一言中的的意思一言中的的故事详细解释及典故一言中的成语接龙、组词、近义词、反义词
- 一言中的
- 拼音: yī yán zhòng dì
- 频率: 一般
- 年代: 近代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 的：箭靶的中心。说话说到点子上或正合对方的心意。
- 语法: 作谓语、定语、状语；用于说话。
- 典故出处: 《中国现在记》第一回：“你做折子须要在此等地方着想，包管你一言中的，上头不能不准。"
- 成语示例:叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“我再三隐瞒，激忿之余，还是被他～了。"
- 英文翻译:
一言中的的意思解释及典故
一言以蔽之背后故事？
一言蔽之这个典故的溯源： “蔽”指掩盖，引申为概括之意，“之”指它。
《论语·为政》中记载了孔子评论《诗》所说的一句话：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。
”意思是：三百篇《诗》，可以用一句话来概括它，就是“思想纯正”。
原文中的“一言以蔽之”后来简化为“一言蔽之”。
意思为： 指用一句话来概括。
一言之辩重于九鼎之宝的故事？
典故是这样的：
1、战国时代东周重臣颜率凭一己之辩,在诸侯列强中保全了九鼎。
2、战国时期秦兵围困邯郸，赵国派遣平原君到楚国请求救兵，平原君麾下名士毛遂凭借口才，折服楚国十九名谋士和楚王，从而签订“合纵”盟约的故事。
在祖国历史长河中以口才出众而建功立业的名人灿若星辰：
1、战国时期的秦国十二岁少年甘罗妙论滔滔，才智过人。在自荐为秦王出使赵国，舌战赵国群臣之后，赵王不得不答允割五城赠予秦国以谋修好。甘罗立下大功，获秦王封为宰相，从此扬眉吐气。
2、苏秦是战国时期纵横学派的主要代表人物。他游说关东韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，合纵抗秦。佩戴六国相印，显赫一时。
3、诸葛亮舌战群儒，终获结盟。东汉末年，刘表去世，刘琮投降曹操，形势对刘备与孙权极为不利。刘备派诸葛亮随鲁肃一起前往东吴去说服孙权联合抗曹。诸葛亮在孙权的殿前先后把张昭，虞翻、步骘、陆绩的投降主义驳得体无完肤，孙权终于同意联刘抗曹。
一言重于九鼎之室？
“一言之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师”。
一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万雄师什么意思
意思：这是夸张地形容一个人的口才好。意思是一个人辩论的力量，可以比宝物九鼎还要有分量。仅三寸长的舌头，可以胜过百万雄兵。
拓展资料
出处：出自于《毛遂自荐》的一部分 。
原文：平原君已定从而归，归至于赵，曰：“胜不敢复相士。胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以为上客。
翻译：平原君签订“合纵”盟约之后归来，回到赵国，说：“赵胜（我）不敢再鉴选人才了。赵胜（我）鉴选人才，多的千人，少的百人，自以为没有失去天下的人才；今天却在毛先生这里失去了。毛先生一到楚国，就使赵国的威望高于九鼎和大吕。毛先生用三寸长的舌头，强似上百万的军队。赵胜（我）不敢再鉴选人才了。”于是把毛遂作为上等宾客对待。
一言既出驷马难追形容男生还是女生？
一言既出，驷马难追，既不是形容男生，也不是形容女生。而是形容说出去的话就要兑现，也就是说说话要算数。
当然，在古代的话，大部分是指男人要言而有信，不能说话不算话。对女人则要求低一些，比如孔子有这么一句话，“唯女人与小人唯难养也”，就是说女人很难缠，对他们就不能要求言而有信了。
一言既出驷马难追形容男生还是女生？不是单指男生还是女生的。不论男生还是女生在当代都要敢于担当，兑现一言既出驷马难追伪诺言，一言既出驰马难追，讲的是信用，是诚信，不论男生还是女生在诚信信用方面是一律平等的。强调男生，往往是因为男生是主动者。
一言既出驷马难追不是形容男生或女生，而是形象讲说出的话应该不能反悔的意见。
一言既出驷马难追，说得是一句话说出口就如四匹马拉的车（这在古时的速度是很快的），要追上是很难的，意思答应人家的事既说出口就不能反悔，所以不要随便应诺人。
一言既出驷马难追是形容古代君子的、也就是讲信用的男生的，这是难追；类似的还有"说出去的话 如同泼出去的水一一难收″，覆水难收嘛；还有言“一口唾沫砸个坑”，难改……都是形容人诚实守信、一诺千金的，这种品质在当今尤其珍贵。“人无信不立”，无论做生意、还是做人，都适用。
这个是形容男生的。其实这句话并不完整。他完整的一句话是大丈夫一言既出，驷马难追。从大丈夫这个三个字我们就可以看得到，这是用来形容男生的。说明男人一定要对自己所说的话，要做到信守承诺才行，不要空口白话，让别人对自己不信任。
一言既出驷马难追是形容做人应该讲信用，不分男女。
