废铜烂铁的意思解释及典故(故事)

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废铜烂铁
拼音: fèi tóng làn tiě
频率: 常用
年代: 现代
词性: 贬义词
结构: 联合式
解释: 一堆破烂金属。借指无用的东西。

语法: 作宾语、定语;多用于口语。
典故出处: 李云德《沸腾的群山》:“残缺不全的凿岩机,卷扬机,糟电线,破桌子,铁锈斑斑的破罐笼,还有一堆堆废铜烂铁,没有一件完整的东西。"
成语示例:
英文翻译: scrap iron and copper

废铜烂铁的意思解释及典故

一个生锈的铁盆的故事?

日前,贵州万山一村民在挖沟准备搭建鸡棚时,一锄头挖出一堆“废铜烂铁”,后经贵州省文物考古研究所初步判定,5件器物均出自汉代时期,其中有件珍贵的青铜乐器。

“我开始还以为是谁埋的,就想挖出来丢掉。

”村民杨胜文说,最先挖到一个生锈的“铁盆”,继续往下挖时就看到3个青绿色的壶,直到5个都挖出来了才觉得可能挖到了了不得的东西。

目前,发现的文物已运至万山汞矿工业遗产博物馆进行妥善保护。

罗哥论资本是什么?

资本(Capital)是用于投资得到利润的本金或财产,是人类创造物质和精神财富的各种社会经济资源的总称。资本可以分为制度或社会生产关系资本,它的提升或增值由社会政治思想等变革来实现。

当我们提到“资本”二字时,大多数人首先想到的肯定是“剥削”、“剩余价值”等,这种包含着贬义的一面。

资本家也被刻画成残酷无情,道德败坏,剥削和压榨无产者的形象。

这种负面形象,大多来自于马克思《资本论》的论述。

那么马克思到底是如何描述“资本”或是“资本家”,在马克思眼中,资本到底是什么呢?

资本

我们翻开《资本论》,开篇序言中写道:

为了避免可能产生的误解,要说明一下。我绝不用玫瑰色描绘资本家和地主的面貌。不过这里涉及到的人,只是经济范畴的人格化。

也就是说,马克思并没有站在道德的角度上去评价资本家群体,“资本家”也并不代表某一个人,而是一种经济关系中的人格化。

在现实生活中,人是复杂的,是多面的,马克思也并没有以偏概全。

他的观点是:

社会经济形态的发展是一种自然历史过程。不管个人在主观上怎样超脱各种关系,他在社会意义上总是这些关系的产物。同其他任何观点比起来,我的观点是更不能要个人对这些关系负责的。

看到这里,就出现了一个关键的问题:

