道微德薄的意思道微德薄的故事详细解释及典故道微德薄成语接龙、组词、近义词、反义词
- 道微德薄
- 拼音: dào wēi dé báo
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 道：道行；薄：浅薄。道行和品德才能都很差。
- 语法: 作谓语、定语；用于谦辞。
- 典故出处: 明·冯梦龙《喻世明言》第29卷：“贫僧道微德薄，不堪为师。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
道微德薄的意思解释及典故
求“较德焯勤”的解释？
与“德”匹配的成语210条 【爱人以德】爱人：爱护别人；德：德行。
按照道德标准去爱护人。
泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
【不德而功】不：无；德：德行，才能。
没有才能却受到奖赏。
【败德辱行】败坏道德和操守。
【布德施恩】布、施：给与。
把恩德给与别人。
【抱德炀和】抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。
坚持道德实质，蕴育和平气息。
指行仁政，搞团结。
【包元履德】元：善。
指心怀善意，行为具有高尚的品德。
是古代对帝王的谀词。
【崇德报功】尊崇有德行的人，酬报有功劳的人。
【称德度功】称：衡量；度：估量。
对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
【才德兼备】才：才能。
德：品德。
备：具备。
才能和品德都具备。
【材德兼备】材：通“才”。
既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
【齿德俱尊】齿：指人的年龄。
年龄和德行都很高。
常指年高德重的长者。
【酬功报德】酬：报谢；报：报答。
酬谢功劳，报答恩德。
【称功颂德】称颂功德。
【称功诵德】称：称道；功：功绩；德：德行。
颂扬功绩和德行。
【材轻德薄】指才德疏浅。
有时用为谦词。
【才轻德薄】才识疏浅，德行不高。
常用作自谦之词。
同“才疏德薄”。
【才疏德薄】才识疏浅，德行不高。
【材雄德茂】指才德杰出。
【德本财末】指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
【德薄才疏】薄：浅；疏：空虚。
品行和才能都很差。
常作谦辞。
【德薄才鲜】自谦道德修养不足，才能薄弱。
【德薄能鲜】鲜：少。
德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
【德薄任重】德行浅薄而责任重大。
多用作谦词。
【德被四方】品德高尚，满布天下。
【德薄望浅】薄：轻微；望：名望，声望。
品德低下，名望轻微。
【德薄望轻】薄：浅；望：声望。
德行浅薄，名望轻微。
【地丑德齐】丑：同类。
地相等，德相同。
比喻彼此条件一样。
【德才兼备】德：品德；才：才能；备：具备。
既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
【大德不酬】德：恩德；酬：报答。
重大的恩惠无法酬谢。
表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。
【大德必寿】指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。
【度德量力】度：估量；德：德行。
衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
【导德齐礼】指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
【道德文章】指思想品德和学识学问。
【大恩大德】恩：恩惠；德：恩德，好处。
巨大的恩德，形容恩泽深厚。
【道高德重】道德高尚，很有威信。
【德高毁来】品德高尚却招来毁谤。
形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
【德高望尊】道德高，声望高。
【德高望重】德：品德；望：声望。
道德高尚，名望很大。
【德厚流光】德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。
指道德高，影响便深远。
【砥砺德行】磨炼品德行为。
形容对自己要求严格，奋发向上。
【德隆望尊】犹言德高望重。
同“德隆望重”。
【德隆望重】犹言德高望重。
【德被八方】品德高尚，满布天下 【德配天地】指道德可与天地匹配。
极言道德之高尚盛大。
【德全如醉】指跌落而没有受伤。
【德浅行薄】行：德行、品行。
指品德、操行浅薄。
【德荣兼备】品德贞淑而且仪容美好。