古人对于信用的执着达到了变态的程度（虽然很多人做不到，但不妨碍让人追捧），比如黑白无常的故事，难道不能到高的地方等，非在桥底下被淹死？哪怕在桥上等，淋个雨最多生个病，也不至于失去两条生命阿。
一言既出，驷马难追！多用来形容男生豪爽，守信用的性格，这种性格一般比较讨人喜欢，能赢得听话人的信任感！所以也经常出现在交际场合之中。但里面有真实守信的人，也大有泛泛而谈之辈，个人认为放你听到有人说这句话的时候，还是要冷静分析。当然也有一些女生生性豪爽，也可以用这句话来形容
这理论上来说，一言，驷马难追的话。是形容。说话不能食言的。也就是说话算话的意思。但是你也你要是非要形容一个女生特别难追。也可以。反正现在的语言比较随便一点。作为一个搞笑的说法。完全可以。君子不代表男子,是指品德高尚的人,已经包括女子了,所以没有必要说“女子一言驷马难追”。在当今,许多人都认为君子是指男子,其实这种想法是错误的
正确答案肯定是形容男生的呀，因为第一在中国古代都是重男轻女的，女的在古代没有任何的发言权，正所谓大丈夫一口涂抹一口钉，君子一言快马一鞭，等等很多词语成语都是用来形容，大丈夫说一不二的，所以以上可以看出一言既出驷马难追肯定是形容男生的。
一言既出驷马难追形容男生还是女生？一言既出驷马难追这句成语是比喻一个人的情况，不分男生和女生的。一个人如果口头承诺了要干某一件事，这个人就按照自己的意愿脚踏实地地履行自己的诺言，即使别人用四匹马来把你使劲往回拽，这个人也一直努力履行自己的承诺。
“一诺千金”、“一言九鼎”“一言既出，驷马难追”这些成语表达的意思是 [ ] A.为人处事？
(1) 这话出自于你的口,一言既出,驷马难追,你可要说话算数。
(2) 大丈夫一言既出,驷马难追,岂有反悔之理。
(3) 一言既出驷马难追,你可不能反悔。
(4) 你可得做个一言既出,驷马难追的君子。
(5) 古人的一诺千金，一言既出驷马难追，乃是此"诚信"的体现。
(6) 好，男子汉大丈夫，一言既出，驷马难追，大家听他的话，我们就为你举办一次宴会，你就尽管喝吧！
是新鲜的果汁哦！
(7) 提高报纸质量。
一言既出，驷马难追！
排版主任的责任是重大的。
(8) 我要为您洗一次手，洗一次脚。
我堂堂男子汉，一言既出，驷马难追。
(9) 这个故事告诉了我们一个道理：一诺千金，一言既出驷马难追。
(10) 男人可以一诺千金一言既出驷马难追，女人能么？男人呐！
我骄傲，我自豪！
男人的高姿态！
(11) 毛姆一言既出，驷马难追。
(12) 俗话说；一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。
(13) 所以，朋友，记住："一言既出，驷马难追。
"有了诚信，不管你的人生是否够精彩，你都成为一个为快乐的人。
(14) 诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。
诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。
(15) 诚信在我们实际生活中是非常重要的，它是一种美德的体现：一言既出，驷马难追、拾金不昧、诚心诚意……这些词语都是形容诚信可贵、诚信是金的意思。
广告上、大街上、学校里、商场里都有诚信的踪迹。
问候、赞美、安慰、祝福中都显现出了你的诚心。
可以说，诚信无处不在。
(16) 古往今来，信守承诺一直是人们处世待人的根本，正因为此，才会有“一言九鼎”的成语，才会有“一言既出、驷马难追”的佳话，才会有“孟母不欺子”的典故。
古人做到了，后人又怎能忘却？ (17) 博大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册并体现在实际生活中。
(18) 宋庆龄的故事就告诉我们了一个道理：许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。
(19) 正当我急得头昏脑胀时，我突然想起关老师曾经说过：“做人要讲信用，所谓‘一言既出，驷马难追，’这样才会得到别人的尊重。
”。
“一言既出，驷马难追”，“一言九鼎”分别是谁的故事？
“一言既出，驷马难追”，是子贡
“一言九鼎”是毛遂
一言九鼎的九的意思？
是九州
相传大禹治水，把华夏大地划分为九州，名为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。
以九州之铜铸九鼎，并将九州的名山大川、奇异之物各自镌刻于九鼎之身，故而九鼎以州为名，分别为冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎。
大禹将九鼎集中于夏王朝都城。于是九鼎，就变成了中国的代名词，以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。
夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。
