五脊六兽的意思解释及典故(故事)

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五脊六兽

拼音: wǔ jí liù shòu

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。

语法: 作定语；指心烦意乱。

典故出处: 老舍《四世同堂》：“这些矛盾在他心中乱碰，使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。"

成语示例:

英文翻译: 

五脊六兽的意思解释及典故

五脊六兽在古代的地位？

在古代“五脊六兽”，一般都会在宫殿建筑中使用。所以从这一点来看，“五脊六兽”还具有一定的阶级意味的，算是比较上层的。

封建社会的等级制度特别森严，没有身份和地位的平民，只能住在茅草房和土坯房中，这两类房子，根本不需要装饰“五脊六兽”。

屋脊兽是中国古代传统建筑中放置在房屋、宫殿等房脊上的雕塑作品。中国古建筑上的跑兽最多有十个，分布在房屋两端的垂脊上，由下至上的顺序依次是：龙、凤、狮子、天马、海马、狎鱼、狻猊、獬豸 、斗牛、行什。

第一位：龙，象征天子。

第二位：凤，比喻有圣德之人。据《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”这里放凤，说明了封建帝王至高无上的尊贵地位。

第三位：狮子，代表勇猛、威严。

第四位：天马，我国古代神话中吉祥的化身。

第五位：海马，也是吉祥的化身。

第六位：狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。

第七位：狻猊，古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说法说其为龙的九子之一。

第八位：獬豸，我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称"它是勇猛、公正的象征。

第九位：斗牛，传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛，即虬嫡（虫旁）之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。

第十位：行什，一种带翅膀猴面孔的人像。由于除太和殿以外的所有中国建筑，最多的也只有九个小兽，所以一种说法说这行什完全是为了突出太和殿的地位创造出来的神兽——排第十位，所以叫行什。

中国的古建筑物是由一条正脊和四条垂脊组成，统称五脊在五脊之上安放六种人造的兽，合称“五脊六兽。

据中国古书记载：正脊两端的兽叫“龙吻”，垂脊上的五条兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。

这五条兽合称为“螭吻”。对螭吻，古书解释说：“形似兽，性好望，今屋上兽头也“。

中国古代先民称五脊上的六兽为神兽，并顶礼膜拜，说这六兽可以“护脊消灾”，是镇脊神兽。最前面的叫仙人骑凤。

骑着凤凰的仙人，又称真人或冥王。据说这位仙人是齐闵王的化身，民间有“日晒闵王，走投无路”的说法，说东周列国时的齐闵王，被燕将乐毅所败，仓皇出逃四处碰壁，走投无路，危急之中一只凤凰飞到眼前，齐闵王骑上凤凰渡过大河，逢凶化吉。在屋檐的顶端安置这个“仙人骑凤”大概还有绝处逢生，逢凶化吉的意思。在小仙人之后，坐姿排列着一队小动物，根据建筑规模和等级不同而数目有所不同，多为一、三、五、七等单数。

东北话五脊六兽是什么意思？

五脊

五脊指的是中国宫殿式建筑，有上脊五条，分别是大脊（正脊）及四条垂脊。正脊上两端有龙吻，又叫吞兽。

四条垂脊有着五个蹲兽。在古代文化中，这是镇脊神兽，意为吉祥、平安。还有装饰和保护建筑的作用。传说以兽镇脊，能避火消灾。

六兽

六兽分别指的是大脊上的吞兽和垂脊上的五个蹲兽。

五个蹲兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。

大脊是龙吻，民间传说，龙王的两个儿子争夺王位，谁先先吞下屋脊谁可称王。龙弟趁着龙兄吞脊时，拔剑将龙兄刺于屋脊上，剑柄尚露在外面。

寻常百姓家所用的建筑形式多为卷棚式，不是起脊式的。

因此能住起脊式的建筑，都不是一般的百姓，因为这些建筑不仅需要主人的身份和权利，更是因为是造价高。

所以有人说你，看你高兴得五脊六兽的，意思是说你高兴的好像达官显贵一样。

当然这只是五脊六兽的一种含义 ，另一种含义是说说闲着不知道该做什么好,百无聊赖，呆的无聊，好像五脊上的六个兽一样。

也有一种意思是形容心烦意乱，忐忑不安。比如:老舍《四世同堂》中“这些矛盾在他心中乱碰，使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。”

