振奋人心的意思解释及典故(故事)

振奋人心的意思振奋人心的故事详细解释及典故振奋人心成语接龙、组词、近义词、反义词

振奋人心

拼音: zhèn fèn rén xīn

频率: 常用

年代: 现代

词性: 中性词

结构: 动宾式

解释: 振奋：振作奋发。使人们振作奋发。

语法: 作谓语、定语；指使人振作。

典故出处: 峻青《火把赞》：“啊，火把，这饱经革命风暴的胶东老根据地的乡亲们手中高举的火把，是那么炽热，那么明亮，那么振奋人心。"

成语示例:路遥《平凡的世界》第二卷第44章：“孙玉亭报告完这～的好消息，就心安理得在大哥家吃了一顿中午饭。"

英文翻译: heart-stirring <soul-stirring>

振奋人心的意思解释及典故

什么是红色的故事？

凡事发生在抗日战争时期，解放战争时期，抗美援朝战争中发生的事迹，或者出现过的人物，真人真事儿，具有正能量的，能振奋人心的，都是红色故事。

比如抗日战争中的杨靖宇，赵尚志，李兆麟，赵一曼，汤升昌。解放战争中的林海雪原杨子荣，刘胡兰，永不消逝的电波，烈火中永生，烈火金刚，阳城暗哨，平原游击队，地雷战，渡江侦察记等等，抗美援朝战争中的黄继光，邱少云，上甘岭，长津湖，罗盛教等等都是红色故事。

所以，不论过去多久，我们都不能忘记，不该忘记那些英雄的先辈烈士。

 红色故事是关于中国共产党带领中国人民取得新民主主义革命胜利的斗争中发生的事情，尤其是一些关系新中国缔造者的这些伟人和一些革命英雄的故事。社会革命是历史发展之火车头；它最深刻之根源是生产关系和生产力之矛盾。相对于改革，则是由上而下的变革。

当现存之生产关系成为生产力继续发展之严重障碍时，就要求通过革命，改变旧生产关系以及维护这种旧生产关系之旧上层建筑，即改变社会制度，解放被束缚之生产力，推动社会进一步向前发展。

相反，由上而下推行君主立宪制，成立民主议会，称之为改革。通常革命较激进剧烈，改革则较保守温和。在阶级社会里，社会革命是阶级斗争之必然趋势和集中表现，通常要使用暴力。

在工业层面上的重大革新，称之为工业革命。通常是指对当前工业或生产模式进行变革，即以新的机器例如蒸汽机取代旧有的人力，提升生产效率。

红色故事顾名思义，就是无数革命先烈用鲜血染红的故事，讲述的是革命先烈的英雄事迹。

革命故事是红色的故事！

有革命色彩的故亊属于红色故事。

红色故事是关于中国共产党带领中国人民取得新民主主义革命胜利的斗争中发生的事情，尤其是一些关系新中国缔造者的这些伟人和一些革命英雄的故事。

一年级成语故事的含义？

1、画蛇添足

战国时，楚国一座寺庙的主人们，送给看守庙宇的几个人们一壶酒。人们多酒少，不够喝。有人们提议，谁先画完一条蛇，这壶酒就归谁。大家赞同，画了起来。一人们先画好了，看别人们还在画，他又给蛇画了四只脚。这时，另一个人们也画好了，那人们说：“没有脚，你画的不是蛇。”说完就把酒喝了。

成语故事精选1:

【熟能生巧】

宋朝时，有个人们叫陈尧咨，他一箭射断了一根细树枝。正在自鸣得意时，旁边一个卖油的老翁把一枚铜币放在油葫芦口上，舀了一勺油从高高的地方倒下来，油从铜币的小孔里穿过，流进油葫芦里去了。陈尧咨非常惊奇，老翁说:“不过是熟能生巧而已。”

[提示]指做事情熟练了，就会掌握窍门。

【水滴石穿】

从前，有个廉洁的县官，他审问一个拿了公家一枚铜钱的仓库管理人们。那人们说:“不就是一枚铜钱吗?”他提笔写下一行批语:“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思就是说，一天偷一枚铜钱，一千日就是一千枚;天天用绳锯木头，木头也会断;水珠天天滴在石头上，石头也会被滴穿。

[提示]比喻虽然力量小，只要坚持做下去，就能做出很难办到的事来。也作“滴水穿石”。

【百发百中】

在楚国的一个练武场上，许多射手在比武射箭，有个射箭能手养由基，连续几次射中靶心，有好事者说:“射中靶心，还算不了什么。能射中百步之外的柳树叶子，那还差不多。”养由基站稳脚步，张弓搭箭，一箭射在了百步之外的柳树叶子上，大家都拍手叫好。