旧时对女子的褒美之辞。
【德容兼备】德容：指女子的品德和容貌。
兼备：都具备。
品德和容貌都非常好。
【德容言功】封建礼教要求妇女应具备的品德。
【德胜头回】德，通“得”。
回，同“回”。
宋明话本、通俗小说的引首。
【德深望重】德：品德；深：高；望：声望，名望。
多用于称颂年长与名位高的人。
【道微德薄】道行和才能都很差。
多作谦辞。
【德以抱怨】德：恩德；怨：仇怨，怨恨。
以恩德回报仇怨。
【德洋恩普】指德泽优渥普及。
【德言工貌】指妇德、妇言、妇容、妇功。
封建礼教要求妇女具备的四种德。
【德言工容】封建礼教要求妇女应具备的品德。
【德音莫违】德音：善言；莫违：不要违背。
别人的好话不要不听。
【德言容功】德：妇德，品德。
言：言辞。
容：容貌。
功：女红（旧指女子所做的针线活）。
封建礼教要求妇女应具备的品德。
【德輶如毛】德轻得象羽毛一样。
指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
【德輶如羽】指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
同“德輶如毛”。
【德艺双馨】形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。
一般指从事艺术的人。
【德重恩弘】重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。
道德高尚，恩惠广大。
形容普施恩德。
【德尊望重】犹言德高望重。
【恩德如山】比喻恩德极为深生。
【二三其德】二三：不专一。
形容三心二意。
【反道败德】违反正道，败坏道德。
【负德背义】犹言负恩背义。
【负德孤恩】指缺少恩义。
【负德辜恩】辜负了别人对自己的恩德。
【讽德诵功】赞美、颂扬功德。
【丰功茂德】巨大的功勋，隆盛的德泽。
【丰功硕德】巨大的功勋，隆盛的德泽。
同“丰功茂德”。
【丰功懿德】巨大的功勋，隆盛的德泽。
【奋矜伐德】奋矜：竞相夸耀；伐德：自夸其德。
指骄傲自大，夸耀不实。
【高才大德】高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。
形容才能和品德都很好。
【功崇德钜】功：功绩；崇：崇高；德：德行；钜：巨大。
功绩崇高，德行弘大。
【贵德贱兵】贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。
比喻重德行感化，不重强制刑罚。
【功德兼隆】功；功勋；德：德行；隆：大。
功绩和德行都非常突出。
【功德无量】功德：功业和德行；无量：无法计算。
旧时指功劳恩德非常大。
现多用来称赞做了好事。
【功德圆满】功德：佛教用语，指诵经、布施等。
多指诵经等佛事结束。
比喻举办事情圆满结束。
【感恩戴德】戴：尊奉，推崇。
感激别人的恩惠和好处。
【孤恩负德】孤：负。
辜负别人的恩德。
指忘恩负义。
【感恩怀德】感激别人的恩德。
【感恩荷德】感：感激；荷：承受。
【歌功颂德】歌、颂：颂扬。
【高世之德】高世：超出世人；德：品德。
具有超出一般人的德行。
形容德行非常高尚。
【果行育德】以果断的行动培养高尚的道德。
【怀材抱德】抱：胸怀。
既有才学，又有德行。
【怀才抱德】既有才学，又有德行。
【秽德垢行】指自污浊其德行以避祸患。
【何德堪之】有什么德能承受得起这样的封赏。
【怀德畏威】怀德：心中怀有感恩戴德之情。
指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。
【厚德载福】后指有德者能多受福。
【厚德载物】旧指道德高尚者能承担重大任务。
【秽德彰闻】秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。
丑恶的品质和行为已经为人所共知。
【河山之德】形容妇人德容之美。
【好生之德】好生：爱惜人和动物的生命。
指有仁爱之心，爱惜生命，不乱杀戮的美德。
【怀远以德】怀远：笼络安抚远方的人。
旧指用恩惠、德政去安抚边远地区的民众。
【积德累功】积累仁德与功业。
【积德累仁】积累功德与仁义。
【积德累善】积累德行与善事。
【见德思齐】见到德才兼备的人就想赶上他。
同“见贤思齐”。
【进德修业】指增进道德与建立功业。
【进德修业】修业：推广、扩大功业。
提高道德修养，扩大功业建树。
【积德裕后】指积累德行，则后世昌盛。
【较德焯勤】显着的德行和功劳。
【绝德至行】绝、至：极，尽。
极为高尚的道德品行。
【酒后无德】指醉酒之后胡言乱语或行为出路。
【钜人长德】指德高望重的人。
【巨人长德】巨：大。
形容德高望重的人。
【减师半德】谓只学到老师的一半。
【积善成德】善：善行，好事；德：高尚的品德。
长期行善，就会形成一种高尚的品德。
