生事扰民的意思解释及典故(故事)

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生事扰民

拼音: shēng shì rǎo mín

频率: 一般

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 连动式

解释: 生事：惹起事端。惹起事端，侵扰民众。指故意寻衅闹事，侵扰人民。

语法: 作谓语、宾语、定语；用于书面语。

典故出处: 宋·苏轼《教战守》：“而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。"

成语示例:清·褚人获《隋唐演义》第78回：“那班倚势作威的小人，都要～。"

英文翻译: 

生事扰民的意思解释及典故

形容扰民的词语？

形容扰民的词语生事扰民 [shēng shì rǎo mín] 生词本基本释义制造事端，扰乱民众。

指故意寻衅闹事，侵害人民。

百科释义生事扰民是汉语词汇，读音是shēng shì rǎo mín，意思为制造事端，扰乱民众。

渐在文言文中的意思？

jiān

①<动>浸渍；浸泡。《劝学》：“兰槐之根是为芷，其～之滫，君子不近，庶人不服。”

②<动>浸湿；沾湿。《诗经?卫风?氓》：“淇水汤汤，～车帷裳。”

③<动>浸染；沾染。《汉书?龚遂传》：“今大王亲近群小，～渍邪恶。”

④<动>逐渐传入。宋应星《天工开物?蔗种》：“今蜀中盛种，亦自西域～来也。”

jiàn

①<动>渐进；逐步发展。《史记?太史公自序》：“非一旦一夕之故也，其～久矣。”

②<副>逐渐；渐渐。《醉翁亭记》：“～闻水声潺潺。”

③<名>苗头；事物发展的开端。《教战守策》：“而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，～不可长。”

【渐泽】低湿之地。

【渐冉】逐渐，时光一点一点地过去。

三苏文化精神内涵？

三苏父子同列唐宋散文八大家，苏轼又与韩愈、柳宗元、欧阳修并称文章四大家。清朝名相张鹏翮（hé）曾撰联，“一门父子三词客，千古文章四大家”，以此颂扬三苏。特别是苏轼，2000年被法国《世界报》评选影响世界的12位“千年英雄”，中国仅此一位。两宋年间，眉山进士886人，史称“八百进士”，宋仁宗因此感叹，“天下好学之士皆出眉州”。由苏洵、苏轼和苏辙三父子为代表形成的三苏文化产生于北宋，经南宋、元、明、清、近代的衍生发展，由此形成的眉山最具有代表性的名人文化，是综合仁爱、旷达和博大精神特质的中华文化，在当今乃至世界具有很强的社会价值和现实意义。

三苏之名首见于北宋王辟之著《渑水燕谈录》：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。盖洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏。”“擅”，是“认为……擅长”的意思，意思是天下的人都认为三苏擅长写文章，或者天下的人都认为三苏文章写得好。宋仁宗嘉祐二年（1056），苏洵带领两个儿子赶赴京城参加科举考试，文坛盟主欧阳修读了苏洵散文，称赞他的文章有荀子文风，苏轼兄弟又同时进士及第，因而三苏的文章被公卿、士大夫争相传阅而风行天下。三苏文章不仅受到时人的推崇，而且受到后人的推重。南宋、元、明、清时期，有多种散文选集以供士子学习，其中茅坤的《唐宋八大家文钞》影响巨大，而苏洵、苏轼、苏辙皆在“唐宋八大家”之列。这仅仅就文章而言，还不涉及其他方面，譬如苏轼在诗词、书画、学术、工程、养生、医药、酿酒、烹饪等方面。三苏文化是三苏父子在接受中华文化的过程中孕育的、在博通经史的过程中创造的，它丰富和发展了中华文化，并形成了自己的特色，这就是仁爱、旷达、博大。

“仁”是孔子思想的核心，“仁”就是爱人，即爱父母、爱兄弟姐妹、爱亲戚朋友、爱平民百姓、爱天地万物。苏轼从小学习儒家经典、接受儒家思想，“仁”是他的思想内核，“仁政”是他的政治理想。