资本家的行为,究竟是由他的主观意愿决定,还是受到了某些客观规律的约束。

比如一个资本家,只是单纯意愿上的坏,像是坑蒙拐骗,明抢暗夺,当然我们可以说他是道德败坏。

但如果资本家“剥削”的行为,并非是资本家自己能够决定的,而是受到某一种客观规律上约束。

那我们要做的,并非是攻击资本家,而是应该考虑如何解决资本与社会之间结构的问题。

原始积累

比如马克思在《资本论》的《所谓原始积累》一章中,讲了一个关于英国东印度公司的故事。

东印度公司是英国在印度殖民地的占领者和管理者,承担着英国与亚洲国家之间的贸易。

同时,它不仅是一个公司,还拥有军队和舰队的军事力量。

如果说只是简单地商业贸易,倒买倒卖,到不能作为东印度公司资本家道德败坏的依据。

而东印度公司的一个员工沙利文,因为强迫印度人种植鸦片而引发了一场大范围的饥荒,这其中的罪恶就足够令人憎恶了。

沙利文和其同事,为了制作鸦片,强迫印度人大面积种植罂粟,只保留种植很少的农作物。

在收成好的时候,倒也能勉强填饱肚子,而遇到旱灾的时候,农作物减产,英国联合当地政府收购了几乎所有的大米,并且以高价卖给那些快饿死的人。

在此次旱灾中,孟买大约3/1的人饿死,遍地的饿殍。

之后,英国为了倾销东印度公司的积存茶叶,通过了《救济东印度公司条例》,免缴了北美的进口关税。

免税打压了北美本土的茶商,于是引发了“波士顿倾茶事件”,后面的故事我们讲过了,就是美国独立运动。

这些例子,我们可以看到“商人”依靠国家武力支持,从而掠夺原始积累,这也成为了我们心中“资本家”通常的形象。

但严格意义上讲,《资本论》中的资本家,是工业革命之后,出现的“工业资本家”。

尽管商人对资本家的经济活动造成了一定的影响,但并非是《资本论》中典型的资本家形象。

工业革命后,机器代替了大部分人力,使生产力大幅提升。

商人们通过工业生产,从原本只控制售卖不介入生产,转为控制了生产到销售的整个环节。

马克思口中的“资产阶级”,也并非是单纯的“有钱人”,而是那些掌握了工业生产的工厂主。

“无产阶级”也并非是单纯的穷人,而是因为工业革命而丧失了生产资料了的工厂工人。

那么工业革命前后的“商人”与“资本家”有什么不同呢?

马克思认为:

一个国家的整个资产阶级不能靠欺骗自己来发财致富。

意思是,商人的买卖行为,并没有使整个蛋糕变大,因此商人通过一些“欺诈”的行为,从中多分一些蛋糕。

而工业革命之后,生产力的提升,使资本家将整个社会的蛋糕做大了,于是资本家自己的蛋糕也就变大了。

所以资本家更关心的是,如何尽可能的使蛋糕变得更大,也就是“剩余价值”。

那么,如何分配重不重要?

当然重要,但工厂生产才是主要的利润来源,至少在马克思所处的时代,工业革命刚刚开始扩散,的确如此。

因为工业革命使生产更加的集中化和规模化,流水线机器的出现,生产环节的明确,都大大提高了生产效率。

生产力的进步,使社会财富大大增加,就像马克思所说:

资产阶级在不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切时代创造的全部生产力还要多,还要大。

于是资产阶级也不再依靠“欺诈”,尽管在工业生产环节中存在对工人阶级的“剥削”,但资本家创造财富的方式已经与“商人”不同了,所以对他的评价也不能单纯的局限于道德上的判断。

剩余价值

关于剩余价值,《资本论》中解释为:工人付出超过其预付工资的劳动量。

比如你在你的劳动时间内创造了100元的价值,但资本家只付给你50元价值的工资。

这50元就是剩余价值,资本家为了压榨剩余价值,往往不惜牺牲工人的身体健康,延长工人的劳动时间。

于是我们得出一个结论:马克思认为,资本家应该为延长工时负责,资本家是主观上压榨工人的剩余价值。

在《资本论》中,的确有很多这样的例子,比如一名伦敦20岁的女工,为了制作舞服,与30名工人挤在一间小屋子中,连续工作26小时,最终因为缺氧猝死。

这种例子还有很多,而马克思在讲完这些例子后,说到:

这并不取决于个别资本家的善意或恶意,自由竞争使资本主义生产的内在规律作为外在的强制规律对每个资本家起作用。

这句话是什么意思呢?

即便是资本家主观上希望保障工人的权益,但是在自由市场中,随时会出现一些抢夺利润的资本家。

比如乔·韦奇伍德父子希望限制儿童的劳动时间,和布莱克本的棉织业主们,希望缩短自己工厂的劳动时间等等。

但无论是出于善意还是恶意,资本家们并非是生产活动最终的决定者。

真正的决定者,是利润竞争这条规律。

在《资本论》中的很多例子我们可以看到,马克思并不认同自由竞争这一模式。

自由竞争来源于亚当斯密《国富论》中的理论,亚当斯密主张自由竞争,市场会在“看不见的手”中,达到一种理想的平衡。

但马克思并不认同,他认为自由竞争的结果只会让资产阶级与无产阶级对立,而且资本家之间也会存在恶性竞争。

所以必须依靠国家和法律,经济的发展必须依靠国家的调控。

这里我们并不想讨论对与错,但我们从《资本论》中引用的例子可以看出,资本家主观的意图上的好与坏,并非是生产方式的决定性因素。

就像马克思在《资本论》中序言讲到:资本家并非是某一个人,而是生产关系中的一种人格化的表现。

比如之前我们提到的996,因为互联网行业的供需模式,导致其工作节奏远快于其他行业。

但我们并不能把“996”归责为像马云这些资本家主观意图上的“压榨剩余价值”,而是互联网行业所具有的竞争效应。

市场中,所有人都受到利润竞争这条客观规律的约束,并非是某个资本家能够决定的。

社会关系

在《资本论》成书的年代,发生过很多工人抗议的活动,但令人不解的是,工人们抗议的方式主要表现为破坏机器上。

工人们以为,似乎将这些机器全部破坏,他们就不会再被“剥削”。

但工业革命并没有因为破坏机器而停止,资本主义生产方式反而逐渐扩散到了整个欧洲大陆。

那么资本究竟是什么?

