光宗耀祖的意思解释及典故(故事)

光宗耀祖的意思光宗耀祖的故事详细解释及典故光宗耀祖成语接龙、组词、近义词、反义词

光宗耀祖

拼音: guāng zōng yào zǔ

频率: 常用

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 光：有面子；宗：宗族；耀：显耀；祖：祖先。为宗族争光，使祖先显耀。

语法: 作谓语、宾语；指为祖先争光。

典故出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第33回：“儿子管他，也为的是光宗耀祖。"

成语示例:郭沫若《王昭君》第一幕：“我以为受了大选入宫，总算得是～的事体了。"

英文翻译: bring honor to one‘s ancestors

光宗耀祖的意思解释及典故

五子中状元故事？

在五代晚期，渔阳（今北京密云西南）人窦禹钧很会教育子女，成为当时人们的表率。他要求子女学习刻苦勤奋，并为子女聘请名师，且让子女遍读家中万卷藏书。他的五个儿子整日耳濡目染，后来个个都有成就，曾做过朝廷高官，被人称为“燕山窦氏五龙”。画中表现的是兄弟们嬉戏的情景。

我国古代民间艺人以“五子夺魁”作为年画题材。逢年过节，赠送亲友，表示喜庆，预亲友子弟成材。该风俗一直流传至今。

五子由来：“五子夺魁”借历史上五个名人并列的习惯，画五个童子争夺头盔，以示子孙个个贤能，积极向上，满足旧时代人们渴望子孙争气，个个高升，光宗耀祖的心理。

你是我的荣耀什么梗？

表示很崇拜这个人,是他心里的超级偶像

最近新播出的电视剧。《你是我的荣耀》是由王之执导，潘粤明、胡可、王彦霖、杨洋、迪丽热巴、郑合惠子主演，金晨、吴倩、赵樱子友情出演，季肖冰、高露 、涂松岩特别出演的都市爱情剧。根据顾漫的同名小说改编，主要讲述了人气女星乔晶晶在游戏中与曾经的高中同学于途意外重逢后发生的故事。

男生和女生说这句话，你是我的荣耀，说明这个男生觉得女生的条件很好，如果能配上自己可以光宗耀祖，典藏的意思是精品，男生对女生是非常满意，所以想展开追求，但是男生也有可能对很多女生说这句话，如果是这样，那就没有什么特殊意义了。

表示很崇拜这个人，是他心里的超级偶像

财主与金锅的故事缩写？

很早以前，微山湖畔有个陶家庄，陶家庄有个陶员外。陶员外家里很阔，从小就衣来伸手，饭来张口。陶员外老了，又不满足了，做梦也想着第天，龚生买了壶白酒和半斤烧牛肉，进到庙中看，有位衣衫褴褛的道士坐在院中鹛阳。龚生上前施礼道："请长老救救晚生！"随后就把昨晚遇妖之事讲了遍，道人疑惑道："我有何传说，西天王母生了十个女儿，其中最小的女儿名为叫瑶姬，她是最十个里最美丽和最聪明的个，因此深得父王母后及众仙们的喜爱。德何能救你？"家里有棵摇钱树，再不有个聚宝盆，有用不完的金子，花不光的银子。他表现上对人和和气气，背地里欺负扛活的，做尽了好多坏良心的事，长工们背地里都管他叫“陶善人”。

陶善人有个习惯，每天太阳不露红都要到丁华行医多年，见来者咄咄逼人，不是善良之辈，只好随手拿了行医家什跟他们走。湖边上走一走。

这那男子满眼狐疑地跟着出来了。杜斜眼把他带到家里，卸去化妆，露出本来面目，男子看大吃惊，说你不是杜掌柜吗？找我有什么事？天清早，大雾很浓。陶善人悠闲地在湖边上走着，看见微山湖上有座城池，他身不由己踏上了湖边的一只小船，慢慢地向那座城划去。他觉得奇怪，这么大的微山湖里怎么会有座城呢？

