奢侈浪费的意思解释及典故(故事)-成语大全

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奢侈浪费: 拼音: shē chǐ làng fèi

频率: 常用

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 联合式

解释: 挥霍浪费钱财，过分追求享受。

语法: 作谓语、定语、宾语；用于处事。

典故出处: 春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志。"

成语示例:巴金《谈“有啥吃啥"》：“结果被人扣上了～的大帽子。"

英文翻译: wasteful

奢侈浪费的意思解释及典故

卖狗嫁女故事概括？

东晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，由于家境贫困，养成了勤俭朴素的习惯。等到他做官以后，本来可以享受生活，他依然厌恶奢华，不肯搬进朝廷给他准备的官府，全家只住在几间茅草房里。

不久，吴隐之的女儿出嫁，人们猜想他这回一定能好好操办一下。谁知结婚当日，吴家仍然冷冷清清。大将军谢石的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。管家问道：“你家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有?”仆人皱着眉说：“你可别提了，我家主人太节俭了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准备。我还以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊!”

谢石的管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，以节俭出了名，看来真是名不虚传。”

卖狗嫁女

作者：未知作者

东晋时候，有一个名叫吴隐之的官员，他平常过日子很注意节俭。住的是茅屋，穿的是

布衣，从不奢侈浪费钱财。但是他经常把自己省吃俭用剩下的钱，送给族里生活困难的

人。

有一次，吴隐之的女儿要出嫁。有个叫谢石的将军，知道吴隐之生活很艰苦，一定不会

摆出丰盛的酒席，那样未免太寒酸了，有失官员的身分，于是就吩咐自己的管家替他办

了几桌酒席，送到吴隐之家去。

管家听了谢石的吩咐，第二天一大早，就赶到吴隐之家里，准备把这件事告诉吴隐之，

省得吴隐之再费事。谁知那个管家来到吴隐之家门口的时候，只见大门关着，冷冷清清

的，一点也不像办喜事的样子。他正在奇怪，忽然大门开了，一个丫头手里牵着一条狗

从里面出来。

管家迎上前去，问那个丫头：

“呃，你们家办喜事，怎么一点动静也没有呀？”

丫头皱了皱眉头，抱怨说：

“我们的主人也真怪，小姐要出嫁啦，到今天一点也没有准备。昨天夜里，老两口盘算

了一大阵，叫我今天一早，把这条狗牵到市场上去卖掉，换了钱来办喜事。”

吴隐之卖狗嫁女的事，很快就传开了。人们都称赞吴隐之说：

“吴隐之真是一个简朴克己的人啊！”

什么持家来着？

勤俭持家，这是中华民族的传统美德。自古以来，勤劳和节俭就是我们民族的优良传统。就算是相对富裕的家庭，一般当家的主人都会按照这个标准来管理自己的家庭，能省则省，绝不奢侈浪费。而相对贫困的家庭更不用说了，既要勤劳挣钱养家，更要通过节约省下每一分钱，来维持家庭的开销。

什么持家来着，就是勤俭持家，讲的是一个女人在结婚以要懂得怎么过日子，在家孝敬公婆，体贴关心丈夫，生儿育女，温柔贤惠，老公挣的钱要有计划的有，不能乱花，要知道老公挣钱不容易，要把钱花在刀刃上，做什么事都要事先安排好尽量少花钱

勤俭持家，勤俭持家的意思是以勤劳节约的精神来操持家务的意思，勤俭持家是我们的优良传统，形容过日子不要铺张浪费，以勤俭节约为主，现在的生活条件比较好了，大多数人都比较喜欢攀比，喜欢乱买东西。对于不需要的东西也会去乱买，这样会造成不必要的浪费，所以我们还是要继续我们勤俭持家的传统美德，避免浪费

勤俭持家。

以勤劳节约的精神操持家务之意，是中华民族的美德。

四菜一汤的故事：

朱元璋的故乡凤阳，流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。”

朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。

什么持家来的是勤俭持家？

一个人不不学会精打细算，细水长流，有再多的钱财也架不住挥霍，把钱财花在当花的地方

不用花钱的地方，千万一分钱也不能去花，不要胡乱的挥霍钱财

学会通过钱才来赚钱这样生活怎么过得长长久久？富富裕裕的

勤俭持家。意思是以勤劳节约的精神操持家务

以节俭淡化物欲的事例？

“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”勤俭节约，是中华民族的传统美德。古往今来，多少名人用实际行动为我们做出了表率、树立了榜样，让我们重温那些厉行勤俭的故事，传承这一美好德行。

勤俭节约是党的优良传统

不论是在革命时期，还是在新中国成立以后的建设时期，毛泽东都是勤俭节约的典范。

毛泽东始终把自己看作是人民的一员，从不要求任何特殊待遇，终身保持艰苦朴素的生活习惯。他的饮食可谓简单随意，一日两餐或三餐，粗茶淡饭，不吃山珍海味。吃饭时不小心掉到桌面上的饭粒，他都一粒粒夹起，送到口中，从不浪费。

他常说：“我们国家还不富裕，人民群众生活还有一些困难，我吃那么好，心里不安呀。我吃的饭菜很好了，什么时候中国的老百姓都能吃上四菜一汤，那该多好。”他的衣服鞋帽，许多都是补了又补，一件睡衣打了73个补丁，一条毛巾被也打了54个补丁。

厉行勤俭节约，周恩来总理也是榜样。他的饮食同样清淡，从不浪费一粒米、一片菜叶。每次吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后把菜叶吃掉。吃饭时，偶尔掉在桌上一颗饭粒，也要马上捡起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解，总理说：“这比人民群众吃得好多了！”

勤俭节约的思想与风范是老一辈无产阶级革命家留给我们的一笔宝贵的精神财富，激励着一代又一代中国共产党人艰苦奋斗、披荆斩棘，最终带领人民战胜贫穷、走向富裕。

勤俭节约是中华民族的优秀品质

崇俭戒奢、勤俭节约之传统美德在我国历史悠久，春秋战国百家争鸣，诸子就倡导勤俭节约。

《左传·庄公二十四年》有“俭，德之共也；侈，恶之大也”，《墨子》提到“俭节则昌，淫佚则亡”，《韩非子》说“侈而惰者贫，而力而俭者富”，《荀子·天论》讲“强本而节用，则天不能贫”……

在古代，勤俭节约常与社稷兴衰相联系。据《二十四史·晋书》，晋武帝时曾任御史中丞的傅玄看到时俗非常奢侈，便上书朝廷说，粮食和绢帛的生产很不容易，人们不注意节约，必然会出现断粮缺绢的时候。傅玄还表示，“奢侈之费，甚于天灾。”

到了社会经济较为发达的唐代，勤俭节约的观念依然受到提倡。李绅从“四海无闲田”的丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实；将“盘中餐”的粒粒粮食与农民在烈日之下的汗水联系在一起，凝成了“粒粒皆辛苦”的名句，使那些不知珍惜粮食的人受到教育。

“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”李商隐在《咏史》中告诫当朝者应勤俭爱民。诗人纵贯历史长河，从前贤治国理家事件中，得出经验教训：勤俭节约与奢侈浪费为家国兴亡之关键。

勤俭节约的良好家风代代相传

“静以修身，俭以养德。”不少文人墨客将勤俭节约融入到家风家教当中。

理学家朱熹历仕四朝却一生淡泊名利，安守清贫。一次，他去看望女儿女婿，未料女婿不在家，女儿留他吃午饭。因家中贫困，女儿只端出几碗大麦饭和一碗葱汤，对父亲很是愧疚。朱熹却不以为意，开开心心地吃了，并告诉女儿俭朴度日本是我们的良好家风，对于饮食，不要计较多少和好坏。

吃完饭后，他还题了一首诗：“葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥。莫谓此中滋味薄，前村还有未炊时。”

女婿回来后，对岳父的俭朴之风与仁爱之心大为感动，便将此诗作为家训，于书房悬挂。

史学家司马光的一生也十分俭朴，并把节俭作为教子成才的重要内容。古代家训中的名篇《训俭示康》便是他结合自身经历与认识所作。在文中，他自述“平生衣取蔽寒，食取充腹”，“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”，并教育儿子“由俭入奢易，由奢入俭难”，“君子寡欲，则不役于物，可以直道而行”。在他的熏陶下，司马康以为人廉洁和生活俭朴而受后世称赞。