是机器?是金钱?还是资本家?

都不是。

当工业革命开始从英国扩散的时候,英国也凭借此优势将海外殖民地纳入到日不落的版图中。

其中就有澳大利亚,最初库克船长发现澳大利亚时,将其命名为“新南威尔士”,并宣布属于英国。

最初,澳大利亚这片土地只是被当做流放罪犯的地方,之后,不少资本家发现了商机,并开始了自由移民,移居澳大利亚,以悉尼开始并逐步向内陆发展。

其中有一个叫做皮尔的资本家,他准备了价值约5万英镑的设备,除此之外,还带上了300名工人。

既然有了金钱、机器、资本家和工人,那么资本主义生产方式自然可以在澳大利亚运转下去了。

可就当皮尔到达了澳大利亚时,他身边的工人们就全部逃跑了。

因为澳大利亚有着广袤的土地,可供人耕种,这时候也就没有人再想为皮尔效力了。

皮尔别说创办工厂了,就连机器也变成了废铜烂铁。

从《资本论》这个例子我们可以看到,资本并不是一个人,也不是机器、金钱,而是一种社会关系。

在英国,没有发生工业革命之前,土地都掌握在领主的手中,佃农只能从中得到少部分的利益,而工业革命之后,资本家开始雇佣工人,资本家给出的工资要比给领主当佃农高得多,导致农民开始进入工厂。

这其中的转变,是以追逐利润为导向,互相竞争所产生的一种生产活动的改变。

澳大利亚这么多无主之地,英国工人很容易就能找到一片肥沃的土地耕种,利润远高于资本家开出的工资,自然就没有人再去为资本家打工了,皮尔也只能自食其力了。

于是马克思认为,资本主义是一部分人占据生产资料,而其他人只能通过出卖劳动力获取利益的一种社会生产方式,如果可以彻底瓦解这样的社会关系,那就不存在资本主义了。

但马克思的这一论断,面临着许多未知的挑战,至少到目前为止,是无法实现的。

因此,我们不能因为马克思的思想有超越资本主义这一社会方式的倾向,就要全面否定资本家这一群体。

更不是要从道德角度去指责他们道德败坏、残酷无情。

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它用平淡的笔触,真实地回顾了塔拉那由垃圾场的废铜烂铁铸成的童年,那里没有读书声,只有起重机的轰鸣、父亲顽固的意志控制,以及施虐成狂的哥哥。

直到她逃离大山,用教育打开另一个新世界,更打碎了自己的愚昧、固执、狭隘,最终走向理性、宽厚、包容,迎接重新照进生命中的光。

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激战嘉陵江主要人物故事?

1934年末,红四方面军胜利结束了川陕苏区的反六路围攻战役。然而,经过10个月的战争,苏区已面目全非。到处是荒芜的土地、逃荒的人群、废弃的盐井,人力、物力、财力都损失极大,伤寒、痢疾到处流行,满眼都是一片破败。在这样的情况下,10万红军如何生存,如何再应对国民党军的下一次“会剿”,成为了必须面对的问题。

此时,红四方面军有两条路可走。一条是南下川南,那里人烟绸密,经济富庶。但敌军力量也较强,立足不易。另一条是北上陕甘,那里国民党军力量较弱,但经济较差。相对而言,向北的方案更加现实些。因此,张国焘也制订了一个北上建立陕甘苏区的计划。就在此时,中共中央和中央红军不断来电,要求红四方面军派出部队南进,以策应中央红军北渡金沙江。能与中央红军会师,对于独立苦战七、八年的红四方面军来说,是一件大喜事。经过仔细研究,为接应中央红军,为打破国民党军的“会剿”,张国焘和红四方面军总部决定放弃川陕苏区,西渡嘉陵江,策应中央红军北上。