五蹲兽含义？

五蹲兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。

狻猊（Suā nní），本是狮子的别名。传说中龙生九子之一，排行老五，是一种猛兽。形如狮，喜烟好坐，佛祖见它有耐心，便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。­

斗牛，传说中是一种虬螭，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛，即虬螭之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。

獬豸（xiè zhì）,也称解廌或解豸，是古代传说中的上古神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。它拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。当人们发生冲突或纠纷的时候，独角兽能用角指向无理的一方，甚至会将罪该万死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。帝尧的刑官皋陶曾饲有獬豸，凡遇疑难不决之事，悉着獬豸裁决，均准确无误。所以在古代，獬豸就成了执法公正的化身。­

凤，中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征祥瑞。雄的叫凤,雌的叫凰。­

押鱼，殿堂屋脊上的走兽之一。

由于这五蹲兽名难读难写，常人也难想象其样子，于是东北民间对这五只蹲兽戏称为：“走投无路、赶尽杀绝、跟腚傍脑、顺风扯旗、坐山观火”。

庑殿式建筑又称庑殿顶，也叫五脊殿。即屋顶上共有五条脊，一条正脊和四条垂脊。正脊两端有龙吻，又叫吞兽，四条垂脊排列着五个蹲兽。分别为：狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼（又称押鱼），统称“五脊六兽（根据他们造型民间分别起绰号为：走投无路、赶尽杀绝、跟腚帮捣、顺风打（扯）旗、坐山观火）。

屋脊六兽是什么意思啊~~？

屋脊六兽是形容一个人像古代建筑屋脊房檐儿上雕刻的兽一样一动不动。引申用来表示一个人无所事事或者百无聊赖，不知道做什么好。

屋脊六兽中国的古建筑物是由一条正脊和四条垂脊组成，统称五脊。在五脊之上安放六种人造的兽，合称“五脊六兽。 　　

中国古代先民称五脊上的六兽为神兽，并顶礼膜拜，说这六兽可以“护脊消灾”，是镇脊神兽。正脊上的龙吻也叫“吞兽”，其作用可以严密封固两坡瓦垅交汇处，提防雨水渗漏。 　　

中国的古建筑物是由一条正脊和四条垂脊组成，统称五脊。在五脊之上安放六种人造的兽，合称“五脊六兽。 　　

据中国古书记载：正脊两端的兽叫“龙吻”，垂脊上的五条兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。这五条兽合称为“螭吻”。 　　

这些小兽排列有着严格的规定,按照建筑等级的高低而有数量的不同,最多的是故宫太和殿上的装饰(共有10个），这在中国宫殿建筑史上是独一无二的，显示了至高无上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用九个走兽。这里有严格的等级界限，只有金銮宝殿(太和殿)才能十样齐全。中和殿、保和殿都是九个。其它殿上的小兽按级递减。天安门上也是九个小兽。 　　

重脊的顶端为骑凤仙人，后面依次排列鸱吻(音吃吻，龙的九子之一)、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。 　　

把这些小兽依次排列在高高的檐角处，象征着消灾灭祸，逢凶化吉，还含有剪除邪恶、主持公道之意。古人把建筑装饰上这些走兽，使古建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。屋脊上的“六兽”，简单的在一字脊上排列，比较典型的是五脊型排列。不知从何时起人们根据建筑的这一情景，引出来一句常用的俗语------五脊六兽。 　　

人们常常这样说："他每天无所事，闲得"五脊六兽"。 　　

据中国古书记载：正脊两端的兽叫“龙吻”，垂脊上的五条兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。 　　

这五条兽合称为“螭吻”。对螭吻，古书解释说：“形似兽，性好望，今屋上兽头也”。 　　

中国古代先民称五脊上的六兽为神兽，并顶礼膜拜，说这六兽可以“护脊消灾”，是镇脊神兽。 　　

正脊上的龙吻也叫“吞兽”，其作用可以严密封固两坡瓦垄交汇处，提防雨水渗漏。 　中国古建皆为木式结构，中国古代先民相信，在五脊之上安放镇脊神兽，不仅会带来吉祥，而且还可以避火消灾。 　　关於龙吻，民间有这样的传说：龙王年迈欲禅让王位。龙王有二子，为继承王位争执不下。龙王吩咐，谁先吞下龙宫房脊者可取王位，闻言，龙兄飞身张开巨口吞住屋脊，龙弟见势已去，操剑在手将其兄刺死屋脊之上。龙弟见闯下大祸，飞身离去，刺在龙兄身上的剑也未得拔去。 　　