因为“仁”，苏轼在朝廷上刚直不阿、直言敢谏。苏轼在《策别训兵旅二》中说：“民者，天下之本。”在《上神宗皇帝书》中说：“人主之所恃者，人心而已。人心之于主也，如木之有根，如灯之有膏，如鱼之有水，如农夫之有田，如商贾之有财。人主失人心则亡。”苏轼从民本的视角，既反对王安石变法，又反对司马光尽废新法，而且都是在他们身居宰相之时。

因为“仁”，苏轼在地方上体恤民情、关心民生。在凤翔，改革“衙前”役法；在密州，拿出库粮收养弃儿；在徐州，为保护人民抗洪救灾；在杭州，整治西湖，捐钱设免费病坊；在扬州，废除生事扰民的“万花会”；在定州，惩治贪污吏胥和骄横军将；贬到惠州后，还捐钱为当地修桥；在广州帮助地方官用竹筒引泉水入城等。以上这些政绩是他政治理想的实践。

由于仕途挫折，苏轼把佛禅的“不二”、道家的“自然”和儒家的“安贫”融会贯通，形成一种顺应世界、随遇而安、旷达潇洒的人生姿态。

从26岁签判凤翔，到65岁逝世，苏轼40年的仕宦生涯中，在朝廷和地方任职只有28年，贬谪黄州、惠州、儋州长达12年之久。即使是在有职有权的28年中，也常常奔波于仕途。他在《定州谢到任表》说：“坐席未暖，召节已行。筋力疲于往来，日月逝于道路。”意思是坐席还没有坐暖和，任命书就已经下达。精力都消耗在往来之间，时间都消逝在道路之上。

苏轼宦海漂泊，所到之处，能很快融入当地。在贬谪之地，苏轼“过得快乐，无所畏惧”。贬到惠州有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”之歌，因为可以每天吃到荔枝，表示愿意长作岭南人；贬到海南有“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”之叹，因为在海南见闻奇绝，即使客死此地也一点都不遗憾。当他得到当地百姓赠送的蛤蚧时，兴致勃勃地品尝，还告诫苏过，不要声张，“恐北方君子闻之，争欲为东坡所为，求谪海南，分我此美也”。因此，林语堂说苏轼“是个秉性难改的乐天派”。

苏轼，“千古第一文人”，是因为他在诗歌、散文、词赋、书法、绘画等艺术领域，在儒学经典、诸子百家、前朝历史、中医中药、佛教道教、音乐舞蹈、饮食养生、格致方技、天文博物、自然物理等文化领域，苏轼都有深湛研究和卓著成就。

上千年来，不计其数的文人学者，对苏轼留下的文化遗产如痴如醉，他们诠释、演绎、研究，都没有把苏轼说全、说完、说透。因此，著名学者、复旦大学教授王水照先生为三苏祠题词云：“说不全、说不完、说不透，永远的苏东坡。”由此可见，三苏文化的博大精深。

在仁爱与旷达之间，仁爱是基础，旷达需要超然物外，没有仁爱，如何旷达；在仁爱与博大之间，仁爱是基础，博大需要兼收并蓄，没有仁爱，如何包容；在旷达与博大之间，旷达是基础，博大需要天地情怀，没有旷达，如何博大。合而言之，只有综合来看仁爱、旷达和博大，才能窥见三苏文化的精神特质。总之三苏文化是综合仁爱、旷达和博大精神特质的中华文化。

由三苏创造而留存至今的文化遗产的原创文化，留下了如苏轼的诗2700多首、词300多首、文4000余篇，书画40多件，以及苏洵、苏辙的作品等；由三苏的生平、作品而衍生出来的文化遗产，有现存众多遗址遗迹、书法碑刻、文集注评、传记小说、研究专著、学术论文等。由三苏创造或者衍生的以物质形态留存的文化遗产包括如古代典籍、现代书刊、遗址遗迹等；在民间口耳相传的有关三苏生平的非物质文化遗产包括了如定州秧歌《安安送米》、传说故事等。