古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。一言九鼎，九鼎:传说夏禹收九州之金，铸为九鼎，后事把九鼎视为权利的象征，传国之宝器。形容说的话分量大，起决定作用。出自汉·司马迁《史记·平原君列传》:"毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生
一言九鼎的“九”就是数字“九”，九鼎就是九座鼎的意思。
九鼎是夏禹时铸造的，九座鼎的名字分别冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。鼎上铸着各州的山川名物、禽异兽。
九鼎象征着九州，其中豫州鼎为中央大鼎，豫州即为中央枢纽。九鼎集中到夏王朝都城阳城，借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。九鼎继而成为" 天命"之所在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。
大禹把九鼎称为镇国之宝，各方诸侯来朝见时，都要向九鼎顶礼膜拜。从此之后，九鼎成为国家最重要的礼器。后来夏朝为商所灭，九鼎就迁于商朝的都城毫邑。商朝为周所灭，九鼎就迁于周朝的镐京。后来成王在洛邑营造新都，又将九鼎安置在洛邑，谓之定鼎。
因为禹铸造九鼎，取信诸侯，人们常用"一言九鼎"来表示一句话抵得上九鼎重，形容人说话信誉极高，一言半语就起决定作用。后比喻说话力量大，能起很大作用。
一言住尽可以造什么句？
答案：我知道这一言难尽但是，我希望你能明白
可真是一言难尽你知道巴里拉最近要干什么吗？
这个故事的起源一言难尽。
真是一言难尽。
我一言难尽，忍不住伤心，衡量不出爱与不爱之间距离；隐隐约约中，明白你的决定，不敢勉强你，只好为我自己。
一言九鼎60字概括？
一言九鼎原意是指一个人说话很有分量，能起到很大的作用。后来也引申为一个人的为人处世，能够言行一致，很有魄力。
其实在我们的日常生活中，需要一言九鼎的人，言而有信的人，言出必果的人，才能够树立起浩然正气，使整个社会充满积极向上的正能量。
战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。毛遂自告奋勇提出要去，毛遂说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
一言九鼎
读音：[ yī yán jiǔ dǐng ]
释义：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重，作用很大。
语法：主谓式；作主语、谓语、定语；含褒义。
出处：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
白话译文：毛先生一到楚国，就使赵国的威望高于九鼎和大吕。毛先生用三寸长的舌头，强似上百万的军队。赵胜（我）不敢再鉴选人才了。
扩展资料
近义词：一字千钧
读音：[ yī zì qiān jūn ]
释义：钧：古代重量单位，1钧＝30斤。形容文字有份量。
出处：南朝·梁·钟嵘《诗品·古诗》：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”
白话译文：文辞温和而华丽，意境悲哀而深远，说的人心境魄动，真可以说成是文字有千斤重。
例句：他的发言一字千钧，使与会者逐渐摆脱了高、饶的干扰，对问题有了自己较为客观的认识和看法。
一言九鼎是说一个人说话算数，说到做到。一个人要想成功就必须是个有诚信的人，如果一个人没有诚信，说话不算数就不会有朋友圈，他想成功也没有人帮助，没人和他一起做事，一个人是不能做成什么大事的。过去都说皇帝一言九鼎，言而有信，可是成大事者都要言而有信。
战国时期，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。毛遂自告奋勇提出要去，毛遂说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使赵国重于九鼎大吕。”
一言九鼎 形容说的话分量大，起决定作用。出自《史记·平原君列传》。
鼎：古代烹煮用的器物，一般是三足两耳。九鼎：古代国家的宝器从夏开始，象征九州。
例句：我身分卑微，所说的话也许无法一言九鼎，但我一定说到做到。
我的承诺一如契约;我一言九鼎。
有人说：“你想受人尊重，就得做到一言九鼎。”言下之意就是：你必须做到“一言九鼎”，才能受人尊重。但其实这是不对的。为什么这么说呢？因为一言九鼎本意是指一句话就有九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。只有被敬重、有能力的人，才能做到一言九鼎。一个不被尊重的人是不可能做到的，所谓人微言轻就是这个道理。同样，经常有人把“一言九鼎”当作是诚信的代名词，这其实也是不合适的。
是形容说出的这句话，是真正的承诺，说到做到，这句话的份量非常重，如九鼎一般，九鼎：是古代时国家铸造的宝器，重达千斤，可见，这句比喻份量之重；
一个诚信守约的人，用一言九鼎的话给你承诺，就说明他下定决心，会完成这承诺之事，这四个字可比说上千言万语还管用。