陶善人划着船来到城门口，拴好了船，一抬头，看见城门口上门有三个大字：洛阳城。陶善人站了一会，大步向城里走去。

他来到街上，见挑挑的、卖蒜的、补锅的、卖蛋的，人很多，没有一点声响。陶善人走进了一家店铺，看见掌柜的和店伙计正趴在柜台上，两只眼瞪着他。陶善人在柜前看了看，出了这家店铺，进了那家店铺。他见这家店铺和那家店铺一样，人全和庙里的菩萨差不多。他走进不少店铺，都是这样。他看到店铺里柜台上有一口小锅。小锅大小正适合一个人煮饭吃。陶善人想：用这口小锅自己煮人参汤喝，再好不过了。他看了看店伙计，见两个店伙计背着身子站着，就把锅往怀里一揣，慌三忙四出了店铺，来到大街上。他见街上还很寂静，心里害怕了，两条腿不不知道谁先带头哭出了声，这些当兵的都不再那么收敛，个个放声大哭起来，悲声在山谷的夜空中回荡，无比凄凉。住地打着摆子。陶善人怀里揣着锅，慢慢腾腾往城外走。来到城门口，看见城门四周涨满了水，他的小船在水里打着转转，他解开船，慌里慌张上了船。回头再看洛阳城，不禁吓呆了：洛阳城让水淹没了。

就在朱海潮感觉病天比天重的时候，这天手下人来报。有高矮"好哇。愿上帝保佑你。"两个道士求见，自称是玉真子的弟子，知道血线的解救办法。朱海潮听大喜，急忙将人迎进府来。小船不知不觉向岸边飞去。到了岸，陶善人一个大步下了船，正想拴住小船，就见金光一闪，小船不见了，太阳也从东边出来了。

“许是一场梦吧？老找到汪崇礼，说："寨主，日本人炮火太厉害了，再打下去就要全军覆没啦！只有在断桥的下边，有条白蛇在修炼。白蛇修炼了百年，有了灵性，她常常伸出头来，望着人间，见西湖上风和日丽，游人很多；男也有，女也有，老也有，少也有，个堆，个群，有的看景致，有的荡湖船，有的植树，有的栽花，有的谈笑取乐，也有的忙着做营生白蛇眼看这人间的繁华景象

心中十分羡慕。这天，她从湖底钻出水面，正巧那个小汤团从断桥滚下来，便接在嘴里，"咕嘟"吞进肚皮去了。答应日本人，才能保住性命！"老听了，怒道："哥，难道你要做汉奸？"老恼羞成怒，用枪指着老："别管我的事，否则枪毙零！"老毫不示弱，拔枪相对，其他几个金刚赶紧上前劝开。”陶善人自己对自己说。他揪了一下自己的胡子，好疼！分明不是梦。

陶善人心里很不是滋味，他慢腾腾地向家里走。刚进大门口，媳妇就迎出门来，惊讶地问：“老头子，今天是怎么啦，回来这么晚？”

“嘿嘿！”陶善人强笑了笑：“在外面走了一大段路，回　"你是我的傻徒弟？"赵洁用手指着丈母娘笑着问道。来晚了些，路上还拾了口小锅。”陶善人怕媳妇听了会害怕，没敢说出误入洛阳城的事。

“一口什么样的锅？”陶夫人问：“拿出来我看看，放在哪了？”

“在这儿呐！”陶善人说着话，从怀里拿出了那口锅，立时金光闪闪。

“老头子洪福，真是福大命大造化大。哎呀！可了不得啦，是一口宝贝金锅！”

“是吗？吵闹声惊动了茶楼老板，他忙不迭地走上堑道："大人啊，误会了，我们是本份的买卖人，怎敢聚众行赌，请高抬贵手啊！"”陶善人惊疑地问。

“老头子，别人能骗你，我还能骗你？”

这时，丫环、佣人听说陶善人拣了口金锅，全都围了上来。这个佣人说：“老爷真是有福之人。”那个说：“老爷的洪福比东海的水都长。”

陶善人笑眯眯地说：“夫人，咱们今天温锅要做点什么好吃的呢？”

一个丫环接过话头说道：“夫人不是六十六天寒地冻，加上饥肠辘辘，个老掌柜万念俱灰。就在冻得神志不清时，江重义恍惚瞥见了团火从山坳里飘然飞出。仔细看，那不是火，而是只通体赤色、尖嘴圆耳的火狐狸！秦守仁和魏禄也看到了，那火狐身形轻灵，由远及近，只是忽然马蹄声响起，只见骑飞奔而来。马背上是端州知府牛汉的儿子牛无事与两个家丁。牛无事仗着父亲的权势，在端州府无恶不作。今天他趁着天晴，骑马到郊野打野兔。牛无事人的箭法实在太差，忙了半天，只野兔也没射着。他正觉无聊时，忽然看见两个姑娘在草地上玩耍。在垛架上打个滚，火焰便呼啦啦燃烧起来，顷刻驱散了寒冷和黑暗。大寿吗？用它煮肉吃吧！”