如今，三苏原创的或衍生的书面语言文化遗产包括了如《苏轼诗集》《苏轼文集》《三苏全书》等；苏轼原创的书画或者衍生的书画碑刻等图象文化遗产，包括了如《黄州寒食帖》《枯木竹石图》、景苏园碑刻等；是由三苏生平和作品相关遗址遗迹而形成的遗址文化遗产，如眉山三苏祠、黄冈东坡赤壁、海南东坡书院、郏县三苏墓祠等；拍摄制作的与三苏相关的电影电视等电子音像文化遗产，包括了如《东坡足迹万里行》《苏东坡》（电视剧）＇等，三苏留下的宝贵的文化遗产数不胜数，遍布各地。

答司马谏议书中的实词和虚词？

以致天下怨谤也（连词，表结果，译为“因而”） ② 以授之于有司（连词，表目的，译为“来，以便”） ③ 士大夫多以不恤国事（介词，把） ④ 如君实责我以在位久（介词，表原因，因为） ⑤ 窃以为与君实游处相好之日（动词，认为）

为： ①不为侵官（判断动词，是） ②为天下理财（介词，替，给） ③同俗自媚于众为善（动词，当作） ④未能助上大有为（名词，作为） ⑤守前所为而已 （动词，做） ⑥ 邯郸为郡（动词，变成）

某：作者在信稿上用来代替自己的名字。

蒙教：承蒙赐教。

窃：谦词，私下，代“我”。

操：持。

术：治国之道，政治主张。

强聒：强作解说。聒，喧扰，嘈杂，这里指多话。

略：简略。

上报：回信。

重念：又想到。

视遇：对待。

厚：优厚。

反复：书信反来。

卤莽：粗疏草率，冒失无礼。

见恕：原谅我。

名实：名义和实际。

人主：皇帝。

侵官：增设新官，侵犯原有官吏的职权。

生事：生事扰民。

征利：搜刮钱财，与民争利。

拒谏：不接受别人的意见。

举：推行。

辟：排除，驳斥。

壬人：奸人，佞人。指巧言谄媚、不行正道的人。

固：本来。

习于苟且：习惯于得过且过。

恤：考虑。

汹汹：波涛声。这里指反对新法的吵闹之声。

胥怨：相怨。多指百姓对上的怨恨。胥，互相。

非特：不只是。特，只是。

度(dù)：计划，主张。

度(duó)：考虑。

膏泽：给以好处。

不事事：不做任何事情。

敢知：敢于领教。知，领教，接受。

由：机缘，机会。

不任：不胜。

区区：情意诚挚。

向往之至：仰慕到了极点。

驳答司马谏议书中的观点？

主要理由： 全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责，指出儒者所争，尤在于名实。

名实已明，而天下之理得矣。

从而说明变法是正确的。

司马光的攻击名实不符，全是谬论。

文章逐条驳斥马司光的谬论，揭露出他们保守、腐朽的本质，表示出作者坚持改革，绝不为流言俗语所动的决心。

1、关于“侵官”，依据名实相符的原则，王安石阐明制定和贯彻变法的规章制度，有皇帝的命令，有朝廷官员大臣讨论确定，有具体官吏执行，步步有据可查，不是侵官。

2、关于“生事”，新法实行，影响一些大地主和大官的利益，引起他们不满，司马光把这说成扰民生事，王安石阐明变法是举先王之政，兴利除弊，可造福于人民大众，加强国家的统治，不是生事。

3、关于“征利”，司马光等保守派攻击王安石变法是与民征利，王安石驳斥为天下理财，不为征利，目的在于理通财政，有利整个国家，表现出政治家的宏伟的韬略。

4、关于“拒谏”，司马光等人认为王安石不理会保守派意见就是拒谏，王安石义正辞严，指出自己抨击不正之理，驳斥不怀好意的人，证实自己光明磊落，坚持自己变法应有的态度。