人们只有在遇到重要事情或约定时，为表诚意和事情必须办好，才用一言九鼎这个句子，能起到事半功倍的作用，若承诺者果然守约，说明是个言行一致的君子；万一承诺者没按约定做到，这句一言九鼎，会使承诺者信用荡然无存，也就丧失了宝贵的为人之本：诚信！从此会被对方认定为一个虚伪的人，所以，这个成语也是一句试金石，能试出说者是否值得信赖？
和一言九鼎相近的还有：一诺千金丶一言出口，驷马难追；也比喻差不多的含义，只是用法针对的对象略有区分。
如：一诺千金，是比喻在双方涉及钱财方面时，这承诺有极大的价值，可抵千金，绝不是戏言，不可改变和动摇。
又如：一言出口，驷马难追，是专门形容说出的话，绝不返悔，绝不会又改口的意思，几个成语各有表达的具体倾向。
九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
【出自】：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
【示例】：你若是专家或者要人，～，那自当别论。
◎朱自清《很好》
【语法】：主谓式；作主语、谓语、定语；含褒义
战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。
平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）
成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。
信的由来故事？
信的来历：早在文字产生以前，人们就有“书信”来往了。当时采用的是结绳、刻符等方式。
“信”是儒家“五常”之一，历来被认为是修身之本。说起这个字，应该会让我们想到不少的名言和故事。《论语》曰：“人而无信，不知其可也”；与此类似，北宋理学家程颐说：“人无忠信，不可立于世”；西晋杨泉也曾说：“以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。”无论是《韩非子》里面的“曾子杀猪”，还是《史记》里面的“季布一诺”，都已成为“信”的典范。
“信”是个会意字，左边是人，右面是言，合在一起，最初表示“一个人所说的话真实可信”。这个字还有另外一种写法：左边是言，右边是心。也就是说，一个人所说的话皆是由心而出，也是“言语真实”的意思。言语真实便是不虚诈，不欺妄，也就是我们所说的“诚实”“诚信”。这样的品质在行为上表现出来，就是“讲信用”，也就是《资治通鉴》里面所说的“丈夫一言许人，千金不易。”
诚实的人言行相符，值得信任，所以“信”有“相信”“信任”的意思。《论语•公冶长》里面，孔子面对白天睡大觉的弟子宰予，发了一通狠话：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也；于予与何诛？”还进一步说，“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”这里的“信”就是相信、信任的意思。从这里面可以推断出来，让孔子生气的主要不是宰予白天睡大觉，而是他可能之前向孔子说过什么，或者保证过什么，这次没有做到。孔子对于这种言行不一的“失信”行为，表示深恶痛绝。
诚信，就是一个人所说的话可以在他所做的事里面得到验证，也就是言行之间的“确切、如实”。后来这个义项虚化为副词，就是“的确”“确实”的意思。《三国志》里面，华佗不愿成为曹操的御用医生，加上“久远家思归”，正好收到家书，就说想要暂时回家一趟。回去之后，又推说妻子有病，多次推延日期。后来曹操多次写信催促，并派出郡县各级官吏遣送他返回，华佗仗着自己医术高明，仍然没有动身的意思。最后无奈之下，曹操只能派人前去查验，说：“若妻信病，赐小豆四十斛（hú），宽假限日；若其虚诈，便收送之。”这里的“信”就是“的确”“确实”的意思。
用来表明相互信任的物品称为“信物”，比如男女之间的“定情信物”。《诗经•卫风•木瓜》里面，男女之间赠送的信物就是玉石和水果。国与国之间还可以派出人质，以示信任。在军队里面，这种作为凭据的信物就是兵符。兵符又称虎符，一般由玉或木石制成虎的样子，分为两半，国君持右半， 左半交给统帅。只有两半完全吻合，才能够调动兵权。
书信，古代叫“书”，一般是亲笔题写，所以是“可信”的。拿着书信出使对方的人就是使者，也可以称为“信使”。信使是用来传递消息的，所以“信”又有了“消息”的意思。所以现在我们还在说“好的，我知道了，您等我的信儿吧！”约定好的信息，双方可以通过一个暗号来建立默契，以便统一行动，这种暗号就叫“信号”。和人讲信用一样，风向稳定，年年准时到达的风叫“信风”，定期到来的潮水，也叫“潮信”。
给予一个人最大的信任就是任由对方的心意来处置，也就是“任意”。《隋书·杨谅传》里面说：“特许以便宜，不拘律令。”这就是说，允许他根据实际情况任意处置，而不必顾及科条法令。便宜行事之权是一个极大的权利，必须有绝对的信任才会赋予对方。“任意”后来成为了一个副词，就是“任凭”“随意”的意思