陶夫人吃肉心切，不管是不是吉日良辰，就叫佣人动他们来到家中，母亲见儿子带来位如花似玉的姑娘，自然高兴万分。绿衣女子说："今晚梨树精必然来犯，你把屋门关死，把装妖袋挂在门鼻上，让上钩。"果然，半夜时分，妖怪飘然而至。刚要向前推门，抬头看见了烟袋。哪知龚生性急粗心，装妖袋忘了拉开口，这妖精狂妄之极，顺手想把烟袋撕破，只听"吱"的声，妖精被装进袋中。起手来。

天过晌午，陶夫人吃完了肉，心里却有说不出的滋味。她有些犯疑：“金锅煮的肉为什么不如铁锅煮的肉好吃呢？”

这时候，管家凑在陶善人的耳旁，低低的声音说道：“小时候，在家里听俺老爷说，要是只宝锅，放在锅里的东西，用也用不完。”

“此古时有个书生，名叫冯玉，冯玉家贫，父母皆为佃农，目不识丁，生下冯玉后，不想让冯玉跟自己般吃苦受罪，想让冯玉出人头地，光宗耀祖，便省吃俭用，让冯玉弃农从文，做了书生，以期他可以改变自己的命数。话当真”陶善人半信半疑。

元春省亲这个故事告诉我们什么？

人发迹后光宗耀祖，为自己的家人送上荣耀。

告诉我们身份再高贵，也会想念自己的亲人的

一个书生进京赶考的故事？

古时，一书生进京赶考，天黑投宿于一寡妇家中，寡妇邀其共浴，书生不愿，趁其沐浴时，书生偷瞄一眼，吓得转身就跑。

徽州有一书生，姓单名仁，家中贫苦，可他从小聪慧，有过目不忘之能，其他孩童能上私塾，他却只能躲在窗外偷学。

先生见他是难得的读书苗子便睁一只眼闭一只眼，任由他在学堂之外，几年下来，单仁成了私塾中最富才学之人。

家中父母见他天赋异禀，自然全力支持，期望他能考取功名，光宗耀祖。

单仁十七岁时参加了府试，没想竟得一秀才之名，后又被先生举荐，参加了乡试，又得一举人。即使不参加会试，单仁亦可到官府当一小吏，生活无忧。

不过单仁胸有大志，不想就此定下前程，决定前往参加会试，如能金榜题名，那就真的光耀门楣了。

单仁接过父母手中仅有的几文铜钱上路了，一路上，单仁跋山涉水，翻山越岭，艰难前行。饿了就摘些野果，渴了就舀点山泉，见到农家就借宿一晚。

这日，单仁行了一天，硬是没见着一户农家，眼见天色渐暗，山路崎岖，心中不免慌张，如果再遇到什么猛兽，他这小命便要休矣。

他顺着小道又行了半个时辰，突然见到山林之中竟有火光闪耀，单仁大喜，待他走近时才看清，竟是一户农家，还带有一方小院。

他扯开嗓子大喊几声，屋内迎出一妇人，风韵犹存，依稀间还能看到她年轻时的美貌。单仁说明了来意，妇人犹豫片刻便答应让单仁借宿一晚。

将单仁带到厢房之后，妇人有意无意之间提到自己死了男人，话语酥软娇羞，说不出的风情。单仁本就是童子之身，哪经得住寡妇如此挑逗，顿时就心猿意马，眼神不住地往寡妇身上瞧去，幸亏他还记得孔孟之道，没有逾越半分。两人无语，单仁本就饥饿的肚子发出一阵咕咕声，寡妇掩嘴浅笑道：“公子赶路必是饥渴，只是家中只有粗茶淡饭，若不嫌弃，我这就去准备一番。”