军民同心是什么意思？

意思是：军队和人民思想和认识一致，用来形容军民团结的良好的作风。

详解：军：军队，部队；民：百姓，人民；同心：思想或认识一致 ，共一中心或核心 ，共同的心愿，心思相同 ，志同道合，情投意合。

出处：现代出现的一个词，暂无出处。

用法：主谓式，用作主语，宾语，定语。

近义词：军民团结

反义词：生事扰民

描写扰乱的成语？

【败法乱纪】：败坏法令，扰乱纪律。

【狗吠之警】：比喻轻微的惊动或扰乱。

【混世魔王】：《西游记》中的一个妖怪。

比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。

有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。

【狼奔鼠偷】：形容坏人到处扰乱。

【乱人耳目】：乱：扰乱。

指故意去迷惑人。

【乱世之音】：指扰乱世道和人心的音乐。

【染神乱志】：指思想受到迷惑扰乱。

【三军可夺气，将军可夺心】：三军：指军队；夺：指打击；气：士气；心：决心。

用兵作战首先要设法削弱敌人的士气，扰乱和动摇敌将的决心。

【生事扰民】：制造事端，扰乱民众。

【四方云扰】：扰：扰乱，纷扰。

指天下纷乱，如同乌云翻涌。

形容局势动荡不安，到处骚乱。

【天下本无事，庸人自扰之】：庸人：平庸的人；扰之：自己扰乱自己。

指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。

【徒乱人意】：意：心情。

只会扰乱人的心情，起不到别的作用。

【淆乱视听】：视听：看和听。

混淆是非，以扰乱人们的视听。

【凶恣挠法】：挠：扰乱。

任意凶横，扰乱法令。

【郑声乱雅】：郑声：郑国的音乐。

郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。

比喻邪扰乱了正。

【自相惊忧】：自己人互相惊动扰乱，造成不安。

和本事押韵的？

和本事押韵的：狮、施、事、湿、十、时、是、诗、石…

事 shì 

名

(1) (形声。从史，之省声。史，掌管文书记录。甲骨文中与“吏”同字。本义:官职)

(2) 同本义 [government post]

事，职也。——《说文》

无功而受事，无爵而显荣。——《韩非子·五蠹》

又如:事宦(仕宦。事通“仕”)

(3) 引申为职守;政事;事务 [post;duty;powers of office]

事，勤也。——《尔雅》

为政事庸力行务。——《左传·昭公二十五年》。注:“在君为政，在臣为事。”

事蚤济也。——《礼记·乐记》

事至佚而功。——《荀子·王霸》。注:“任也。”

陉山之事。——《战国策·秦策》。注:“役也。”

公侯之事。——《诗·召南·采蘩》

王事多难。——《诗·小雅·出车》

赵太后新用事， 秦急攻之。——《战国策·赵策》

余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如?——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

又如:事分(职分;名分)

(4) 职业 [occupation]

舞阳侯樊哙者， 沛人也。以屠狗为事。——《史记》

(5) 事情。

子入太庙，每事问。——《论语·八佾》

敏于事而慎于言。——《论语·学而》

事无大小悉以咨之。——诸葛亮《出师表》

天下之事有难易乎?——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

闻其师为弟子说前代事。——清· 周容《芋老人传》

又如:事不过三(同样的事不宜连作三次);事头(事因，事由;事情);事因(因由，事情来由);事苗(事情的根源);事机(时机;事情成功的机会);事有分定(凡事情总有定数);事在呼吸(比喻事情临近眼前，情况非常紧急);事序(事情的条理、秩序)。亦指天子、诸侯的国家大事，如祭祀、盟会、兵戎等

天子无事。——《谷梁传》。范宁注:“事谓巡守、崩葬、兵革之事。”

(6) 事业 [achievements]

若事之不济，此乃天也。——《资治通鉴》

他日继吾志事，惟此生耳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

又如:事绩(业绩，重大的成就);事济(事业完成)

(7) 事故，事件 [accident]

延及孝文王、 庄襄王，享国之日浅，国家无事。—— 汉· 贾谊《过秦论上》

而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。——宋· 苏轼《教战守》

又如:事款则圆(遇事要从长计议，才能圆满解决)

(8) 交媾、性交 [intercourse]。

如:房事不宜多

(9) 典故;故事 [allusion]

汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。——清· 袁枚《祭妹文》

(10) 情况，情形 。

论战斗之事，则缩颈而股栗。——宋· 苏轼《教战守》

又如:事色(情况，情势)。

本的押韵：笨苯奔，肯恳

事的押韵：世是势，尺齿

本事的押韵：忍侍，笨饰，啃吃

生事扰民其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

生事扰民成语接龙

正接

反接

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