嘉陵江是四川四大江河之一,发源于陕西凤县的嘉陵谷,流经陕南和川北,向南注入长江。沿途多是崇山峻岭、悬崖峭壁,江宽水急,十分险峻。沿嘉陵江西岸布置了川军邓锡侯、田颂尧部共53个团,防线长达600余里,凭险固守,以图将红军堵在江东岸。攻击这样一条防线,必须要有充分的准备。

为调动和迷惑敌军,以创造进行强渡的条件,1935年2月,徐向前率12个团红军进行了陕南战役,于十几天内连克宁强、沔县和阳平关等地,歼敌4个多团,一时川陕震动。陕南地区的中央军胡宗南部和西北军杨虎城部都增兵布防,在蒋介石的严令下,川军邓锡侯部也将嘉陵江边的4个师部队向北移防,以阻止红四方面军从四川脱身。达到战役目的后,徐向前率部队南撤回到了嘉陵江东岸。

3月,红四方面军全军向嘉陵江边移动,连战苍溪、仪陇等地,歼灭川军5个团,占领了北起广元,南至南部的嘉陵江东岸地区。徐向前仔细察看江边地形,发现敌军虽多,但防线太长,到处分兵把守必然导致到处防守薄弱。徐向前看准了苍溪附近的塔子山、石家坝一带。这里前山陡峭,居高临下,利于红军进行火力掩护;后山则坡道较缓,草深林密,利于大部队进行集结隐蔽。而且这里河道弯向东岸,水流平缓,西岸又多是平滩,利于部队抢渡和迅速展开。据守这段江防的是川军田颂尧部,只有不到两个营,已是屡次的手下败将,战斗力不强。

为解决过江的舟桥问题,红四方面军投入了热火朝天的准备之中。造船地点要离抢渡场不能太远,又要隐蔽不被敌军发现。因此,选在了离塔子山30余里的王渡场。这里山高林密,林中又有大片空地,是隐蔽造船的理想地点。红军官兵亲自上阵,又动员了大量青壮百姓,日夜赶造不息。造船用的大木材要从上百里外用人力运来,造船用的钉子则用的是到处搜集来的废铜烂铁,工地上就地摆出了炼铁炉,很多乡亲捐出了自家用的桐油,以为工地夜间照亮。在人民群众的支援下,经过一个多月的奋战,终于造出了100多条船和3座竹扎便桥。红军战士们又和群众利用夜暗肩扛手推,将这些舟桥从高山上运到了渡江地点,完成了渡江的一切准备工作。

徐向前确定了强渡嘉陵江的战役计划:采用重点和多路相结合的突击战法,以余天云、李先念的红30军为抢渡主力,在塔子山地区渡江,然后直插剑阁、剑门关方向;副总指挥王树声率31军为北路,渡江后抢占剑门关,然后防堵邓锡侯的川北之敌和胡宗南的陕敌;陈海松的红9军为南路,攻击阆中、南部,保障30军的南翼安全;王宏坤的红4军为二梯队,担负战役展开的任务。总部炮兵营置于塔子山顶,火力掩护30军强渡。

为抢渡成功,李先念特意拿出了30军最能打的88师担任主攻。这个师的268团擅长进攻,号称“钢团”;“265团以突袭闻名,号称“夜老虎团”;263团则以攻守兼备闻名。师长是青年猛将熊厚发。89师担任辅助攻击的任务。

1935年3月28日夜,红四方面军强渡嘉陵江战役开始。263团突击队悄悄驶近对岸,然后突然发动攻击,一举压制了敌人火力,掩护后续部队源源登陆。川军出动一个师前来防堵,正与88师的268团和265团相遇,双方展开激战。而89师部队也已过江成功,从侧后发起进攻,一举击溃了增援的敌军。与此同时,31军于苍溪以北强渡成功,击溃川军一个旅;红9军于阆中以北过江。三路红军全部强渡成功,嘉陵江西岸的川军防线已开始崩溃。