[注释]发:射箭。

[提示]形容射箭或射击技术非常高明。

【无价之宝】

战国中期，魏国有一个农民在地里耕作时，得到一块一尺见方的玉。他把玉献给魏王。魏王叫老玉工鉴定，老玉工说:“恭喜大王得到了一块罕见的宝玉。”魏王问:“这块玉值多少钱?”老玉工说:“有钱也买不到，用五座城池的代价，也只能看一下而已。”魏王大喜，重赏了献玉的人们。

[提示]指极其稀有的珍贵物品。

【画龙点睛】

南北朝有个画家叫张僧繇。传说他在一所佛寺的墙壁上画了四条龙，都没画眼睛。大家问他:“为什么?”他回答:“有了眼睛，龙会飞走的。”人们们以为他说大话。他只好为两条龙画上眼睛。立时雷电破壁，两条龙腾空而去，墙上只剩下没有眼睛的两条龙。

[提示]比喻作文或讲话时，加上一两句关键的话会使内容更精辟有力。

成语故事精选2:

【专心致志】

古时候有个围棋高手，名叫秋，人们们称他弈秋。他有两个徒弟，其中一个专心好学，棋艺提高很快;另一个虽然也天天听课，但很不专心。他看着老师，心里却想着天上有没有大雁飞来，老师的话一句也没听进去，棋艺自然也没有丝毫提高。

[注释]致:尽，极。志:志趣，心意。

[提示]指用心专一，注意力不分散。

【哄堂大笑】

宋朝时候，有个叫冯相的官员。有一天，他穿着一双新靴子走进办公的衙门。一个同僚问他:“您买这双新靴子花了多少钱?”他抬起一只脚说:“九百。”那个同僚惊奇地说:“怎么我这双靴子花了一千八百呢?”冯相又抬起另一只脚说:“这只也是九百。”满屋的人们都大笑起来。

[提示]形容屋子里的人们同时都大笑起来。

【双管齐下】

唐朝有一位的画家名叫张璪，他擅长画山水、松石，特别是画松树尤其叫人们称绝。张璪作画的时候，有与众不同的地方，能左右手各握一管笔，可以同时在纸上作画。一管笔画苍翠的松枝，另一管笔画枯干虬枝，画出的松树惟妙惟肖，谁看了他的画都感到惊奇，人们们都说他是神笔。张璪还有两个画画的绝招:一是用无笔头的秃笔绘画;二是用手指画画。他拿一块白绢，用手指蘸上颜料，左抹右涂，一会儿就作成一幅山水树木的作品。

[注释]管:指笔。

[提示]比喻两件事情同时进行。

【栩栩如生】

我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事:“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适忘与!”意思是说，庄周做了一场梦，梦见自己变成一只美丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。他觉得非常快活得意，简直忘记了世界还有庄周这么一个人们。襄王听了庄辛的话，感到十分振奋，封他为阳陵君，采用了他的计谋，收复了不少失地。

[注释]栩栩:活泼生动的样子。

[提示]形容文学、艺术作品对人们和其他生物的形象，表现得非常逼真，好像活的一样。

【胸有成竹】

宋朝有个的画家叫文与可，特别擅长画竹子，他画的竹子栩栩如生。为了画好竹子，他在自己房前屋后种了许多竹子，一年四季，他都在仔细观察竹子的形态和变化。所以每次要画竹子时，他的胸中就已经有了十分生动、逼真的竹子形象了。

[注释]成:现成。

[提示]比喻在做某事之前，已有了充分的准备和把握。也作“成竹在胸”。

成语故事精选3:

八仙过海】

传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海;韩湘子以花篮渡水:吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。

[提示]比喻各有一套办法或本领去完成任务。一般连用。

【鹤立鸡群】

草地上有一群鸡。其中一只大公鸡，夸耀自己强壮，羽毛金黄亮丽，最为出众。另一只芦花大公鸡不以为然，说自己打起鸣来，声音嘹亮，才是秀的。就在他们互不服气，要打起来的时候，一只仙鹤突然从天而降，落在鸡群中，两只公鸡相形见绌，不再争斗了。

[提示]比喻一个人们的仪表出众或学问、品德高于别人们。

【四分五裂】

战国时，七国之中秦国最为强大。其他六国想联合起来共同与秦国抗衡。秦王的策略是各个击破，就派张仪去分化六国。张仪对魏王说:“魏国无法与接壤的五国都相处得一样好，搞不好就会四面受敌，国家四分五裂，不如与秦国修好。”魏王被说服了，与秦国结了盟。

