规天矩地的意思解释及典故(故事)

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规天矩地

拼音: guī tiān jǔ dì

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 规：效法；矩：法度。泛指效法天地。

语法: 作宾语、定语；用于处事。

典故出处: 汉·张衡《东京赋》：“复庙重屋，八达九屋。规天矩地，授时顺乡。"

成语示例:清·龚自珍《乙丙之际塾议》：“～，匡貌言，防狂谮，通蒙蔽。"

英文翻译: 

规天矩地的意思解释及典故

动不越规行不逾矩什么意思？

意思是动作行为不逾越规矩，遵守一定的规章制度，遵守法律法规。不以规矩，不能成方圆，规矩是做人做事的底线，逾矩则必然要承担责任后果。所以我们一定要做一个守规矩的人、做一个遵纪守法的人，只有这样，我们才能清清白白、坦坦荡荡的做人

动不越规行不逾矩什么意思：就是一言一行都规规矩矩，从不越规行事。

我逾矩了是什么意思?王尧《文成公主的故事》:“慈爱人民,礼敬藏王,动不越规,行不逾矩。” 国语词典: 超越规矩、法度。 如:「做事不逾矩,才会受人尊重。」 网络解释: 逾矩 逾矩读作y...不逾矩的“矩”是什么意思?“不逾矩”的“矩”的意思是规矩。 逾矩的相关知识: 1、读作:yú jǔ 2、释义:超越法度 3、出自:《论语·为政》,《春秋繁露·五行相生》, 《文成公主的故事》等。 不越界不逾矩是什么意思?不越界不逾矩指对待熟悉的人不越出规矩,人与人相处,无论亲疏,以礼相待都是基本素养。熟不拘礼是一种随性,但熟而不越界、不逾矩,才是一种修养、一种智慧。关系再好,也要牢记。

就是一言一行都规规矩矩，从不越规行事。

中国古代的算经十书之一记载的勾股定理的故事与照明？

在中国，《周髀算经》记载了勾股定理的公式与证明，相传是在商代由商高发现，故又有称之为商高定理；三国时代的赵爽对《周髀算经》内的勾股定理作出了详细注释，又给出了另外一个证明昔者周公问于商高曰：“窃闻乎大夫善数也，请问昔者包牺立周天历度——夫天可不阶而升，地不可得尺寸而度，请问数安从出？”

商高曰：“数之法出于圆方，圆出于方，方出于矩，矩出于九九八十一。故折矩，以为句广三，股修四，径隅五。既方之，外半其一矩，环而共盘，得成三四五。两矩共长二十有五，是谓积矩。故禹之所以治天下者，此数之所生也。”

周公对古代伏羲（包牺）构造周天历度的事迹感到不可思议（天不可阶而升，地不可得尺寸而度），就请教商高数学知识从何而来。于是商高以勾股定理的证明为例，解释数学知识的由来。

循规蹈矩，说说词语的意思。还有，鲜为人知的意思。谢谢？

循规蹈矩:循：依；蹈：踩；规：圆规；矩：曲尺。

借指行为的准则。

原指遵守规矩，不敢违反。

现多指拘泥于旧的准则，不敢稍作变通，偏重在守规矩，不轻举妄动。

鲜为人知：很少有人知道 　造句：在语文课上，老师给我们讲了一个关于鲁迅先生的鲜为人知的故事。

三角形三边关系的历史故事？

公元前600年以前 ◇ 据中国战国时尸佼著《尸子》记载："古者，倕(注:传说为黄帝或尧时人)为规、矩、准、绳，使天下仿焉"，这相当于在公元前2500年前，已有"圆、方、平、直"等形的概念。

公元前2100年左右，美索不达米亚人已有了乘法表，其中使用着六十进位制的算法。 公元前2000年左右，古埃及已有基于十进制的记数法、将乘法简化为加法的算术、分数计算法。并已有三角形及圆的面积、正方角锥体、锥台体积的度量法等。 中国殷代甲骨文卜辞记录已有十进制记数，最大数字是三万。

关于三角形的数学故事

高斯念小学的时候，有一次在老师教完加法后，因为老师想要休息，所以便出了一道题目要同学们算算看，题目是： 1+2+3+ 。

.. +97+98+99+100 = ？ 老师心里正想，这下子小朋友一定要算到下课了吧！正要借口出去时，却被 高斯叫住了！！ 原来呀，高斯已经算出来了，小朋友你可知道他是如何算的吗？ 高斯告诉大家他是如何算出的：把 1加 至 100 与 100 加至 1 排成两排相加，也就是说： 1+2+3+4+ 。.. +96+97+98+99+100 100+99+98+97+96+ 。

