们的叶肉里有个制造氧气的工厂。这个工厂不断地向水里散发着氧气呗！”
说着，鱼儿在藻类中间愉快地穿游着，嬉戏着。小藻弟弟的心里也感到甜蜜蜜的。他和他的兄弟们常想：别人越是看不起我们，我们越要努力多工作，变成有用的人。
果然褐藻弟弟很快被人类发现了。原来有一种褐藻——海带，被人们发现是一种味道鲜美又富有营养的食品。
从此，海带被人类大量培养繁殖起来。藻类弟兄们谁听了不欢欣鼓舞呢！生活在深海里的红藻兄弟们，向来是最腼腆的，这时也忙把自己的紫菜、石花菜……献了出来，送给了人类。
他们很快成了人类的好朋友！
藻类弟兄们的成绩，在我们哥儿几个中间是伟大的，常常使我羡慕极了。在哥儿几个中，只有我们——苔藓，才真是最不起眼儿，最没出息的了。因此我们总是生长在那些光秃秃的石头上，在这里常常没有绿色的生命。其实，我多么愿意和那些绿色的伙伴们在一起呀，但是我又多怕看他们的白眼，怕听他们的冷嘲热讽啊。因此，我这个低等植物只好躲得大家远远的，远远的……我甚至躲到了这不毛之地——火山上来。
这是一座死火山。大约在几千年以前，这里也曾是一片绿色的生命。可是火山的岩浆燃烧了一切，毁灭了一切，这里再没有一棵草，一株树。因为这里除了像焦炭一样的火烧石以外，没有了绿色伙伴们安身的土壤。
这里是一片死寂——没有生命的荒凉和死寂。而我和我的弟兄们却躲在这里。
“啊！多么寂寞！”我和我的弟兄们也常常悲叹着，流出那酸性的泪水。
日子一天一天地过去了，我们也一代一代地更替着，那酸性的泪水不断地流啊流……
“别哭了，苔藓兄弟！你们的眼泪使我的心都要碎了。”沉默了千百年的岩石忽然忍不住开口了。
“人们都说我们永远是最没出息的，最低能的，怎能不叫我们伤心呢！”苔藓说着，泪水不断地流了出来。
“看看吧！我的身体都被你们的泪水溶酥了。我的心，眼看也要碎了。”岩石也悲伤地说。
苔藓们一看，岩石果然被他们的泪水剥蚀得斑斑驳驳的，酥了，碎了……
在一个大雨的夜晚，苔藓弟兄们只觉得身上那些坚硬的石头变软了，软得那样舒适。
第二天，太阳出来的时候，我们发现，身下的石头真的分解了，竟变成了泥土。大伙儿吵吵起来：
“没想到，我们竟连石头的心都能感动啊！”
“如果真把这石山变成土壤，那该是怎么个情景呢！”
“那时候，绿色的伙伴们就能在这里安身了，这座死山就又会有了生命！”
“啊！这么说来，咱们可以当个开路先锋啦！”
“原来我们还是伟大的拓荒者呢！”
“苔藓万岁！拓荒者万岁！”
弟兄们狂热地喊着，叫着。笑着。因为我们终于找到了自己生存的价值，找到了生活的勇气——我们就做那勇敢的拓荒者吧！
一个风和日丽的春天，几只鸟儿飞来了。啊！他们带来了植物的种子，带来了高级植物的绿色的生命。
种子播在了我们耕耘的土壤中。苔藓弟兄们日日夜夜地盼啊！盼啊！
雨水滋润着，阳光温暖着，千百万个苔藓兄弟们关心着，绿色的芽芽终于破土而出了。
她是那么娇，那么嫩，但又是那么美！
这些种子植物曾使苔藓弟兄们多么妒嫉过，自卑过。但今天，弟兄们却是多么钟爱她——因为她给这死寂的石山带来了光明，带来了生命。而这一切功劳是属于我们——苔藓弟兄们的啊！
死山就要复活了！
她每生长一节，她每吐出一片嫩叶，都会引起我们弟兄们的激动。因为她的成长象征着我们劳动的报偿。拓荒者的劳动是艰苦的——那是要付出多少血泪的啊，但那却是伟大而光荣的！
从此，我和我的苔藓弟兄们世世代代，为沙地，为荒漠，为岩石辛勤地耕耘着。我们永远是默默无闻的，但我们再也不因自己的渺小而感到自卑了。再也不怕别人看不起了。
请看我们的后面，一丛丛的鲜花，一座座的森林，一片片的庄稼，一块块的草场——写下了拓荒者的光荣，记录着我们的功绩！
我们这三个朋友：大蕨哥哥、小藻弟弟和我——苔藓，忽然明白了一个真理——大自然赋予了每一种植物以特定的作用。我们既不应该自卑，也没必要狂妄，重要的是应该努力发挥自己的长处，给大自然以报偿，为大自然贡献自己的力量！
中国神话故事田螺姑娘的主要内容和好词佳句。？
田螺姑娘主要内容：从前一个侯官县的小伙子，他的名字叫谢端，他从小就失去了父母，但是他非常善回良，努力干活儿，后来被发现了，于是仙女就离开了人间。谢端为了报答仙女，谢端给仙女，建了一座庙。
天帝知道谢端从小父母双亡，孤苦伶仃，很同情他，又见他克勤克俭、安分守己，所以派神女田螺姑娘下凡帮助他。
暴殄天物的成语故事30字？
近义词：挥霍无度、挥金如土
反义词：克勤克俭、精打细算、节衣缩食
用法：动宾式；作谓语、宾语；表示不爱惜财物，随意糟蹋
解释：暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
出处：《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”
近代最让人叹息的案例乃是莫高窟浩劫，1900年，甘肃敦煌莫高窟藏经洞被发现。当时政府不重视，反而迅速地引来了小偷和强盗。匈牙利的斯坦因偷走24箱经书、5箱绘画、丝织品 。法国伯希和偷6500卷写本和大量的画卷 。敦煌知县奉命移送莫高窟经卷于北京，谁知移送路上的损失，较之洋人的盗窃更为严重，遗书在途中几乎无人看守，大小官吏和看守层层窃取。总计四万多经卷文物，运到北京时只剩下八千多残卷。留在当地的壁画也遭到损坏。数百名白俄军逃窜到莫高窟，他们在壁画上任意涂抹、刻画，在洞窟内烧火做饭，致使大批壁画火燎烟熏。
陈寅恪曾感慨:敦煌者，吾国文化之伤心史也。
原指纣王任意糟蹋自然界的生物,后来演变为成语,用来 比喻糟蹋物力,不知珍惜。
克勤克俭其他应用
组词
克组词勤组词克组词俭组词笔顺笔画
克笔顺笔画勤笔顺笔画克笔顺笔画俭笔顺笔画近义词
克近义词勤近义词克近义词俭近义词反义词
克反义词勤反义词克反义词俭反义词克勤克俭成语接龙
正接
俭不中礼俭腹高谈俭故能广俭可养廉俭可以养廉俭可以助廉俭以养德俭以养廉反接
八攻八克沉渐刚克沉潜刚克刚克柔克攻无不克罗曼蒂克无往不克相生相克战无不克战无不胜，攻无不克成语词典最新查询成语
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