【俭以养德】节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
【灭德立违】灭：消灭。
败坏道德，做违背道德的事。
【明德慎罚】慎：谨慎。
多行恩惠，少用刑罚。
【明德惟馨】明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。
真正能够发出香气的是美德。
【名德重望】犹德高望重。
【蒙恩被德】蒙、被：受到。
受到别人的恩惠。
【母仪之德】母仪：作为母亲的典范。
母亲的品德。
泛指妇女的品德。
【立德立言】立德：指推行德政；立言：着书立说。
指树立有益于民的政教措施作为后世的典范并流传后世。
【论德使能】选拔有道德的人和使用有才能的人。
论，通“抡”。
【龙德在田】指恩德广被，无所不在。
【年高德卲】年纪大，德行好。
邵，亦作“劭”、“韶”，美好。
【年高德邵】邵：美好。
年纪大，品德好。
【年高德韶】年纪大，品德好。
【年高德劭】劭：美好。
【年高德勋】年纪大而有德行。
【立功立德】立德：树立圣人这德；立功：建立功绩。
旧指树立德业和功绩，为民除难，全面施舍，以救济众生。
【年高有德】年纪大，品德好。
【量力度德】衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
【离心离德】心、德：心意。
思想不统一，信念也不一致。
指不一条心。
【讴功颂德】犹言歌功颂德。
【品德文章】指学问和品德。
【洽博德闻】谓知识和见闻广博。
【弃德从贼】放弃良好的德行，从事坏人所做的事。
比喻弃善从恶。
【愆德隳好】愆：过失；隳：毁坏。
损害道义，破坏友好。
指破坏了道义原则和友好关系。
【潜德秘行】指不为人知的德行。
同“潜德隐行”。
【耆德硕老】盛德高年的人。
【潜德隐行】指不为人知的德行。
【弃恶从德】弃；抛开。
抛弃丑恶信从道德。
【潜光隐德】指隐藏德才。
【耆年硕德】耆：古称六十岁为“耆”，指年高。
指年老而德高望众。
【耆儒硕德】耆：六十岁以上的人。
指年高德重的儒者。
【潜休隐德】指隐藏美德。
【仁义道德】泛指旧时鼓吹的道德规范。
【三从四德】封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
【上德不德】形容很有德行的人，不自夸其德。
【盛德不泯】盛大的德行永远不会泯灭。
指大德者永世受人崇敬。
【颂德歌功】颂扬恩德，赞美功绩。
【尚德缓刑】尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。
崇尚德政，放宽刑罚。
【上德若谷】上德：最高的道德；谷：溪谷。
形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。
【盛德若愚】盛德：极高的品德；愚：愚笨。
形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。
【四德三从】封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
【树德务滋】树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。
向百姓施行德惠，务须力求普遍。
【盛德遗范】指先人的美德懿范。
【颂德咏功】颂、咏：颂扬。
【施恩布德】指实行仁义，布施恩德，多行善事。
【殊功异德】殊、异：特殊的；功：功劳；德：恩德。
指特殊的功德。
【施仁布德】指实行仁义，布施恩德，多行善事。
【硕望宿德】犹言德高望重。
【损阴坏德】损：亏损。
指亏心伤德。
【谇帚德锄】形容风俗败坏，不仁爱。
【同德同心】谓思想行动完全一致。
同“同心同德”。
【同德协力】为同一目标而共同尽力。
【同德一心】指全心全意为共同目标努力。
【天恩祖德】天恩：皇恩；祖德：祖宗的荫德。
皇上和祖宗的恩德。
【同心合德】指思想统一，信念一致。
【同心同德】同德：为同一目的而努力。
指思想统一，信念一致。
【同心协德】指思想统一，信念一致。
【同心一德】指思想统一，信念一致。
【为德不终】指没有把好事做到底。
同“为德不卒”。
【为德不卒】卒：完毕，终了。
指没有把好事做到底。
【无德而称】①无何恩德可以称道。
②指德高不可言状。
【文德武功】治理国家恩德昭着，对外用兵成绩斐然。
旧时多用为赞誉帝王或重臣的颂词。
【威德相济】威：威力；德：恩惠；相济：相辅相成。
威力和恩德交互施用，相辅相成。
【玩人丧德】戏弄他人，以致失去做人的道德。
【畏威怀德】怀：思念。
畏惧声威，感念德惠。
【五行代德】五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代旧德。
泛指改朝换代。
【无怨无德】既没有怨恨，也没有恩德。
指彼此间没有恩怨关系。
【小德出入】小德：小节；出入：偏离标准。