[提示]形容不完整或不团结。

【一鸣惊人们】

春秋时，楚庄王当国君的前三年，只知享乐，不管国事。申无畏出了个谜语让他猜:“有只大鸟，三年不飞也不叫，这是什么鸟?”楚庄王笑着说:“这只鸟，要么不飞不鸣，要飞就直冲云霄，一叫就让人们震惊。”从此，他励精图治，成为霸主。

[提示]比喻一个平时默默无闻的人们突然做出惊人们的成绩。

【一日千里】

北宋年间，洛阳镇守钱惟演在城里修了一座驿舍，特请本城文豪谢希深、尹师鲁和后起之秀欧阳修，各做一篇文章。尹的文章用字最少，而且洗练生动。欧阳修暗暗称赞，当晚便去向他虚心请教。事后又把自己的文章重新改了一遍。尹师鲁看后，感慨地说:“欧阳修进步真快，简直像一日前进一千里一样。”

[提示]原来形容马跑得很快。现在形容进步快或发展迅速。

智远投军典故故事？

智远就是刘知远（895—948年），五代残唐时沙陀族人。其祖先本为沙陀部人，世居太原。后晋开运四年（947年），刘知远在太原称帝，改名刘暠，建立汉朝，史称后汉。之后刘知远攻占中原，赶走了契丹军。但数月之后病死，庙号高祖。

沙陀人：沙陀，又名处月，以朱邪为氏。原是西突厥十姓部落以外的一部，其祖为北匈奴，后为悦般，居乌孙故地热海附近，游牧于今新疆准噶尔盆地西南（今巴里坤）一带，因其地有大沙丘，故而得名。唐末朱邪部首领朱邪赤心平叛有功被赐姓为李。

其人种特征为深目多须，五代时期沙陀集团中许多武将的姓氏得到佐证：康、安、曹、石、米、何、史等，都是典型的从前昭武九姓（隋唐时期形成）的粟特胡人（中亚人，主要信奉拜火教，景教和摩尼教并存）姓氏。

沙陀部族人建立了后唐（五代之一，李存勖即后唐庄宗所建）、后晋（五代之一，石敬瑭即后晋高祖所建）、后汉（五代时的后汉，高祖刘知远建立）、北汉（五代时十国之一。一称东汉，刘崇，即刘知远的弟弟所建）四个政权。

刘知远从小为人沉稳庄重，不好嬉戏。到了青少年时期，正值李克用、李存勖父子割据太原，刘知远就在李克用的养子李嗣源（即后唐明宗）部下为军卒。当时，石敬瑭为李嗣源部将，在战斗中，刘知远不顾自己的生死安危，两次救护石敬瑭脱难。石敬瑭感而爱之，以其护援有功，奏请将刘知远留在自己帐下，做了一名牙门都校，不久升任马步军都指挥使。唐清泰三年（936年），石敬瑭得助于刘知远等人谋划，在开封称帝，建立了大晋，是为晋高祖。

晋开运三年（946年），耶律德光率契丹军大举进兵，攻入开封，石重贵（石敬瑭养子，晋出帝）投降，晋朝灭亡。

刘知远看准时机，于后晋开运四年（947年）在太原称帝，建立了汉政权。当然，为了掩饰其政治企图，他不改国号，而是延用石敬瑭的年号，称天福十二年（947年）。接着，刘知远下诏禁止为契丹括钱帛（他对契丹的态度是强硬的，绝不像石敬瑭一样做儿皇帝）；慰劳保卫地方和武装抗辽的民众；在诸道的契丹人一律处死等等。这些措施意在振奋人心，争取晋朝旧臣的投诚归附，为顺利称帝铺平道路。

契丹在中原人民抗击下退出后，在枢密使郭威等人的支持下刘知远又乘机进入开封并建都，改名字为暠（hao)改国号为大汉，改天福十三年（948年）为乾佑元年，减免赋税，大赦天下，堂而皇之做了皇帝。

刘知远在位不满一年，便于乾信元年（948年）去世了，时年54岁。其子刘承佑继位，是为汉隐帝。

公元951年，后汉枢密使郭威，先称监国，后在澶州被士兵黄袍加身称帝（赵匡胤也学习他），建国号为周，史称后周，后汉隐帝被杀，后汉是中国历史上最短命的王朝之一。

华罗庚立志报国的故事概括？

大数学家华罗庚，在“七·七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。

下面是小编分享的大数学家华罗庚爱国情深的故事，相信你们有兴趣!