单仁有些不好意思，连连推托，可肚子实在不争气，咕咕声响不断。寡妇又笑道：“公子勿要客气，我本就敬佩读书人，能给你做顿饭菜也是我的福气。”说罢便离开了厢房。

不消片刻，寡妇便喊单仁用餐，单仁应声前往，只见桌上摆满了酒肉饭菜，散发出诱人的香味。寡妇见到单仁入座，端起酒杯道：“今日在这山间老林与公子相遇，说明我们有缘，我先敬公子一杯。”于是将杯中之酒一饮而尽。单仁借宿已得恩惠，如今又受盛情款待，自是不好再做推诿，坐在位上与寡妇对饮起来。

对饮间，单仁得知寡妇名叫香兰，丈夫在山林间打猎时，死于狼群之中，香兰住在山中，一方面是为丈夫守孝，一方面也是避免外人骚扰。

两人推杯换盏之间已喝许久，单仁已经有些微醺，此时香兰站起身，走到单仁身边，趴在他耳边轻语道：“公子，屋内已准备好温水，可愿与我一同沐浴。”

单仁闻着香兰身上淡淡的芳香，再听到她诱惑般的话语，身体不自然便起了反应，他很想答应香兰，可想到自己是读书之人，最后还是拒绝了香兰的邀请。

香兰也不强求，婀娜着腰身走回了卧室，没一会，卧室内就传来哗啦啦的水声，初始时，单仁还能把持自己，可心中有道声音不停地在他脑海中响起：就看一眼！单仁将手指沾上口水，戳破窗户朝里看。

不看不要紧，一看，单仁吓了一大跳，原本还有些酒醉的他瞬间清醒，全身还不停的冒着冷汗。只见卧室内的浴桶之中，一副骷髅正不停的洗着身子，而浴桶边沿则挂着一副人皮，单仁没想到今天遇到的香兰竟然并非活人。他匆匆跑回厢房，手忙脚乱地收拾好行囊，趁香兰还没洗完便跑回了山林。

直到第二天天亮，单仁才停下脚步，此时他才发现自己竟迷失在山林之中。昨夜那一幕已经让他失了心神，逃跑时慌不择路，现在更是不知东南西北。

行至中午，单仁见到前方有一道观，他赶忙冲了进去，人还未见到便大喊道:“道长，道长，有妖怪，后面有妖怪！”

道观之中还真有一白须道长，他看着单仁道:“你说的可是一女骷髅外加一张人皮的妖物？”“正是！道长难道知晓？”单仁疑惑道。

“此妖物修炼多年，法力高强，当年我与她斗了一阵旗鼓相当，谁也奈何不了谁，想不到最近又出来祸害人了。你既然能从她手中逃脱，看来不似贪图女色之人。”

单仁听了道士之言，略有惭愧，要不是自己仅剩无几的孔孟之道，怕是要着了他的道。

道士停顿一会又道:“看你装束想必是赶考之人，老道求你事如何？”单仁连忙应道:“道长但说无妨！”

“如果你能金榜题名便回这里一趟，皇榜文书有天子之气，可助我压制她一阵，说不定能将她彻底消灭。”单仁一听，自然应允，说完便朝京城方向赶路而去。

会试之上，单仁发挥出色，最后得了二甲第五。他没有忘记道长之言，拿着朝廷颁发的文书又匆匆赶回道观。

道长也未想到单仁能取得如此好的名次，他带着单仁重回故地，单仁一看，这里仅有一座坟包，哪还有什么农家小院，想起那日情形，他是一阵后怕。

道长也不啰嗦，拿出单仁的文书朝天空一扔，嘴里念着咒语，只见文书停在空中不停旋转，最后华光大放，笼罩在坟头之上。

惨烈之声顿时从坟堆中传出，道长毫不在意，扬起手中桃木剑就往天空一扔，随后双手掐诀，只见桃木剑一分为十，十分成百，一剑一剑朝坟堆中飞射而去，每飞一剑，坟堆之中就响起一声惨叫，直到最后没有一丝动静，道长这才收回文书和桃木剑，笑着对单仁道:“多谢小友相助，骷髅妖物已魂飞魄散，也算了却我一桩心事。”