指不必严格要求的一些小节。
【腥德发闻】腥德：秽恶的行径。
指丑恶的行径为人所知。
【修德慎罚】修德：修养道德；慎罚：慎重使用刑罚。
形容旧时行仁政、安定民心的政治措施。
【行好积德】行好：做好事；积德：积功德。
旧时劝人行善做好事的套话。
【心平德和】心情平静，态度温和。
指不急躁，不生气。
【显显令德】显显：盛大明亮的样子。
显明辉煌的美德。
【嗛嗛之德】嗛嗛：微小。
指小小的美德，或微小的恩德。
【妖不胜德】比喻邪不压正。
【以德报怨】德：恩惠。
怨：仇恨。
不记别人的仇，反而给他好处。
【以德报德】德：恩惠。
用恩惠报答恩惠。
【以德服人】以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
【遗德休烈】指先人留下的德泽和功业。
同“遗德馀烈”。
【遗德馀烈】指先人留下的德泽和功业。
【遗德余烈】指先人留下的德泽和功业。
【一德一心】德：心意。
大家一条心，为一个共同目标而努力。
【以德追祸】指上对下施恩不当，适以招来祸患。
【一饭之德】比喻微小的恩德。
【一飧之德】飧：简单的饮食。
一顿饭的恩德。
比喻微小的恩惠。
【有忝祖德】有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。
【一心一德】大家一条心，为一个共同目标而努力。
【以怨报德】怨：仇恨；德：恩惠。
用怨恨来回报别人的恩惠。
【重德不报】恩德重大，却无法得到相应的报答。
【昭德塞违】彰明美德，杜绝错误。
【至德要道】至：极，最。
最美好的品德和最精要的道理 【知恩报德】知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
同“知恩报恩”。
【祖功宗德】指祖有功而宗有德。
古代王朝尊始祖或开国之君为祖。
有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
【醉酒饱德】感谢主人宴请的客气话。
【振民育德】指接济帮助人民，涵养自己的德行。
【澡身浴德】修养身心，使纯洁清白。
【再生之德】德：恩惠。
使自己再生的恩德。
表示自谦的成语？
用于自谦的成语
千虑一得：愚笨人的细致考虑也会有可取的地方。出于《晏子春秋杂下十八》：“愚人千虑，必有一得。”后常用为发表意见时的自谦之词。
诠才末学：低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
人微望轻：谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词。
无以塞责：自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
无能为役：①原指不足以供某人役使。后多用于自谦，表示才干比某些人低下。②泛指没有能力做好某件事情。
信笔涂鸦：随便书写，字迹如同鸦群一样凌乱，比喻字写得很稚拙或胡乱写作。常用为自谦之词。语出唐卢仝《示添丁》诗：“不知四体正困惫，泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”
以勤补拙：用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。
备位充数：备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职。是自谦不能做事之言。《汉书萧望之传》：“吾尝备位将相，年逾六十矣。”《晏子春秋谏下》：“其女子往辞晏子之家，托曰：‘负郭之民贱妾，请有道于相国，不胜其欲，愿得充数乎下陈。’”
不揣冒昧：揣chuǎi：估量，考虑。自谦之词。谓不自量，鲁莽无知。晋郭璞《〈尔雅〉序》：“璞不揆梼昧，少而勿焉。”郭沫若《海涛集我是中国人》：“又看到日本学界也每每用汉文出书，我真是不揣冒昧，竟想把我的论著也拿去尝试。”
不敢自专：自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦之意。唐韩愈《褅袷议》：“凡在拟议，不敢自专。”
才薄智浅：才智浅薄。自谦之辞。明罗贯中《三国演义》第九十八回：“某才薄智浅，不称其职。”
才疏学浅：疏：浅薄。才识不广，学问浅薄。多用作自谦词。《汉书谷永传》：“臣才朽学浅，不通政事。”南朝梁刘勰《文心雕龙神思》：“若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。”清吴趼人《痛史》第十一回：“在下虽有此志，只是才疏学浅，年纪又轻，经练更少。”
何足挂齿：①犹言哪里值得一提。用于表示轻视。《汉书语本叔孙通传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”②旧时亦常用作自谦语。