.. +4+3+2+1 =101+101+101+ 。.. +101+101+101+101 共有一百个101相加，但算式重复了两次，所以把10100 除以 2便得到答案等于 从此以后高斯小学的学习过程早已经超越了其它的同学，也因此奠定了他以后的数学基础，更让他成为——数学天才。

公元前约1950年，巴比伦人能解二个变数的一次和二次方程，已经知道"勾股定理" 。 公元前600--1年公元前六世纪，发展了初等几何学(古希腊 泰勒斯)。 约公元前六世纪，古希腊毕达哥拉斯学派认为数是万物的本原，宇宙的组织是数及其关系的和谐体系。证明了勾股定理，发现了无理数，引起了所谓第一次数学危机。

成语至高无上的意思和解释,用至高无上造句及其故事典故？

故事典故：《淮南子·缪称训》：“道至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩。

至高无上，从一大。

”

不逾矩的“矩”是什么意思？

“不逾矩”的“矩”的意思是规矩。

逾矩的相关知识：

1、读作：yú jǔ

2、释义：超越法度

3、出自：《论语·为政》，《春秋繁露·五行相生》， 《文成公主的故事》等。

4、举例：

（1）《论语·为政》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩。” 何晏集解引马融曰：“矩，法也。”

（2）汉 董仲舒 《春秋繁露·五行相生》：“亲有尊卑，位有上下，各死其事，事不逾矩，执权而伐。”

（3）《魏书·释老志》：“欲令永遵此制，无敢逾矩。”

（4）王尧 《文成公主的故事》：“慈爱人民，礼敬藏王 ，动不越规，行不逾矩。”

不以规矩不成方圆论语中所说？

出自：战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”

意思是：“像从前离娄那样精明的眼睛，公输般那样的巧匠，不凭规和矩，是画不成方圆的”

“没有规矩不能成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法，否则无法成功。

它本来来自木匠术语，“规”指的是圆规，木工干活会碰到打制圆窗、圆门、圆桌、圆凳等工作，古代工匠就已知道用“规”画圆了；

“矩”也是木工用具，是指曲尺，所谓曲尺，并非弯曲之尺，而是一直一横成直角的尺，是木匠打制方形门窗桌凳必备的角尺没有规和矩，当然无法做成方形或圆形的东西，于是出现了那句俗语。

不过，现在这俗语已不再是木工专用，而变成了人们泛指任何事情若无一定规则，便会出错的告诫用语了。

“规”和“矩”合并成一个新词，“规矩”可解作一定的法则、标准、规范或习惯。

“方圆”不再指方形圆形东西，而指特定事物了。中国有句话叫做：“没有规矩不成方圆”。

这是放之四海而皆准的真理。说的是在做任何事情的时候都要有规矩和行为制度。

制度是共同遵守的办事的规程和行为准则。

无论多么复杂的事情都可以用简单的的事例加以说明。

国有国法，家有家规。乃至一个国家、一个家庭、一个完善组织，都有自己的标准。

无规矩不成方圆，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。胡锦涛同志关于树立人“八荣八耻”社会主义荣辱观的论述。

再次阐明了这个既明了以又重要的社会哲理。

世界要和平，国家要发展，国家要安定，百姓要富裕。离不开国家制定法律法规。世界要和平，需要联合国的作用。

只有做到有法可依，有单可循。强制人们该做那那些事情，不该做那些事情，这样国家才会和谐。

意思：如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。比喻做事要遵循一定的法则。

1、出自《孟子》的《离娄章句上》。

2、原文：

孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆； 师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不 行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。”

3、译文：

孟子说：“即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧， 如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形；即使有师旷那样好的审音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有尧舜的学说，如果不实施仁政，也不能治理好天下。

现在有些诸侯， 虽然有仁爱的心和仁爱的名声，但老百姓却受不到他的恩泽，不 能成为后世效法的楷模，这是因为他没有实施前代圣王的仁政的 缘故。所以说，只有好心，不足以治理政治；只有好办法，好办法不能够自己实行起来。”

扩展资料：

《离娄章句上》赏析：

1、要求当政者实施仁政的鼓吹与呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。

2、“法先王”是因为“不以规矩，不能成方圆”；“不以六律，不能正五音”；“不以仁政，不能平治天下。”相反，“遵先王之法而 过者，来之有也。”正反两方面的启发都说明了这一点，所以一定要“法先王”。孟子的“法先王”思想，实际上也就是孔子“祖述尧舜，宪章文武”思想的继承。

3、选贤才是因为“惟仁者宜在高位。”一旦不仁者窃据了高位， 奸邪当道，残害忠良，必然就会是非颠倒，黑白混淆，世风日下， 天下大乱。历史依据不胜枚举。所以，一定要注意领导干部的选拔。

“不以规矩，不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。 孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方 面：一是“法先王”；二是选贤才。

所谓“不以规矩，不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。 作品原文

孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆； 师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。

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