等因奉此的意思等因奉此的故事详细解释及典故等因奉此成语接龙、组词、近义词、反义词
- 等因奉此
- 拼音: děng yīn fèng cǐ
- 频率: 生僻
- 年代: 现代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 等因:旧公文用以结束表示理由说明原因的上文;奉此:用以引起重心所在的下文。比喻例行公事,官样文章。
- 语法: 作谓语、定语;用于旧时公文。
- 典故出处: 邹韬奋《抗战以来·对保障人民权利的再呼吁》:“否则岂不仍是‘等因奉此’的一纸公文在老爷们的桌上转来转去?"
- 成语示例:老舍《吊济南》:“~是唯一的公事,奉命唯谨落个好官。"
- 英文翻译: general reference to government documents
等因奉此的意思解释及典故
西游记第五回事件概括?
第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
孙悟空被封为"齐天大圣"之时,他每天无所事事,在许旌阳真人的提议下,玉帝安排悟空权管蟠桃园,在土地公告诉孙悟空3600株树的作用之时,悟空十分高兴。
一日见老树桃熟大半便吃尽了园中大桃。王母娘娘开蟠桃会,悟空闻说后赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君的葫芦内的金丹。逃回花果山,玉帝闻说令托塔天王率天兵去捉拿孙悟空。悟空打退众天神。
扩展资料
该回主要角色简介:
1、孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒,又大闹地府勾去生死簿,后被天界招安,封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山,并战胜托塔天王和三太子的讨伐,迫使玉皇大帝封其为齐天大圣,并在天庭建齐天大圣府,奉旨管理蟠桃园。
因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,炼成了金刚不坏之躯,阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。
之后大闹天宫,十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败,后来在与如来的打赌斗法中失利,被压在如来舍去一手化作的五行山(唐时更名两界山)下五百余年悔过自新。
后经观音点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。
2、太上老君,在小说《西游记》中被尊为开天辟地之祖,是“混沌之祖宗,天地之父母,阴阳之主宰,万神之帝君”,虽然在吴承恩的设计中太上老君并不出彩,但吴承恩巧妙地运用孙悟空的言行,将太上老君过往一一叙述了一遍。
太上老君者,大道之主宰,万教之祖宗,出乎太无之先,起乎无极之源,终乎无终,穷乎无穷。
乱蟠桃大圣偷丹,反天宫诸神捉怪:在蟠桃园里,悟空看着满树的仙桃可得意了,尽情地玩耍食啖。七仙女奉王母之命来摘蟠桃,悟空从她们那里得知蟠桃盛会并没有请自己,气得用定身法定住仙女,而自己来到瑶池,狂饮大嚼起来。喝多了之后,又误闯了太上老君的兜率宫,把炼好的仙丹当炒豆吃了无数。酒醒之后,知道闯下大祸,逃回花果山。玉帝震怒,命李靖率十万天兵天将带十八架天罗地网,去擒此妖猴,孙悟空打败九曜恶星,五个天王、哪吒三太子,使分身术战胜十万天兵,因为此战,孙悟空名扬天下。
求挟天子以令诸侯,的完整解释。齐桓公,晋文公,曹操貌似都用过。请分别给个解释啊?
挟天子以令诸侯又称为奉天子而征四方,最原始的意思是挟制着天子,用天子的名义向天下诸侯发号施令,类似句子在汉末三国时期多次出现,现在的意思为用领导人的名义,指挥别人做事。
“夹辅周室”之说法最早出自《左传·鲁僖公四年》。鲁僖公四年(公元前656年)春天,齐桓公以诸侯之师攻打蔡国,蔡国战败,于是齐国就攻打楚国,楚成王就遣使对齐师说:“贵国处于北海,寡人处于南海,是风马牛不相及。何故贵国要涉入吾地?”,管仲回应说:“从前召康公命我先君大公说:‘五侯九伯,你要征服他们,以挟辅周室。’”,此处“挟”是辅助之意思,并非挟持、挟制之意。
东汉末年天下大乱,汉帝先后被十常侍、何进、董卓、李傕和郭汜等争来夺去。“挟天子而令诸侯”一句则出自汉末三国时期多番游说。沮授游说袁绍曰:“今州城粗定,兵强士附,西迎大驾(汉献帝),即宫邺都,挟天子而令诸侯,蓄士马以讨不庭,谁能御之?”最终曹操奉汉献帝迁都许昌,控制了汉献帝。同时还获得了原汉室大批官员,也赢得了当时大批文人士子归心,此等人为曹操出谋划策,使曹操能最终平定北方。
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组词
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正接
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