匠门弃材：比喻无用之人。自谦之称。
谨谢不敏：犹言敬谢不敏。用作自谦或推托之辞。不敏，不聪明，无能力。
不登大雅之堂：不能进入高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、粗俗的事物。有时也用来谦称自己的作品。清文康《儿女英雄传》缘起首回：“这部评话，原是不登大雅之堂的。—种小说，初名《金玉缘》。”
马齿徒增：《谷梁传僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就。
犬马之疾：谦称自己的疾病。
犬马之报：真诚报答他人的谦辞。
犬马之劳：为主子或他人尽力的谦辞。
一得之见：一点见解。常用作谦辞。
一得之愚：对自己意见的谦词。犹言一点肤浅的见解。语出《晏子春秋杂下十八》。
杯茗之敬：请人饮宴的谦辞。
笨鸟先飞：①笨鸟先飞。比喻笨人反而居先。②比喻能力差的人做事先行一步。多用做谦辞。
不腆之仪：腆tiǎn：丰厚；仪：礼物。不甚丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。《左传僖公三十三年》：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一2夕之卫。”明冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“不腆之仪，预以犒从者。”
道微德薄：道行和才能都很差。多作谦辞。
德薄才疏：品行和才能均差。常作谦辞。明施耐庵《水浒全传》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。”
德薄能鲜：德行浅薄，才能不足。常作谦辞。宋欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节不辱其先者，其来有自。”
不知所云：《文选诸葛亮〈出师表〉》：“临表涕泣，不知所云。”《三国志蜀志诸葛亮传》作“不知所言”。本为谦词，谓自己思绪紊乱，不知道说了些什么。今泛指言语混乱或空洞。
材疏志大：谓志向虽大而才能不足。有时用为谦词。
见笑大方：被见识广博的人所笑话。泛指被内行笑话。常用作谦词。语本《庄子秋水》：“吾非至於子之门则殆矣，吾长见笑於大方之家。”成玄英疏：“方，犹道也。”
一得之愚：犹言一点肤浅的见解，谦词。语出《晏子春秋杂下十八》。
忝列门墙：谦辞，表示自己愧在师门。
不情之请：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求）。
高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。
不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。
大人不计小人过：指地位高对地位低的过错不见怪，加以谅解。
效犬马力：效劳的谦词。犹言效犬马之劳。
抛砖引玉：是谦辞，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明、成熟的意见。
蓬荜生辉：是个谦辞，表示由于别人到自己家来或挂别人赠给的字画等而使自己非常光荣。
雕虫小技：比喻微末的技能。多指刻意雕琢词章的技能。
东涂西抹：①谓妇女用脂粉打扮。②唐薛逢晚年宦途失意，曾策瘦马赴朝。值新科进士列队而出，前导责逢回避，逢笑，遣人答曰：“报道莫贫相！阿婆三五少年时，也曾东涂西抹来。”见五代王定保《唐摭言慈恩寺题名游赏赋咏杂记》。本以妇女装饰为喻，谓自己少年时亦曾凭文章取进士。后用为自己写作或绘画的谦词。③胡写乱涂；轻率下笔。④比喻不从根本着手。
贻笑大方：语出《庄子秋水》：“吾长见笑于大方之家。”后因以“贻笑大方”谓被有识者嗤笑。
敝帚自珍：比喻东西虽不好，自己却很珍惜。汉刘珍《东观汉纪光武帝纪》：“一量放兵纵火，闻之可以酸鼻。家有敝帚，享之千金。”宋陆游《秋思》：“遗簪见取终安用，敝帚虽微亦自珍。”鲁迅《华盖集并非闲话〈三〉》：“但写出以后，却不很爱惜羽毛，有所谓“敝帚自珍”的意思。”
“道”字开头的成语？
道听途说、 道貌岸然、 道不同，不相为谋、 道三不着两、 道寡称孤、 道不相谋、 道而不径、 道尽途殚、 道远知骥，世伪知贤、 道学先生、 道殣相望、 道在屎溺、 道德文章、 道头会尾、 道古稽今，言远合近、 道高益安，势高益危、 道路相望、 道路传闻、 道听耳食、 道远知骥、 道微德薄、 道路以目、 道傍之筑、 道路指目、 道高一尺，魔高一丈
道听途说、道貌岸然、道不同，不相为谋、道三不着两、道寡称孤、道不相谋、道而不径、道尽途殚、道远知骥，世伪知贤、道学先生、道殣相望、道在屎溺、道德文章、道头会尾、道古稽今，言远合近、道高益安，势高益危、道路相望、道路传闻、道听耳食、道远知骥、道微德薄、道路以目、道傍之筑、道路指目、道高一尺，魔高一丈
