见善必迁的意思解释及典故(故事)

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见善必迁
拼音: jiàn shàn bì qiān
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 连动式
解释: 迁:去恶从善。遇到好事,一定去做。

语法: 作谓语、宾语;用于处事。
典故出处: 唐·陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》:“以陛下天姿英圣,傥加之见善必迁,是将化蓄怨衔恩,反过差为至当。"
成语示例:
英文翻译: 

见善必迁的意思解释及典故

闻过必改见善必迁的意思?

知道有过错必定改正,看到好的,必定跟着学习。

意思是听说了,别人指出了自己的过错,就一定改正,看见好的人和别人的优点。就一定改正自己在这方面的不足

见善则迁原文?

“见善则迁,有过则改”的意思是:君子因此见到美善的品行就倾心追随、努力学习,有了错误就迅速改正。

所谓见善则迁,即看到好事就效仿去做。

这句话的详细释义是向着真善美的方向不断迈进,当然是对个人素质的不断提升;有了过错就能立即改正,也意味着个人素质能及时摆脱下滑的危险,因而也是一种智慧的提升。

“见善则迁,有过则改”出自《周易益象》。大意是见到美好的人和事就努力学习,有了错误就马上改正。人不可能没有过错,重要的是能够及时改正。

原文如下:

风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。元吉无咎,下不厚事也。或益之,自外来也。益用凶事,固有之也。告公从,以益志也。有孚惠心,勿问之矣。惠我德,大得志也。莫益之,偏辞也。或击之,自外来也。

风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。

元吉无咎,下不厚事也。或益之,自外来也。益用凶事,固有之也。告公从,以益志也。有孚惠心,勿问之矣。惠我德,大得志也。莫益之,偏辞也。或击之,自外来也。

见善则迁”出自《易传·象传下·益》,是一部古代哲学伦理著作,是诠释《易经》的经典著作。属于战国时期解说和发挥《易经》的论文集,众多学者考证今本受道家阴阳家思想影响相当多,而帛书本阴阳家自然色彩浓厚。

《易传》刚柔思想的形成与易学诠释典范的转移。就《易传》的思想体系来看,其自然主义的天道观,其由天道推衍人事的整体思维模式,其关于事物发展变化的辩证思想等,有许多都与阴阳家相一致。

三年级下册语文园地六日积月累译文?

见善则迁,有过则改。——《周易》

意思是:见到美好的人和事就努力学习,有了错误就马上改正。

过而不改,是谓过矣。——《论语》

意思是:有过错却不加以改正,这才是真正的过错!

有谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左转》

意思是:谁能不犯错误?(只要)犯了错误能够改正,那就大大的好啦!

改过不吝,从善如流。——苏轼

意思是:改正过错不要吝惜, 听从正确的意见要像水从高处流到低处 一样迅速自然。

三年级下册 部编人教版

语文园地六·日积月累

1.见善则迁,有过则改。——《周易》

解释:见到好的要学习改进,有了错误要及时改正。

善:是美好的意思,迁:是转变的意思。

2.过而不改,是谓过矣。——《论语》

解释:有过错却不加以改正,这才是真正的过错。

第一个过字:有过错(动宾短语)

第二个过字:过错 (名词)

是谓:这才是。

3.人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》

解释:一个人谁没有错,有了过错能够改正,就没有比这再好的事情了。

典故:春秋时期,晋灵公十分残暴,滥杀无辜,大臣赵盾和士季,进宫劝谏,晋灵公态度冷淡,不情愿地认错。

士季说:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”

晋灵公根本听不进,于是派人暗杀赵盾。人们奋起反抗,赵穿将穷凶极恶的晋灵公杀死。

4.改过不吝,从善如流。——苏轼

解释:改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然。

吝:吝惜。从善:指听从别人的好意见。如流:像流水从高处流向低处一样,比喻迅速而自然。

“改过不吝”最早见于《尚书》,“从善如流”出于《左传》。

苏轼把这两条古训合而为一,在《上皇帝书》中说:“~,此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行,秦汉以来所绝无面仅有。”

人谁无过见善则迁有过则改?