大数学家华罗庚爱国情深的故事

1948年，美国伊利诺大学把华罗庚聘为终身教授，并给了他相当优厚的待遇，希望他把那里建成世界级的代数研究中心。

那一年，华罗庚把夫人和孩子们也接到美国团聚，潦倒奔波了半生，这是他第一次过上恬静的生活。

然而对于漂泊海外报国无门的游子来说，国外恬静安逸的生活无法抚慰内心时常涌动的报国之情。

1949年10月2日，华罗庚听到了一个振奋人心的大好消息，中华人民共和国于10月1日宣告成立了!华罗庚手捧报纸，欣喜若狂，一遍遍地读着新中国建国大典的消息。

新中国的成立使他振奋，他渴望着及早回到祖国的怀抱。

华罗庚决定回国的消息，使在美的中国人惊讶，更让美国方面难于理解。

美国数学界深刻认识到华罗庚的价值，他们不愿意放华罗庚走，提出了十分优厚的条件，试图挽留华罗庚。

诸如可以加入美国国籍，增加薪金，建立先进的研究所。

伊利诺大学甚至不惜重金，聘请华罗庚为终身教授。

华罗庚丝毫不为所动，他的一颗心早已飞向了大洋彼岸的祖国。

于是，1950年2月，他悄然离开了生活4年的西半球，乘上一条不大的邮轮，举家回国。

历史上以智谋取胜的故事150字？

巨鹿之战

秦二世三年（公元前208年十月至公元前207年九月）十二月，项羽率楚军到达巨鹿县南的黄河（一说为漳水）接着，项羽率领全军渡过黄河（一说为漳水），命令全军破釜沉舟，烧掉房屋帐篷，只带三日粮，以示不胜则死的决心，以迅雷不及掩耳之势直奔巨鹿，击败章邯部保护甬道的秦军，断绝王离部的粮道，包围了王离军队。

项羽的决心和勇气，对将士起了很大的鼓舞作用。

楚军把王离的军队包围起来，个个士气振奋，以一当十，越战越勇。

经过九次激烈战斗终于打退章邯，活捉了王离，杀死了秦将苏角，秦将涉间举火自焚。

初中生课前三分钟成语故事有寓意？

故事: 有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。

考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的人在一起，但是背靠着背。

这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。

算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。

你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟心爱的人在一起，却背靠背，不是没戏吗？” 秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。

店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。

我倒觉得，你这次一定要留下来。

你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你心爱的人背靠靠，不是说明你翻身的时候就要到了吗？” 秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然真的中了状元。

感悟: 对于一件事情会有很多合理的说法,不能一味的听取某个人的建议,要广泛的听取建议并且筛选有用信息,更要有独立思考的能力和判断能力,这样才能立于不败之地.(写的不好,楼主可以自己加一点,最好多结合小故事).

不放松懈怠振奋精神，不轻薄浮躁修身养性的故事？

曾国藩的老家是湖南省湘乡县大界白杨坪。这里距离离县城一百三十里，穷山恶水，交通不便，是个地道的偏远山村并且家家户户包括曾家都是农民，第一个读书人还是连考了十七次的落榜秀才曾麟书（兼曾国藩的亲生父亲和启蒙老师)。曾国藩从十四岁起参加考试一直到二十三岁，才中了秀才，后来又中了进士得以进京当官。但曾国藩骨子里还只是一个井底之蛙。做官发财，光宗耀祖就是这个乡下读书人的最高理想了。毕竟人都是被环境决定的。

那么曾国藩是如何从一个农家子弟成长为一代大儒，甚至被推崇为古今第一完人，媲美于孔子的半圣呢？

立志高远，确定终身目标。

来到京城的曾国藩第一次接触到了来自全国的精英人才，并认识很多气质不凡，博学多才的朋友。他发现他们都有着高尚的精神操守：他们立德修身，为人真诚，内心笃定，仿佛节竹一般，卓尔不凡。这些都让这个来自乡下、只读过教辅书、只会写八股文、浮躁肤浅的毛头小子曾国藩自惭羞愧。

于是在三十岁的时候，曾国藩终于立下大志，要实现所有儒生的最高理想——成为“圣人”。

随后他就给家里写信，说他已经确定了终身大目标：君子之立志也，有“民胞物与”之量，有“内圣外王”之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。成功的第一步，便是确定自己人生的理想。因为这对一个人的成长是至关重要的。因为人生理想决定了一个人的精神追求，而精神追求会决定一个人潜力的发挥程度。每个人的潜能都是非常巨大的。所谓庸人，其实就是沉睡了一生的人。马斯洛的需求层次理论将人类的需求分为五个层次，生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。

