分形连气的意思解释及典故(故事)

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分形连气
拼音: fēn xíng lián qì
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 形:形象,形体;连气:指有血缘关系的亲属。形体各别,气息相同。形容父母与子女的关系十分密切,也用于兄弟之间。

语法: 作谓语、定语;用于父母与子女的关系等。
典故出处: 北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》:“兄弟者,分形连气之人也。"
成语示例:
英文翻译: 

分形连气的意思解释及典故

求“分形连气”的解释?

【成语】: 分形连气【拼音】: fēn xíng lián qì【解释】: 形容父母与子女的关系十分密切。

后亦用于兄弟间。

【出处】: 北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》:“兄弟者,分形连气之人也。

”【拼音代码】: fxlq【近义词】: 分形同气、分形共气【用法】: 作谓语、定语;用于父母与子女的关系等造句:兄弟者,分形连气之人也,方其幼也,父母左提右挈,前襟后裾,食则同案,衣则传服,学则连业,游则共方,虽有悖乱之人,不能不相爱也。

求“分形共气”的解释?

关于气的四字成语形容身体?

关于气的形容身体的四字成语是“气息奄奄”。

气息奄奄

[ qì xī yǎn yǎn ]

基础释义:

形容气息微弱,快要断气的样子。晋李密《陈情表》:“气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。” 奄(yǎn)。

详细释义:

【解释】:形容呼吸微弱,快要断气的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。

【出自】:晋·李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,乞息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”

【语法】:主谓式;作谓语、补语;含贬义。

出处:

晋·李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,乞息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”

哀声叹气 唉声叹气 嗳声叹气 暗气暗恼 避其锐气,击其惰归

不声不气 才短气粗 才高气清 才气过人 才气无双

财大气粗 长他人志气,灭自己威风 长吁短气 朝气蓬勃 沉声静气

沉心静气 乘势使气 齿少气锐 出词吐气 出言吐气

串通一气 吹气如兰 吹气胜兰 垂首丧气 垂头丧气

春风和气 辞严气正 粗心浮气 大气磅礴 胆粗气壮

胆壮气粗 荡气回肠 低声下气 低声哑气 低首下气

低头丧气 敌力角气 恶声恶气 分形共气 分形连气

分形同气 负才任气 负才使气 负材任气 负气斗狠

负气含灵 负气仗义 怪声怪气 沆瀣一气 好声好气

浩气长存 浩气凛然 浩然之气 和气生财 和气致祥

横眉吐气 喉长气短 徊肠伤气 灰心短气 灰心丧气

灰烟瘴气 回肠荡气 回肠伤气 疾言厉气 剑气箫心

降心下气 娇声娇气 矜才使气 矜功负气 酒色财气

居移气,养移体 鞠躬屏气 亢心憍气 咳声叹气 老气横秋

理直气壮 连枝同气 敛容屏气 敛色屏气 敛声屏气

林下风气 明公正气 目指气使 暮气沉沉 年壮气锐

弄性尚气 怒气冲冲 怒气冲天 怒气填胸 赔身下气

平心定气 平心静气 平心易气 屏气敛息 屏气凝神

屏气慑息 屏气吞声 屏声静气 屏声息气 气充志骄

这个成语应该是中气十足

推枣让梨和孔融让梨?

让枣,指南朝王泰不与诸兄争枣栗的故事。见南史˙卷二十二˙王昙首传。推梨,指东汉孔融让梨与兄的故事。见后汉书˙卷七十˙孔融传。后以让枣推梨比喻兄弟间的友爱。南史˙卷五十三˙梁武帝诸子传˙武陵王纪传:友于兄弟,分形共气,兄肥弟瘦,无复相代之期;让枣推梨,长罢欢愉之日。

“推梨让枣”这个成语是由“孔融让梨”和“王泰让枣”这两个典故而来。“孔融让梨”说的是孔融从小就懂得礼让;“王泰让枣”则说的是王泰的聪明,他懂得不争不抢也一样会有枣子吃,而且是更体面地得到枣子。不管怎样,他们的行为都是有礼的表现,后来人们就用“推梨让枣”或称“让枣推梨”来表示兄弟友爱。

是孔融让梨,不是推枣让梨的。

兄弟七人,融第六,幼有自然之性。年四岁时,每与诸兄共食梨,融辄引小者。大人问其故,答曰:“我小儿,法当取小者。”

——《后汉书·孔融传》“注”引《融家传》

    泰幼敏悟,年数岁时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床上,群儿皆竞之,泰独不取。问其故,对曰:“不取,自当得赐。”

——《梁书·王泰传》节选

相关典籍:

    融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。

                              

孔融让梨人人皆知,名扬天下,值得发扬!