为君子者不在于不犯错误,而在于一旦发现自己有过错,或无意中做了坏事,能雷厉风行地改正。

春秋时左丘明说:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”

明代王守仁指出:“失过者自大贤所不免,然不害其卒为大贤者,为其能改也,故不贵于无过,而贵于能改过。”

一、见善则迁,有过则改,过而不是谓矣。: 1、意思:是指君子因此见到美善的品行就倾心追随、努力学习,有了错误就迅速改正。 2、出处:《周易》。君子以见善则迁,有过则改。 二、人谁无过?过而能改,善莫大焉: 1、意思:人没有不犯错误的,只要能及时改正自己的错误,就是最好的了。 2、出处:《左传·宣公·宣公二年》。 三、改过不吝从善如流: 1、改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然。 2、出处:宋·苏轼《上皇帝书》。

见善则迁有过则改出自论语对吗?

不是出自《周易》。

“见善则迁,有过则改”,这句古语的字面意思简单易懂:见到好的要学习改进,有了错误要及时改正。“善”是美好的意思,“迁”是转变的意思。

它出自中国哲学智慧的源头《周易》。《易》中有一卦为益卦,益卦,从字面意思就可以看出这是相对吉利的一卦,而习近平多次引用过的一句古语“凡益之道,与时偕行”,也是出自益卦。

这句话不是《论语》一书中的原话,但和《论语》中一章经文的意思是相同的。《论语季氏篇》中。

子曰:见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,未见其人也。

在这章经文中,孔子说的见善如不及,见不善如探汤这句话,就是见善则迁见过就改的意思。

见善则迁,有过则改。

摘自《易传·象传下·益》

解释:见了善行就追随,有了过错就改正。

见善则迁,有过则改另外苏轼的名言?

“见善则迁,有过则改”是《易经》里的名言。“见善则迁,有过则改”意思是:见到好的要学习改进,有了错误要及时改正。“善”是美好的意思,“迁”是转变的意思。

造句:

1、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

2、君子以见善则迁,有过则改。

3、需要见善则迁,有过则改的还有慈善行业。

《易经》创作背景:

中国早期社会由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、社会现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。

当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法,其中最能体现神意的《易经》就是在这种条件下产生的。

“见善则迁,有过则改”节选自《周易》,完整的为:”风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。”中文解释为:风雷交助,互相增益,构成益卦。君子因此见到美善的品行就倾心追随、努力学习,有了错误就迅速的改正。

改过不吝,从善如流。

出处:宋·苏轼《上皇帝书》

解释:改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然。

见善必迁其他应用

组词

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笔顺笔画

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近义词

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反义词

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见善必迁成语接龙

正接

迁臣逐客迁地为良迁风移俗迁客骚人迁兰变鲍迁怒于人迁怒于众迁乔出谷迁乔之望迁善黜恶迁善改过迁思回虑迁善去恶迁善塞违迁善远罪迁莺出谷迁延过时迁于乔木迁延时日

反接

兵戎相见不少概见百闻不如一见层出叠见赤诚相见掣襟肘见刍荛之见传闻不如亲见独出己见独得之见读书百遍,其义自见低头不见抬头见耳闻眼见儿童之见耳闻不如目见耳闻不如眼见耳闻目见肺肝如见妇人之见各持己见肝胆相见管窥蛙见管窥之见刮目相见高明远见各抒己见各抒所见高识远见寡闻少见孤行己见固执成见各执己见固执己见各执所见骇人闻见敬陈管见见所不见见所未见井蛙之见开诚相见硁硁之见了不可见老成之见历历可见览闻辩见目不忍见门户之见目知眼见皮肤之见皮相之见区区之见洽闻博见千闻不如一见浅闻小见区闻陬见牵衣肘见视而不见世俗之见书生之见时隐时见深知灼见坦诚相见推诚相见听而无闻,视而无见图穷匕首见图穷匕见抬头不见低头见瓮天之见寻短见显而易见先入之见喜闻乐见瑕瑜互见一得之见榆枋之见一己之见一孔之见有目共见一偏之见燕雀之见一无所见饫闻厌见囿于成见一隅之见一知半见踵决肘见捉衿肘见捉襟肘见昭然可见直抒己见卓识远见自寻短见自知而不自见真知卓见真知灼见

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