这便是中国古建正脊上筑有剑柄的来历。

六虎的成语？

成语：六神无主liù shén wú zhǔ

形容心慌意乱，不知所措。［近］惊慌失措。［反］不慌不忙。

成语：五颜六色[wǔ yán liù sè]

形容颜色或品种繁多。

成语：五脏六腑[wǔ zàng liù fǔ]

五脏：指心、肝、脾、肾、肺。六腑：指胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠。指人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

成语身怀六甲[shēn huái liù jiǎ]

六甲：传说为天帝造物的日子。指妇女怀孕。

成语：六出冰花[liù chū bīng huā]

指雪花。雪的结晶一般为六角形，所以说六出。

成语：六亲不认[liù qīn bù rèn]

六亲：一般指父、母、兄、弟、妻、子，现泛指所有亲属。不认所有的亲属。形容人没有情义或不讲情面。

三人成虎 [sān rén chéng hǔ]

释义：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

出处：《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣；然而三人言而成虎。”

造句：别有用心的人以讹传讹，～，致使不少好人受到迫害。

成语：龙争虎斗 [lóng zhēng hǔ dòu]

释义：形容斗争或竞赛很激烈。

出处：元·马致远《汉宫秋》：“我不信你敢差排吕太后；枉以后龙争虎斗；都是俺鸾交凤友。”

造句：运动场上，～，竞赛进行得紧张激烈。

成语：狐假虎威 [hú jiǎ hǔ wēi]

释义：假：借。 狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

出处：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之；得狐。狐曰：‘子无敢食我也；天帝使我长百兽……子随我后；观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然；故遂与之行。兽见之皆走；虎不知兽畏己而走也；以为畏狐也。”

造句：他哥哥当还乡团团长，他～仗着他哥哥的势力，横行乡里，无恶不作。

成语：为虎作伥 [wèi hǔ zuò chāng]

释义：伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

出处：宋·苏轼《渔樵闲话》：“猎者曰：此伥鬼也；昔为虎食之人；既已鬼矣；遂为虎之役。”

造句：黄世仁的狗腿子穆仁智～，最终受到了人民政府的清算。

成语：虎头蛇尾 [hǔ tóu shé wěi]

释义：头大如虎，尾细如蛇。 比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

出处：元·康进之《李逵负荆》：“这厮敢狗行狼心；虎头蛇尾。”

造句：这是一项很重要的工作，要抓紧抓好，善始善终，决不能～。

将门虎子， 乔龙画虎， 引虎自卫， 与虎谋皮 ，人中龙虎， 放虎遗患 放虎归山， 饿虎之蹊 ，饿虎吞羊， 饿虎擒羊 ，饿虎扑羊， 饿虎扑食 ，饿虎饥鹰 ，柙虎樊熊 ，离山调虎， 猛虎插翅 ，猛虎出山， 猛虎深山， 猛虎添翼， 如虎得翼 ，如虎傅翼 ，如虎生翼， 如虎添翼 ，如狼如虎， 如狼似虎 ，如龙似虎，

六虎的成语：

九牛二虎之力

拼音[jiǔ niú èr hǔ zhī lì]

释义：

比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

出处：

元·郑德辉《三战吕布》楔子：“兄弟；你不知他靴尖点地；有九牛二虎之力；休要放他小歇。”

例句

1. 她真是固执，我费了～才把她说服。

反义词：举手投足

五颜六色、五脏六腑、身怀六甲、六出冰花、七情六欲、六根清净、三宫六院、三姑六婆、三头六臂、六道轮回、五脊六兽、六韬三略、六马仰秣、三六九等、六畜兴旺、六朝金粉、五音六律、骈四俪六、三媒六证、六合之内、三茶六礼

虎头蛇尾、虎背熊腰、龙争虎斗、虎视眈眈、狼吞虎咽、如狼似虎、虎头虎脑、虎虎生风

带六的成语:

六六大顺，眼观六路，

带虎的成语:

虎虎生威，虎头虎脑，马马虎虎，狐假虎威

五脊六兽其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

五脊六兽成语接龙

正接

反接

参考资料：成语接龙查询：五脊六兽成语接龙

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