两人互相客套了一番，单仁便告辞离开。后来，单仁被朝廷任命为徽州知府，从此成了一方父母官，造福于民！

该故事为听雨轩文化馆原创《单仁借宿》，面对寡妇的引诱，单仁虽然心生向往，但他最后守住了底线，若是经不住诱惑怕已经成了一堆枯骨了。

如今的社会不管男女都会遇到许许多多的诱惑，如果我们不能坚持自己的底线怕是也要酿成悲剧。

为什么叫身怀六甲?六甲是什么意思？

以前都是用天干与地支相配合来记录年份的，如甲子、丙寅等。甲排天干的第一个，六十年里面有六个带甲的年份，所以六甲代表六十年。从前的人寿命都不长，一般也就五、六十岁，六甲过后人的一辈也就过得差不多了。怀孕叫身怀六甲喻意着孕妇肚中孕育着一个新的生命。因为六甲在古代是六十年的意思,身怀六甲很痛苦,就像过了六十年。

怀孕为什么叫身怀六甲呢？六甲又是什么？

据考证，这应该是来自于道教的房中术，认为六甲是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子，用于人们求子之时说的祝福之语，随着社会的发展及语言的演变，渐渐成为专指女子怀孕。

这可不是小师妹胡说八道的，这可是有历史考究的！

《隋书•经籍志三》中的《六甲贯胎书》中说女子身怀胎儿，指甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是老天爷创造万物的日子，这个日子象征着生命的起始，也是女人最容易受孕的日子，所以称女子怀孕为身怀六甲。

这里六甲的来源为天干地支，六甲是十天干和十二地支搭配组合而成的60个基本单位，古人用来计时的。其中，甲子，甲寅，甲辰，甲午，甲申，甲戌共6旬，每旬为10个干支，以甲作首，简称六甲也叫“六十花甲”。一个人一生也就能度过一个花甲子，也就是只有一个60年。古人一般活不到60岁就over了，能活到12甲也就是120岁的很少很少。所以古人也就用六甲来形容一个人的一辈子。六甲理所当然的就是代表一个生命周期，也就把六甲当做是一个生命。

另外，关于六甲的解释还有另一种说法，身怀六甲就是身怀一个人。其中，甲在阴阳五行代表阳木，阳是实体，木则本性成长，因此甲放在这里简单的解释就是一个正在成长的实体。

六甲说的就是甲寅－木神，为骨；甲申－金神，为齿爪；甲戌－土神，为肌肉；甲辰－风神，为气息；甲午－火神，为温暖；甲子－水神，为渊泽。又木神为肝，火神为心，土神为脾，金神为肺，水神为肾，风神为胆，六甲共成一身。

所以，以后再看电视剧的时候剧里说到“身怀六甲”，你可以马上问旁边的人：你知道为什么怀孕叫身怀六甲吗？你知道六甲都是什么吗？

然后等对方说不知道。

这时候你再站出来，在他们崇拜的目光中噼里啪啦的讲一通，多长面儿！

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身怀六甲，六甲意思:

即古代称女子怀孕。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子，故称女子怀孕为身怀六甲。

自古以来女子怀孕又称“身怀六甲”，但是女子怀孕何以称为“身怀六甲”呢？笔者曾试着询问十方大德、各地善男信女、地方耆老乃至骚人墨客………等。

六甲，是中国传统文化周易里面一个词，周易己经融入我们的日常生活中。“百姓日用而不知”。比如口语中“八卦，变卦，错综复杂”等，看看天就可估计会不会下雨是预测等。

中国古代计年月日时是按六十甲子来计算的，六十甲子是由十天干十二地支组成，十天干中甲为阳木，代表东方，属木，万物生发，十天为一旬，甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅为旬首，由甲阳木与六阳支组成。古人认为婴幼儿为纯阳之体，怀孕后由于六十日内是最易流产的时间，因此称身怀六甲表示在这六十天内要小心。

再深一步说，六甲代表高贵，怕庚金来伤害，要隐藏起来，因而奇门遁甲中有遁甲，表示婴儿最初投胎进入母腹，要隐藏在六甲中。

身怀六甲什么意思呢？身怀六甲呀，表示女人怀孕了，那女人怀孕为什么要叫六甲呢？这六甲跟怀孕扯上什么关系呢？民间呀，有这样的解释，说甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子，所以把怀孕呀，称为身怀六甲。