南北朝时期,王泰幼年时,祖母给他们分枣子和栗子,他不去参

争抢而是等他们拿完后自己再吃剩下的

孔触在家排行最小却做出了让梨兄长之事,是孔融让梨。

孔融让梨,孔融四岁就明白谦让自己的兄弟。

【原文·出处】

兄弟七人,融第六,幼有自然之性。年四岁时,每与诸兄共食梨,融辄引小者。大人问其故,答曰:“我小儿,法当取小者。”

泰幼敏悟,年数岁时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床上,群儿皆竞之,泰独不取。问其故,对曰:“不取,自当得赐。”

融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。

——宋·王应麟《三字经》节选

【译文·故事】

(孔融)弟兄七个,孔融排行第六,从小就有纯朴善良的本性。四岁的时候,每次与各位兄长一起吃梨,孔融就会拿小的。大人问他为什么,他回答说:“我是小孩,照理就应当拿小的。”

王泰小时候就很聪明,几岁的时候,他的祖母把各位孙侄一类晚辈召集到一起,把枣和栗子撒到床上,一群小孩子都参加了争抢,只有王泰不去争。问他原因,他回答说:“不去拿,自然就会得到赏赐。”

【释义·点评】

融辄引小者:辄,就;引,取、拿。

“推梨让枣”这个成语是由“孔融让梨”和“王泰让枣”这两个典故而来。“孔融让梨”说的是孔融从小就懂得礼让;“王泰让枣”则说的是王泰的聪明,他懂得不争不抢也一样会有枣子吃,而且是更体面地得到枣子。不管怎样,他们的行为都是有礼的表现。

后来人们就用“推梨让枣”或称“让枣推梨”来表示兄弟友爱。运用举例——《资治通鉴·唐高宗上元元年》:“二王春秋尚少,志趣未定,当推梨让枣,相亲如一。”《梁书·武陵王纪传》:“兄肥弟瘦,无复相代之期;让枣推梨,长罢欢愉之日。”

兄弟之问互相谦让是中华民族传统美德

朱子家训和颜氏家训中名言警句?

颜氏家训24则经典名句

观天下书未遍,不得妄下雌黄。——《颜氏家训·勉学篇》

光阴可惜,譬诸逝水。——《颜氏家训·勉学篇》

夜觉晓非,今悔昨失——《颜氏家训·序致篇》

上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。——《颜氏家训·教子篇》

幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉独夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。——《颜氏家训·勉学篇》

父不慈则子不孝——《颜氏家训·治家篇》

婚姻勿贪势家。——《颜氏家训·止足篇》

钝学累功,不妨精熟——《颜氏家训·文章篇》

巧伪不如拙诚——《颜氏家训·名实篇》

父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。——《颜氏家训·教子篇》

自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!——《颜氏家训·勉学篇》

教妇初来,教儿婴孩。——《颜氏家训·教子篇》

学之兴废,随世轻重。——《颜氏家训·勉学篇》

凡庸之性,后夫多宠前夫之孤,后妻必虐前妻之子。——《颜氏家训·后娶篇》

奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。——《颜氏家训·治家篇》

止凡人之斗阋,则尧舜之道,不如寡妻之诲谕。——《颜氏家训·序致篇》

父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。——《颜氏家训·教子篇》

人之爱子,罕亦能均,自古及今,此弊多矣。——《颜氏家训·教子篇》

生民之本,要当稼稽而食,桑麻以衣。——《颜氏家训·治家篇》

不修身而求个名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。——《颜氏家训·名实篇》

兄弟之际,异於他人,望深则易怨,地亲则易弭。——《颜氏家训·兄弟篇》

兄弟者,分形连气之人也。——《颜氏家训·兄弟篇》

兄弟不睦,则于侄不爱——《颜氏家训·兄弟篇》

人之事兄,不可同于事父,何怨爱弟不及爱子乎?——《颜氏家训·兄弟篇》

朱子家训24则经典名句

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——《朱子家训·全文》

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。——《朱子家训·全文》

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。——《朱子家训·全文》

施惠无念,受恩莫忘。——《朱子家训·全文》

读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?——《朱子家训·全文》

人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。——《朱子家训·全文》

守分安命,顺时听天。——《朱子家训·全文》

凡事当留馀地,得意不宜再往。——《朱子家训·全文》

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。——《朱子家训

以分字开头的成语?

分门别类、

分道扬镳、

分毫无爽、

分庭抗礼、

分内之事、

分工合作、

分文不取、

分秒必争、

分外妖娆、

分身无术、

分久必合,合久必分、

分条析理、

分床同梦、

分家析产、

分外之物、

分进合击、

分化瓦解、

分三别两、

分风劈流、

分心挂腹、

分斤较两、

分寸之末、

分形连气、

分形连气其他应用

组词

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正接

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反接

安常守分安安分分不安本分本本分分白黑不分冰解壤分百口难分不依本分豆剖瓜分待时守分鼎足三分分久必合,合久必分方以类聚,物以群分瓜剖豆分甘贫守分瓜区豆分瓜字初分黑白不分混沌不分镜破钗分泾渭不分泾渭自分兰艾难分类聚群分量己审分良莠不分目别汇分密不可分难割难分难解难分难舍难分去就之分恰如其分秋色平分入木三分人以群分十二万分是非不分适如其分四体不勤,五谷不分条贯部分五谷不分物以群分有口难分玉石不分玉石难分皂白不分皂白难分皂白沟分主次不分枝布叶分正名定分

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