徐向前和红四方面军总部也迅速过江。此时31军已扑向剑门关;30军突向剑阁;9军则与川军王致远部拼起大刀,夺下阆中和南部,歼敌3个团;红4军也已相继过江。下一步战役发展的关键则是夺取剑门关。剑门关位于剑阁县城东北60里的大剑山上,扼控川陕大道,七十二峰峰恋绵延,高耸入云犹如刀削斧砍。关口位于东西两峰之间,只有一条狭窄小路穿过,地势极为险要。剑门关历来为兵家必争之地,三国时蜀将姜维曾在此抗拒了魏将钟会的10万雄兵。据说自秦惠王伐蜀后此关还从未被人攻克过。剑门关的要害在于它是联结江防的要点,向北可以与陕军呼应,防止红军进陕南;向南可以袭击红军侧背,阻止红军南下。此关如不克,则如痈在背,红军动转不灵。川军邓锡侯部3个团在此防守,明碉暗堡密布,吹嘘为“固若金汤”。

红四方面军副总指挥王树声率31军担任主攻剑门关的任务。31军两个师在30军88师一部的配合下,一路急行,对剑门关形成了东、南、西的三面包围。根据川军的防守部署,王树声决定从南北两面攻关。他集中了4个主力团,在方面军迫击炮营和重机枪营火力的掩护下,开始实行强攻。红军勇猛冲锋,逐点攻击,一个碉堡一个碉堡地挤压川军的防御体系。到了中午,天空突然下起了雨,在漫天雨雾中,红军发起了一次又一次攻击,山道上很快就被血水染红。川军组织了兵力拼命发动反击,双方厮杀得极为惨烈。关键时刻,王树声将预备队拉了上去,重新组织了火力和攻击线路,在付出大量伤亡后,撕裂了守军的防线一翼。川军的抵抗本来十分顽强,但红军的这次冲击异常猛烈,一些川军部队陷入混乱,很快就四处逃散,影响整个防御体系变得乱七八糟。红军乘势集中火力猛打,击毙了守关主将川军团长杨倬云。失去指挥的守军终于崩溃,开始漫山遍野地乱跑。激战到傍晚,剑门关上升起了红旗,守军3个团被全歼。

剑门关被攻克后,红四方面军的部队联成一体,并力向西猛攻。经8天进攻,歼灭川军8个多团,攻占阆中、南部、剑阁、昭化4座县城,控制了400余里的嘉陵江西岸地区。川军后撤到盐亭、梓潼、江油、中坝地区,再次组成防线。徐向前指挥红四方面军马不停蹄,兵分四路穷追猛打。

这一次,徐向前又制订了一个围城打援的计划。江油位于成都以北的盆地边缘,土地富庶,城防坚固。这里是成都的北大门,当年魏将邓艾就是经这里奇袭灭了蜀汉。红9军和30军88师兼程急赶,攻克中坝,包围了江油城。江油一失,成都就直接受到威胁。在刘湘的严令下,邓锡侯调动了18个团,自绵阳出发来救江油。徐向前命9军27师围住江油,9军25师和30军88师迅速进至江油以南的南塔坡、鲁家梁子一带隐蔽集结。同时,命令许世友率红4军紧靠88师布防,配合作战。

邓锡侯的救援军大队进入伏击圈。一声令下,埋伏的红军一齐开火,打了敌军一个措手不及。很快,红军从四面发起冲锋,开始截断川军。这一路川军装备较好,火力很强。虽然被打了个冷不防,但很快稳住了阵脚,开始展开兵力抢占山头制高点。双方缠斗在一起,每个山头都打成了残酷的攻防战。江油城中的敌人也出动支援,但被红9军部队截断歼灭。川军在飞机的掩护下发动了一次比一次凶猛的反扑,红4军和30军88师联合奋战,连续击退了敌人的进攻,阵地经常进行了大刀纷飞的肉搏战,到处是尸横枕藉。战斗一直持续到了傍晚,88师部队发起了反攻,而9军25师也向敌侧后猛插,川军阵脚终于乱了。红军开始全线反击,“活捉邓锡侯”的口号声震天动地。川军溃逃而去,红军乘势进攻,占领了江油。这一战,红军歼敌4个团,俘虏3000余人,缴获大批武器弹药和物资。

在江油激战的同时,红四方面军各部像弹钢琴一样不断发起进攻,全线攻进至涪江流域。至此,规模浩大的强渡嘉陵江战役结束。红四方面军战斗24天,攻克县城9座,歼敌12个团10000余人,打开了一个与中央红军会师的有利局面。

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