还有一种解释，哈，一到民间呀，解释就比较多。六丁六甲，呃，这是神仙，六甲呢，是阳神，六丁呢，是阴神，六丁六甲呀，正好是一半阴，一半阳。在中国人的观念当中呀，希望生一个男孩子，所以呢，叫身怀六甲。现在可不一样，现在都希望生个女孩儿，不用准备房呀。甭管哪个说法儿，这都是民间传说，缺乏文献的考据，那么下边儿这个说法儿呀，就是有根据的啦。唉，咱得拉出典来，得有根据。

《隋书·经籍志》，把以下几类书呀，分为一类，《六甲贯胎书》、《产乳书》、《产经》、《推产妇何时产法 》、《推产法》、《杂产书》、《生产符仪》、《产图》、《杂产图》，这些个书呢，都跟妇女生孩子有关，现在您到书店里也有类似的书，呃，叫的名字不一样了，都是一个意思。这里边，主要就是从《六甲贯胎书》，这个书名入手。咱先说六甲，十个天干，十二个地支，相配呢，计算时日，这是中国古代的历法。十个天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，其中这个甲，启领六种配合，就是咱刚才说的甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。在《六甲贯胎书》这个书名当中，六甲来记日，六甲循环完毕一圈儿呢，是六十天，也就是两个月。

咱再说这个贯，贯什么意思呢？《说文解字》当中解释了，“贯，钱贝之贯也。”就是穿钱的那绳子，引申意义呢，就是贯通，连续的意思。咱再说这胎，呃，还是从《说文解字》这儿说，“妇孕三月也。”古人认为呀，怀孕三个月才成胎。那么所谓六甲贯胎，就是从两个月连贯到成胎的三个月的时间。

那么《六甲贯胎书》这本书呀，已然找不着了，失传了。从文字意义上来看呢，毫无疑问呢，就是从这两个月，怀孕的时间，到三个月成胎的这个时间，期间，如何判断、保养的这么一本书。那么这个身怀六甲呢，唉，就是打这儿来的，六甲就开始成胎啦，这已然啊，很明显，固定的，很稳定的，怀胎啦。最初表示呢，诊断妇女已然怀孕啦，盼望着成胎、贯胎的焦急心情，和一种美好的愿望。得个孩子很高兴呀，后继有人啦。后来呢，这身怀六甲，就泛指妇女怀孕啦。

六甲一词来自干支纪年法，中国古代除了阴历，还有干支历。干支历早在上古时期就存在，比阴历还要早。

干，就是也叫“天干”，分甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，共计十天干；支，也叫地支，分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支。将天干和地支各取一个组合，就叫一个干支，比如甲子、乙丑等等。

按排列组合，十天干和十二地支，可组合成一百二十个干支表，取其中六十个为一组，形成一个周期。以六十个干支为一个周期纪年，俗称一甲子。干支除了可以纪年，还可以纪月、纪日、纪时，六甲就是纪日中“六甲日”的简称。

什么叫六甲日呢？在形成的干支六十个组合中，有六个以“甲”开头的日子，分别是：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌，这六天合称“六甲日”。

很容易看出，除了“六甲日”外，还有六乙日、六丙日、六丁日......那么，古人弄出“六甲日”有什么特殊意义呢？

为何以“身怀六甲”比作女人怀孕

干支历法跟阴阳五行关系密切，在六十日一个周期中，也分“阳日”和“阴日”，每十天从极阳到极阴，再回到极阳，循环转化。“六甲日”被认为是极阳之日，称为“阳神”，“六丁日”被认为是极阴日，称为“阴神”。

中国道家里的“六丁六甲”护法之神，就从这里来的，合称“十二太岁神”。在道教典籍中，六甲太岁神因为是极阳神，所以具有“行风雷制鬼神”的能力。

所以，六甲日和六丁日都有一些忌讳，比如六甲日不能动刀兵，否则容易冲撞神灵。

身怀六甲就是怀孕的胎儿已经足月，成了人形了。

古时用天干地支搭配计时，叫做甲子历。

远到年月，近至日时。

胎儿生长一般都是以日计。

那么甲子历用什么来表示一个月的时间呢？

比如怀孕的第一天正好是甲子日，

那么夜里就是乙丑夜。

第二天就是丙寅日，丁卯夜。。。以此类推。

陆续经过甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅。

这六个甲日，每一甲是五天，一个月正好是六甲，到了这个时候胎儿基本成人形了。

六甲配年的话是六十年，配月的是五年，共六十个月，配日是三十个日夜，配时是五天，共六十个时辰。

由于这种计时与公历并不完全节气和干支标准模式自然会产生偏差，造成年月不都是一样，有的月份也有减天数的，所以基本是遵循年上配月，日上配时规则。这样就避免了出现错乱的现象。这在奇门里叫超神接气。