在清代学者金缨编著的《格言联璧》中的“持躬”章节里，也阐明了“俭”与“侈”对一个人修身养性的影响：“俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。”节俭就会有节制，有节制则百善都会兴起；奢侈就会放肆，放肆则百恶都会跟从。

节用裕民、俭以养德。今天，中华民族经历了从站起来、富起来到强起来的艰苦奋斗历程，但戒奢以俭的道理并未过时。我们要继续弘扬艰苦奋斗、勤俭节约的优秀传统，自觉养成勤俭节约的习惯，让厉行节约、反对铺张浪费的风尚继续引领我们奔向更加美好的生活。

五个成语故事不带解释？

[杀鸡取蛋]

有个老太婆，养着一只母鸡。这母鸡可是个宝贝，他每天下一个黄灿灿的金蛋。老太婆每天能捡到这么一大砣金子，什么事儿也不用干，日子还过得挺阔气。她闲得没法儿，就天天守着她的宝贝鸡，只盼望他早点下蛋。

有一天，母鸡照例又下了一个金蛋。老太婆把金蛋托在手上，心里想：“这宝贝鸡一天只下一个金蛋，真叫人等得闷气。不如宰了他，把他肚子里的蛋一古脑儿取了出来吧。”老太婆拿定主意，真把这宝贝鸡宰了。没想到打开肚子一看，一个金蛋也没找着——长成的金蛋已经下完了，新的金蛋可还没长成。

“杀鸡取蛋”就是从这个故事来的。为了急于得到某种利益，毁坏了产生这种利益的根本，可以说是“杀鸡取蛋”。

成语故事字数少 [螳螂捕蝉]

吴王要出兵攻打楚国。他已经下了决心，对臣子们说：“谁要是劝阻我，我就把谁杀了!”吴王身旁有一个侍候他的少年，想劝吴王不要出兵，可是不敢直说。他就每天清早起来，拿着弹弓和泥丸，在花园里走来走去，想让吴王看见，好趁此劝劝吴王。

直到第三天早上，吴王起来偶尔向窗外一望，看见那少年在花园里走来走去，就唤他说：“孩子，你大清早在花园里干什么呢?你看，你的衣服都叫露水给打湿了。”那少年把手里的弹弓扬了一扬，说：“大王，别作声。您看树上有一只知了，正在高高兴兴地喝露水呢!他不知道有一只螳螂正躲在他的身背后哪。”吴王听了觉得好笑，说：“螳螂捉知了，这有什么稀奇呢!你真是个孩子!”那少年仍旧很有兴趣地说：“您看，那螳螂悄悄地绕过树枝，正要扑上去，没想到有一只黄雀正躲在他的身背后哪。”吴王在窗子里可什么也没看见，就问：“那黄雀又怎样呢?”那少年把泥丸搭在弹弓上，说：“黄雀伸长了脖子，正要去啄螳螂，没想到我已经瞄准了他的小脑袋了。这三个家伙都只看到面前的利益，而不顾背后的祸患。”吴王听了少年的话，想了好一会儿才说：“你说得对。”于是，他就打消了攻打楚国的念头。

“螳螂捕蝉”就是从这个故事来的，通常和“黄雀在后”连在一起用。比喻只看到面前的利益，而不顾背后的祸患。

成语故事字数少 [亡羊补牢]

战国时期，楚国有个大臣名叫庄辛。他见朝中有几个大臣整天围在楚襄王身边，与楚襄王一起纵情淫乐，就对楚襄王说：“您那些心爱的臣子，奢侈浪费，如果不果断地处置他们，必然要遭殃!”襄王听了，不以为然地说：“我看你是老糊涂了吧，要不然就是存心造谣。”庄辛说：“如果大王您继续宠信这些奸臣，那么楚国很快就要灭亡了!”