大多数人的一生都、停留在前四个层次，而曾国藩在三十岁这一年，终于感受到了第五层次的自我实现需求，接下来我们就看他如何行动吧。

清心寡欲，改掉坏毛病。

第一点就是浮躁。

为了戒燥，曾国藩减少外出，闭门静坐读书。为了减少外界的干扰和诱惑，曾国藩甚至慢慢疏远一些普通朋友，以减小自己的社交圈子。由此可见，曾国藩为了戒躁养性可谓煞费苦心。

第二个缺点就是抽烟。

为了戒除多年的烟瘾，曾国藩几度砸毁烟袋，向天立誓永不碰烟具。戒烟过程就像婴儿断乳一样难熬，但他一直没有退让，最终成功戒烟并骄傲地以此教育他的弟弟。

第三个缺点是好色。

为了戒色，曾国藩时刻警惕，一旦在外多看了哪个美女一眼，回到家里就会深刻自责一番。对于夫妻房事，曾国藩也是能免则免。他还下定决心，日日自苦，通过每天勤学苦思，把精力耗尽，让自己没有余力产生淫念。

不得不说，戒除这些人之常情的毛病，让曾国藩丧失了很多做人的乐趣，也让他成为了一个实实在在的寡欲主义者。

修德立身，培养好习惯。

我们绝大多数人的一生都处于昏睡或者赖床状态。有的人，一生被物欲所禁锢，就像被困在圈中的猪，终生没能清醒。有的人，意识到了醒来的必要，但终生处于一种“勤奋地懒惰着”的状态，一生想用力力不足，想振刷刷不清，在关键处突破不了。

而曾国藩这一生却靠着每天写日记，早早地突破了这种状态。通过写日记，曾国藩反省出了自己身上所有的坏毛病，并持之以恒地把它们一一剜除。

通过写日记反省自己的得失真的就是曾国藩受用一生的法宝。

曾国藩身上还有一条非常值得我们学习的习惯——利用外力监督自己。

归根结底，人是被决定物。从根本上说，外力远远大于内力。曾国藩曾屡屡说道，事必有所激有所逼才能有所成。一个人，自制力再强，也肯定有被自己打败的时候。但是，如果有人监督着自己，战斗力可能就大不相同。这正如一根基因不佳的竹子，生长在根根笔直的竹林中，为了与他们争夺阳光，自然也会长得笔直。这就是监督的功效。

为了得到监督，曾国藩常将自己的日记拿给朋友看。现存的曾国藩日记上，还赫然有当时朋友们的批语。里面大多是鼓励、劝谏之言。曾国藩看到批复后，一一参照反省。此后他还经常以家书的形式，定期向家人阐述自己的日常生活，让自己的父母，兄弟、儿子们阅读监督。

正是通过以上三点，曾国藩从一个“愤青”进士，十年七升，摇身一变，成了正二品礼部侍郎

通过修身齐家，曾国藩最后真的通过创建湘军，镇压太平天国运动，为清朝续了几十年的命数，完成了治国平天下的儒家最高理想。

而他本人也被后人尊为儒家圣人，被包括毛泽东、蒋介石等许多人一生推崇，成为名副其实的成功学范例。

以天下为己任的振奋精神人物事例？

贫困好学的范仲淹

范仲淹，字希文，北宋苏州吴县人。他自小丧父，生活很清贪，但很有志气，也毫不气馁。在贫困中刻苦学习，往往一天只吃两顿稀饭，和着几茎老韭菜下肚；深夜学习倦怠时，就用冷水冲一把脸，继续埋头苦读。

在应天府睢阴学舍读书时，有一次当时的皇帝宋真宗赵恒路过那里，学生们都蜂拥前去观看，只有范仲淹继续留下来读书，没有去看皇帝的“大驾”。有同学惋惜他失掉了一个好机会，范仲淹回答说：“将来再见也不算迟”。

范仲淹同学睢阳留守的儿子见他这样有志气，又看到他平时只用稀饭充饥，很是感动，就把范仲淹的事迹告诉了自己的父亲。留守听闻后，特别吩咐下人给范仲淹供应官家的食物，但范仲淹却碰都不碰，坚持吃自己带来的稀饭，以致留守家下人送来的饭菜都变馊了。

留守的儿子感到很奇怪，便问其原因：“家父听说你生活十分清苦，送与你食物却不吃，这是为什么呢？” 范仲淹告诉他说：“我对于这份厚意并不是不感激，但我久己习惯吃粥。如今突然享用了美味的饭菜，将来再怎么过得惯吃粥的苦日子呢？”

如此艰苦的日子，范仲淹在睢阳一过就是五年，这期间使他学到了许多扎实的学问。

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