比如说今天是甲日或者己日(甲己之间隔五日，五日一循环)，那么时辰就要从甲己正化土五行的克方起时。

木克土，那么就取甲。

所以甲日己日的时辰都从甲子时开始。

戊癸正化火，戊癸日的子时就起壬子时。

年上起月也是一样的，只不过由于月以寅为正，那么算的时候取干头就要往后顺延一位。

算下来就是甲己年，取土五行的生方，或者说生土五行的那个五行，那就是丙。

所以甲己年取丙寅月。

引用概念；六十甲子，奇门，天干五合，五虎遁。

妇女怀有身孕称“身杯六甲”。“六甲”：在古代指六个甲日，分别是————甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。

古人认为，天帝创造万物，这六个日子便是生成万物的时间。

妇女怀孕生育子女，与“造物”相同，故易于受孕。因此人们也称怀孕为身怀六甲。

在我国传统文化中，十分重视血缘关系和人文道德伦理。父、母、子女合称“三缘”，有“千生父母，有夙世之良因；万劫子孙，亦三缘之和会，共业所感，聚为一家”之说。

“六甲”存在于受孕后的胎儿之中，“六甲三元悉扶承于胎命，又千和而万合，至十月九周，惟九天司马不下命章，则万品根莫彰，于神奥大矣哉。惊天骇地，贵亦难胜，陶魄铸魂，神灵微妙”。

“六甲”源自中国古代天干地支纪年。天干地支相配，一共六十甲子。每个天干可与六地支相配，分别为：六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸，而“甲”为天干起始，阳木。中国古代有驱使“六丁六甲”之说，丁为阴火，“六丁”为阴神。二者相配，刚好阴阳各半。古人在此基础之上，进一步把“六甲”神格化，如甲子神王文卿、甲申神扈文长、甲戌神展子江、甲辰神孟非卿、甲午神卫玉卿、甲寅神明文章等。

古代男为阳，女为阳，而“六甲”为阳神，为男子。古人多重男轻女、门弟香火观念浓厚。所以说孕妇“身怀六甲”，其实是有美好和祝福的含义，翻译成现代汉语白话文的意思就是：心态、心意、心情、心愿、恭贺、恭喜“早生贵子”、“生个儿子”人丁兴旺、光耀门楣、光宗耀祖的意思和意义。

看到这个问题，想想曾经自己身怀六甲时的样子，不由自主的嘴角上扬，很有要回答一下想冲动。

首先，我觉得最贴近的一种解释是：古代称六十岁为花甲六十，古人的平均寿命大概也是六十岁左右，所以，古人把六甲当成人的一辈子，也就是是一个生命周期，一条生命的循环。怀孕叫做身怀六甲，简单解释就是一个实体生命的孕育诞生，一个实体的初始成长。

其次，天干地支里的六个甲日（甲子，甲寅，甲辰，甲午，甲申，甲戌），传说中是上天创造万物的日子，，也是妇女最易受孕的日子，所以古代把怀孕的女人叫做身怀六甲。

这是我的理解，不知道说的对不对。

六甲可不指的是女性怀孕六个月，它指的是“甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌”这六个甲日。在过去，人们都是用天干地支相配合来记录年份的，比如甲子年等。而甲则排在天干第一的位置，60年为一循环，在这60年内有六个带甲的年份，这60年差不多也算是一辈子了。所以说身怀六甲也指孕妇肚里孕育着一个新的生命，也寓意着繁衍生息。

而且，用六甲命名胎儿，也体现了我们中国国学对万物生长中的阴阳和合的观念。因为天干地支也代表着时间，也代表了阴阳相合，万物化生的意思。

在古时候传下来的一些神话传说众，六甲还指是神兵神将。那么说孕妇身怀六甲，就算是一个美好的祝福了。说她肚子里怀的是神兵神将，出生后小孩子更会不得了。

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