由于楚襄王不听劝告，庄辛便离开楚国到赵国去了。后来楚国果然遭到了秦国的进攻。由于楚国内部空虚，很快就失去了一大片国土。楚王被迫逃到城阳(今河南息县西北)，这时他才想起庄辛的话，连忙派人去把庄辛请来。庄辛回到楚国之后，襄王内疚地对他说：“现在事情已经弄成这个样子，你看怎么办才好呢?”庄辛回答说：“羊跑了才去修补羊圈，也不算迟。(原文是：‘亡羊而补牢，未为迟也。’)我听说从前商汤王、周武王只有方圆百里的国土，但是却建成了强大的国家;夏桀王、商纣王虽占有整个天下，却最终亡了国。大王您要牢牢记住这个教训：重用奸臣，一定会导致灾难的!”

楚襄王听了庄辛的这番话后，觉得很对，于是马上封他为阳陵君，不久就收复了大片的土地。

成语“亡羊补牢”由“亡羊而补牢，未为迟也”缩略而来，比喻出了差错或者遭遇失败之后，要吸取教训，及时补救，还不算迟。

成语故事字数少 [金玉其外,败絮其中]

明朝的时候，杭州有个卖水果的人，很会储藏柑橘。他保存的柑橘经过一个冬天和一个夏天都不会腐烂，柑橘皮又红又滋润，饱含着水分，像宝石一样，非常美丽。柑橘的价格虽然很高，买的人却不少。

有一次，明朝大臣刘基买了他一个柑橘，剥开皮却臭气冲天，再看里面的果瓤，早就干得像破棉絮了。刘基气愤地责问道：“你为什么弄虚作假欺骗顾客?”

卖柑橘的人笑了笑，说：“我做这个生意已经很多年了，而且就靠这个过日子。我愿意卖，人家愿意买，谁都没意见，只有你这位先生不满意。你可知道，当今世上欺骗人的多着呢!你不想想，那些腰间佩着兵符好像是保卫国家的武将，难道真有孙子、吴起的打仗本领吗?那些头戴乌纱帽、神气十足的人，难道真是治国的人才吗?其实他们也没多大本领。人民的疾苦，他们根本就不管;官吏们胡作非为，他们也不制止。他们只顾自己吃饱了肚子，耗费国家的粮食和钱财，却不知道羞耻。这些人和我卖的柑橘一样，看起来非常光鲜亮丽，但是肚子里什么能耐都没有。”

刘基听了这番话，哑口无言。回到家里后，他就写了《卖柑者言》这篇文章，其中就有“金玉其外，败絮其中”一句。

后来，人们用“金玉其外，败絮其中”作为成语，比喻外表虽然很华丽，可是里面却已经一团糟了。

成语故事字数少 [孺子可教]

张良是西汉初期著名的谋士。他年轻的时候，曾计划刺杀秦始皇，刺杀计划失败以后，便隐居到下邳(在今江苏睢宁西北)。有一次，张良在下邳的一座桥上遇到一位老人。老人走到张良前面，故意把鞋子掉到桥下去，然后回头对张良说：“小伙子，到桥下面去帮我把鞋捡上来。”张良毫不犹豫地照办了。当张良把鞋子捡上来后，老人又对张良说：“给我穿上。”于是张良跪下又把鞋子给他穿上。老人笑着走了。走出老远，又回来对张良说：“孺子可教(意思是你这个小伙子可以教诲)!五天后一大早到桥上来见我。”

五天后，张良一大清早就去了桥头，却看到老人已经在桥上了。老人责备道：“和长者见面，怎么能迟到呢?”老人叫他五天后再来。五天后，鸡刚叫张良就到桥上去，可是老人又先到了。老人还是责备张良来迟了，让他五天后再来。又过了五天，张良不到半夜就去桥上等，他等了好一会儿老人才来。老人可高兴了，于是就把一部《太公兵法》赠给他，让他认真学习。

张良得到兵书后像是得到了宝贝一样，回到家中日夜研究，苦苦地琢磨，终于成了汉高祖刘邦的开国功臣。

后来人们就用“孺子可教”来赞扬年轻人有培养前途。孺子，小孩子;教，教诲

亡羊补牢叶公好龙南辕北辙东郭先生掩耳盗铃