总是各种说自己不好，叫自什么，和谦虚一个意思的词叫自什么？
自谦，自抱谦逊态度。主要有以下几个含义：①自我谦逊。②自足；心安理得。③自谦就是要“以阳居阴，不自盈大”。古人对自谦内涵的诠释始终贯穿着阴阳之对立与统一。
千虑一得：愚笨人的细致考虑也会有可取的地方。出于《晏子 春秋杂下十八》：“愚人千虑，必有一得。”后常用为发表意见时的自谦之词。
信笔涂鸦：随便书写，字迹如同鸦群一样凌乱，比喻字写得很稚拙或胡乱写作。常用为自谦之词。语出唐卢仝《示添丁》诗：“不知四体正困惫，泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。 ”
不揣冒昧：揣 chuǎi：估量，考虑。自谦之词。谓不自量，鲁莽无知。晋郭璞《〈尔雅〉序》：“璞不揆梼昧，少而勿焉。”郭沫若《海涛集我是中国人》：“又看到日本学界也每每用汉文出书， 我真是不揣冒昧，竟想把我的论著也拿去尝试。”
才疏学浅：疏：浅薄。才识不广，学问浅薄。多用作自谦词。 《汉书谷永传》：“臣才朽学浅，不通政事。”南朝梁刘勰《文 心雕龙神思》：“若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。”清吴趼人《痛史》第十一回：“在下虽有此志，只是才疏学浅，年纪又轻，经练更少。”
何足挂齿： ①犹言哪里值得一提。用于表示轻视。 《汉书语本叔孙通传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”②旧时亦常用作自谦语。
不登大雅之堂：不能进入高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、粗俗的事物。有时也用来谦称自己的作品。清文康《儿女英雄传》 缘起首回：“这部评话，原是不登大雅之堂的。—种小说，初名《金玉缘》。”
不腆之仪：腆 tiǎn：丰厚；仪：礼物。不甚丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。《左传僖公三十三年》：“寡君闻吾子将步师出于敝 邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一 2 夕之卫。”明冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“不腆之仪，预以犒从者。”
德薄才疏：品行和才能均差。常作谦辞。明施耐庵《水浒全 传》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。”
德薄能鲜：德行浅薄，才能不足。常作谦辞。宋欧阳修《泷 冈阡表》：“俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节不辱其先者，其来有自。”
不知所云：《文选诸葛亮〈出师表〉》：“临表涕泣，不知所云。”《三国志蜀志诸葛亮传》作“不知所言”。本为谦词， 谓自己思绪紊乱，不知道说了些什么。今泛指言语混乱或空洞。
见笑大方：被见识广博的人所笑话。泛指被内行笑话。常用作 谦词。语本《庄子秋水》：“吾非至於子之门则殆矣，吾长见笑於 大方之家。”成玄英疏：“方，犹道也。”
不情之请：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求） 。
抛砖引玉：是谦辞，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高 明、成熟的意见。
带微字的成语？
下面分类了一下带微字的成语：
一、以微字开头的成语
微不足道、微过细故、微乎其微、微文深诋、微言大义、微机四伏、微察秋毫、微服私行、微显阐幽、微言大谊
二、第二个字带微的成语
兵微将寡、身微言轻、睹微知著、识微见几、杜微慎防、识微见远、防微杜渐、识微知著、防微虑远、视微知著、积微成著、析微察异、见微知萌、兴微继绝、见微知著、以微知著、人微权轻、以微知着、人微言轻、造微入妙、无微不至、知微知彰、细微末节、显微阐幽、辞微旨远、道微德薄、防微杜衅、清微淡远、人微望轻、人微言贱、身微力薄
三、第三个字带微的成语
白璧微瑕、拈花微笑、破颜微笑、谈言微中、蝇头微利、白玉微瑕、涓滴微利、谭言微中、蜗名微利、阴服微行
四、第四个字带微的成语
本小利微、睹着知微、晨光熹微、杜渐除微、洞幽烛微、剖玄析微、杜渐防微、剖幽析微、杜隙防微、穷幽极微、官轻势微、清都紫微、谨小慎微、慎小谨微、敬小慎微、慎小事微、具体而微、体恤入微、刻画入微、通幽动微、量小力微、通幽洞微、身轻言微、通元识微、体贴入微、析精剖微、微乎其微、寻幽入微、才秀人微、研机综微、阐幽抉微、研精阐微、阐幽明微、研精究微、洞隐烛微、钻坚研微、洞幽察微、睹著知微
希望能帮到你！！！